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白鹿原讀后感500字(精選26篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的白鹿原讀后感500字,歡迎大家分享。
白鹿原讀后感500字 1
白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰(shuí),我的一生會(huì)對(duì)應(yīng)著誰(shuí)的人生,我會(huì)有怎樣的結(jié)局……
看長(zhǎng)篇小說(shuō)看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。
白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的.地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來(lái)相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。
田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。
朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!
縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。
人哪……人哪……太難逃離世界……
白鹿原讀后感500字 2
陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。其中有一段小說(shuō)的主人公白嘉軒作為族長(zhǎng)制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié),細(xì)細(xì)品味,覺得這是一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,驚心動(dòng)魄的統(tǒng)治爭(zhēng)斗,也是法治的啟蒙階段。
鄉(xiāng)約的.第一條:德業(yè)相勸。德謂見善必行,聞過(guò)必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長(zhǎng)上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。
鄉(xiāng)約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營(yíng)私太甚。以上之過(guò),每犯畢書于籍,三犯行罰。
鄉(xiāng)約的第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來(lái)貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。
作為中國(guó)封建社會(huì)的農(nóng)村,在歷盡統(tǒng)治階級(jí)愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個(gè)鄉(xiāng)約族規(guī),這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。由于中國(guó)農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性,在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時(shí)間,鄉(xiāng)約的條文松弛了,村里又出現(xiàn)了賭窩。
推翻封建社會(huì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義,建國(guó)70年來(lái),我們努力提高精神文明建設(shè),以法治國(guó),在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范,都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理?xiàng)l例,是對(duì)上海市民幾十年來(lái)傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗(yàn),我們要堅(jiān)決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。
白鹿原讀后感500字 3
白鹿原小說(shuō)主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主,寫的是三代人生死浮沉,明爭(zhēng)暗斗的一幅歷史畫卷,陳忠實(shí)老先生不論在人物方面還是在環(huán)境方面都寫的尤為出奇,給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個(gè)人,我很同情田小娥,在那樣的封建社會(huì)里,她的命運(yùn)無(wú)疑是悲慘的,可是遇到了黑娃,她本以為可以改變自己的'命運(yùn),但那是不可能的,在那個(gè)男權(quán)的時(shí)代里,失去的黑娃以后,為了生存,她不得不向那些人妥協(xié),一個(gè)弱女子能有什么辦法呢?她只能用自己的身體來(lái)尋求依靠,就這樣的墮落下去,結(jié)局死的很慘,也是非?杀。
白靈,我很佩服她,在那個(gè)女性沒(méi)有任何地位的年代,她勇于沖破枷鎖,去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,是令人敬佩的,當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的,她掙扎,反抗,學(xué)習(xí)進(jìn)步思想,積極投身革命,就是想擺脫封建的束縛,最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情,讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?,她們之間有太多的相似之處,可也有很多不同之處,剛開始她和兆海的愛情是多么的美好,純真。他們兩個(gè)都是接受過(guò)新思想的人,勇敢地追尋自己的愛情?墒且?yàn)閮扇藢儆诓煌狞h派,個(gè)自的信仰不同,白靈又是一個(gè)那么堅(jiān)決的人,最終導(dǎo)致兩人分道揚(yáng)鑣,令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……
白鹿原讀后感500字 4
讀完感覺這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治勢(shì)力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過(guò)程。本來(lái)在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來(lái)自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒(méi)有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無(wú)關(guān),實(shí)際上中國(guó)人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國(guó)人的'精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
白鹿原讀后感500字 5
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的'人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、文革,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
白鹿原讀后感500字 6
白鹿原,覺得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹群罂催^(guò)路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對(duì)于陜西作家有一種莫名的親切感,覺得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒(méi)看進(jìn)去,語(yǔ)言相對(duì)路遙的作品來(lái)說(shuō)有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過(guò)到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。
最讓我觸動(dòng)的是白嘉軒,剛開始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會(huì)中的大老爺?墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會(huì)堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦啊!接二連三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營(yíng)救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯(cuò)的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過(guò)去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的'原則。
另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒(méi)想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世事,黑娃是闖過(guò)了世事才來(lái)求學(xué)問(wèn);別人躉下學(xué)問(wèn)為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)求學(xué)問(wèn)為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~
小時(shí)候看劇到長(zhǎng)大看書一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人,其實(shí)沒(méi)有完全意義上的好人,也沒(méi)有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動(dòng),道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已
白鹿原讀后感500字 7
白靈的死既出乎意料又在意料之中,生下的兆鵬的孩子,相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌,而這一巴掌有一半也會(huì)打到自己父親的臉上,即使回到原上,也要忍受這世俗的`戳戳點(diǎn)點(diǎn)過(guò)完一生,所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是書中一直沒(méi)有描寫兆鵬失去白靈的境遇,白靈被處死,常在黨中各處走動(dòng)的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀,可是也沒(méi)有順著這根線寫下去,大約是要讓我們猜吧。
最心疼的還是黑娃,自小的無(wú)畏無(wú)懼,為了小娥不惜與家里恩斷義絕,只想平穩(wěn)度過(guò)柴米油鹽的溫情生活。誰(shuí)知造化弄人,當(dāng)了兵,當(dāng)了匪,殺人放火,妻也沒(méi)了,好不容易一切回到能夠重新開始的位置,安生的日子沒(méi)過(guò)多久,就這樣草草離去。明明早在之前,不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎?為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義,心里就有種隱隱不安的預(yù)感,只是沒(méi)想到會(huì)是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局書里也沒(méi)有說(shuō),做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了,那么白孝文呢?白家出的這唯一的一個(gè)心術(shù)不正的逆子,為什么就能活的好好的?還有神機(jī)妙算的朱先生,那一句“自信平生無(wú)愧事,死后方敢對(duì)青天”真是絕了,就這樣概括完了朱先生的一生。說(shuō)到這兒又想起黑娃了,這是黑娃寫的挽聯(lián)啊。太深刻了,太深刻了。
白鹿原讀后感500字 8
信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,身處信仰中間時(shí),你自感一切都是順應(yīng)天時(shí),旁人看來(lái),充其量是為之而之。
一旦,信仰碰撞到生命,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非?一個(gè)群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見方向的?總會(huì)有一次錯(cuò)誤,讓你覺醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無(wú)愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的'人心有多豁達(dá)?我似乎未曾遇見過(guò),遇見到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見的好人。
不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個(gè)人,有這樣的家教出來(lái)的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會(huì)拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說(shuō)的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻,對(duì)于鹿賀氏,某種程度上,我感覺她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個(gè)兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛情的模樣,終究愛情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆?床灰娤M侗紘(guó)民黨的信仰,朱先生一生無(wú)愧于心的信仰,黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過(guò)的好與不好,只有,自己知道。
白鹿原讀后感500字 9
遇到特惠電影卷30元,就去看了這場(chǎng)電影,小說(shuō)白鹿原我很多年前就已經(jīng)讀過(guò)了,感覺改編成電影故事有些不真實(shí)了,脫離了小說(shuō)原著的本來(lái)梗概,不如原作書寫的那么好看。電影沒(méi)有將小說(shuō)本有年代跨度中所要說(shuō)的事情:白家與鹿家的恩怨交代清楚,也少了白靈、朱先生這幾個(gè)重要人物,少了一些鮮明的對(duì)比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應(yīng)該是拍成一部史詩(shī)般的作品,反應(yīng)中國(guó)農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩(shī),最后確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)腵人物,有計(jì)謀,能忍耐!在電影中唯一能看出來(lái)的就是他,沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣,維護(hù)祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進(jìn)祠堂、白孝文出了過(guò)錯(cuò)鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對(duì)軍閥的慷慨陳詞。對(duì)鹿三的描寫夠大氣確有些多,還有那個(gè)鹿子霖,書中描寫鹿家男子是深眼窩長(zhǎng)睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無(wú)恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個(gè)漂亮的女人,我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國(guó)各代歷史時(shí)期濃縮的背影,見證了歷史變遷中每個(gè)年代的興衰變化。不同時(shí)期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點(diǎn)傻。
白鹿原讀后感500字 10
剛讀完陳的《白鹿原》,我躺在床上,閉上眼睛,把合上的書放在鼻梁上,靠均勻的呼吸來(lái)嗅著書香。我內(nèi)心很平靜。這樣的書是一種秘史,也是一種文化。
這本書主要講述白鹿原兩姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂,朱先生和白嘉軒是原魂的代言人。這本書對(duì)人物命運(yùn)和心理的描寫值得分析和思考,讓你覺得一個(gè)人的文化素養(yǎng)、心理特征和所處的世界決定了他在一個(gè)時(shí)代背景下的命運(yùn)。
而我在思考我的白鹿,我需要什么樣的生活,我應(yīng)該如何塑造自己的素養(yǎng)。成就和思想影響命運(yùn)和生活條件。我常常在想,我想成為一個(gè)什么樣的人,什么樣的狀態(tài)才能讓自己的內(nèi)心溫暖寧?kù)o。我在尋找和思考。我認(rèn)為我應(yīng)該在工作中塑造自己成為一名優(yōu)秀的管理者,在生活中塑造自己的靈魂。我需要吸收陽(yáng)光雨露,散發(fā)溫暖和愛;磉_(dá)、寬容、理解、陽(yáng)光、愛、理解、關(guān)愛他人,也是對(duì)自己的理解和關(guān)愛。所謂豁達(dá)的理解和包容別人,也是放下自己,給自己的`靈魂帶來(lái)平靜。
我需要努力和總結(jié),總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)人情和事;我需要繼續(xù)閱讀,以獲得思考和提高修養(yǎng)。我希望有一天我能成為一個(gè)有豐富管理經(jīng)驗(yàn)和高尚品質(zhì)的人。希望家庭溫暖,生活平和。希望自己能理解和尊重別人,同時(shí)也能得到外界的尊重。
其實(shí)想一想,當(dāng)我們和別人爭(zhēng)執(zhí),不停地談?wù)搫e人的時(shí)候,也是和自己爭(zhēng)執(zhí),這也是我們心胸狹窄的體現(xiàn),因?yàn)槟銦o(wú)法理解和包容別人,也很難給予別人關(guān)心和愛護(hù),這也是素質(zhì)的缺失,很難客觀評(píng)價(jià)。當(dāng)你不能客觀評(píng)價(jià)和理解別人的時(shí)候,你能得到什么?得不到安心,得不到別人的尊重,這不是一種自殘。
白鹿,我渴望陽(yáng)光雨露,我渴望我的溫暖和愛,因?yàn)檫@是符合我靈魂的狀態(tài),這是符合我靈魂的生活。
白鹿原讀后感500字 11
被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫,哀鴻遍野。此刻,她的心中只有憤怒與復(fù)仇,可這畢竟是有違天道的,她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥,這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”,這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的糾葛只能用一句“那些女孩,教會(huì)我成長(zhǎng);那些男孩,教會(huì)我愛”吧!
砥柱人間是此峰
——閑話鹿兆海
《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋懷的.人,就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光,溫謙有禮,受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講,上對(duì)得起國(guó)家,下對(duì)得起父母,尊師知恩,對(duì)情人有情,對(duì)家人有義。最后,作為一個(gè)戰(zhàn)士,他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子,他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反,他師從朱先生,學(xué)禮節(jié),學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂,他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘;蛟S這是一種救贖,更多的,可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢(mèng)中人。這滋味,并不是每個(gè)人都能承受得住。
白鹿原讀后感500字 12
《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這部小說(shuō)一共五十萬(wàn)字,通過(guò)講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國(guó)版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)和當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會(huì)。
主人公白嘉軒一生一共娶過(guò)七個(gè)老婆。鹿三是白家的長(zhǎng)工,小說(shuō)也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來(lái)講下主人公白嘉軒,剛過(guò)完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的`女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對(duì)家人說(shuō)“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時(shí)有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。
讀完這里,我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國(guó),那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對(duì)生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。
《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。白鹿原確實(shí)是一本好書,值得一讀。
白鹿原讀后感500字 13
此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢(shì)丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來(lái)被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒(méi)有借給張菊看過(guò)。
那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來(lái)重溫,真謂之好書。
正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來(lái)的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都。可是他并沒(méi)有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對(duì)他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來(lái)的貶意精神。
朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場(chǎng),行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無(wú)用”也!
黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的.自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來(lái)證明這一點(diǎn))。年過(guò)而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn) ,呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對(duì)她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過(guò)自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
娛樂(lè)新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
重溫舊夢(mèng),其味甚甘!
白鹿原讀后感500字 14
一開始看這本書覺得好長(zhǎng)好長(zhǎng),現(xiàn)在突然看完了卻又覺得意猶未盡。
生活在這個(gè)時(shí)代的我,根本體會(huì)不到那個(gè)時(shí)代人的心酸,通過(guò)這本書,我了解了那個(gè)時(shí)代人的一生。
白孝文和黑娃的起落讓我覺得人還是不應(yīng)該在最黑暗的時(shí)候放棄,因?yàn)槔杳鲃偤迷诤诎颠^(guò)后。雖然白嘉軒最后也沒(méi)有完好的走到最后,但令人欣慰的是,這個(gè)最讓人尊重的人,走到了這本書的盡頭。最后也變成了一個(gè)看淡世間的'智者。說(shuō)起死,在朱先生去世的時(shí)候,不禁淚目,這么偉大的一個(gè)人,自己的死期都預(yù)料的準(zhǔn)準(zhǔn)的,還好,走的時(shí)候,沒(méi)有遺憾。
黑娃的死,讓我更加不了解白孝文,可能是我知識(shí)淺薄,終究理解不了白孝文在自己利益和自己兄弟之間做出的抉擇,身邊的人都不信你了,而你連一個(gè)交心朋友都沒(méi)有,站在世界頂端又有何用?田小娥是一個(gè)真的很悲哀的角色,作為當(dāng)時(shí)時(shí)代的一名女子,無(wú)法像我們現(xiàn)在一樣活的灑脫,在那樣的時(shí)代背景下,也許靠男人是她唯一的出路吧。不管她的行為多么令人厭惡,但她也僅僅是只想多看看這個(gè)世界吧。
在那個(gè)白鹿原的世界,好人也罷,壞人也罷,只不過(guò)是為了讓自己活的更好而已。忽然想起余華的《活著》——人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
白鹿原讀后感500字 15
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀小說(shuō)書了,當(dāng)下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。
只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味,才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國(guó)文化,反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史,沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過(guò)故事人物的描述,如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的`變遷,兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢,是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高,但明白事理,受過(guò)封建思想的洗禮,有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請(qǐng)教有文化有見識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖,一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無(wú)窮,最大的體會(huì)就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同,種什么因就結(jié)什么果。
白鹿原讀后感500字 16
“人行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自己心里,都抹不掉;其實(shí)天知道地也知道,記在天上刻在地下,也是抹不掉的!
這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中,所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認(rèn)為做人就是要行的端坐的正,像鹿子霖看似他的一些不義之事包裹得好好的,實(shí)際上哪有不透風(fēng)的墻,總會(huì)有風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)傳出。就像是“蒼蠅不叮無(wú)縫的.蛋”,雖不可一概而論,但也是可以借用比擬。
這本書中我印象比較深刻的是白嘉軒,不僅是因?yàn)樗潜緯_篇的人物,更是因?yàn)槲艺J(rèn)為他身上所具備的那種通透,“固執(zhí)”的特性,及其為人處事都是令我敬佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規(guī)矩,以規(guī)矩立人、治家、處事,由此無(wú)愧于人,更無(wú)愧于心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了,但他仍舊堅(jiān)守自己的原則,甚至越發(fā)重視,在當(dāng)時(shí)的亂世以“規(guī)”保全了自己和家人。
其實(shí)在很多鄉(xiāng)村都會(huì)有屬于自己的鄉(xiāng)約,只是世事沉浮,不覺流失了。而白嘉軒以身作則,順利地將白家的家風(fēng)傳承下去,讓后人受益。
在當(dāng)今的年代,我們宣揚(yáng)要樹立家風(fēng),那怎么才算好的家風(fēng)?怎樣才能將家風(fēng)傳承下去呢?我想還需要?dú)v史的浸潤(rùn),一代代學(xué)習(xí)傳承,從書中,從長(zhǎng)輩身上。我們可學(xué)習(xí)的渠道頗多,就像前文提到的那句話,也會(huì)令人頗有感悟。
白鹿原讀后感500字 17
信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,身處信仰中間時(shí),你自感一切都是順應(yīng)天時(shí),旁人看來(lái),充其量是為之而之。
一旦,信仰碰撞到生命,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非?一個(gè)群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見方向的?總會(huì)有一次錯(cuò)誤,讓你覺醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無(wú)愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達(dá)?我似乎未曾遇見過(guò),遇見到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見的好人。
不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個(gè)人,有這樣的家教出來(lái)的',原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會(huì)拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說(shuō)的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻,對(duì)于鹿賀氏,某種程度上,我感覺她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個(gè)兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛情的模樣,終究愛情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆?床灰娤M侗紘(guó)民黨的信仰,朱先生一生無(wú)愧于心的信仰,黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過(guò)的好與不好,只有,自己知道。
白鹿原讀后感500字 18
全書都是荒誕過(guò)分。一直以為白嘉軒是白鹿,結(jié)果在后面發(fā)現(xiàn)他只是一個(gè)正直有聰明的農(nóng)民,尤其在自己兒媳婦生不出孩子,萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個(gè)一直以來(lái),作為白鹿原的族長(zhǎng),代表著白鹿原精神的人也有無(wú)法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個(gè)青壯年,作為白鹿原的后代,白靈和鹿兆鵬參加共產(chǎn)黨,后來(lái)白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下,還是在一起了。鹿兆鵬這個(gè)人,敢于挑戰(zhàn)不公平,但是卻是一個(gè)徹頭徹尾的不負(fù)責(zé)任的人。不敢反抗自己的父親,致使自己的`妻子發(fā)瘋。黑娃從土匪到一求正道結(jié)果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個(gè)徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實(shí)本分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的白鹿大概是朱先生吧。一個(gè)集孔子和諸葛亮唯一身的學(xué)者。一直在白嘉軒身邊提點(diǎn)他,助他穩(wěn)住白鹿原,最終,他伴隨著白鹿離開。
這是一本看完之后你會(huì)對(duì)很多角色都喜歡不起來(lái)的書。每個(gè)人的缺點(diǎn)都這么可怕。這本書結(jié)局并不討喜,嘴臉最丑惡的人沒(méi)有應(yīng)有的報(bào)應(yīng),踩著兄弟的尸體,成功上位。不負(fù)責(zé)任的人被委以重任。那些正直無(wú)私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的書,不想再讀第二遍。因?yàn)樘瘋蔡^(guò)分。
白鹿原讀后感500字 19
看完了,百感交集。那個(gè)年代的人們貧窮卻淳樸,那一代人都特別注重臉面,祖訓(xùn),規(guī)矩,道德,若違反了必被唾棄。祖宗流傳下來(lái)的東西他們守護(hù)了幾百幾千年,那就是他們的信仰,那個(gè)年代中國(guó)人的信仰。
生活在那個(gè)時(shí)代的女人是困苦的.,三從四德,妻從夫綱。貫穿全文,女人都是沒(méi)有社會(huì)地位的,女人的地位不如臉面重要,有的甚至淪為生育的工具。族長(zhǎng)白嘉軒為了臉面,策劃兒媳婦與長(zhǎng)工茍且一夜,只為留下一個(gè)血脈;冷先生為了自己的臉面,為了親家的臉面,下重藥把自己女兒害死了。這兩人都是較為正直的人,都這樣做,可想而知。
白嘉軒一輩子腰桿都是挺的直直的,你可以侮辱他,卻休想讓他屈服。從不做虧心事,以德報(bào)怨,以德服人。不管外界如何風(fēng)云變換,一輩子只專注于自己的幾畝土地。白家?guī)纵呑拥膶?duì)手鹿家行事不同,能屈能申,恩仇必報(bào)。
只可惜隨著時(shí)代的變換,一切都變了。朱先生死后再無(wú)朱先生,白嘉軒死后也再無(wú)白嘉軒。消失的不僅僅是舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣,更是那個(gè)時(shí)代的文化,那個(gè)時(shí)代的思想,那個(gè)時(shí)代的信仰。
在這個(gè)嶄新的時(shí)代,無(wú)所適從的時(shí)候,坐下來(lái)看看白鹿原,或許會(huì)有一些啟示。
最后以黑娃的悼詞結(jié)尾吧,與君共勉:
自信平生無(wú)愧事,死后方敢對(duì)青天。
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說(shuō)到白嘉軒,就不得不談?wù)勊募彝。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女,既遵守祖宗章法,又能隨時(shí)勢(shì)變通,他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無(wú)虞地安穩(wěn)度日可動(dòng)蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下,長(zhǎng)子白孝文由族長(zhǎng)之位跌落,走向了一條完全不同的.投機(jī)者道路;在時(shí)代影響下,獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨,并與家庭決裂,成為全書與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一,在革命的征程中拋灑生命;只有二子與三子,隨著父親規(guī)劃的道路,長(zhǎng)成父親期望的模樣,子承父業(yè)。
看這本書時(shí),我一直在想:白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過(guò)嚴(yán)苛?不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于白孝文的過(guò)錯(cuò),實(shí)行一次否決制,未經(jīng)調(diào)查,專制武斷,據(jù)此否定了白孝文過(guò)往所有的努力,并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情,少一點(diǎn)個(gè)人專斷,白孝文不會(huì)變成后來(lái)那副嘴臉,畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開始“不要臉”,并與田小娥茍合在一起;而他的獨(dú)女白靈,也是在被他逼婚的情況下逃婚,并從此與家庭決裂,坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣,最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn),將“知錯(cuò)能改,善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn),或許這一切真的會(huì)發(fā)生的不那么慘烈。
自信平生無(wú)愧事,死后方敢對(duì)青天。
白鹿原讀后感500字 21
哎呀呀…終于看完了。
我奇怪的是,這部小說(shuō)以前為什么沒(méi)看過(guò)呢。不過(guò)細(xì)想,也再正常不過(guò)。本來(lái)也沒(méi)看過(guò)多少小說(shuō)。近期想起來(lái)看,純粹是偶然看到這部電視劇,煲劇完了就好奇到底原著如何,之間有多少差別。
拋開作品本身,把影視和原著結(jié)合起來(lái)欣賞這種形式,是一個(gè)挺有趣的經(jīng)歷。
電視劇宣傳時(shí)說(shuō)保持了80%以上原著情節(jié),還是有點(diǎn)折扣的,不過(guò)可能個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不太一樣。有些情節(jié)重要有些情節(jié)無(wú)關(guān)緊要,個(gè)人理解不一。
總體來(lái)說(shuō),電影還是美好些,不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個(gè)重要人物的.結(jié)局,如鹿子霖。
看原著時(shí)的情感高潮是來(lái)自朱先生對(duì)于后來(lái)幾十年世事的預(yù)測(cè),也該是全篇的點(diǎn)睛之筆,然而劇中去掉了。同樣去掉的,還有白靈的死因(或者說(shuō)太過(guò)隱晦),鹿兆海的死因,對(duì)黑娃的處決等等。刪減這些,就少掉了很多內(nèi)涵。每個(gè)人存于世間,有三個(gè)層面的影響,個(gè)人性格和氣質(zhì),社會(huì)大小環(huán)境,以及以萬(wàn)物為芻狗的天地。
如果以表現(xiàn)原著作品整體效果來(lái)看,電視劇整體還是很不錯(cuò)的,演員對(duì)各個(gè)角色的把握也都蠻準(zhǔn)確。至于少掉的那部分內(nèi)涵,我們可以理解為他們的側(cè)重點(diǎn)不同罷。
白鹿原讀后感500字 22
終于看完了這本書,人物刻畫栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?
故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無(wú)論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志,他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時(shí)代變遷的悲哀。
我行而素學(xué)為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅(qū)逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,命運(yùn)卻再一次與他開了玩笑,兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。
本書中,白孝文更像是被刻畫成了父輩口中,F(xiàn)的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢(shì)利權(quán)術(shù)侵染,乃至后來(lái)直接面斃張團(tuán)長(zhǎng),把起義之功歸于個(gè)人,假公濟(jì)私害死黑娃,一個(gè)老實(shí)本分的`農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈,年少一同在外求學(xué)向上,相知相戀私定終身,最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人,對(duì)白靈執(zhí)拗的愛戀,最終的結(jié)局只不過(guò)是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場(chǎng)的炮灰?。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無(wú)可指摘的,如有來(lái)生,當(dāng)比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會(huì)有自己的角色看法,希望大家各抒己見愉悅身心,在閱讀中窺見人性陶冶情操。
白鹿原讀后感500字 23
一年前買的書,直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來(lái)看的。
真的,很多東西都是在不經(jīng)意間得到的,如果不是去別人家偶然看到電視劇的話,不知道自己何時(shí)才會(huì)看這本的。由此想來(lái),又有多少值得我們觀看的東西在我們不經(jīng)意的念頭之下遺漏了呢?
讀來(lái)更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫像的,真實(shí)而具體,那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的,而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會(huì)到了歷史無(wú)情的進(jìn)程以及人不斷的反抗。
書中的人物都有鮮明的'特點(diǎn),給了我那么多的感受,單獨(dú)說(shuō)卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說(shuō)清楚的。
讀來(lái),讓我最深的感觸就是時(shí)間的無(wú)情與人的可變的。誤入歧途,浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對(duì)自己生活軌跡的調(diào)整,不過(guò)路平不平,以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都將是一剖黃土罷了。而我們對(duì)于整個(gè)家族,整個(gè)國(guó)家,整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),都只是牛車上的一根車軸而已,我們好或不好,對(duì)于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來(lái)說(shuō)其實(shí)改變都不大的,總有人會(huì)替代自己的位置的。所以呀,自私點(diǎn)的,少理會(huì)別人的,各人都有各人的過(guò)活法,人生已經(jīng)這么短了,再留下一堆遺憾,再活在別人的評(píng)價(jià)之中,那活著究竟有什么意思。
人生一場(chǎng),也就是圖個(gè)有意思罷了。
白鹿原讀后感500字 24
我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書的人,看這些我認(rèn)為像“天書”一樣的文字,確實(shí)讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說(shuō),起初覺得它的名字很特殊,有一個(gè)“鹿”字,在猜想,是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷,隨手翻了幾頁(yè),就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品,它的史詩(shī)性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國(guó)近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國(guó)時(shí)期的軍閥混亂,國(guó)共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái),并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫卷,古老的'“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。
有的人物,讓人十分喜愛,卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會(huì)完美的構(gòu)造出,這么一本生動(dòng),有影響力的書《白鹿原》。
前段時(shí)間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書的精髓,更是了解了,當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。
《白鹿原》中的經(jīng)典語(yǔ)句,如,陳忠實(shí)先生說(shuō)的一句話;“它可以更好的交會(huì)你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強(qiáng)大。”但是,陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。
白鹿原讀后感500字 25
看到最后,鹿兆鵬執(zhí)其信念奔波一生,從未明媒正娶終了也沒(méi)歸家入祠堂;黑娃土匪頭子走天下又成為朱先生得意門生,卻也世事難料為小人所害;兆海留下的兒子莫不是一生摯愛靈靈與大哥所生;鹿子霖秉持家法與自己較勁最后逼死自己生不如死…
白鹿原五十年興衰,國(guó)家五十年浩蕩被陳忠實(shí)老先生匯聚一起,真正洞察世事的`莫不是老先生了吧。讀完五十萬(wàn)字白鹿原,也略有所想:
甭管王朝更替、世事興衰、家境變更,何必與名利相爭(zhēng),旁人相爭(zhēng),又何必同自己較勁呢?最后落得鹿子霖一般生不如死的下場(chǎng),實(shí)在可惜。
天下熙熙,皆為利來(lái),欺軟怕硬放之四海而皆準(zhǔn)。不求勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳;但求洞明世事,以德報(bào)怨不與紛爭(zhēng)。
正如朱先生所說(shuō):讀書原為修身,正己才能正人正世。
“學(xué)為好人”,與世無(wú)爭(zhēng)。我雖做不到先生那般世事精通,預(yù)測(cè)未來(lái),卻只求此生能如白嘉軒一般洞明旁事,明事理,雖無(wú)大家家法,卻能秉持信念,踏實(shí)做事,不與紛爭(zhēng),活得這般光景才算舒坦。
正如古人所說(shuō)“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!
或許今天才知其意,倒也不晚。
白鹿原讀后感500字 26
《白鹿原》這本書很早就聽說(shuō)過(guò),春節(jié)返程途中,偶然在手機(jī)上翻到這本書,然后就在24個(gè)小時(shí)的火車旅途中一下子看完。
首先,終于了解白鹿原指的是一個(gè)地方,書中的故事就是圍繞著西安周邊農(nóng)村白鹿原上白、鹿兩家人的境遇起伏展開的,而白鹿在篇首和片尾的出現(xiàn)又朦朧中給這本書增添了一些色彩。我生長(zhǎng)的地方離西安不遠(yuǎn),農(nóng)民家里耕作和生活的方式也比較接近。我很小的時(shí)候就跟著爸媽到了城市生活,常常聽爸媽講農(nóng)村家里面的風(fēng)土人情和往事,有一些零零星星的`了解。書中原汁原味的鄉(xiāng)土氣息竟將我之前很多關(guān)于家鄉(xiāng)的記憶連成了一片,不得不說(shuō)是一種意外的收獲。
書中預(yù)言很樸實(shí),對(duì)話也都很“土”,但由此而刻畫的人物性格卻是那樣的鮮明而又飽滿,以主人公白嘉軒的視角講來(lái),鹿子霖、鹿三、白孝文、白孝武、白靈、鹿兆鵬、鹿兆海、黑娃,從出生到成長(zhǎng),由破落到輝煌、由極盛而轉(zhuǎn)衰,每個(gè)人都構(gòu)成了一幅畫卷。
當(dāng)中我最喜歡的還是白嘉軒,他“學(xué)為好人”,雖一生經(jīng)歷了大大小小無(wú)數(shù)劫難,然最終都可以成功的跨越。
生活是一種累計(jì)的過(guò)程,一時(shí)一事、一城一地的得失對(duì)整體沒(méi)有太大影響,只要付出、堅(jiān)持自然會(huì)有回報(bào)。
今天是上班后的第二天,希望今年的工作能夠順利,不懼勞累,但求有所收獲。
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