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平遙古城縣衙導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-06-12 08:02:09 導(dǎo)游詞 我要投稿

平遙古城縣衙導(dǎo)游詞

  縣衙申明亭

平遙古城縣衙導(dǎo)游詞

  衙署大門(mén)西側(cè)建有申明亭。這是明洪武五年,明太祖朱元璋詔令全國(guó)各縣修建的 ,凡民間婚姻 、田產(chǎn)、地基、斗毆等糾紛,須先在申明亭調(diào)解,由各里的里長(zhǎng)及縣衙的有關(guān)吏員,在此對(duì)雙方糾紛曉之以利害,說(shuō)服雙方讓步,妥善解決。少數(shù)經(jīng)調(diào)解無(wú)效者 , 可擬狀擊鼓,由知縣升堂審理,判決。

  雖說(shuō)申明亭規(guī)模不大,但它是明朝初年對(duì)封建法制訴訟程序的一項(xiàng)改革和創(chuàng)新,解決了千百年來(lái)知縣整天被各種雞毛蒜皮官司困攏,而難以用較多的`精力謀一縣治理的弊病。即使申明亭中不能調(diào)處解決的官司,在場(chǎng)吏員已對(duì)事情梗概有所了解,轉(zhuǎn)給知縣,審判時(shí)就快捷多了,這也是提高政府辦事效率的一項(xiàng)有效措施,對(duì)今天仍有借鑒之意。

  縣衙儀門(mén)

  縣衙的第二道門(mén)叫“儀門(mén)”,顧名思義即“禮儀之門(mén)”,建于明萬(wàn)歷四十七年,是一座強(qiáng)化封建禮制的建筑物。中國(guó)自古就是一個(gè)禮儀之邦,按照封建社會(huì)儒教倫理,必須上下有別,貴賤有等,禮制是絲毫馬虎不得的。在衙署中出入門(mén)庭也必須遵循“禮制”,儀門(mén)通常是關(guān)閉不開(kāi)的,只有在知縣上任 ,恭迎上賓,或者有重大慶典活動(dòng)時(shí)才可以打開(kāi) ,以示隆重。儀門(mén)兩側(cè)有東西兩個(gè)角門(mén),按封建禮制,東為上首,故東角門(mén)稱為“

  人門(mén)”,也叫“ 喜門(mén) ”, 是供知縣平常出入的 ,而西角門(mén)則稱為“鬼門(mén)”,也叫“絕門(mén)”,通常也是關(guān)閉不開(kāi)的,只有在提審人犯,押解死囚赴刑才開(kāi),且死囚必須走鬼門(mén)。

  儀門(mén)是縣衙署中最為高大雄偉的一座門(mén),立于兩層三級(jí)臺(tái)階之上,青墻灰瓦,烏梁朱門(mén),上有黃銅大釘,足以顯示其威嚴(yán)莊重之儀。由于官府均為紅漆大門(mén) , 于是朱門(mén)便成為官府的代名詞,成為封建上流社會(huì)的象征,儀門(mén)門(mén)外有聯(lián)曰:

  門(mén)外四時(shí)春和風(fēng)甘雨

  案內(nèi)三尺法烈日嚴(yán)霜

  此聯(lián)通過(guò)對(duì)比反襯出衙門(mén)內(nèi)外氛圍的天壤之別!八臅r(shí)春”“和風(fēng)甘雨”意味著國(guó)泰民安,百姓安居樂(lè)業(yè)。若沒(méi)有“案內(nèi)三尺法 ”、“烈日嚴(yán)霜”、"除暴安良"又怎會(huì)有百姓的安居樂(lè)業(yè)??jī)x門(mén)內(nèi)側(cè)也懸一聯(lián)曰:

  百載煙云歸咫尺

  一暑風(fēng)雨話滄桑

  此聯(lián)以煙云、風(fēng)雨比喻世道變遷,官海沉浮,告訴我們通過(guò)對(duì)縣衙的研究,可以小見(jiàn)大,透視到我國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的社會(huì)風(fēng)貌。

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