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中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀

時間:2023-02-02 16:52:28 教學(xué)反思 我要投稿

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們要有一流的教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!下面是小編收集整理的中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀1

  在推進語文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題,也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

  一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

  因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。

  二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

  要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生一個施展自己的平臺。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時,我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個沒有看到他所希望看到的美景的病人,他會怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,后來自殺了;有的說,他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他后來遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來就用自己所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

  三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)

  語文課堂要突出重點,體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點,但是每課又有各自的特點。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個共同的特點就是都運用了對比的方法,但是對比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂,營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進行表演,或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運。《口技》則可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂的同時了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

  四、教學(xué)情感要交流醞釀

  重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的`,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者形成情感的交流與對話,以情來陶冶學(xué)生,以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時,我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的父親,想想父親給自己的關(guān)愛。其實老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,可是學(xué)生還是覺得我們老師真行,于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  五、教學(xué)范圍要拓展延伸

  語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實踐能力和個性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。

  語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢,可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶,要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來,于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點,也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,我總是覺得應(yīng)該是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長,學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題,可是面對一分也不能少的考試來說,對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項負擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題,對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。

  不過,教師也可以分層而論,讓學(xué)生體會古人語言的精煉,可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。

  六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活

  努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。

  但是長久以來,各科都是孤立進行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強調(diào)知識的傳承,忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自己封閉起來,然后說語文怎么也考不好,怎么回事。當(dāng)然我們不否認語文考試以往存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。

  可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點分?jǐn)?shù)老師們會苦心的去經(jīng)營,會努力形成一個教育的整體。

  有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細,以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)?shù)挠幸稽c溝通,不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語,不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識的淺薄而做解釋,其實老師應(yīng)該是一個多元的整體,是一個一專多能的結(jié)合體。

  當(dāng)然不是說語文課都上的不倫不類,但是也不是雷池不可跨越。

  語文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語文活動,綜合實踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合,讓語文教學(xué)充滿活力,讓語文課堂快樂融融,讓語文不在是學(xué)生的負擔(dān)。這是每一個老師和家長的心愿。

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀2

  自己教學(xué)語文30年,聽課也有幾百節(jié)了吧,總之,對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。我覺得教語文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會讀、多讀,有深刻的讀書感悟;你要教學(xué)生寫,你首先要愛寫、能寫,有獨到的寫作體驗;你要教學(xué)生說,你首先要勤說、善說,有高超的口語表達才能;你要教學(xué)生成長為一個大寫的人,你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。

  我們教師不是詩人,但要有詩人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的.普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。

  有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的狀態(tài)因勢利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。

  另外與時俱進,莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書,行萬里路”,我還重視“讀萬卷書,交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠方來,不亦樂乎!詩云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗;魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。

  還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實處,而不要做虛功。

  我在教學(xué)實踐中,總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是:一、以情勵學(xué);二、以趣激學(xué);三、調(diào)動參與;四、啟迪創(chuàng)造;五、注重內(nèi)化;六、求精求活。

  語文課堂要充滿詩情,要讓兒童享受語文學(xué)習(xí),教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書卷氣,要有翰墨香,因為語文教學(xué),說到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤在文化積淀中的社會行為。

  課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個意義上說,課改的成敗在于教師。

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀3

  人們總是說:“教師是人類靈魂的工程師!泵鎸W(xué)生,要想雕琢出潔凈、高尚的靈魂,應(yīng)該盡最大的努力給予人性的關(guān)懷,作為教師,這是我們責(zé)無旁貸的事情。在近段的教學(xué)工作中,我感慨頗多,茲述于此,敬獻給各位同仁,聊以共享。

  一、教學(xué)中,置換角色,強化自信

  我在教學(xué)中無意間提到魏書生先生的教育理念,說魏老師讓學(xué)生自己上課,自己命題,沒想到283班的同學(xué)反映很熱烈,紛紛表示歡迎,愿意嘗試。我意識到這是強化學(xué)生自信心的一個極好的機會,欣然同意。

  同學(xué)們推薦語文課代表肖文燁做小老師上課。11月14日早自習(xí),我把課件給肖文燁看了,告訴他重點難點,教他進行電腦操作,具體細節(jié)都留給他自己設(shè)想。第一節(jié)課,肖文燁上《別了,不列顛尼亞》,上了20分鐘。

  在肖文燁上課期間,我和同學(xué)們都稱之為“肖老師”,而且一有疑問馬上就提出來,課堂氣氛似乎比往日還要熱烈些,我很欣慰,同學(xué)們懂得尊重他人的嘗試,學(xué)習(xí)上又積極主動。

  肖文燁作為學(xué)生來上課,當(dāng)然還存在種種不足,但他上課始終面帶微笑,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)易丹波坐姿不正,想找后面同學(xué)講小話時,他則義正詞嚴(yán)的批評他:“易丹波同學(xué),你在干什么?!”我很欣慰,肖文燁的微笑和魄力實在難能可貴,他所具備的這兩種素養(yǎng),一定可以促成他將來的成功。

  肖文燁上完課以后,我對他勇于嘗試,挑戰(zhàn)自我的精神給予了極大的贊許。我當(dāng)場獎勵他四顆怡口蓮糖果,肖文燁當(dāng)場剝了一顆糖果吃,我看到了一向內(nèi)向的他露出了自信、甜蜜的笑容。同學(xué)們也高度贊揚了他的勇氣,給他以熱烈的掌聲。還有好多人躍躍欲試,希望這樣的活動每個月搞一次,給更多同學(xué)以機會。

  當(dāng)天晚上,肖丹霞同學(xué)要求下個月也給她一個機會,讓她來上一節(jié)課。我對她這種見賢思齊的精神表示嘉許,欣然應(yīng)允。

  我又趁熱打鐵,在11月15日要求同學(xué)們再次置換角色,做一做命題人,男女生各出一套期中考試試題。同學(xué)們共同推舉了肖文燁和肖丹霞作為男女生代表,兩天后,他們倆人就拿出了自己的試題。別說,還真有許多和我出的題不謀而合。我推薦給同學(xué)們,在后面寫了一句:“吉光片羽,敬請傳閱!”

  因為我鼓勵同學(xué)們說:“不僅是語文,所有科目都可以自己命題試一試。”后來鄧新桂同學(xué)又出了一些生物試題。

  語文期中考試時,肖文燁得了90分,肖丹霞得了86分,雖然不是特別高的成績,但是他們已經(jīng)有了堅定的自信,這樣的成績并沒有讓他們沮喪。

  教學(xué)體驗:強化學(xué)生的自信心,當(dāng)然還有很多方法,但這是我第一次通過置換角色來強化他們的自信心,收效很好。我會繼續(xù)做下去的。

  二、生活上,發(fā)現(xiàn)需求,傳遞溫暖

  11月中旬,天氣一直很冷。我自己都穿得很厚了。

  11月16日,我在278班上課,發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)感冒了,穿卻穿得很單薄。經(jīng)過一番詢問,才知道是月假時根本就沒有帶棉衣來。其實我已經(jīng)幾次跟學(xué)生們說,沒有衣服穿的同學(xué)可以到我那里拿衣服去穿,可是一直沒有人來。這一天可能是實在熬不住了,李嘉和彭洲說要向我借衣服。呵呵,我沒想到是兩位男生。

  我把他們領(lǐng)回了家,給彭洲找了一件溫綺的里面有絨的夾克,給李嘉找了一件黑色的.毛線衣。他們是很嬌小的男生,我現(xiàn)在又長胖了,實在只能從舊衣服里找到這么兩件湊合一下。我們又一起烤烤火,一起談?wù)勑,他們覺得很溫暖,也很感激。

  第二天我看到他們倆穿著我的衣服坐在教室里,我也覺得很溫暖。我想,曾經(jīng)穿過一個女老師的衣服,將作為一種特別的記憶而長久的存留在他們的生命中。

  11月22日期中考試之后,鄧久思到我家里來找我談心。他看到我放在桌上的充電熱水包,說:“老師你也有這個。 蔽艺f:“是啊,是給我兒子用的,他太小了,睡不熱!彼謫枺骸澳窃趺礇]看到你兒子?”我回答說:“昨天和他爸爸回家了!彼t疑了一下,然后說:“老師,那就把這個借給我用一用吧!蔽倚廊粦(yīng)允了。

  因為我覺得鄧久思是一個很感恩,很懂事的孩子。他的數(shù)理化很好,但是語文和英語都不怎么樣。我曾經(jīng)批評他的字跡潦草,他虛心接受,現(xiàn)在他的字至少工整了。11月20日晚我批閱期中考試的作文時,發(fā)現(xiàn)他在作文中寫到,他很感激語文老師肖老師對他的關(guān)懷,因為肖老師指出他的書寫問題,單獨教他寫作文,考前把基礎(chǔ)訓(xùn)練借給他復(fù)習(xí)。我這才知道文章是他的,我這才知道那么一些細小的事情,竟然給他帶來了許多溫暖?荚囍,他又及時把基礎(chǔ)訓(xùn)練還給了我。我覺得他真的很懂事,他值得我更多的關(guān)懷。

  充電之后,鄧久思拿著熱乎乎的熱水包走了,我覺得很溫暖。

  我的體驗:從生活上關(guān)心學(xué)生,也是我們教師責(zé)無旁貸的事情。作為科任老師,相對班主任來說,對學(xué)生可能沒有那么了解,那就更加要細心,用心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,一件衣服,一個熱水包,甚至一句話,就可以溫暖一個靈魂,潔凈一個靈魂,何樂而不為?況且,在向他人傳遞溫暖的同時,也溫暖了自己,凈化了自己的靈魂,何樂而不為?

  三、情感上,熱心溝通,創(chuàng)造和諧

  在上完《小狗包弟》時,我曾布置了一篇周記:

  由人及己請問你曾經(jīng)對動物或他人做過令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎?今天,讓我們向巴金先生學(xué)習(xí),真誠地、勇敢地來說一說,寫一寫。

  在批閱周記時,我發(fā)現(xiàn)肖文燁寫了一篇《友人鄧盧》,文章大意是說,鄧盧是他初中時的好友,曾經(jīng)陪他度過很多美好的課余時光,曾經(jīng)給過他很多生活上的幫助。但是后來他們疏遠了。如今他很內(nèi)疚,聽說鄧盧學(xué)習(xí)不是特別努力,他沒能幫助他,雖然兩個班教學(xué)樓相對,他卻沒有勇氣向鄧盧去表達自己的心聲。

  鑒于肖文燁同學(xué)的內(nèi)向,11月18日,我從278班上完課后,來到280班走廊上,找到了鄧盧,把《友人鄧盧》給他看了。鄧盧看完以后倒是沒有說什么,只是說“謝謝老師”。我鼓勵他也可以主動找肖文燁聊聊。在場的其他同學(xué)覺得很感動,說從來沒有見過這樣的老師,這么有愛心,這么細心。我笑一笑,我覺得很平常。

  讓我很有成就感的是:鄧盧在期中考試的作文里寫到了這件事。20日晚批閱作文時發(fā)現(xiàn)這樣一段:“前幾天我讀到一位老友寫給我的文章,他在文中說對我很愧疚,其實我沒做什么,那都是小事,應(yīng)該愧疚的是我,我沒有他那么努力,我很是佩服他做事的毅力,他的勤奮……”我便知道是鄧盧寫的。我很激動。

  不管肖文燁和鄧盧還能不能成為以前那樣的好朋友,我認為,至少他們關(guān)于《友人鄧盧》的記憶是美好的。

  教學(xué)體驗:關(guān)懷學(xué)生的情感,作文是一個很好的窗口。學(xué)生們在情感交流與溝通方面可能還有種種不足,這就需要我們老師熱心一點,多做點什么。我真沒想到這么一個小小的舉動會帶來這么多反響。幫助同學(xué)們進行溝通,創(chuàng)造和諧的同學(xué)關(guān)系,是我們教師責(zé)無旁貸的事情,我還會繼續(xù)努力。

  作為教師,我們應(yīng)該從學(xué)習(xí)上,生活上,情感上多多的給學(xué)生以人性的關(guān)懷,來溫暖他們,來強化他們的自信心,來創(chuàng)造和諧的同學(xué)關(guān)系,如此,才無愧于“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號。要達到那種境界,我們要做的還有很多。

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀4

  教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和研究的過程。作為語文教師,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進行反思,開展反思性教學(xué)。

  一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。

  比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

  二、師生互動

  從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會深入理解課文,豐富了課外知識的'。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

  三、語文課堂教學(xué)要突出重點,營造亮點。

  突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點,思維的交匯點,教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了,那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

  四、變教學(xué)思路

  由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

  五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵

  “向閱讀要寫作能力!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃,學(xué)會自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。

  六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。

  情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

  在課改過程中,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀5

  蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認識,催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊,意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。

  這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”:

  “反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯也不立刻糾正,而是接著提出補充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾,承認自己的無知,否定自己所肯定過的錯誤意見。

  “助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路,進而得出結(jié)論并獲得知識。

  “歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。

  “定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。

  這四個步驟又可歸納為兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認識真理之前,首先清除錯誤觀點,在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達到對真理的認識。

  這是一種特殊的談話法,實質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識點入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。

  這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

  具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

  首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。

  擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識,又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,更形成智慧。其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學(xué)生在老師的'啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會有意想不到的收獲,這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會有很大提高,課堂氣氛也會很活躍。

  最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力,同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。

  除此之外,我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當(dāng)?shù)剡\用。

  提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會有技巧地提問!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性:它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……

  因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動提問,主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,自主探究答案。

  它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,并積極參與,否則問答便無法進行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計劃,做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

  在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,師生對話在表面上看來完美無缺,實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點,提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個標(biāo)題!边@是個很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時點評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。

  蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當(dāng)?shù)、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。

中學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀6

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者,中學(xué)語文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點自我感覺

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的.答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的,教學(xué)反思《中學(xué)語文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。

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