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孟母三遷成語(yǔ)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？下面是小編為大家收集的孟母三遷成語(yǔ)，希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)：
孟母三遷
拼音：
mèng mǔ sān qiān
簡(jiǎn)拼：
mmsq
成語(yǔ)解釋：
孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。
成語(yǔ)出處：
漢·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。”
成語(yǔ)繁體：
孟母三遷
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：
MMSQ
成語(yǔ)注音：
ㄇㄥˋ ㄇㄨˇ ㄙ ㄑ一
常用程度：
常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：
四字成語(yǔ)
感情色彩：
中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：
孟母三遷作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指為了孩子的教育。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：
主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：
近代成語(yǔ)
近義詞：
三遷之教
成語(yǔ)例子：
陸文夫《文化滄浪宜人居》：“誰(shuí)都知道‘孟母三遷’的故事。”
成語(yǔ)故事1：
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個(gè)地方也不適合我的孩子居��！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！」后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！
成語(yǔ)故事2：
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古�，孟子總是模仿這些前來(lái)掃墓的人，孟子的母親覺(jué)得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買賣，孟子的母親覺(jué)得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書(shū)，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做。“功夫不負(fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的嚴(yán)管對(duì)我們的未來(lái)大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
典源出處：
漢·劉向 《列女傳》卷一：“鄒孟軻之母也，號(hào)孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：‘此 非吾所以居處子�！巳�，舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事，孟母又曰：‘此非吾所以居處子也�！瘡�(fù)徙，舍學(xué)宮之傍。其嬉戲乃設(shè)俎豆，揖讓、進(jìn)退。孟母曰：‘其可以居吾子矣。’遂居之。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名�！�
釋義用法：
孟母為教子成才，三次遷徙，擇鄰而居，終使孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。后用此典表現(xiàn)婦女育子有方，家教嚴(yán)明。
用典形式：
【卜鄰】 唐 ·杜甫：“卜鄰慚近舍，訓(xùn)子學(xué)誰(shuí)門�！�
【三遷】 清 ·丘逢甲：“機(jī)聲古屋三遷夢(mèng)，燈影寒窗五夜心。”清·秋瑾：“三遷媲孟氏， 折葼授羲之�！�
【三徙】 三國(guó) ·曹操：“既無(wú)三徙教，不聞過(guò)庭語(yǔ)�！碧� ·溫庭筠：“鄰里才三徙，云霄已九遷。”
【孟鄰】 唐 ·杜甫：“歷下辭姜被，關(guān)西得孟鄰�！�
【孟母鄰】 唐·杜甫：“奕葉班姑史，芬芳孟母鄰�！彼� ·范成大：“衿悅虞鰥后，詩(shī)書(shū)孟母鄰。”宋·蘇軾：“杯盤慣作陶家客，弦誦嘗叨孟母鄰�！�
【孟家鄰】清·王士禛：“那如山中好泉石，他年真作孟家鄰�！�
【三遷孟母】 宋 ·張?jiān)桑骸叭w推孟母，一德表商臣�！�
【門衰孟母】 清 ·歸莊：“門衰孟母離黌舍，世亂顏生失郭田�！�
【慈母擇鄰】 宋·蘇軾：“自言總角歲，慈母為擇鄰�！�
【訓(xùn)子孟軻賢】 唐·岑參：“從夫 元?jiǎng)P貴，訓(xùn)子孟軻賢�！�
啟發(fā)：
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的�，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒(méi)才人。環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來(lái)成為大學(xué)問(wèn)家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
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