關(guān)于成語(yǔ)故事【薦】
關(guān)于成語(yǔ)故事1
冰壺玉尺的意思
【成語(yǔ)】:冰壺玉尺
【拼音】:bīng hú yù chǐ
【解釋】:玉尺:玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【出處】:《元史·黃溍傳》:“君子稱其清風(fēng)高節(jié),如冰壺玉尺,纖塵弗污!
【近義詞】:冰壺玉衡
【語(yǔ)法】:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于夸獎(jiǎng)人
冰壺玉尺的成語(yǔ)故事
冰壺玉尺最早出自于《元史·黃溍傳》:“君子稱其清風(fēng)高節(jié),如冰壺玉尺,纖塵弗污。” 說(shuō)的是元代黃溍為官十分清白。在州縣做官時(shí),每月按俸祿吃飯,從不揮霍浪費(fèi)。后來(lái)他入朝做官時(shí),兩手空空而去。他從不依附于有權(quán)勢(shì)的人,人們稱頌他“清風(fēng)高節(jié),如冰壺玉尺”。現(xiàn)多用來(lái)比喻高尚純潔的人品。
用冰壺玉尺做成語(yǔ)接龍
冰壺玉尺 → 尺短寸長(zhǎng) → 長(zhǎng)驅(qū)直入 → 入木三分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 →美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天→ 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀
關(guān)于成語(yǔ)故事2
葉公好龍的成語(yǔ)故事
魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó),請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。
子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天,也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已,對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè)故事,并讓車夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。
然后,子張悄然離去了。
終于有一天,魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車夫?qū)︳敯Чf(shuō):“他早已走了。”
魯哀公很是不明白,他問(wèn)車夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”
于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:
有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬(wàn)狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
葉公好龍成語(yǔ)故事的啟示
這個(gè)故事用十分生動(dòng)的比喻,犀利地諷刺了葉公式的名不副實(shí)、表里不一的人物,深刻地揭露了他們只知道唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事,我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng),樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。
葉公好龍成語(yǔ)故事的延伸
【拼音】:yè (shè) gōng hào lóng
【解釋】:比喻自稱愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感。
【出處】:《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”
【近義詞】:表里不一、兩面三刀、口是心非
【反義詞】:名副其實(shí)、名實(shí)相符、表里如一
【例句】:他表示愿意幫助別人,但當(dāng)有人向他求援時(shí),卻避退三舍,這與~毫無(wú)差別。
【謎語(yǔ)】:紹翁喜歡蛟(打一四字成語(yǔ))
關(guān)于成語(yǔ)故事3
今天我讀了《成語(yǔ)故事里》中的盲人摸象,故事講的是有幾個(gè)盲人摸一頭大象,他們每個(gè)人摸的部位都不一樣,結(jié)果得出了不同的結(jié)論,有的人說(shuō)像柱子,有的人說(shuō)像蛇,有的人說(shuō)像扇子,有的。。。。。。
這個(gè)故事告訴我們要看到事物的全面,不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔細(xì)觀察,不要象盲人摸象一樣只看到事物的一面。
關(guān)于成語(yǔ)故事4
西漢時(shí)期,有位著名的思想家、文學(xué)家他的名字叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書,偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。
有一天,他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公,有煉制仙丹的秘方,但是從不傳給別人,于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游,劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公?墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL,劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日,八公來(lái)到劉安家,把煉制仙丹的方法傳授給他,并告訴他,仙丹煉成,吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉,后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈的,飄飄欲仙。那些仙丹,晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了,他沐浴更衣,焚香禱告,然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的,低頭一看,原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后,灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了,它們也都飄然跟著一起升空,成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇,慢慢的就消失了?/p>
關(guān)于成語(yǔ)故事5
宋高宗時(shí),苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)叛亂,脅迫高宗答應(yīng)隆太后垂簾聽(tīng)政。各路兵馬聞?dòng),齊奔京師,意欲勤王救駕。大臣朱勝非為防苗、劉狗急跳墻,威脅到皇帝的安全,便讓皇帝答應(yīng)封苗、劉為淮南兩路制置使,給他們統(tǒng)帥軍的隊(duì)權(quán)力,然后說(shuō)服苗、劉投降。
苗、劉降后,朝廷希望他們快去赴任,苗、劉的部屬?gòu)堝訁s為他們謀劃道:要皇帝給他們立鐵契為證,以防日后有變。
退朝后,他們帶著書信到朱勝非府上,要求辦理此事。朱勝非叫他的秘書拿筆來(lái),奏請(qǐng)皇上允許賜給鐵契,并命令他屬下的官吏詳細(xì)查一下過(guò)去有關(guān)此事的典故,以便照例辦理。苗劉二人聽(tīng)后,都非常高興。
第二天臨上朝時(shí),苗傅的待衛(wèi)傅宿求見(jiàn)朱勝非說(shuō):“昨日皇上批準(zhǔn)要賜給苗、劉二位將軍以鐵契,今天能舉行賜契大典嗎?”朱勝非默思良久,忽然環(huán)顧左右諸官,問(wèn)道:“叫你們查找過(guò)去的做法,都查到了嗎?”
諸官回答說(shuō):“沒(méi)有先例可查!庇謫(wèn):“按照過(guò)去的方法制造鐵契,你們知道怎么做了嗎?”回答說(shuō):“不知道!敝靹俜钦f(shuō):“這樣的話怎么給他們鐵契呢?”官吏們都笑了,傅宿自知理虧,便解嘲的說(shuō):“已經(jīng)得到了!
于是就灰溜溜地回去了。此事妙在不拒絕他們而讓他自己放棄。假如給一般迂腐之人處理此事,必會(huì)想出一番大道理來(lái)與他們辯論,這不但會(huì)激怒小人而危及自身,也會(huì)使對(duì)方志在必得,使局面無(wú)任何回旋的余地。
關(guān)于成語(yǔ)故事6
1、假癡不癲
公孫閱早就看中了鐘離秋,為達(dá)到自己的目的,他有意將龐涓陷害孫臏的事實(shí)悄悄告訴孫臏。
孫臏對(duì)龐涓所為氣憤之極,但無(wú)計(jì)可施,情急這中想到臨別之時(shí)鬼谷子送給他的錦囊秘計(jì)。他依據(jù)鬼谷子之計(jì),裝瘋賣傻,將抄錄的部分兵法全部燒毀。
龐涓不相信孫臏真瘋,多次試探,都沒(méi)看出破綻。龐涓還是放心不下。
鐘離秋盼望孫臏不是真瘋,向?qū)O臏傾吐真情,以期打動(dòng)孫臏。孫臏無(wú)動(dòng)于衷,仍瘋瘋癲癲。鐘離秋痛苦萬(wàn)分,當(dāng)著孫臏的面撥劍自殺,孫臏見(jiàn)死不救,鐘離秋徹底失望。暗中監(jiān)視孫臏的龐涓因此也信以為真。
2、金蟬脫殼
公孫閱托媒人到鐘離家說(shuō)情,鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏,收下聘禮,未曾想鐘離秋癡心不改,并與姐姐大鬧一場(chǎng)。
鐘離春是個(gè)劍術(shù)高超的烈女,她為了斷絕妹妹的戀情,欲殺孫臏。孫臏面對(duì)死亡,仰天長(zhǎng)嘆,嘆自己空有世上無(wú)雙的《孫子兵法》,卻無(wú)用武之機(jī),辜負(fù)了祖先和老師的厚望。鐘離春方知孫臏?zhǔn)茄b瘋。
鐘離春只身來(lái)到孫臏的家鄉(xiāng)齊國(guó)國(guó)都,遇到了齊國(guó)將軍田忌,將孫臏的遭遇告訴了田忌,請(qǐng)?zhí)锛稍O(shè)法解救孫臏。田忌不信孫臏其才,田忌的門客禽滑說(shuō)他到魏國(guó)一試孫臏,然后見(jiàn)機(jī)行事。
禽滑來(lái)到魏國(guó),在鐘離春的安排下與孫臏見(jiàn)面。一番交談,禽滑與孫臏相見(jiàn)恨晚。禽滑用孫臏之計(jì),讓自己的仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄,孫臏乘機(jī)躲入禽滑的馬車逃離魏國(guó)。
3、圍魏救趙
龐涓為報(bào)中山之仇,帶重兵進(jìn)攻趙國(guó),趙國(guó)連戰(zhàn)連敗,國(guó)都危在旦夕。
趙國(guó)向齊國(guó)求救,田忌主張救趙,相國(guó)鄒忌等人懼怕魏國(guó),堅(jiān)決反對(duì)。齊威王力排眾議,派兵救趙,命田忌為大將,孫臏為軍師。
田忌采取孫臏的計(jì)策,不去趙國(guó),直逼魏國(guó)。田忌的.堂弟田國(guó)是一個(gè)有戰(zhàn)功的將軍,他以為孫臏怕死,慫恿數(shù)名將軍不聽(tīng)孫臏之令,定要前往趙國(guó)和魏軍一決高低。孫臏好言相勸,田國(guó)等人不從。孫臏按軍法斬殺田國(guó)手下一個(gè)有功之將,田國(guó)等人在軍法的威懾下,帶軍向魏國(guó)開(kāi)進(jìn)。
魏國(guó)告急,龐涓只好從趙國(guó)撤軍。回軍途中,龐涓和齊軍相遇,孫臏用計(jì)大敗龐涓。龐涓這才知道孫臏沒(méi)死,率殘部逃回魏都,田國(guó)等人此時(shí)對(duì)孫臏口服心服。
4、擒賊擒王
龐涓為報(bào)復(fù)齊國(guó),糾集楚國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)討伐齊國(guó),揚(yáng)言若齊國(guó)不交出孫臏,便毀滅齊國(guó)。鄒忌等人也推波助瀾主張交出孫臏以解齊國(guó)之難。齊威王為齊國(guó)安危,答應(yīng)了龐涓的條件。
鐘離春勸孫臏離開(kāi)忘恩負(fù)義的齊國(guó),另?yè)衩髦鳌L锛伞⑻飮?guó)也勸孫臏逃走。孫臏胸有成竹,說(shuō)他可兵不血刃,使龐涓撤兵。
盟壇上,四國(guó)元帥商談退兵和好之事,龐涓堅(jiān)持必須得到孫臏,才可退兵。裝扮成齊國(guó)將軍的鐘離春押著假孫臏來(lái)到壇下,龐涓上前辨認(rèn)孫臏,冷不防被鐘離春用劍逼住,周圍的魏國(guó)士兵怕鐘離春殺龐涓,不敢上前。龐涓無(wú)奈,只好答應(yīng)退兵。
5、無(wú)中生有
龐涓回到魏國(guó)后,又氣又恨,欲殺鐘離秋。公孫閱為保鐘離秋,說(shuō)他可以用計(jì)讓孫臏和田忌失去兵權(quán),然后再治他們于死地。
公孫閱帶著鐘離秋來(lái)到齊國(guó),投奔在相國(guó)鄒忌門下,向鄒忌講述田忌得勢(shì)的利害。鄒忌本來(lái)就嫉妒田忌的功勞,便向齊威王進(jìn)讒言,誣陷田忌和孫臏,齊王不信。公孫閱告訴鄒忌,無(wú)中可以生有,多說(shuō)幾次,齊王就會(huì)相信。
鐘離春向?qū)O臏表露愛(ài)慕之心,孫臏以占卜者的話拒絕了鐘離春,鐘離春一氣之下,離開(kāi)齊國(guó)。
公孫閱冒充田忌的門人帶重金請(qǐng)占卜者為其占卜,所問(wèn)乃謀國(guó)之事。鄒忌將此事稟告齊王,齊王終于相信了鄒忌的讒言。
6、出其不意
劉坦任長(zhǎng)沙太守,主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當(dāng)時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛,湖南的一些郡縣都起來(lái)響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長(zhǎng)沙,做王僧粲的內(nèi)應(yīng),準(zhǔn)備王打來(lái)時(shí)起事。
一天,此事被太守劉坦察覺(jué),但他佯裝不知,一樣理政判訟,談笑如常。到了夜間,劉垣故意打開(kāi)城門,以疑惑對(duì)方。鐘玄紹驚疑有變,不敢貿(mào)然行動(dòng)。第二天早晨,劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事,并有意把談話時(shí)間延長(zhǎng),同時(shí)派人到鐘家去搜查。
玄紹不知是計(jì),應(yīng)邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí),搜查的士兵已成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的全部信件。劉坦拿出了這些書信訊問(wèn)玄紹,鐵證面前,鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場(chǎng)把玄紹處斬,并把他們的書信給燒了,以穩(wěn)定他部下的人心。長(zhǎng)沙局勢(shì)也因此安定了。
7、望梅止渴
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,大地都快被烤焦了。曹軍已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們都口干舌燥,感覺(jué)喉嚨里好像著了火。每走幾里路,就有人倒下中暑死去。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺,想找個(gè)有水的地方?墒撬匕l(fā)現(xiàn),龜裂的土地一望無(wú)際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢?
曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)部隊(duì)走到了有水的地方。
曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難?梢(jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。
8、偷梁換柱
孫臏的逃離使龐涓十分惱怒,他來(lái)到楚國(guó),一番口舌,使楚王相信了他的謊言。楚王派使者來(lái)到齊國(guó),栽贓孫臏偷走了楚國(guó)的國(guó)寶,要孫臏將國(guó)定送回楚國(guó),否則楚國(guó)將與魏國(guó)一同向齊國(guó)問(wèn)罪。齊威王明知孫臏不是雞鳴狗盜之徒。但迫于楚國(guó)的威脅,再加之鄒忌的讒言,齊王讓孫臏親自到楚國(guó)向楚王說(shuō)明。
鐘離春與鐘離秋姐妹終于相見(jiàn),感慨萬(wàn)分。鐘離春將公孫閱的所為告訴了妹妹,鐘離秋逼公孫閱離開(kāi)鄒忌。
孫臏為了田忌將軍一家人的性命,打算再次動(dòng)身去楚國(guó),鐘離春極力阻止孫臏前往楚國(guó)。
禽滑用偷梁換柱之計(jì),命手下人裝扮孫臏,帶著一批希世珍寶隨自己前往楚都。孫臏乘機(jī)帶著田忌的信,隨鐘離春經(jīng)楚國(guó)前往到韓國(guó)去找申大夫。
關(guān)于成語(yǔ)故事7
孟子小時(shí)候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到了集市的附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也是不好,就把家搬到了學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很是高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
關(guān)于成語(yǔ)故事8
暗渡陳倉(cāng)的故事:
【成語(yǔ)】:暗渡陳倉(cāng)
【拼音】:àn dù chén cāng
【解釋】:渡:越過(guò);陳倉(cāng):古縣名,在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來(lái)達(dá)到某種目的或暗中進(jìn)行活動(dòng)。
【成語(yǔ)故事】:
楚漢相爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽憑借強(qiáng)大的實(shí)力,違背先入關(guān)中者為王的約定,自立為西楚霸王,把漢中和巴蜀一帶封給先入關(guān)中的劉邦。劉邦聽(tīng)從謀士張良的計(jì)策,到漢中時(shí),人馬過(guò)后,燒毀沿途的棧道,表明自己不再回關(guān)中了。項(xiàng)羽從此放松了對(duì)劉邦的警惕。后來(lái),劉邦拜韓信為大將,命士兵修復(fù)原來(lái)燒毀的棧道,裝作要從棧道出擊進(jìn)攻關(guān)中的樣子,實(shí)際上卻帶領(lǐng)主力部隊(duì)抄小道趁守將不備襲擊了陳倉(cāng),進(jìn)而攻人咸陽(yáng),占領(lǐng)了關(guān)中,揭開(kāi)了楚漢大戰(zhàn)的序幕。
關(guān)于成語(yǔ)故事9
【成語(yǔ)】:囊括四海
【拼音】:náng kuò sì hǎi
【出處】秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心。 漢·賈誼《過(guò)秦論》
【解釋】囊括:比喻統(tǒng)統(tǒng)包羅在內(nèi);四海:指全國(guó)。指統(tǒng)一全國(guó)。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指統(tǒng)一全國(guó)
【押韻詞】過(guò)而能改、無(wú)精打彩、沒(méi)精沒(méi)彩、朝令夕改、時(shí)移事改、屢教不改、一以當(dāng)百、生非作歹、一人傳十,十人傳百、嫌好道歹
【教學(xué)同步】秦孝公據(jù)肴函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室;有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。 賈誼《過(guò)秦論》高中二冊(cè)·課文·17
【成語(yǔ)故事】
秦始皇統(tǒng)一天下,讓人們議論紛紛。漢代賈誼專門寫《過(guò)秦論》分析秦為什么能統(tǒng)一天下,秦孝公雄心勃勃,支持商鞅變法,使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。原文如下:“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心!薄
關(guān)于成語(yǔ)故事10
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.齊策四》,齊王使使者問(wèn)趙威后,書未發(fā),威后問(wèn)使者曰:歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?使者不悅,曰:臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?威后曰:不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?
公元前266年,趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候,秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急,向齊國(guó)求救,齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì),然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi),但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn),還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里非常不高興,說(shuō):我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?
威后微微一笑,說(shuō):不是的。如果沒(méi)有收成,怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?
齊國(guó)使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
關(guān)于成語(yǔ)故事11
孫陽(yáng),春秋時(shí)秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。
據(jù)說(shuō),伯樂(lè)把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn),編寫成一本《相馬經(jīng)》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特征,并畫了不少插圖,供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂(lè)有個(gè)兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō):“千里馬的主要特征是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn),他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說(shuō):“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊!”,伯樂(lè)看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說(shuō):“這‘馬’愛(ài)跳,沒(méi)辦法騎呀!”
關(guān)于成語(yǔ)故事12
南陽(yáng)三葛
東漢末年,天下大亂,樼穑ń裆綎|臨沂北)的諸葛亮兄弟遷居南陽(yáng)。
后來(lái)劉備來(lái)訪諸葛亮,27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面,后出任蜀國(guó)丞相,建立了不朽的功績(jī)。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國(guó)當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進(jìn)攻吳國(guó)時(shí),諸葛瑾給劉備寫信,說(shuō)明吳蜀聯(lián)盟的重要性,有人對(duì)孫權(quán)說(shuō)諸葛瑾里通外國(guó),孫權(quán)很生氣,說(shuō):“我和子瑜(諸葛瑾)有生死不易的交情,子瑜不會(huì)背叛我,就象我不會(huì)背叛子瑜一樣!”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起,他在魏國(guó)當(dāng)刺史,常常為魏國(guó)領(lǐng)兵出征。
當(dāng)時(shí)人說(shuō):“(諸葛三兄弟,)蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。”
“南陽(yáng)三葛”喻才干有別的兄弟。
。ǔ鲎浴妒勒f(shuō)新語(yǔ)》)
南陽(yáng)三葛的意思是:三葛:指諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟,他們?nèi)硕己苡胁拍堋1扔骱苡胁拍艿娜恕?/p>
關(guān)于成語(yǔ)故事13
挑肥揀瘦
出處:清·吳敬梓《儒林外史》:“像娘這樣費(fèi)心,還不討他說(shuō)個(gè)是,只要揀精揀肥,我也犯不著要效他這個(gè)勞。”
成語(yǔ)故事:遠(yuǎn)在東漢劉秀時(shí)期,光武帝劉秀曾在都城建立了太學(xué),這座太學(xué)即位于洛陽(yáng)開(kāi)陽(yáng)門南5里遠(yuǎn)的地方。
當(dāng)時(shí)太學(xué)里,有位教學(xué)博士,姓甄名宇,很有學(xué)問(wèn)。有一年臘月三十,光武帝劉秀下詔賞賜太學(xué)里的教學(xué)博士們每人一只羊,讓太學(xué)高高興興地歡度春節(jié),可當(dāng)羊趕到太學(xué)大院后,卻出現(xiàn)了問(wèn)題。原來(lái)這每只羊大小不等、肥瘦不一,如何分配才合理呢?教學(xué)博士們七嘴八舌,吵嚷了半天,也沒(méi)有商量出一個(gè)大家都能接受的好辦法。
這時(shí),甄宇站起來(lái)說(shuō)道:“我們都是教學(xué)博士,為人師表,不能斤斤計(jì)較,挑肥揀瘦!”說(shuō)罷,他便從羊群中挑出那只最小最瘦的來(lái),徑直牽了去。這下,大家不再爭(zhēng)論,你謙我讓,很快就分完了這群羊,各自高高興興的回家去了。
這段讓羊的佳話傳了出去,洛陽(yáng)城里的人無(wú)不贊揚(yáng)甄宇,還給他起了個(gè)帶有敬意的別號(hào)“瘦羊博士”。從此,“挑肥揀瘦”這個(gè)成語(yǔ)也就傳開(kāi)來(lái)了。
小故事折射出大道理:挑挑揀揀,光要對(duì)自己有利的,這種態(tài)度對(duì)待安全工作絕對(duì)是要不得的,只有認(rèn)真負(fù)責(zé)、不留死角才能把安全工作做好。
自欺欺人
出處:宋·黎靖德《朱子語(yǔ)類》卷一六:“因說(shuō)自欺欺人曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者!
成語(yǔ)故事:有個(gè)楚國(guó)人,過(guò)著貧窮的日子,一次讀《淮南方》這本書,看到書中寫有“螳螂窺探蟬時(shí)用樹(shù)葉遮蔽自己的身體,可以用這種方法隱蔽自己的形體”,于是就在樹(shù)下仰起身子摘取樹(shù)葉——就是螳螂窺伺蟬時(shí)使著隱身的那片樹(shù)葉,來(lái)摘取它。這片樹(shù)葉落到樹(shù)底下,樹(shù)下原先已經(jīng)有許多落葉,不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹(shù)葉。楚人便掃集收取樹(shù)下的好幾筐樹(shù)葉拿回家中,一片一片地用樹(shù)葉遮蔽自己,問(wèn)自己的妻子說(shuō):“你看得見(jiàn)我不?”妻子開(kāi)始總是回答說(shuō)“看得見(jiàn)”,整整過(guò)了一天,就厭煩疲倦得無(wú)法忍受,只得欺騙他說(shuō)“看不見(jiàn)了”。楚人內(nèi)心暗自高興,攜帶著對(duì)葉進(jìn)入集市,當(dāng)著面拿取人家的貨物。于是差役把他捆綁起來(lái),送到了縣衙門里?h官審問(wèn)他,聽(tīng)他說(shuō)了事情的本末后大笑起來(lái),把他放了,沒(méi)有治罪。
小故事折射出大道理:比喻明明知道真相,卻騙自己也騙別人,不肯面對(duì)事實(shí)。這種情況在安全工作中很常見(jiàn),人們常常都有僥幸心理,到頭來(lái)害人害己。
關(guān)于成語(yǔ)故事14
德高望重的成語(yǔ)故事
北宋時(shí)期,有個(gè)名叫富弼的人,字彥國(guó)。他出身貧寒,從小讀書勤奮,知識(shí)淵博,舉止豁達(dá),氣概不凡。當(dāng)時(shí)有位前輩見(jiàn)過(guò)他后,贊嘆說(shuō):“這是輔佐帝王的賢才啊!”
富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里,他對(duì)北宋王朝竭誠(chéng)盡忠,在處理外交、邊防、監(jiān)察刑獄、賑濟(jì)災(zāi)民等事務(wù)中,取得了顯著的成就,不斷加官晉爵,先后擔(dān)任過(guò)仁宗、英宗、神宗三朝宰相,成為天子倚重、百官景仰的名臣。
仁宗慶歷二年(1042年),北方的契丹國(guó)屯兵邊境,要求宋朝割讓關(guān)南的大片領(lǐng)土。朝廷決定任命富弼為報(bào)聘使者前往敵營(yíng)談判。在交涉中,他不顧個(gè)人的安危,慷慨陳詞,列舉兩國(guó)數(shù)十年來(lái)結(jié)盟友好的歷史,勸說(shuō)契丹王放棄割地的要求,成功地維護(hù)了本國(guó)的利益。他先后兩次奉命出使,第一次赴任,正逢女兒因病去世;第二次上路,又聞報(bào)小兒子出生,他都沒(méi)有回家看上一眼。歸國(guó)以后,朝廷為了褒揚(yáng)他的功績(jī),先后授予他樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士和樞密副使等要職,他都謙遜地再三辭謝,不肯就任。
慶歷八年(1048年),黃河在商胡決口,洪水泛濫成災(zāi),河北六七十萬(wàn)災(zāi)民倉(cāng)皇南下,涌向京東地區(qū)。當(dāng)時(shí),富弼正遭到政敵的讒言誹謗,貶謫到青州為官,他在境內(nèi)騰出公私房屋十多萬(wàn)間來(lái)分散安排災(zāi)民,并出榜向當(dāng)?shù)匕傩漳技Z食,加上官倉(cāng)中的全部存糧,都運(yùn)送到各地散發(fā)。到第二年,河北小麥大熟,很多災(zāi)民都扶老攜幼返回家鄉(xiāng)。富弼為國(guó)家招募到兵員一萬(wàn)多人,民間頌聲載道。天子特派使者前來(lái)慰勞,并授任他為禮部侍郎,富弼卻辭謝說(shuō):“這是臣應(yīng)盡的職責(zé)。”
富弼為人謹(jǐn)恭慈和,即使當(dāng)了宰相以后,也從不居功自傲,以勢(shì)傲人。無(wú)論下屬官員或平民百姓前來(lái)謁見(jiàn),他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年(1072年),富弼年老退休,長(zhǎng)期隱居洛陽(yáng)。一天,他乘小轎外出,經(jīng)過(guò)天津橋時(shí)被市民發(fā)現(xiàn),馬上紛紛跟隨觀看,使熱鬧的集市頃刻之間變得空無(wú)一人。
司馬光曾稱頌他說(shuō):“三世輔臣,德高望重!边@個(gè)評(píng)價(jià)是非常符合事實(shí)的。
——《辭人對(duì)小殿札子》
妙語(yǔ)點(diǎn)撥
在北宋的宰相中,富弼和文彥博是老壽星:文彥博活到92歲,富弼活到80歲。八十載悠悠歲月,六十年官宦生涯,富弼的人生長(zhǎng)河可謂波瀾壯闊。這里擷取的幾朵浪花,可以觀照到他勤學(xué)苦讀,克己奉公,為官清正,賑濟(jì)災(zāi)民,視民如子,謹(jǐn)恭慈和,無(wú)愧于“三世輔臣,德高望重”的稱號(hào)。
德高望重的近義詞和反義詞
【近義】德隆望重、年高德劭
【反義】無(wú)名鼠輩、德淺行薄
成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言的瑰寶更是幾千年來(lái)中華民族文化的結(jié)晶,成語(yǔ)在人們?nèi)粘I畹目谡Z(yǔ)和書面語(yǔ)中的運(yùn)用十分廣泛。
關(guān)于成語(yǔ)故事15
侍從:"大王宣顏蜀進(jìn)殿。"
宣王:"顏蜀,走過(guò)來(lái)。"
顏署:"大王,走過(guò)來(lái)。"
大臣:"大王是君主,你是臣民,大王可以讓你過(guò)來(lái),你不可以叫大王過(guò)來(lái),這怎么行呢?"顏蜀:"我如果走到大王面前去,說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì);如果大王走過(guò)來(lái),說(shuō)明他禮賢下士,與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì),還不如讓大王禮賢下士的好。"宣王:"到底是君主尊貴好是士人尊貴?"顏蜀:"當(dāng)然是士人尊貴,君主并不尊貴!"宣王:"你說(shuō)這話有根據(jù)嗎?"
顏蜀:"當(dāng)然有,從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候,秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令說(shuō):"高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的,格殺勿論!"他還下了一道令"有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋,就封他為萬(wàn)戶侯,賞金千鎰。由此看來(lái),一個(gè)活著的君主竟然連一死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ?
大臣:"顏蜀,過(guò)來(lái)!顏蜀,過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘之國(guó),東西南北誰(shuí)敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人太卑鄙了!"顏蜀:"你們說(shuō)得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候,請(qǐng)侯有萬(wàn)國(guó)之多,這是為什么呢?以為他尊重士人。到了商湯時(shí)代,請(qǐng)侯有三千之多,如今,稱孤寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái),重視士人是是否得失的關(guān)鍵。從古到今,沒(méi)有能以不各實(shí)事而成名于天下的,所以君主要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞辱,以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。"
宣王;"我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的喲番高論,才知道了小人的行徑,希望您接受我為你的學(xué)生,今后您就住在我這里,我保證您飲食有肉吃,出門有車乘,您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。"顏蜀;"玉,愿來(lái)產(chǎn)與山中,如果一經(jīng)匠人加工,就會(huì)破壞,雖然寶貴,但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤,如果選拔上來(lái),就會(huì)享有利祿,不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá),但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我請(qǐng)?jiān)赶M笸踝屛一厝,每天晚點(diǎn)吃飯,也像吃肉那樣香,安穩(wěn)而慢慢地走路,足以當(dāng)作乘車,平安度日,并不比群歸差。清靜無(wú)為,純正自守,樂(lè)在其中。命我講話的是大王,而盡忠宣言的是我顏蜀。"
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