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劉仙倫《念奴嬌·感懷呈洪守》古詩(shī)賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編幫大家整理的劉仙倫《念奴嬌·感懷呈洪守》古詩(shī)賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《念奴嬌·感懷呈洪守》
劉仙倫
吳山青處，恨長(zhǎng)安路斷，黃塵如霧。荊楚西來(lái)行塹遠(yuǎn)，北過(guò)淮堧嚴(yán)扈。九塞貔貅，三關(guān)虎豹，空作陪京固。天高難叫，若為得訴忠語(yǔ)。追念江左英雄，中興事業(yè)，枉被奸臣誤。不見(jiàn)翠花移蹕處，枉負(fù)吾皇神武。擊楫憑誰(shuí)，問(wèn)籌無(wú)計(jì)，何日寬憂(yōu)顧。倚筇長(zhǎng)嘆，滿(mǎn)懷清淚如雨。
譯文：
我站在江南的山峰吳山上北望，悵恨地看到那條通往汴京去的道路已經(jīng)被阻斷，到處都揚(yáng)滿(mǎn)了黃塵煙霧。那淮河上的宋金邊界此刻正是戒備森嚴(yán)，邊界處的要塞以及邊防的關(guān)口處都有如虎豹一樣勇猛善戰(zhàn)的將士們把守。然而，所守衛(wèi)的也僅僅只是陪都臨安，廣大的中原地區(qū)還依然淪陷敵手。我想要北征收復(fù)中原，然而天高絕難通，如何才能訴說(shuō)我收復(fù)中原、為國(guó)盡忠的決心呢？
追想起那些抗金英雄，他們或被殺或被閑置，中興大業(yè)都被那些奸臣給耽誤了。帝王偏安，不圖恢復(fù)中原，空有神武的威名。又有誰(shuí)能像當(dāng)年那個(gè)擊楫中流的祖逖那樣，擔(dān)當(dāng)起揮師北上、收復(fù)中原的重任呢？而我要等到哪一天才能不再為國(guó)事?lián)鷳n(yōu)呢？一切都是那么的渺茫無(wú)望，我只有拄著筇杖長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息，滿(mǎn)懷憂(yōu)思愁苦，淚如雨下。
賞析：
這是一首愛(ài)國(guó)詞章。詞作主要是痛感中原淪喪、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，并慨嘆權(quán)奸誤國(guó)，北伐又無(wú)祖逖般的擊楫英雄。因此，憂(yōu)思難平，青淚如雨。充分表現(xiàn)出作者時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)的愛(ài)國(guó)思想。
上片寫(xiě)形勢(shì)，開(kāi)頭“吳山青處，恨長(zhǎng)安路斷，黃塵如霧�！睆慕系纳椒澹▍巧剑┍蓖�，烽煙（黃塵）彌漫，往汴京去的道路已經(jīng)不通。“荊楚西來(lái)行塹遠(yuǎn)，北過(guò)淮堧嚴(yán)扈�！被磮耄椿春由系乃谓疬吔�，戒備森嚴(yán)�！熬湃�，三關(guān)虎豹，空作陪京固�！边吔缟系囊�、關(guān)口，都有勇猛善戰(zhàn)的戰(zhàn)士在守衛(wèi)著；況且，我們不僅只是為了防邊，而且還要進(jìn)攻中原，收復(fù)失去的國(guó)土。九塞，出自《呂氏春秋·有始》：“何謂九塞？大汾、冥阨、荊阮、方城、殽阪、井陘、令疵、句注、居庸�！滨�，猛獸名，亦借指勇士。三關(guān)：原為宋、金邊界上的三個(gè)關(guān)隘，亦泛指宋、金邊防的關(guān)口。陪京，即陪都，指建康（南京）。作者在這里一連用了九塞、三關(guān)、貔貅、虎豹、陪京等詞匯，氣勢(shì)森嚴(yán)，讀了令人感奮，使人鼓舞。但是，“天高難叫，若為得訴忠語(yǔ)�！被实郏ㄌ欤└呓^難通，怎樣才能向他訴說(shuō)精忠報(bào)國(guó)的決心呢？上片的懸念中結(jié)束，讓讀者自己去體味。
下片抒情，抒發(fā)作者立志報(bào)國(guó)的豪情壯志。換頭三句：“追念江左英雄，中興事業(yè)，枉被奸臣誤�！本o接前片，懷念中興名將岳飛，被人殺害，韓世忠投閑置散，北伐大計(jì)被秦檜等奸臣所阻撓。接著，“不見(jiàn)翠華移蹕處，枉負(fù)吾皇神武。”不見(jiàn)徽、欽二宗移蹕的所在（汴京），使你皇帝空有神武的威名，不圖恢復(fù)中原、就不能稱(chēng)之為有為之君。但是，“擊楫憑誰(shuí)，問(wèn)籌無(wú)計(jì)，何日寬憂(yōu)顧�！闭l(shuí)能如當(dāng)年擊楫中流的祖逖那樣，擔(dān)當(dāng)起北伐重任，揮師中原呢。拿不出恢復(fù)中原、收復(fù)國(guó)土的計(jì)劃和措施。哪一天能興師北上，收復(fù)失地，可以不再為國(guó)事?lián)鷳n(yōu)了？想到這里，“倚筇長(zhǎng)嘆，滿(mǎn)懷清淚如雨�！敝糁陶乳L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息，憂(yōu)思難平，淚如雨灑。一位愛(ài)國(guó)的人的赤子之心，剖白在讀者的面前！
作者在另一首《念奴嬌》中，也提到“勿謂時(shí)平無(wú)事也，便以言兵為諱。眼底山河，樓頭鼓角，都是英雄淚�！背浞诛@示作者時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)大業(yè)的愛(ài)國(guó)思想。
創(chuàng)作背景：
嘉定三年（1210），王居安由工部侍郎知隆興府（即今江西南昌），在任上平定郴州等地的李元礪起義，第二年改鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。大約在此前后，劉仙倫客居其門(mén)下，或曾經(jīng)登門(mén)拜謁，曾經(jīng)為王居安寫(xiě)過(guò)頌壽詞。四年前，身為著作郎的這位王居安，曾經(jīng)與張鉉、衛(wèi)涇等人參與史彌遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)的宮廷政變，誅殺了韓侂胄。在他出守洪州的時(shí)候，劉仙倫作詞《念奴嬌》呈獻(xiàn)給他。
作者簡(jiǎn)介：
劉仙倫（生卒年不詳）字叔儗?zhuān)?hào)招山，廬陵（今江西吉安）人。與劉過(guò)齊名，稱(chēng)為廬陵二布衣。岳珂《檉史》卷六謂其“才豪甚，其詩(shī)往往不肯入格律”，“大概皆一軌轍，新警峭拔，足洗塵腐而空之矣。獨(dú)以傷露筋骨，蓋與改之為一流人物云。叔儗后亦終韋布，詩(shī)多散軼不傳”。有《招山小集》一卷。
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