《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記1
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭�，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
讀《三國(guó)演義》有感
三國(guó)演義，是我國(guó)四大名著之一，作者羅貫中，漢族，現(xiàn)山東人，元末明初小說(shuō)家，戲曲家。
小說(shuō)富有傳統(tǒng)意義，描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫(xiě)了（神機(jī)妙算）諸葛亮，（心地善良）劉備，(高大威猛)張飛，(有情有義)關(guān)羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。
劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備，張飛，關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō)：“曹操要發(fā)軍了。”就像組織一個(gè)自己的軍隊(duì)，去打敗曹操，偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請(qǐng)劉備吃飯，在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。
三顧茅廬：一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著一位臥龍先生（諸葛亮，字孔明）學(xué)問(wèn)淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒(méi)在家去桃園了，第二次去還是沒(méi)在家，第三次去在睡覺(jué)，到下午兩點(diǎn)才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了，隨劉備下山。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記2
呂布戰(zhàn)三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報(bào)捷與袁紹。孫堅(jiān)得令進(jìn)兵卻不得袁術(shù)糧草致兵敗而大怒。而董卓愛(ài)將李傕欲說(shuō)堅(jiān)與其主聯(lián)姻，堅(jiān)怒斥之。卓怒而無(wú)策，李儒獻(xiàn)策退兵洛陽(yáng)遷帝于長(zhǎng)安以圖迎合童謠。卓獨(dú)斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢(qián)糧火燒洛陽(yáng)，一時(shí)間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅(jiān)得入京都，恰得玉璽，大喜過(guò)望忙退兵離去。時(shí)曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢(shì)竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅(jiān)并困之，孫堅(jiān)難逃。
孫堅(jiān)十七歲時(shí)便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關(guān)，戰(zhàn)無(wú)不勝，確實(shí)是漢末難得的良將，不過(guò)最令其出彩的便是這次討董。
此次討董的關(guān)東諸侯聯(lián)軍，雖然聲勢(shì)浩大，但是大都虛張聲勢(shì)，如大部分諸侯，或者戰(zhàn)績(jī)不佳，如曹操，惟有孫堅(jiān)一人，不單戰(zhàn)之，而且頗有勝績(jī)，稱這支討董能逼得董卓遷都孫堅(jiān)當(dāng)為首功。
正因?qū)O堅(jiān)勇猛無(wú)比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅(jiān)之子，可見(jiàn)董卓對(duì)之的畏懼，而孫堅(jiān)拒絕之，之后董卓離開(kāi)洛陽(yáng)，也是孫堅(jiān)第一個(gè)入洛（自然，他一直在前線。）撲滅大火，將董卓發(fā)掘的各王公貴族的墳?zāi)寡谏w。（發(fā)掘墳?zāi)贡I取財(cái)物一事，曹操董卓都干過(guò)）關(guān)東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅(jiān)莫屬。
但是，英雄也有自己的弱點(diǎn)，孫堅(jiān)有將才，對(duì)朝廷忠心，但是他也有自己的弱點(diǎn)，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅(jiān)也不能控制荊州，反被劉表控制。結(jié)果孫堅(jiān)還不得不再和劉表作戰(zhàn)，要奪回之，結(jié)果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記3
“譏王新城吊龐士元詩(shī)，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見(jiàn)習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》，非小說(shuō)演義裝點(diǎn)之詞也�！�
一
錢(qián)鍾書(shū)《談藝錄》（補(bǔ)訂本）559頁(yè)，引《隨園詩(shī)話》論作詩(shī)不可用小說(shuō)，又引嚴(yán)元照《蕙櫋雜記》譏漁洋用落鳳坡事。其實(shí)，王應(yīng)奎《柳南隨筆》卷六，已有一條及之，早于嚴(yán)元照；錢(qián)先生僅引《柳南續(xù)筆》卷一譏漁洋文用“生瑜生亮”。
葉廷琯《吹網(wǎng)錄》卷五“柳南隨筆續(xù)筆有應(yīng)訂正處”條，則為漁洋作了辯護(hù)：“譏王新城吊龐士元詩(shī)，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見(jiàn)習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》，非小說(shuō)演義裝點(diǎn)之詞也�！�
我因?yàn)楹闷嫘模闄z清人校輯的《襄陽(yáng)記》《襄陽(yáng)耆舊記》，結(jié)果一無(wú)所得；又翻今人的《校補(bǔ)襄陽(yáng)耆舊記》《襄陽(yáng)耆舊記校注》，也不見(jiàn)“落鳳坡”的影子。不知葉氏所讀，是什么人間異本？“自慚陋不之知”，姑記于此，俟博雅者之教。
二
《三國(guó)演義》第五十回《諸葛亮智算華容、關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》，寫(xiě)曹操在華容道，對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，見(jiàn)《孟子·離婁下》：“鄭人使子濯孺子侵衛(wèi)，衛(wèi)使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓，吾死矣夫！’問(wèn)其仆曰：‘追我者誰(shuí)也？’其仆曰：‘庾公之斯也�！唬骸嵘印！淦驮唬骸坠梗l(wèi)之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？’曰：‘庾公之斯學(xué)射於尹公之他，尹公之他學(xué)射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執(zhí)弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓。’曰：‘小人學(xué)射於尹公之他，尹公之他學(xué)射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子�！�
《春秋》并無(wú)此事，惟《左傳》襄公十四年云：“尹公佗學(xué)射于庾公差，庾公差學(xué)射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚(yú)（庾字）曰：‘射為背師，不射為戮，射為禮乎�！鋬奢@而還。尹公佗曰：‘子為師，我則遠(yuǎn)矣�！朔粗�。公孫丁授公轡而射之，貫臂�！彼浰坪跏且患�，但具體情節(jié)迥別，人名也小異。
曹操把《孟子》誤成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，丟魂失魄之際，還能記得起《孟子》，也夠難為他的了�！植坏盟栽偂袄隙軐W(xué)，惟吾與袁伯業(yè)”。我不明白的是，熟讀《春秋》的關(guān)將軍，何以于此“巨謬”，毫無(wú)察覺(jué)，一聲不吭。莫非云長(zhǎng)讀《春秋》，也只是附庸風(fēng)雅，“遮遮眼”而已？
三
《三國(guó)演義》第三十七回寫(xiě)劉備“三顧草廬”，見(jiàn)諸葛家中門(mén)上，大書(shū)一聯(lián)云：“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)�！贝斯谭嵌抛�，而確是諸葛文字，只小有不同；諸葛亮《誡子書(shū)》云：“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！保ㄒ�(jiàn)《諸葛亮集》）而諸葛之語(yǔ)，也有所本，見(jiàn)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“非澹薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”——這是《七修類(lèi)稿》已經(jīng)指出過(guò)的。
又第八十五回寫(xiě)劉備“遺詔托孤兒”，其遺詔有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！睋�(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》裴注，這話也是真的；其本諸《淮南子·繆稱訓(xùn)》，則尚無(wú)人指出：“君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善�！保ò矗度龂�(guó)志集解》引何焯說(shuō)，以二語(yǔ)本《易·系辭下傳》《新書(shū)·審微篇》）
劉備一生，雖說(shuō)“喜狗馬、音樂(lè)、美衣服”，“不甚樂(lè)讀書(shū)”，死到臨頭，才勸自己的兒子：“讀《漢書(shū)》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書(shū)》�！辈贿^(guò)，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
四
劉備托孤之時(shí)，謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！薄秴嗡济阕x史札記》第四三二則拈出《三國(guó)志·吳志·張昭傳》注引《吳歷》載孫策臨亡，托弟權(quán)于張昭，所說(shuō)類(lèi)似之語(yǔ)：“若仲謀不任事者，君便自取之�！眮�(lái)加以比較，“互為發(fā)明”；并認(rèn)為：“世皆以為豁達(dá)大度、推心置腹之言，實(shí)亦不然也”。
按，清桂馥《晚學(xué)集》卷五《書(shū)蜀志諸葛亮傳后》：“胡沖《吳歷》云：‘孫策臨終，以弟權(quán)托張昭，謂昭曰：“若仲謀不任事者，君便自取之，正復(fù)不克捷，緩步西歸，亦無(wú)所慮�！薄伺c先主之言，正自相同。其所以為創(chuàng)業(yè)之英主與�！彼嗤�，而先鞭早著。呂氏《復(fù)顧頡剛書(shū)》嘗嘆前人考證之作，散落不易尋覓，如西人所言：“研究一事一物，往往從頭做起，轉(zhuǎn)較搜集昔人已成就者為易�！保ㄒ�(jiàn)《顧頡剛讀書(shū)筆記》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否則這條短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或?yàn)橹芤涣肌段簳x南北朝史札記》。后來(lái)田余慶《蜀史四題》之“劉備托孤語(yǔ)”一節(jié)（見(jiàn)《秦漢魏晉史探微》），又作過(guò)專(zhuān)門(mén)討論，所據(jù)的文獻(xiàn)，大抵即本于周。并且，與周書(shū)相同的，也沒(méi)提呂氏《札記》。
五
《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》裴注引《曹瞞傳》：“太祖少好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度，其叔父數(shù)言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃陽(yáng)敗面喎口；叔父怪而問(wèn)其故，太祖曰：‘卒中惡風(fēng)�！甯敢愿驷浴ａ泽@愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問(wèn)曰：‘叔父言汝中風(fēng)，已差乎？’太祖曰：‘初不中風(fēng)，但失愛(ài)于叔父，故見(jiàn)罔耳�！阅艘裳伞Ｗ院笫甯赣兴�，嵩終不復(fù)信�！薄度龂�(guó)演義》第一回寫(xiě)曹操出場(chǎng)，就說(shuō)到此事。
按，宋朱弁《曲洧舊聞》卷二“王韶罔上陷老成”條：“郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊，逵知其必生邊患，用備邊財(cái)賦連及商賈，移牒取問(wèn)，韶讀之，怒形顏色，擲牒于地者久之，乃徐取納懷中，入而復(fù)出，對(duì)使者碎之。逵奏其事，上以問(wèn)韶，韶以元牒繳進(jìn)，無(wú)一字損壞也。上不悟韶計(jì)，不直逵言。自后逵論韶，并不報(bào)，而韶遂得志矣�！彼弥�(jì)，與老瞞之所為，如出一轍；是否有意的仿效，不得而知。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記4
讀完了四大名著其一《三國(guó)演義》這本書(shū)，可真是感慨萬(wàn)千!此書(shū)是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，使我對(duì)這本書(shū)中的一些人物產(chǎn)生了敬佩之情，同時(shí)也對(duì)一些人物產(chǎn)生了鄙視之情。
趙云：他是我在《三國(guó)演義》中所敬佩的一個(gè)人。他，對(duì)劉備忠心耿耿，幾次沖鋒陷陣把小阿斗從死神的手中拽出來(lái);子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功……他真的不愧對(duì)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”這個(gè)稱號(hào)啊。
曹操：在《三國(guó)演義》中，羅貫中為了突出劉備的仁義，把曹操寫(xiě)成奸詐之人。但這并不能阻擋我對(duì)曹操的敬佩之情。曹操，善用人才，記得當(dāng)時(shí)典韋因?yàn)榫筒懿俣⒂聽(tīng)奚�，曹操在給他奠基時(shí)，哭得淚流滿面;他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。在他這里，使我知道了做人要善用人才，要有謀略，要有膽識(shí)，還要時(shí)時(shí)刻刻聽(tīng)從好的意見(jiàn)。
劉禪：在我記憶的腦海中，他從來(lái)都是一個(gè)昏君、懦夫。是誰(shuí)，把蜀國(guó)雙手獻(xiàn)他人?是他，劉禪。是誰(shuí)，在國(guó)家滅亡后還喝酒作樂(lè)?是他，劉禪。我打心眼里瞧不起他，絕對(duì)不做像他那樣的人!
呂布：我認(rèn)為他是一個(gè)貪財(cái)，貪色的人。他和董卓之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間。從他的.結(jié)果來(lái)看，這樣子的人最后果真沒(méi)有什么好下場(chǎng)。看來(lái)，做人也一定要?jiǎng)傉话ⅰ⒄毖?
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記5
1、為抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，一見(jiàn)如故，被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對(duì)天盟誓，結(jié)拜為弟兄，一道去投了劉焉。
2、劉備是中山靖王之后，漢景帝閣下玄孫，身長(zhǎng)七尺五寸，以販麻鞋、織席為業(yè)，不失龍子龍孫的風(fēng)采。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，一身英氣，因殺死富豪流浪江湖。張飛身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬，以賣(mài)酒殺豬為業(yè)。
3、劉關(guān)張與朱俊、孫堅(jiān)進(jìn)攻黃巾大勝。劉備被封為安喜縣尉。到任四月，督郵來(lái)巡視，見(jiàn)劉備無(wú)禮物奉送，捏造“縣尉害民”之罪陷害。張飛大怒，騎馬來(lái)到館驛，將督郵頭發(fā)揪住，扯到縣衙門(mén)前馬樁上拴住，扯下柳條往督郵兩腿上狠力鞭打，一連打斷了十幾根柳條。
4、十七路諸侯推袁紹為盟主討伐董卓。諸侯聯(lián)軍與呂布對(duì)峙于汜水關(guān)，呂布部將華雄殺得聯(lián)軍損兵折將。關(guān)羽請(qǐng)求上陣，曹操令人斟一杯熱酒為關(guān)羽壯行。關(guān)羽說(shuō)：“酒且斟下，我去便來(lái)！”不一會(huì)，關(guān)羽已躍馬歸來(lái)，提華雄頭顱擲于地上，而酒還是熱的。
5、劉備依附曹操，為防曹操謀害，于后園種菜為計(jì)。一日曹操青梅煮酒，請(qǐng)劉備對(duì)飲，論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備聽(tīng)聞一驚，將筷子掉落在地上。幸好雷聲乍起，劉備急中生智，沉著俯身拾筷說(shuō)：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩飾了過(guò)去。
6、劉備駐守徐州時(shí)，曹操率大軍進(jìn)攻。張飛獻(xiàn)計(jì)劫寨，曹操早有準(zhǔn)備，張飛敗逃芒碭山，劉備只身逃往青州投靠袁紹。關(guān)羽被困于下邳，為保護(hù)劉備妻子甘、糜二夫人，他以只降漢帝，不降曹操為條件投了曹操。
8、曹操讓關(guān)羽同甘、糜二夫人同住一處，關(guān)羽則秉燭于門(mén)外，通宵佇立，待二位夫人甚為恭敬。曹操極欲招降關(guān)羽，待之甚厚，送美女，賜金銀，三日一小宴，五日一大宴。但關(guān)羽拒絕了美女和金銀，只受了所賜赤兔馬。
9、劉備去往青州后，勸袁紹出兵攻打許都。袁紹派顏良出兵，連折曹操兩員大將。曹操令關(guān)羽出陣，關(guān)羽一刀將顏良砍于馬下，害劉備險(xiǎn)些被袁紹殺掉。文丑為顏良報(bào)仇，也被關(guān)羽斬于馬下。曹操表奏朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。
10、關(guān)羽得知?jiǎng)湓谠B處，帶甘、糜二夫人去尋劉備，過(guò)五關(guān)，斬六將，到了袁紹地盤(pán)，劉備卻又去汝南投了劉辟。關(guān)羽在臥牛山收了關(guān)西大漢周倉(cāng)，往古城與張飛、劉備相會(huì)。三人計(jì)議結(jié)連荊州劉表以脫離袁紹。
11、劉備率兵進(jìn)攻許都，曹操回師對(duì)敵劉備。劉備敗逃于漢江，投荊州劉表，駐守新野。劉表染病，劉備赴荊州代為主持豐收祭典，蔡瑁因劉備反對(duì)劉表廢長(zhǎng)立幼欲借機(jī)殺之，劉備逃席而出，騎的盧馬越過(guò)檀溪，躲過(guò)一劫。
12、劉備逃離荊州后，遇見(jiàn)水鏡先生，向他舉薦伏龍、鳳雛。劉備訪伏龍、鳳雛未果，卻得徐庶，幫助他大敗曹仁。曹操以徐庶之母為要挾將徐庶逼至許都。徐庶辭別之前向劉備保證覺(jué)不向曹操獻(xiàn)一計(jì)，并且舉薦了伏龍——諸葛亮。
13、劉備與關(guān)、張前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。前兩次都撲了空。第三次去時(shí)正遇諸葛亮?xí)儗嬑雌�，張飛怒氣大發(fā)，要放火燒房，被關(guān)羽勸阻。劉備等了一個(gè)時(shí)辰，誠(chéng)心向諸葛亮求教，諸葛亮為劉備禮賢下士之舉感動(dòng)，教以據(jù)蜀、聯(lián)吳抗曹三分天下之策，出山輔佐劉備。
14、劉表死后，曹操南征荊州，劉表次子劉琮降了曹操。曹操攻劉備，劉備不愿誘殺劉琮以?shī)Z取荊州，棄新野而移兵樊城。后又棄樊城往襄陽(yáng)撤退，百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行，劉備不肯。
15、劉備往江陵途中，被曹軍沖散隊(duì)伍，趙云七進(jìn)七出救下阿斗，張飛在長(zhǎng)坂橋斷后，叫隨從騎兵在馬尾上拴上樹(shù)枝，往來(lái)奔跑沖起塵霧，使曹軍莫知虛實(shí)而不敢輕進(jìn)。張飛立馬橋頭，面對(duì)曹軍發(fā)出三聲巨雷般大吼，嚇?biāo)老暮罱埽懿偌绷钔吮瑒湓陉P(guān)羽、諸葛亮接應(yīng)下退入江夏。
16、為聯(lián)吳抗曹，諸葛亮往柴桑游說(shuō)孫權(quán)，舌戰(zhàn)群儒，終于促成孫劉聯(lián)盟。周瑜嫉恨諸葛亮才華不能為吳所用，派諸葛瑾?jiǎng)裾f(shuō)諸葛亮事吳不成，即起心暗害。諸葛亮以大局為重請(qǐng)魯肅勸告周瑜共同對(duì)付曹操，不要相互謀害。
17、東吳火燒赤壁，曹操被張遼救上小船，先后被趙云、張飛沖殺。望華容道逃奔，見(jiàn)無(wú)伏兵，大笑道：“人人都說(shuō)周瑜、諸葛亮足智多謀，依我看來(lái)，到底是無(wú)能之輩。如在此處埋伏軍隊(duì)我等就只好束手被擒了！”話未說(shuō)完，一聲炮響，關(guān)羽跨赤兔馬，提青龍刀，攔住去路。關(guān)羽聽(tīng)了曹操哀告，心中不忍，放曹操一條生路。
18、劉備在赤壁之戰(zhàn)后，乘勝追擊，孔明用計(jì)派趙子龍乘曹洪敗退智取南郡、趙子龍智取襄陽(yáng)、關(guān)羽智取荊州，一氣周瑜箭傷迸裂。后趙云取桂陽(yáng)、張飛取零陵、關(guān)羽取長(zhǎng)沙魏延殺主投降，招降黃忠。孔明認(rèn)為魏延有反骨要?dú)⒅�，劉備求情。劉備占�?jù)荊州。孫權(quán)派魯肅來(lái)討荊州。劉備、諸葛亮假意答應(yīng)取得西川后歸還，魯肅回東吳受到周瑜責(zé)備。
19、趙云陪同劉備往南徐同孫權(quán)之妹成親，由于喬國(guó)老與吳國(guó)太的庇護(hù)，東吳不敢動(dòng)劉備一根汗毛。又依諸葛亮之計(jì)，讓孫夫人陪同劉備去江邊祭祀，趁機(jī)逃回荊州。周瑜率兵追至江邊，劉備與趙云已被被諸葛亮接應(yīng)走了，周瑜第二次箭傷復(fù)發(fā)。
20周瑜派魯肅去討荊州，孔明獻(xiàn)計(jì)讓劉備哭訴求暫住荊州，周瑜識(shí)破孔明的緩兵之計(jì)，決定用“假途滅虢”之計(jì)奪回荊州。諸葛亮將計(jì)就計(jì)，埋伏圍捕周瑜，孔明又寫(xiě)信羞辱周瑜，周瑜被三氣箭傷復(fù)發(fā)吐血而死。
21、魯肅舉薦龐統(tǒng)輔佐東吳，孫權(quán)嫌龐統(tǒng)丑陋無(wú)禮誓不起用。龐統(tǒng)帶著魯肅的舉薦信投劉備。劉備也嫌惡他丑陋無(wú)禮，派他任耒陽(yáng)縣令，龐統(tǒng)終日酗酒不理政務(wù)。劉備派張飛巡察，發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)非同尋常的治事才能。劉備自責(zé)道歉，任命龐統(tǒng)為副軍師中郎將。
22、劉備帶龐統(tǒng)、黃忠、魏延等人入川，劉璋要出城迎接，黃權(quán)苦諫，叩首流血，口銜劉璋衣袂，劉璋大怒，扯衣而起，黃權(quán)門(mén)牙掉落兩個(gè)。李恢苦諫，也被推出。第二天，劉璋出城，王累倒吊在城門(mén)上，以死相諫，劉璋大罵，王累自割繩索墜地而死。劉備與劉璋在涪關(guān)會(huì)面。
23、張松與法正密謀，要?jiǎng)湓诟㈥P(guān)相會(huì)時(shí)殺了劉璋，奪取西川。法正與龐統(tǒng)勸劉備在酒席上下手，劉備不從。龐統(tǒng)讓魏延舞劍，張任挺身對(duì)舞；又叫劉封舞劍，劉璋部下紛紛上場(chǎng)，場(chǎng)面大亂。劉備與劉璋呵斥眾人。劉備私下怪龐統(tǒng)陷他于不義。
24、孫權(quán)想趁劉備入川時(shí)奪荊州，遭吳國(guó)太斥罵。聽(tīng)張昭之計(jì)派周善騙孫夫人過(guò)江。孫夫人聽(tīng)說(shuō)吳國(guó)太病危，來(lái)不及與劉備告辭就帶阿斗上船而去。趙云駕小船只身追上大船，奪回阿斗。張飛趕到，殺了周善，放了孫夫人，兩人護(hù)送阿斗回營(yíng)。
25、 劉備進(jìn)攻雒城，派黃忠打頭陣，魏延相爭(zhēng)。劉備勸說(shuō)黃忠打泠苞，魏延打鄧賢，先得營(yíng)寨者為頭功。魏延想先打泠苞，搶了黃忠的功勞，卻被泠苞包圍，差點(diǎn)被捕，幸虧黃忠救了他。后來(lái)他埋伏捉了敗走的泠苞，將功補(bǔ)過(guò)。
26、孔明派馬良給劉備送信，預(yù)言龐統(tǒng)有難，讓他作防備。龐統(tǒng)不聽(tīng)勸告，執(zhí)意進(jìn)取雒城，行前龐統(tǒng)馬失前蹄，被掀翻在地，劉備把自己的白馬與之換乘。張任帶兵在小路設(shè)伏，看到白馬以為是劉備，命將士亂箭射死龐統(tǒng)。
27、龐統(tǒng)死后，魏延陷入重圍，黃忠趕來(lái)相救。劉備派關(guān)平到荊州請(qǐng)孔明�？酌靼亚G州交給關(guān)羽。關(guān)羽稱“既領(lǐng)重任，除死方休�！笨酌髀�(tīng)到死字心中不悅。交代他危急時(shí)“北拒曹操，東和孫權(quán)�！标P(guān)羽允諾遵命。
28、孔明派張飛領(lǐng)精兵從小路殺奔巴郡。嚴(yán)顏把守巴郡，拒不出城。張飛讓軍士四散打柴尋覓小路，揚(yáng)言要連夜從小路進(jìn)軍。嚴(yán)顏想偷襲張飛，卻被生擒。后被張飛感動(dòng)而降服。
29、張飛取了巴郡，嚴(yán)顏相助，沿路關(guān)隘皆被勸降。劉備連夜帶兵偷襲張任營(yíng)寨。張任退守雒城。劉備攻打四天，兵力漸乏。張任趁劉備退兵時(shí)出城追殺，張飛與嚴(yán)顏大軍來(lái)救。張任退回雒城。
30、孔明帶大軍與劉備會(huì)合，定計(jì)活捉張任。張任出城交戰(zhàn)，被黃忠、魏延、嚴(yán)顏、張飛合圍，趙云又堵住其退路。張任逃跑途中被張飛軍士活捉，至死不降。劉備不忍殺之，孔明殺他成全其名節(jié)，劉備厚葬了他。
31、馬超帶兵打葭萌關(guān)要生擒劉備，逼劉璋割二十州。張魯派楊柏監(jiān)軍�？酌饔眉⒎ㄆ葟堬w立下軍令狀，讓張飛打先鋒，張飛與馬超從午后殺到天黑，又點(diǎn)燈火夜戰(zhàn)，難分勝負(fù)。劉備擔(dān)心傷了二人，下令罷兵。
32、孔明設(shè)計(jì)收復(fù)馬超。先派孫乾賄賂楊松，讓他送信給張魯，答應(yīng)退兵便保他為漢寧王。張魯聽(tīng)楊松之言令馬超罷兵，馬超不從。楊松便散布流言說(shuō)馬超想背叛，迫使馬超同意退兵，又命守關(guān)將士不準(zhǔn)馬超入漢中，馬超進(jìn)退兩難。
33、孔明用計(jì)離間馬超與張魯，使得馬超陷于進(jìn)退兩難的境地。恰好李恢來(lái)降，主動(dòng)請(qǐng)求前去勸降馬超。馬超埋伏兵士想殺李恢，卻被李恢曉以利害所勸服，最終殺了監(jiān)軍楊柏，投降劉備。
34、馬超自告奮勇去勸降劉璋，劉璋決定投降。劉備聽(tīng)孔明建議，封劉璋為振威將軍，遣送其全家到南郡公安。劉備自領(lǐng)益州牧，分封百官。要把有名田宅分給諸官。趙云勸阻，認(rèn)為應(yīng)歸還百姓，令其安居樂(lè)業(yè)，劉備聽(tīng)從。
35、劉備為保西川出兵攻打漢中。老將黃忠聽(tīng)從法正之計(jì)在定軍山斬夏侯淵。劉備自立為漢中王，諸葛亮為軍師，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將。
36、孫權(quán)以呂蒙為大都督，同曹軍合擊關(guān)羽，關(guān)羽被射傷。華佗為關(guān)羽刮骨療毒。治傷之后，關(guān)羽水淹七軍攻取樊城，不料呂蒙卻乘虛白衣渡江夜襲荊州。
37、關(guān)羽率軍往奪荊州，但士卒皆無(wú)戰(zhàn)心，關(guān)羽大敗退守麥城。孫權(quán)派諸葛瑾?jiǎng)窠担P(guān)羽不從，棄麥城往西川撤退，路遇伏兵，關(guān)羽被擒。孫權(quán)斬了關(guān)羽首級(jí)，派人送與曹操。曹操厚葬關(guān)羽于洛陽(yáng)，追封荊王。
38、劉備稱帝于成都。為報(bào)關(guān)羽被害之仇率兵七十萬(wàn)攻東吳。張飛因鞭打部將，被部將殺死，割首級(jí)獻(xiàn)東吳。劉備葬過(guò)張飛，駐軍白帝城督戰(zhàn)。孫權(quán)派諸葛瑾?jiǎng)裾f(shuō)劉備，重結(jié)吳蜀聯(lián)盟，共同對(duì)付曹丕，劉備不允。
39、蜀軍從巫峽建平起直至彝陵界口，七百余里結(jié)連四十余寨，進(jìn)攻東吳。黃忠中箭身亡。劉備攻猇亭。孫權(quán)任陸遜為大都督拒劉備。陸遜堅(jiān)守等待時(shí)機(jī)。劉備移寨于山谷樹(shù)林中避暑。陸遜趁蜀軍疲困之時(shí)，夜里借東南風(fēng)放火，盡燒連營(yíng)七百里蜀軍。劉備敗走，被趙云救入白帝城。
40、劉備在白帝城染病不起。諸葛亮趕來(lái)，劉備托以后事，并作出諸葛亮可取劉禪而代之的遺囑。劉備病逝，諸葛亮立劉禪為帝，為后主，感念劉備知遇之恩全力輔佐幼主。
41、劉備死后，諸葛亮率軍50萬(wàn)南征孟獲，采納馬謖心戰(zhàn)為上、兵戰(zhàn)為下的建議，七擒七縱孟獲，以德服人，使蜀漢后方得以穩(wěn)定。
42、曹丕病死，兒子曹睿即位，任司馬懿為驃騎大將軍。諸葛亮用馬謖之離間計(jì)，散布司馬懿謀反的流言，司馬懿被削職回鄉(xiāng)。諸葛亮乘機(jī)發(fā)兵漢中。蜀軍出祁山直抵渭水，長(zhǎng)安告急。曹睿啟用司馬懿任平西都督，拒守長(zhǎng)安。
43、司馬懿老謀深算，上任后奪新城，斬了私通蜀漢的孟達(dá)，直逼漢中咽喉的街亭和列柳城。馬謖自告奮勇守街亭，不聽(tīng)王平勸告，執(zhí)意在山上林木深處下寨。司馬懿率兵圍山，斷其水源，蜀兵大敗，街亭失守，司馬懿攻下列柳城。
44、失街亭后，諸葛亮迅速安排退兵之計(jì)。司馬懿逼近諸葛亮所駐西城。城中僅二千五百名老弱殘兵，諸葛亮料司馬懿會(huì)認(rèn)為自己平生謹(jǐn)慎，不會(huì)冒險(xiǎn)，大開(kāi)城門(mén)，讓老軍扮作老百姓灑掃街道，自己則在城樓上憑欄而坐，焚香彈琴。司馬懿趕來(lái)，懼有伏兵急令撤退。撤到武功山小路時(shí)，又遇諸葛亮事先布置的兵士大喊大叫，魏軍不敢久停，盡棄輜重而逃。
45、諸葛亮退回漢中，為正軍法，揮淚斬馬謖，并向后主上表自貶職務(wù)三級(jí)，以右將軍行丞相事。此后，諸葛亮又四出祁山，但都未取得進(jìn)展。
46、諸葛亮六出祁山，司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮在上方谷造木牛流馬運(yùn)送糧草，司馬懿依樣仿造中計(jì)，被蜀軍劫去。諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷，雷炸火燒曹軍。突遇大雨，火滅雷啞，司馬懿父子死里逃生。
47、司馬懿受堅(jiān)守不戰(zhàn)，諸葛亮派使者送去巾幗、婦人縞素之服及書(shū)信，激他出戰(zhàn)。司馬懿裝出笑臉說(shuō)：“孔明看我像婦人吧！”向使者打聽(tīng)諸葛亮的飲食起居。司馬懿盤(pán)算：諸葛亮食少事煩，活的日子不會(huì)長(zhǎng)久。越加堅(jiān)守不出，靜觀事態(tài)發(fā)展。
48、諸葛亮強(qiáng)支病體處理軍務(wù)，積勞成疾，吐血不止。他知命不久長(zhǎng)，就授兵書(shū)給姜維。八月，病逝于五丈原軍中，年54歲。臨終時(shí)暗中安排楊儀和姜維，在魏延謀反時(shí)，乘其不意殺了他。最后魏延死在馬岱刀下。
49、姜維遵照諸葛亮遺囑，以木雕為諸葛亮像坐于車(chē)中，從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至，姜維推出諸葛亮木像，司馬懿嚇得急令后退，被蜀軍乘勢(shì)猛攻，曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國(guó)舉哀，葬諸葛亮于定軍山。
50、鄧艾進(jìn)軍成都，劉禪出降。其子劉諶不降，割妻并三子頭哭祭祖廟，眼出血而自刎。姜維為復(fù)興漢室，假意投降鐘會(huì)。司馬昭中了姜維的離間計(jì)，令鐘會(huì)收服鄧艾。姜維與鐘會(huì)商議謀反，因部下告發(fā)，鐘會(huì)被亂箭射死，姜維自刎身亡。蜀后主劉禪被送往洛陽(yáng)，司馬昭封他為安樂(lè)公。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記6
吾身邊有一位“操”也。
那天，我和她一起回家。一個(gè)人端著一盆水走了出來(lái)，好像是沒(méi)有看見(jiàn)我們一樣，徑直把水潑了過(guò)來(lái)。我閃開(kāi)了，但她卻成了落湯雞。
我正準(zhǔn)備沖上去質(zhì)問(wèn)一番，卻發(fā)現(xiàn)自己的手被她給抓住了。她沖我搖了搖頭，粲然一笑：“算了吧，她不一定是存心的。就放了她吧。”“好吧。既然你這個(gè)當(dāng)事人發(fā)話了，那，就算了吧�！蔽野阉丶业穆飞贤�，“快回家換衣服啦。小心感冒了�！�
她，就是我的、有菩薩般心腸的好鄰居，沈新月。
我要向二“操”學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記7
這幾天，我把《三國(guó)演義》看完了，這里面主要講的是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家打仗的故事。首先就是桃園三結(jié)義，張飛、劉備、關(guān)羽三人結(jié)拜為兄弟，招兵買(mǎi)馬，經(jīng)歷了重重困難建立了蜀國(guó)。其中就有三顧茅廬來(lái)請(qǐng)諸葛亮，后來(lái)又收復(fù)了趙云、關(guān)平、張胞。后來(lái)就有了著名的戰(zhàn)役——火燒赤壁。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，曹操差點(diǎn)送命，多虧了關(guān)羽的好心眼，不忘當(dāng)年曹操的不殺之恩，所以曹操才得以回到許昌，在這不久后，諸葛亮有干出了三國(guó)史上最令人佩服的事七擒孟獲，最后孟獲感激諸葛亮七不殺之恩，所以投奔了蜀國(guó)，之后關(guān)羽、張飛、諸葛亮接連去世了，劉備也在白帝城病死了。從此三國(guó)滅亡了，晉朝開(kāi)始了。
讀完這本書(shū)，我了解到了中國(guó)的歷史故事，豐富了我的業(yè)余生活，增加了我的課外知識(shí)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記8
我讀三國(guó)是在不到8歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得寫(xiě)的都是打仗，打打殺殺的場(chǎng)面很多，我也專(zhuān)挑打仗的片段來(lái)閱讀，當(dāng)時(shí)記住了劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛和趙云等主要人物。
當(dāng)我后來(lái)再讀這本歷史小說(shuō)的時(shí)候，知道了一些文學(xué)和歷史知識(shí)，不再只注意拼殺的場(chǎng)面了，而是細(xì)細(xì)地品味各個(gè)人物的個(gè)性。在這本書(shū)里，我最喜歡的是諸葛亮和趙云了。作者羅貫中的筆下，諸葛亮上知天文下知地理，他的草船借劍、三氣周瑜、七擒孟獲以及空城計(jì)等，都讓我佩服的五體投地;趙云是三國(guó)演義中最厲害的武將之一，有常勝將軍之美譽(yù)，他有勇有謀，忠心耿耿，在曹操幾十萬(wàn)大軍的圍攻下，浴血奮戰(zhàn)，槍挑曹軍名將50余名，奪槊三條，砍倒大旗兩面，單槍匹馬就出了劉阿斗，還有后來(lái)的計(jì)取貴陽(yáng)、漢水救黃忠，被劉備贊為一身都是膽。
這兩個(gè)人是我現(xiàn)在讀三國(guó)后最佩服的人了，可以說(shuō)是偶像了，至于曹操，他挾天子以令諸侯，被世人稱作奸雄，我也把他當(dāng)做“大反派”，劉備很仁慈，雖不是很會(huì)打仗，卻會(huì)籠絡(luò)人心，還有周瑜、孫權(quán)等等，每個(gè)人都很有個(gè)性，有血有肉，我想我以后還會(huì)繼續(xù)閱讀這篇名著的，到時(shí)肯定還有另有收獲。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記9
最近，我讀了《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它是一本歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，描繪了東漢末年群雄紛爭(zhēng)到三國(guó)歸一西晉期間一百多年的歷史這本書(shū)的作者是羅貫中，他用那如椽的大筆，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，讓故事的情節(jié)妙趣橫生。
看了這本書(shū)，有人崇拜驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和張飛，有人崇拜一身是膽的趙云，有人崇拜胸懷大志的劉備……而我，和眾多人一樣，崇拜足智多謀的諸葛亮。他做的最神奇的事就要數(shù)草船借箭了。赤壁之戰(zhàn)前，周瑜“請(qǐng)”諸葛亮十天之內(nèi)造出十萬(wàn)之箭�？芍T葛亮卻說(shuō)曹操這幾天就要進(jìn)攻了，要求三天之內(nèi)完成，還立下了軍令狀�？吹竭@兒，我不由地想說(shuō)諸葛亮自討苦吃，加上周瑜又吩咐后均不準(zhǔn)給諸葛亮造箭的材料，我真覺(jué)得諸葛亮死定了，誰(shuí)知諸葛亮居然算到三天后有大霧，在魯肅的幫助下，用二十條船、六百名軍士、青布稻草等，借了曹操十幾萬(wàn)支箭。三國(guó)鼎立后，他七擒孟獲，五出祁山，卻為能重扶漢室，反而病逝五丈原，真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”……
“分久必合，合久必分”，最終，三國(guó)歸一西晉。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記10
這天，我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書(shū)資料豐富，人物個(gè)性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書(shū)中，鮮明刻畫(huà)了孫權(quán)的以貌取人，劉備的仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負(fù)，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。
比如，第一章，豪杰聚首桃園結(jié)義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達(dá)的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時(shí)也感到，如果四（6）班的每一個(gè)成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的群眾就會(huì)更加有魅力。
這篇小說(shuō)，不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨拢步探o了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計(jì)較，如孔明施計(jì)三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局，這讓我體會(huì)到，看到一個(gè)比你強(qiáng)的人，就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí)，而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他，否則就會(huì)越來(lái)越來(lái)恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開(kāi)胸懷，如大海納百川的容量，才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@個(gè)寒假，我又重溫了一遍四大名著之一——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講了在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無(wú)能，以張角為首的黃巾軍起義，諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，最后三國(guó)歸晉的歷史故事。
書(shū)中塑造的謀臣武將各具特色，性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美，如諸葛亮、荀彧、郭嘉；武將雖勇冠三軍，卻有明顯的缺點(diǎn)，如無(wú)情無(wú)義的呂布、性格暴躁的張飛等。
我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒(méi)有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過(guò)人才華，也沒(méi)有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝，但是他弘毅寬厚，知人待士，攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁，神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助，終于成就了蜀漢大業(yè)，稱帝成為三國(guó)鼎立之一足。
為了請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，他兩次前往隆中，拜訪諸葛亮，都沒(méi)有見(jiàn)著。但是劉備卻沒(méi)有放棄，不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì)，決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來(lái)。終于，他的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí)，又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐后主劉嬋，統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功，劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。
通過(guò)劉備的故事，我懂得了：一個(gè)人成功與否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸懷有多寬廣，人品有多正直，待人有多寬厚。否則，就會(huì)像呂布那樣，雖為“三國(guó)第一猛將”，卻輕率狡猾，反復(fù)無(wú)常，唯利是圖，最后卻落得走投無(wú)路的悲慘下場(chǎng)。
合上書(shū)，我還沉浸在三國(guó)人物的精彩故事中，其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì)，細(xì)細(xì)去品味……
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記12
我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》，在一、二年級(jí)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心，。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬(wàn)支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開(kāi)”，是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”，是為了虛張聲勢(shì)，提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西”，既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風(fēng)順?biāo)�，巧妙地利用草船“借”�?lái)十萬(wàn)多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢?
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書(shū)，每閱讀一次，我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記13
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
里面有許多故事很精彩，最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發(fā)誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣!”第二次孔明設(shè)計(jì)將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥于地。第三次當(dāng)孔明識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)，周瑜差點(diǎn)被捉時(shí)，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的智慧過(guò)人，稱他臥龍?jiān)俸线m不過(guò)了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了�？梢�(jiàn)心胸狹窄的最終會(huì)敗在有智慧的人手上。
還有“饋金珠李肅說(shuō)呂布”，這個(gè)故事講了董卓想收呂布為自己的部下，因?yàn)閰尾际翘煜聼o(wú)雙的超一流武將，于是李肅獻(xiàn)計(jì)給董卓，說(shuō)呂布這人見(jiàn)利忘義，董卓可以收買(mǎi)呂布。李肅把董卓的寶馬獻(xiàn)給呂布，而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句，重要的是呂布能升官發(fā)達(dá)。這樣呂布調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái)，去了董卓那邊，殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長(zhǎng)智短，而且反復(fù)無(wú)常、見(jiàn)利忘義，唯利是圖。雖然后來(lái)殺死了丁原和董卓，成為獨(dú)立勢(shì)力后，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術(shù)等諸侯時(shí)敵時(shí)友，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。這還不是因?yàn)閰尾嫉膬号殚L(zhǎng)啊，敗在一個(gè)女人的手上。
還有許許多多的故事值得讓人去深思，去探索�！度龂�(guó)演義》讓人感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，中國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河長(zhǎng)流不息�！度龂�(guó)演義》的精髓與內(nèi)涵值得我們?nèi)グl(fā)掘與深思。讀了《三國(guó)演義》也讓自身的文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記14
“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！”僅僅是三言兩語(yǔ)，卻訴盡了蘇東坡對(duì)三國(guó)人物之敬佩 ，對(duì)英俊豪杰的追憶……
《三國(guó)演義》講述了一個(gè)“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”的有關(guān)東漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。魏蜀吳三足鼎立，各不相讓?zhuān)罱K促成了一個(gè)個(gè)有關(guān)義氣、謀略的故事，塑造了一批義薄云天、叱咤風(fēng)云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜；鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮；心懷天下的陰謀家曹操……他們?cè)跉v史的見(jiàn)證下，在時(shí)光的碑刻上，永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當(dāng)后人翻閱史料，記憶便會(huì)隨歷史的長(zhǎng)河一起，穿越古今，去領(lǐng)略當(dāng)初的錚錚鐵骨，戰(zhàn)場(chǎng)硝煙。
當(dāng)初，桃花樹(shù)下，三人焚香祭拜，那“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的諾言，讓人不禁熱血沸騰。彼時(shí)他們可能并不知曉，十幾年后，他們的命運(yùn)會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化；記得，周瑜偽造投降書(shū)，想要騙過(guò)充當(dāng)曹操說(shuō)客的蔣干，當(dāng)二人彼此假裝熱情，內(nèi)心卻冷冽如冰，同床酣睡時(shí)，心里是否忐忑不安，企圖用心中最后一絲暖意溫暖對(duì)方；憶起，趙子龍單騎救主，一人深入敵軍，鮮血染紅了他的鎧甲，他卻不為所動(dòng)，如入無(wú)人之境，奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價(jià)，只為將阿斗救出；念起，關(guān)羽進(jìn)曹營(yíng)，曹操以禮相待，不動(dòng)他一分一毫，款待有加�？释t才的曹操盡全力想留下關(guān)羽，卻從未留住關(guān)羽的心。身在曹營(yíng)心在漢，關(guān)羽講義氣，不忘初心�？蓱z那曹操，禮賢下士，求賢若渴，卻并沒(méi)有如此忠心耿耿的將士，實(shí)在是一種遺憾。
草鞋皇叔、機(jī)智奸雄、仁愛(ài)君主，三個(gè)人的時(shí)代，三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，好似一盤(pán)砂礫，握住一時(shí)卻握不住一世，太過(guò)貪心從而使?jié)O翁得利，最終天下歸晉。分久必合，合久必分，三個(gè)人用一生的時(shí)間去向我們印證這個(gè)道理。當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時(shí)光在他們的身上留下了道道印記，帶走了稚嫩，留下了老練；帶走了天真，留下了算計(jì)�？墒牵瑧�(zhàn)場(chǎng)上的陣陣寒風(fēng)，吹不透他們熱血沸騰的心，刀槍橫行，砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非，他們也不忘記統(tǒng)一天下的初心，保國(guó)安民的決心，一較高下的信心。
幾百年后的今天，我依然會(huì)記得那鐵漢柔情，依然會(huì)想起出生入死不相離的諾言，依然會(huì)懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰(zhàn)時(shí)的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵，也不會(huì)抹去他們留下的足跡。歲月變遷，帶走的是逐漸衰老的容顏，帶不走的是那顆熾熱的心。
“ 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！�
三分天下，皆是英雄！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記15
好詞
一臂之力
出處：三國(guó)演義第二十回：愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。
一親芳澤
出處：曹植洛神賦：芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
七步成詩(shī)
出處：世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。
三顧茅廬
出處：諸葛亮前出師表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
下筆成章
出處：三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：文帝天資文藻，下筆成章。
不出所料
出處：三國(guó)演義第三十一回：豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：固不出吾之所料。
不由分說(shuō)
出處：三國(guó)演義第十三回：李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車(chē)駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。
不知所云
出處：諸葛亮前出師表：臨表涕泣，不知所云。
不容偏廢
出處：三國(guó)志蜀志魏延傳：不忍有所偏廢。
乘虛而入
出處：魏志袁紹傳：將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
人生如寄
出處：魏文帝善哉行：人生如寄，多憂何為?曹植仙人篇：俯觀五岳間，
人生如寄居。
仰人鼻息
出處：后漢書(shū)袁紹傳：孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
伯仲之間
出處：曹丕典論：傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
作奸犯科
出處：諸葛亮前出師表：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
偃旗息鼓
出處：三國(guó)志蜀志趙云傳注：偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
出處：三國(guó)演義第二十三回：此人出言不遜，何不殺之。
分久必合，合久必分
好句
1、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。(孫策)
2、分久必合，合久必分。
3、為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)
4、賠了夫人又折兵。
5、鞠躬盡瘁死而后已。
6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙!
7、大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也!今日受死，夫何足惜!——田豐
8、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(馬謖)
9、賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無(wú)虧，于家有補(bǔ);教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;贊美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機(jī)堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時(shí)期王陵之母，與徐母是一類(lèi)人。斷機(jī)堪伍，孟母曾把布機(jī)上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。
10、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。——曹操
11、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞。——孔明對(duì)孫權(quán)(魯縞，魯國(guó)的絲織品，據(jù)說(shuō)是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有力量了，即使是魯縞也不能穿破。)
12、夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。——仲達(dá)
13、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。(關(guān)羽)
14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。(禰衡)
15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。(周瑜)
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。(曹操評(píng)孫權(quán))
17、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!——孔明說(shuō)孫權(quán)
18、治世之能臣，亂世之奸雄——評(píng)曹操
19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也�！懿�
20、治世之能臣，亂世之奸雄。(曹操)
21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。——韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過(guò)路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。
24、父精母血，不可棄也。(夏侯敦)
25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之�！荑�
26、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。(張飛)
27、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。(關(guān)羽評(píng)張飛)
28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。(袁紹)
29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。(袁紹)
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃園三結(jié)義)
31、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
32、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
33、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——?jiǎng)?/p>
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?(劉備)
36、子龍一身都是膽也!(劉備評(píng)趙云)
37、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。)
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備對(duì)劉禪)
39、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。(太史慈)
40、妻子如衣服兄弟如手足——?jiǎng)?/p>
41、聽(tīng)兄一言，使我茅塞頓開(kāi)，如撥云見(jiàn)日——呂布(李肅說(shuō)呂布反叛丁原后)
42、十室之邑，必有忠信，何謂無(wú)人?——水鏡曰劉備(語(yǔ)出《論語(yǔ)》盡管只有十來(lái)戶人家的小地方也必定有講忠信的人)
43、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。(曹操)
44、今天下英雄，惟使君與操耳。(曹操對(duì)劉備)
45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠
46、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所�！P(guān)羽
48、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)�！酌�
49、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。(嚴(yán)顏)
50、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎�！反�
讀書(shū)筆記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思……
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中�！度龂�(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到�！皩幬邑�(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我�！边@是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很?chē)?yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
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