魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編整理的魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感1
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿(mǎn)清政府逼死......
我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因?yàn)槊癖娺�未意識(shí)到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統(tǒng)治，才能讓中國(guó)不再被外國(guó)欺負(fù)，才能讓中國(guó)邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國(guó)落后的根源：在列強(qiáng)的強(qiáng)大，更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性，是臣民對(duì)皇帝的奴性，長(zhǎng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng)，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民。
我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，振興祖國(guó)。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國(guó)!
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書(shū)目。我在今天讀完了這本書(shū)，魯迅的作品是很獨(dú)特的。仿佛在給講故事一樣，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞佳句，卻更能吸引讀者。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時(shí)代的往事，也猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗，但夕陽(yáng)的映照卻使它又一種風(fēng)韻。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但卻寫(xiě)了很多少年兒童的事。其中有一篇《五猖會(huì)》，描寫(xiě)了魯迅兒時(shí)要去看難逢的盛大五猖會(huì)，興奮得不得了。了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)�！币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出門(mén)了，魯迅回憶道：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！蔽铱吹竭@些文字，都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅的散文集，篇幅很短，卻具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，乃至革命風(fēng)氣等等。
《二十四孝圖》中“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國(guó)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”的評(píng)析，今天讀來(lái)，依然精辟卻不失生氣。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感3
伴著午后的陽(yáng)光，讀上一本好書(shū)，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期，也會(huì)經(jīng)�？吹紧斞傅奈恼隆！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū)，魯迅先生寫(xiě)的舊事，仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。
我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書(shū)中，仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫(xiě)出了作者童年快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色，作者先抑后揚(yáng)，通過(guò)后來(lái)長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋�(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人，卻給我買(mǎi)到了我盼望的，夢(mèng)寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達(dá)了對(duì)他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己，良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫(xiě)作，拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。
讀書(shū)，能修身養(yǎng)性，培養(yǎng)我們的愛(ài)好，陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字，讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生活的人。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感4
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？朝花甚是燦爛，少拾別有感慨——題記
披著溫暖的陽(yáng)光，合上書(shū)，轉(zhuǎn)頭一看，天邊已金光燦爛，可我卻久久沉浸于魯迅的童年無(wú)法自拔。
那些篇章，文筆深沉雋永，有內(nèi)涵，有意義。細(xì)細(xì)品味，我似乎跟隨著魯迅由小到大，度過(guò)一生，我看到了，看到了阿長(zhǎng)對(duì)“我”樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)，對(duì)“我”細(xì)心的關(guān)照，我看到了，看到“我”滿(mǎn)懷希望去五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)令“我背書(shū)”，“我”的心如同被澆了一盆冷水，看到了我兒時(shí)的樂(lè)園，還有那形形色色的動(dòng)植物，看到了，枯燥的學(xué)習(xí)生活試圖束縛“我”時(shí)，卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍，去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現(xiàn)，這一瞬間，不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過(guò)，睜眼一看，魯迅正穿著長(zhǎng)袍邁著步子向我走來(lái)，瘦瘦的身體，黃里帶著白皮膚，似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴，但是精神很好，整個(gè)人精神煥發(fā)，眼睛炯炯有神，過(guò)去的斗爭(zhēng)已把他折磨地身體大不如從前，可他的精神卻越來(lái)越振奮伸出手去觸碰，“呯”——的一聲，一切都灰飛煙滅，一切都化為泡影，愿我能像對(duì)方一樣勇敢。
當(dāng)我看到，因背書(shū)而澆滅作者的希望時(shí)，我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情，從一個(gè)少年的角度看，我倍感憤怒，這難道不是對(duì)兒童本性的“扼殺”嗎？當(dāng)我看到，作者被學(xué)習(xí)生活束縛時(shí)，仍懷著光的心靈，這不正是對(duì)封建生活的批判嗎？當(dāng)我看到，阿長(zhǎng)為“我”帶回山海經(jīng)時(shí)，作者的興奮與激動(dòng)，我的心也輕松下來(lái)，慶幸“我”有一個(gè)好保姆。
那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，一直停留在我心里。對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的腐朽，虛偽和殘酷，我無(wú)比憎恨，而魯迅心里卻總是滿(mǎn)懷希望充滿(mǎn)光明。沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美，但無(wú)論什么時(shí)候都要看著前方，滿(mǎn)懷希望就會(huì)所向披靡。
那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，是遙遠(yuǎn)的，也是永恒的。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感5
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了�？梢�(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的'人，這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感6
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì)，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì)，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng)，而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(zhǎng)中，就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群，也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識(shí)，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯(cuò)，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認(rèn)知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感，社會(huì)何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺(tái)，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認(rèn)為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén)，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑，自由和歡樂(lè)的文章呢，一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè)好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計(jì)其數(shù)的工作，使他們失去了歡樂(lè)，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復(fù)一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂�，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細(xì)想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè)的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì)美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光，滋養(yǎng)好心靈。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感8
起初開(kāi)始讀《朝花夕拾》時(shí)，我理解不了魯迅先生筆下所要表達(dá)的種種情感。每次，我都需要反復(fù)來(lái)咀嚼，面對(duì)書(shū)后面出的一連串問(wèn)題，我也是一點(diǎn)都不明白。讀每一篇文章都需要母親的伴讀，才會(huì)清楚魯迅先生當(dāng)時(shí)所表達(dá)的情感以及他對(duì)每件事的見(jiàn)解。后來(lái)在母親幫助下，我有了更多的理解:我羨慕魯迅小時(shí)有故園的這片快樂(lè)的伊甸園，也佩服他對(duì)那種“正人君子”的不爽情感，更欣賞他那種剛正不阿的浩然正氣。
其實(shí)，在眾多文章中，我還是比較喜歡《狗?貓?鼠》，它是我第一次接觸《朝花夕拾》的第一篇文章，而只是因?yàn)樗俏易類(lèi)?ài)“挖”的一篇散文，在這篇文章中我有和魯迅先生一樣的見(jiàn)解，在生活中見(jiàn)到那種人，我真的非常想唾棄他們。在其中，作者把這類(lèi)人比作貓，憨厚老實(shí)的人比作狗，欺軟怕硬之人比作鼠，這也不恰好反映了具有與貓類(lèi)似習(xí)氣的一群人嗎？如當(dāng)時(shí)社會(huì)上所謂的“正人君子”---軍閥統(tǒng)治者的幫兇。他們諂媚丑陋的嘴臉，不正是貓性人的寫(xiě)照嗎？
魯迅先生筆下的人物栩栩如生，入木三分，幾乎每次都是著重于側(cè)面描寫(xiě)。如文中的父親作者通過(guò)描述原本悠閑自在的童年，爾后卻身?yè)u身一變，變成了充滿(mǎn)壓抑的世界。把自己對(duì)社會(huì)施以?xún)和杂傻膲褐坪鸵恍┓饨孕沤逃闯獾帽薇偃肜飦?lái)表現(xiàn)父親苛刻古板。在《二十四孝子》中，作者魯迅曾提到過(guò)郭巨埯兒為了老母親的事，在其中其實(shí)沒(méi)什么不可。但老母親是一條命！而一個(gè)什么錯(cuò)都沒(méi)有犯的孩，那就不是一條人命嗎？這雖是我一個(gè)小孩的看法，但我的確沒(méi)有體會(huì)過(guò)他們當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和愚孝，所以在老師與同學(xué)的分享中我才略懂幾分。
當(dāng)我讀完此部散文，感覺(jué)好似做了一場(chǎng)夢(mèng)，多個(gè)場(chǎng)景在我腦海中浮現(xiàn)。我看見(jiàn)……有個(gè)小男孩也曾像我一樣，也曾在那放滿(mǎn)星星的天空下寫(xiě)下他的名字。也許，他也對(duì)著天空大喊:“天空之所以空是因?yàn)檫�沒(méi)有人許愿”。雙手合十，默念著……愿若干后的今天，我也能為自己童年留下?tīng)N爛的一頁(yè)！
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感9
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè)的心。
當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感10
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫(yī)從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述求學(xué)之路。
他，是魯迅，這本聞名的書(shū)，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸張，讀作者的書(shū)，就像面對(duì)面說(shuō)話一樣，直接抒發(fā)自己的感想，只是在字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中，魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。
文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生――個(gè)子黑瘦，八字須，帶著眼鏡。
他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，幫魯迅先生修訂講義，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦，一絲不茍，不允許有一點(diǎn)差錯(cuò)。
在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，在今后的道路上激勵(lì)著作者前進(jìn)。
是的，回頭望去，我們的成長(zhǎng)道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師，他（她）或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他（她）一樣偉大。
從每篇作品中，我得到一種精神的激勵(lì)，這種精神不會(huì)泯滅，它隱藏在黑夜里，卻發(fā)射出溫暖的光，照在我們這些閱讀者的心里。
我最佩服的是魯迅先生對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)，這種精神讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。
魯迅對(duì)舊社會(huì)的厭惡和對(duì)美好未來(lái)的向往，讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一絲光亮在暗暗地照著，而魯迅先生就像這一絲光亮，他用對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)照亮社會(huì)的黑暗。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感11
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象，又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類(lèi)似的一類(lèi)人，我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想，那些“正人君子”，軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念，文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”（洪秀全的軍隊(duì)）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易，我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，文中兩個(gè)“名醫(yī)”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見(jiàn)好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨�，F(xiàn)在看來(lái)，那些庸醫(yī)確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi)，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感12
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)?jì)D女�！拔摇币婚_(kāi)始因?yàn)樗\害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛(ài)告“我”的狀，睡覺(jué)像“大”字，讓“我”沒(méi)有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺(jué)得阿長(zhǎng)也是一個(gè)名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(zhǎng)為了“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，對(duì)于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”，只有大字不識(shí)的阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)我，并想方設(shè)法地帶“我”買(mǎi)到了。阿長(zhǎng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠(chéng)懇熱情，樂(lè)于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習(xí)。
《五猖會(huì)》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生，為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母?jìng)冊(cè)摲词》词×恕?/p>
魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時(shí)的我們多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮�。◆斞赶壬先稌�(shū)屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~
童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年！
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感13
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jī)進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗，卻無(wú)能為力的自責(zé)，我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對(duì)魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂�，無(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉(xiāng)，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)，作者用了大量的對(duì)比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新，樸實(shí)，情切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因?yàn)樗錆M(mǎn)著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛(ài)，與對(duì)知識(shí)的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂(lè)的心理。其中，長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事，故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的名字，但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān)，及時(shí)解救了他，沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢：如果聽(tīng)到有人叫你的名字，千萬(wàn)不要答應(yīng)他。
作者有不得不從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔�，所以并沒(méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對(duì)“三味書(shū)屋”的不滿(mǎn)與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。
童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開(kāi)來(lái)看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。
童年就像一幅畫(huà)，畫(huà)上的內(nèi)容是我們生活中的快樂(lè)回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿(mǎn)我們的童年生活。
魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋，直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè)生活�！冻ㄏκ啊愤@本巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的，有時(shí)間就回味童年，也勾起了許多回憶。
這本著作寫(xiě)出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂(lè)回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾，同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè)童年，不要讓原本屬于我們的快樂(lè)變成遺憾。
魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感15
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《朝花夕拾》里面寫(xiě)的是魯迅小時(shí)候的許多事情，以及被家人限制下的生活，使我深受感觸。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)。之后，他則將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化作為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年里，一定要開(kāi)心。
讀完《朝花夕拾》之后，我感受到了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是，他沒(méi)有放棄去探索。他把錢(qián)存起來(lái)去買(mǎi)書(shū)，在書(shū)中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書(shū)的精神��！
魯迅小時(shí)候的生活經(jīng)歷過(guò)許多波折，甜甜酸酸，但又想去探索外面的世界，又渴望讀書(shū)。我小時(shí)候也經(jīng)常被家長(zhǎng)限制，自己又想去見(jiàn)識(shí)外面的世界。
那時(shí)，我的父母經(jīng)常要上班，沒(méi)時(shí)間去照顧我，就把我困在家里，由我奶奶去照顧我。奶奶年紀(jì)又大了，行動(dòng)又不方便。我想出去玩，但是奶奶又行動(dòng)不便。所以，我只能待在家里。后來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)能學(xué)到許多知識(shí)，還能見(jiàn)識(shí)到外面的世界。于是我開(kāi)始讀書(shū)，果然在書(shū)中看到了不同的世界。一會(huì)兒，我穿越到了大洋洲；一會(huì)兒，我又穿越到了非洲。漸漸地，我在書(shū)中學(xué)習(xí)到了許多在平時(shí)學(xué)不到的知識(shí)。
后來(lái)，我喜歡上了讀書(shū)。課外的時(shí)間與平時(shí)的生活也不會(huì)再那么無(wú)聊，乏味。是書(shū)，帶給了我知識(shí)和快樂(lè)。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的一句話。我們要熱愛(ài)讀書(shū)，在書(shū)中探索新的知識(shí)，新的世界。這正如冰心說(shuō)的：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。
【魯迅經(jīng)典作品朝花夕拾讀后感】相關(guān)文章：
魯迅《朝花夕拾》讀后感范文08-21
魯迅朝花夕拾讀后感10篇02-16
魯迅《朝花夕拾》讀后感900字10-29
魯迅《朝花夕拾》讀后感400字08-21
魯迅《朝花夕拾》讀后感550字08-21
魯迅朝花夕拾讀后感800字07-27
魯迅《朝花夕拾》讀后感600字08-21
魯迅朝花夕拾讀后感十二篇08-21
魯迅《朝花夕拾》讀后感200字08-21
魯迅《朝花夕拾》的高中讀后感范文09-27