《孔乙己》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《孔乙己》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《孔乙己》教學(xué)反思1
本節(jié)課成功激發(fā)了學(xué)生的情感，喚起了學(xué)生的思維，學(xué)生們積極參與課堂討論，發(fā)言精彩紛呈。老師與學(xué)生之間、學(xué)生之間展開(kāi)了多方對(duì)話(huà)，結(jié)合文本深入解讀作品，為課堂增添了活力。
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀(guān)點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn)，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話(huà)”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒(méi)有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒(méi)有活路的`。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫(xiě)作一篇小論文，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話(huà)與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話(huà)、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
本課程還關(guān)注宏觀(guān)設(shè)計(jì)問(wèn)題，重點(diǎn)在于指導(dǎo)學(xué)生掌握小說(shuō)閱讀方法和提升閱讀思維能力。我們以人物研究為核心，通過(guò)人物來(lái)觀(guān)察社會(huì)。具體而言，我們首先從人物所面臨的遭遇出發(fā)，從表面現(xiàn)象進(jìn)行分析；然后深入探討內(nèi)在原因，從根本本質(zhì)角度進(jìn)行思考，實(shí)現(xiàn)從表象到本質(zhì)，從感性到理性的閱讀過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程中，我們要重視營(yíng)造沉浸式學(xué)習(xí)的氛圍。學(xué)生從閱讀、聽(tīng)力開(kāi)始，到最后的閱讀和聽(tīng)力訓(xùn)練，整個(gè)過(guò)程貫穿著對(duì)故事中人物結(jié)局的探討。同時(shí)，我們也要通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文章。在教學(xué)中，我們會(huì)提出一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和分析，幫助他們更好地理解文章內(nèi)容和人物性格。
�。�1）孔乙己必死無(wú)疑嗎？（悲劇的必然性）。
�。�2）悲劇由誰(shuí)造成？
在教學(xué)中，我們要重視學(xué)生的角色體驗(yàn)。通過(guò)讓學(xué)生扮演孔乙己的角色，想象他快要離世時(shí)，會(huì)回想起周?chē)囊磺�，以及�?duì)他造成最大沖擊的事情。這樣的角色扮演可以幫助學(xué)生更深入地理解孔乙己的內(nèi)心世界，感同身受他的遭遇和情感。
《孔乙己》教學(xué)反思2
這次參加20xx年南寧市中小學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合優(yōu)秀課例展示觀(guān)摩評(píng)選活動(dòng)，我必須承認(rèn)，我沒(méi)技術(shù)。不是這次沒(méi)有，以前一直沒(méi)有，對(duì)電子類(lèi)的技術(shù)，我比較愚鈍且白癡。所以，這次的參賽真讓我身心俱損。
首先是設(shè)計(jì)。這堂課的設(shè)計(jì)我費(fèi)了很大的心思。我抓住小說(shuō)中的“我”——小伙計(jì)身份切入，用“我”的所見(jiàn)所聞所感帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字重現(xiàn)讀書(shū)人孔乙己悲慘的命運(yùn)，研討“我”眼中的孔乙己和眾人與“我”如何對(duì)待孔乙己，為后半部分“我如何看待自己和眾人這樣對(duì)待孔乙己”做鋪墊，并以此探討?hù)斞竿ㄟ^(guò)此文的內(nèi)心吶喊。
設(shè)計(jì)如下：
一、在“我”眼中，孔乙己是一個(gè)怎樣的人？
二、在“我”眼里，眾人是如何對(duì)待孔乙己的？
三、“我”是如何看待眾人這樣對(duì)待孔乙己？
四、作者想通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感“吶喊”什么？（社會(huì)、眾人、孔乙己、掌柜、小伙計(jì)……）
我設(shè)計(jì)的意圖是想引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：《孔乙己》這篇文章，不僅僅是孔乙己的命運(yùn)史，還是“我”個(gè)人的成長(zhǎng)史。更是回到現(xiàn)實(shí)的我思考該如何做人，該如何在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中做自己，是被環(huán)境所改變，還是努力改變自己，進(jìn)而去影響環(huán)境？明白了這些，也就讀懂了魯迅的吶喊。
既然選擇參賽，就還要去學(xué)技術(shù)。自己摸了學(xué)校的古老設(shè)備——白板。無(wú)從摸起。問(wèn)電腦老師，兩個(gè)字：不懂。這個(gè)學(xué)期才來(lái)的電腦老師，真是為難他了。又風(fēng)風(fēng)火火去問(wèn)曾經(jīng)參加技術(shù)培訓(xùn)的老師，由于參訓(xùn)時(shí)間很久了，回來(lái)又很少用白板，所以他也只能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)大概方向。我又陷入了自己摸索的`模式。網(wǎng)上學(xué)了，但無(wú)處實(shí)踐，到實(shí)際應(yīng)用時(shí)，又裝不上白板軟件，所以，賽前的技術(shù)指導(dǎo)和應(yīng)用，是一片空白。
到了比賽地點(diǎn)——南寧四中。我懵了。高大尚的多媒體教室，高大尚的白板，一切都是現(xiàn)代化。我的土鱉課件，顯得特別寒磣。一如我寒磣的鄉(xiāng)村教師身份。人家來(lái)比賽，從來(lái)就不是一個(gè)人，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。后勤、技術(shù)、指導(dǎo)三者具備，上課者從容鎮(zhèn)定輕松上陣，而我顧此失彼，沒(méi)技術(shù)，讓我不自信；課程設(shè)計(jì)沒(méi)人有效指導(dǎo)，讓我沒(méi)把握；拿出設(shè)計(jì)后，沒(méi)實(shí)踐沒(méi)熟練，讓我錯(cuò)漏百出。
上完《孔乙己》后，我真心感覺(jué)我就是那個(gè)《東施效顰》的東施，去學(xué)“西施”的信息技術(shù)，不但沒(méi)學(xué)成，反而連我自己的語(yǔ)文學(xué)科該呈現(xiàn)的技術(shù)都弄丟了。天呀，我是該哭還是該笑！
賽前，我投入大量的時(shí)間去學(xué)技術(shù)弄技術(shù)，反而自己的課堂設(shè)計(jì)都沒(méi)能好好打磨，造成了設(shè)計(jì)只是一個(gè)框架，沒(méi)能把自己的文本解讀化成學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者說(shuō)只有教法的灌輸，沒(méi)有學(xué)法的指導(dǎo)。以致到真正比賽時(shí)，技術(shù)不會(huì)展示就算了，甚至連自己上課的基本功也荒廢了。
課后，秦義濱老師（配合我上課的孩子們的語(yǔ)文老師）特意跑來(lái)殷切誠(chéng)懇地對(duì)我提出幾個(gè)建議：
一、教孩子不能把自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加給他們，而應(yīng)發(fā)散他們的思維，并培養(yǎng)他們說(shuō)話(huà)要有自己的觀(guān)點(diǎn)和依據(jù)的習(xí)慣。
二、教學(xué)不能只是提問(wèn)題，還要教給孩子學(xué)法。
三、一節(jié)課確定好重點(diǎn)難點(diǎn)了嗎？如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)呢？重難點(diǎn)指的是一節(jié)課中的重點(diǎn)難點(diǎn)，也指在實(shí)施過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該有重難點(diǎn)。提前評(píng)估和應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)者才能駕馭整個(gè)課堂，特別是公開(kāi)課，才能不被學(xué)生牽著走而無(wú)法把握時(shí)間。
四、一節(jié)課至少要有一個(gè)亮點(diǎn)。每次設(shè)計(jì)課，都要問(wèn)問(wèn)自己這節(jié)課的亮點(diǎn)是什么？
五、引用其他輔助素材時(shí)，應(yīng)該考慮如何用，什么時(shí)候用才起最大效果。
六、參加活動(dòng)，要研究透活動(dòng)的主題。
聽(tīng)秦老師一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。這么一對(duì)照，我的課真的是病得不輕。我的課只是達(dá)到了“教什么”，而“怎么教”還是零。繼續(xù)從零開(kāi)始吧，我這個(gè)課堂小學(xué)生。
在四中，上《孔乙己》，眾人對(duì)孔乙己的嘲笑讓我們反思如何做人，秦老師的指導(dǎo)讓我反思如何上課。深深感恩秦義濱老師。
《孔乙己》教學(xué)反思3
《孔乙己》是魯迅先生自身最喜歡的一篇小說(shuō)，也是多年入選中學(xué)語(yǔ)文課本的一篇保守課文。全文僅３０００多字，可是從以樂(lè)境寫(xiě)悲痛的精巧構(gòu)思到１２歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角，從精巧含蓄的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)到看似矛盾的結(jié)尾處置，可圈可點(diǎn)處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無(wú)窮。然而，文章雖精美，卻難以激起同學(xué)的情感共鳴，因?yàn)樾≌f(shuō)反映的社會(huì)生活與同學(xué)的實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說(shuō)篇幅不長(zhǎng)，但在有限的教學(xué)時(shí)間里，要完成對(duì)本文人物、主題、寫(xiě)作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實(shí)際的。只有準(zhǔn)確定位自身的教學(xué)目標(biāo)，才干收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
１、了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷的`小說(shuō)主題。
�。�、了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和其作用。
３、掌握刻畫(huà)人物的描寫(xiě)方法，深入掌握人物性格特點(diǎn)。
保守課文的教學(xué)一般難度較大，同學(xué)對(duì)文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問(wèn)題在于同學(xué)難以了解和體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān)，因此，自己準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給同學(xué)欣賞，有利于縮短時(shí)空距離，真切體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代概貌，有利于激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是同學(xué)的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替同學(xué)的閱讀實(shí)踐，本節(jié)課教師講解過(guò)多，以致削弱了同學(xué)積極考慮的熱情，應(yīng)該放手讓同學(xué)在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解、有所感悟，才干真正提高閱讀的質(zhì)量。
《孔乙己》教學(xué)反思4
《孔乙己》是一篇經(jīng)典之作，從教以來(lái)，也已經(jīng)教過(guò)好幾遍，每次教都有新的感悟。它讓我深深地領(lǐng)會(huì)到，在教材的鉆研和教法的探討上沒(méi)有止境。在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”入手，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論：它究竟屬于哪一類(lèi)主顧？在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí)孔乙己的特殊身份、地位。
本課最成功之處是學(xué)生根據(jù)所提供的探究話(huà)題展開(kāi)討論這個(gè)環(huán)節(jié)。
備課中，我發(fā)現(xiàn)孔乙己這個(gè)人物可講的東西太多了，一節(jié)課里如何能面面俱到呢？面對(duì)稿紙上“涂鴉”的幾個(gè)話(huà)題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒” 、“說(shuō)說(shuō)孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書(shū)”……我“靈機(jī)一動(dòng)”，不如把這些話(huà)題交給學(xué)生，由學(xué)生來(lái)討論。考慮到學(xué)生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，上課的前一天，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：出示以上話(huà)題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好自由選擇其中之一，結(jié)合課文內(nèi)容寫(xiě)一篇“小作文”。
討論開(kāi)始了，寫(xiě)作同一話(huà)題的學(xué)生相對(duì)集中，組成了一個(gè)個(gè)討論小組，交流、討論、互為補(bǔ)充，每組形成統(tǒng)一的意見(jiàn)后推舉一位代表發(fā)言。行間巡視，看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)拿出準(zhǔn)備的“小作文”，字?jǐn)?shù)還不少，不錯(cuò)。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺(jué)地過(guò)去了。
這節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生：他們對(duì)文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺(tái)。學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，原來(lái)真正做到了是這樣的精彩，原來(lái)真正做到是這樣的容易，只要你尊重學(xué)生，信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)！
“新課標(biāo)”實(shí)施后，也聽(tīng)過(guò)不少“新”模式的課，為了體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，為了體現(xiàn)學(xué)生的探究、合作精神、課堂討論似乎成了必備的'形式之一。其實(shí)，對(duì)于動(dòng)輒“討論三分鐘”的做法，表面上熱鬧非凡，實(shí)際上以“討論”替代“思考”；對(duì)于這種沒(méi)有效果的“討論”，我向來(lái)是頗有非議，不敢茍同的。不過(guò)，這一次我居然也“討論”了一把，但在課前考慮、課上實(shí)施時(shí)，注意了以下幾個(gè)細(xì)節(jié)，我想，這也許是成功的因素吧。
1、“打有準(zhǔn)備的仗”。如果課堂上提出個(gè)問(wèn)題就由學(xué)生去討論，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備，討論當(dāng)然就無(wú)從談起。事實(shí)上，這樣的討論要不成為幾個(gè)口才好的學(xué)生的“一言堂”，要不你一言我一語(yǔ)，談得熱鬧，沒(méi)有收獲。所以這次我是課前將話(huà)題交給學(xué)生，由學(xué)生事先備好，討論時(shí)拿出來(lái)，有理有據(jù)，而且事先聲明，推舉代表的發(fā)言必須是討論組的統(tǒng)一意見(jiàn)。這樣討論的方向就不是辯論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在細(xì)枝末節(jié)上糾纏不清（這也是很多討論常犯的錯(cuò)誤），而是虛心地取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，這一過(guò)程實(shí)際上就是討論組共同受益的過(guò)程。
2、“做有興趣的事”。在課前布置作業(yè)時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)，出示的幾個(gè)話(huà)題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好選擇，也就是選擇你最喜歡的、最有話(huà)可說(shuō)的一個(gè)去寫(xiě)。記得當(dāng)時(shí)話(huà)音一落，學(xué)生們居然有欣喜的神情�，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也不足為奇，學(xué)生們每天面對(duì)那么多的作業(yè)，難道都是自己喜歡的？這次作業(yè)竟然有選擇，豈不快哉？選擇了自己喜歡的，那當(dāng)然是樂(lè)意去鉆研、去思考，“文思泉涌”也就順理成章了。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)討論話(huà)題時(shí)是不是也應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際入手、從學(xué)生愛(ài)好入手，去鋪設(shè)一些學(xué)生們都愿意去嘗試的臺(tái)階呢？
3、“有充足的時(shí)間”。這節(jié)課學(xué)生討論的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十三分鐘，不是事先設(shè)計(jì)好的，而是課后總結(jié)時(shí)知道的。討論的結(jié)束也不是教師宣布結(jié)束的，而是自然地小下來(lái)、靜下來(lái)。其實(shí)，我向來(lái)覺(jué)得，討論的話(huà)題倒不宜過(guò)多，一節(jié)課上動(dòng)輒討論一下顯然是流于形式，但一討論就得“盡興”，就不必有時(shí)間的限制。否則，討論還沒(méi)開(kāi)始，先規(guī)定“三分鐘”、“五分鐘”，誰(shuí)還有心思盡情地把話(huà)講清、說(shuō)完呢？討論的時(shí)間即使長(zhǎng)一點(diǎn)，哪怕影響到以下環(huán)節(jié)的施行，也不必遺憾，因?yàn)檎n堂教學(xué)的設(shè)計(jì)本來(lái)就應(yīng)該圍繞學(xué)生進(jìn)行，學(xué)生們能通過(guò)自己的活動(dòng)“有所得”，這就是一節(jié)課最大的成功。
說(shuō)起遺憾，我想，如果這些話(huà)題不是我給學(xué)生的，而是學(xué)生們自己根據(jù)課文內(nèi)容找出來(lái)的，那該多好��！我甚至還想，學(xué)生們說(shuō)不定還能“挖掘”出更精彩的話(huà)題呢。
《孔乙己》教學(xué)反思5
今天學(xué)習(xí)經(jīng)典小說(shuō)《孔乙己》的第二課時(shí)，學(xué)生們第一課時(shí)已經(jīng)在自我朗讀感知課文的基礎(chǔ)上,對(duì)課文有了整體的感知和概括。 本課時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上采用了一貫主張的自主探究式學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì),
一、播放課文情景劇朗誦,讓學(xué)生在欣賞的同時(shí)布置自學(xué)任務(wù).
二、布置自學(xué)：
1、“我”是小說(shuō)中的什么人物？小說(shuō)主人公是？小說(shuō)的線(xiàn)索是？
2、分析小說(shuō)中我、酒客們、小孩子、掌柜笑的不同含義？
3、這是一個(gè)可笑(可悲)的故事,因?yàn)?________
4、這種寫(xiě)法叫做以什么寫(xiě) 什么？好處是？
5小說(shuō)悲劇的根源是什么？小說(shuō)主題思想是什么？
6賞析“排、摸、撈、籠、大約、的.確”等詞語(yǔ)的妙處。
三、自學(xué)指導(dǎo)：
1、靜靜地默讀課文思考十分鐘，組織答案五分鐘，盡量讓語(yǔ)言規(guī)范有條理，并說(shuō)出你為什么這樣做？
2、學(xué)生展示交流。
3、教師點(diǎn)撥歸納。
學(xué)生在整體上表現(xiàn)還不錯(cuò),用了十二分鐘看完情景劇.靜心思考十分鐘問(wèn)題,交流展示.學(xué)生們回答最好的是幾種笑的不同含義,如“我”同情鄙夷的笑,小孩子們天真無(wú)邪地笑,灑客們冷朝熱諷地笑,掌柜冷酷無(wú)情地笑，而且能根據(jù)課文中有關(guān)語(yǔ)句來(lái)點(diǎn)評(píng)，比自己備課時(shí)想的還完備。
在展示這是一個(gè)可悲的故事時(shí),周X輕松點(diǎn)出了因?yàn)榭滓壹核幍纳鐣?huì)環(huán)境很冷酷；趙X點(diǎn)出盡管孔乙己生活在笑聲中,但是他生活在人們的冷朝熱諷中；王X答出這是個(gè)可笑的，故事因?yàn)榭滓壹罕M管生活窮苦潦到，但他給孩子們茴香豆體現(xiàn)了其性格善良可贊美的一方面；同時(shí)孔乙已的出場(chǎng)一定程度上確實(shí)給人們帶來(lái)了歡樂(lè)。這一點(diǎn)超出了自己的課堂預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)時(shí)更多考慮的是其悲劇性�？梢�(jiàn)學(xué)生們?cè)谡n堂上確實(shí)讀出了自己的東西。 在展示字詞賞析時(shí),張X賞析的“大約”“的確”二詞十分到位.她說(shuō)：“因?yàn)闆](méi)有親眼見(jiàn)到孔乙己的死亡,對(duì)他的結(jié)果只能用表猜測(cè)估計(jì)的詞大約；結(jié)合孔乙己最后離場(chǎng)時(shí)的殘狀和當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的麻木,可知他一定活不長(zhǎng)久死是必然的,故又用了的確一詞。劉X賞析，點(diǎn)出了“排”寫(xiě)出孔乙己故擺闊氣死愛(ài)面子,“摸”準(zhǔn)確刻畫(huà)了孔乙己的窮困潦到，等一系列內(nèi)容賞析都很到位�？梢�(jiàn)學(xué)生們的理解感悟力是永遠(yuǎn)無(wú)法估量的，關(guān)鍵要靠教師為其提供舞臺(tái)創(chuàng)設(shè)情景。
《孔乙己》教學(xué)反思6
《孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說(shuō)單元的第一課，是魯迅的第二篇白話(huà)小說(shuō)，也是他最滿(mǎn)意的一篇白話(huà)小說(shuō)。
本單元的文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映。學(xué)習(xí)本單元，要在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫(huà)人物性格的多種藝術(shù)手法。根據(jù)這些，我把本課的教學(xué)活動(dòng)梳理為以下幾點(diǎn)：1、了解作者及寫(xiě)作背景;
2、弄清小說(shuō)的三要素;
3、會(huì)講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象;
4、理解小說(shuō)的主題;
5、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作藝術(shù)。
由于對(duì)小說(shuō)人物的形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，從他的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、神態(tài)來(lái)做具體分析，并可以前后比較，從中歸納出寫(xiě)作藝術(shù)——白描、對(duì)照、以喜寫(xiě)悲、準(zhǔn)確的用詞。在小結(jié)時(shí)給出一系列的填空題，讓學(xué)生把握了人物形象。
第二課時(shí)，講講孔乙己的二三事，其實(shí)是對(duì)前課時(shí)的`回顧檢測(cè)。然后，結(jié)合時(shí)代背景，得出小說(shuō)主題，進(jìn)行閱讀與寫(xiě)作，訓(xùn)練發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。
本課的教學(xué)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，學(xué)生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點(diǎn)句段，體會(huì)作者深刻有力的語(yǔ)言藝術(shù)，讀懂作品的內(nèi)涵。從學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程來(lái)看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情;讀中會(huì)意悟情;讀中入境動(dòng)情;讀中學(xué)表情達(dá)意。
第二課時(shí)中的拓展閱讀《長(zhǎng)衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。創(chuàng)新寫(xiě)作的四個(gè)題目是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。“走出咸亨酒店的孔乙己”是小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力;“對(duì)文化——金錢(qián)——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說(shuō)的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。“由范進(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國(guó)封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解。“如何看待孔乙己的偷”，這是一個(gè)深刻的話(huà)題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來(lái)看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎?
本課利用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，增加了課堂容量，拓寬了知識(shí)層面。不足的是，學(xué)生積極參與的面不廣，學(xué)生表現(xiàn)的不活躍。
《孔乙己》教學(xué)反思7
以前自己講授《孔乙己》，我講與學(xué)生學(xué)并重，而這次是以學(xué)生學(xué)為主，我講為輔。
一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺(jué)地過(guò)去了，因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生：他們對(duì)文章的理解可以那樣的.深入；他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺(tái)。
學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，原來(lái)真正做到了是這樣的精彩，原來(lái)真正做到是這樣的容易，只要你信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)，一定會(huì)取得成功！
《孔乙己》教學(xué)反思8
一、背景
這是一堂閱讀課，教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢(qián)財(cái)?shù)�，而偏偏選擇了偷書(shū)呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水，話(huà)題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺(jué)告訴我，這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī)，如何利用學(xué)生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊玉，是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線(xiàn)成為較流暢的拋物線(xiàn)。
二、共同生成過(guò)程
師：孔乙己是魯迅筆下的一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人，他悲涼的一生與偷字結(jié)下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實(shí)，作為一個(gè)多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象，我們先找找看，孔已己不偷書(shū)還能偷哪些？
生：錢(qián)。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了，有了錢(qián)就有了一切。
生：書(shū)。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)上說(shuō)他寫(xiě)得一手好字、滿(mǎn)嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個(gè)寫(xiě)法，雖然這些書(shū)讀了也沒(méi)什么用。我估計(jì)孔已己家沒(méi)有好書(shū)，而書(shū)對(duì)喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。
生：酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿印Ｎ闹刑岬�，他最后無(wú)法行走以致窮途末路時(shí)，他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢(qián)，放在我的手里，換了酒喝完后，便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了，還忘不了酒。
生：一件長(zhǎng)衫�？滓鸭猴@然很看重他那件又破又臟的長(zhǎng)衫，我們剛才也說(shuō)了，長(zhǎng)衫是讀書(shū)人身份的.象征，孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗，更舍不得將它換掉。
師：這么多物品都是孔已己所必須的�？滓鸭鹤鳛榉饨ǹ婆e制度的忠實(shí)追隨者、受害者，他一不偷錢(qián)，二不偷財(cái)，只偷書(shū)�？滓壹褐赃x擇偷書(shū)，絕不是偶然的。我們能從書(shū)上為孔已己的竊書(shū)找到充分的理由嗎？
生：我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開(kāi)的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己我昨天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打孔已己爭(zhēng)辯道：竊書(shū)不能算偷，讀書(shū)人的事，能算偷么？封建社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高，所以孔已己認(rèn)為即使是偷書(shū)，因?yàn)榕c讀書(shū)人沾邊，也算不得偷。
師：確實(shí)，在世人的眼中，賊不是個(gè)好聽(tīng)的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱(chēng)三只手也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒，但如果是雅賊，那又當(dāng)別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)。孔乙己千方百計(jì)將自己劃歸至雅賊之類(lèi)，以維護(hù)讀書(shū)人的面子。所以面對(duì)別人的取笑，他爭(zhēng)辯道：竊書(shū)不能算偷讀書(shū)人的事，能算偷么？
生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣，這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他為何連半個(gè)秀才都沒(méi)撈到時(shí)，孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書(shū)人，憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世，而自己卻是酒客的笑料。既然范進(jìn)５０歲可以中舉，中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好，自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書(shū)人的身份和終極追求。但自己沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，又想干體力活，只能去竊書(shū)，當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題，一舉兩得。
生：孔已己之所以將自己的行為稱(chēng)為竊書(shū)而不是偷書(shū)，他想通過(guò)咬文嚼字，使沒(méi)有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。
另一生補(bǔ)充：古人所說(shuō)的竊書(shū)，一般不是指偷書(shū)，而是指私自看或悄悄讀別人的書(shū)。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料，韓愈少年好學(xué)，但家貧沒(méi)有書(shū)，乃求入集賢為書(shū)寫(xiě)吏，竊官書(shū)讀之，晝夜不出�？滓壹核f(shuō)的竊書(shū)，應(yīng)當(dāng)指這個(gè)�？滓壹褐赃x擇偷書(shū)，其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典，將古今竊書(shū)混淆起來(lái)，掩飾自己不光彩的行為。
師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴(lài)？我們?cè)僮x課文。
生：其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠(chéng)實(shí)的。因?yàn)闀?shū)中寫(xiě)道：但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，為了生存，只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。
師：很好�？滓鸭哼�有其他好品行嗎？
生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說(shuō)明他很善良。
生：他教我茴香豆的茴有四種寫(xiě)法，說(shuō)明他很熱心。
師：確實(shí)，孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書(shū)人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個(gè)多余人。他誠(chéng)實(shí)卻偷別人的書(shū)，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人，注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物，既怒其不爭(zhēng)，又哀其不幸，那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。
三、反思
學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如創(chuàng)造性閱讀、補(bǔ)白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼，的新課程課堂上，老師扇情鼓動(dòng)，學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和，語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶，語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語(yǔ)文這一味。這種表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開(kāi)了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行，失去了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行涵泳和浸潤(rùn)的機(jī)會(huì)。
聽(tīng)過(guò)這樣一堂公開(kāi)課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問(wèn)題上糾纏不休，爭(zhēng)得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺(jué)得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動(dòng)宣布本法官難斷這個(gè)案子而草草收?qǐng)�。教師的這種脫離文本賴(lài)以存在的社會(huì)、歷史背景，一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的創(chuàng)新，是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通，不會(huì)采取科學(xué)方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明，一個(gè)一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無(wú)阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為我買(mǎi)橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說(shuō)到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語(yǔ)文就有多遠(yuǎn)。
《孔乙己》教學(xué)反思9
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話(huà)和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀(guān)點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn)，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話(huà)”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒(méi)有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒(méi)有活路的。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫(xiě)作一篇小論文，闡述自己的`觀(guān)點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話(huà)與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話(huà)、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀(guān)設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀(guān)上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀(guān)處理問(wèn)題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：（1）孔乙己必死無(wú)疑嗎（悲劇的必然性）？（2）悲劇由誰(shuí)造成？三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周?chē)磺袝r(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
《孔乙己》教學(xué)反思10
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。
小說(shuō)開(kāi)頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。
以“我”——酒店小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線(xiàn)索組接生活畫(huà)面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開(kāi)情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開(kāi)線(xiàn)索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的'分析，而考慮以“人”為中心，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)及其作用；第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害。
《孔乙己》教學(xué)反思11
孔乙己是一篇優(yōu)美的文學(xué)作品，從多個(gè)方面展現(xiàn)了中國(guó)文化的特點(diǎn)，同時(shí)也深刻地揭示了社會(huì)不公和人性的復(fù)雜性。作為教師，在教授這篇作品時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。
我的教學(xué)重點(diǎn)過(guò)分偏向了文化傳承方面，忽略了對(duì)孔乙己人性深層次的分析�？滓壹旱男蜗笤谖膶W(xué)史上已經(jīng)成為了一個(gè)代表天下人民的形象，他的遭遇也具有典型的民生的內(nèi)蘊(yùn)性。在這一方面，我雖然向?qū)W生們傳授了相關(guān)的文化知識(shí)，但是卻并沒(méi)有真正深入地探討孔乙己內(nèi)心的世界。
我在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和主動(dòng)性。孔乙己故事情節(jié)生動(dòng)，構(gòu)思精妙，但是在組織教學(xué)過(guò)程中，我并沒(méi)有充分地利用這一優(yōu)點(diǎn)，而是依然采用了傳統(tǒng)的“黑板語(yǔ)言”模式，導(dǎo)致學(xué)生的參與性不夠高。對(duì)此，我應(yīng)該嘗試采用更加生動(dòng)、具有互動(dòng)性的授課方式，例如利用多媒體技術(shù)或線(xiàn)上平臺(tái)，讓學(xué)生參與到課堂的討論和互動(dòng)之中來(lái)。
再次，我在教學(xué)過(guò)程中忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性化需求的'關(guān)注�？滓壹汗适轮腥宋镄蜗筘S滿(mǎn)，涉及了人性的各個(gè)層面，學(xué)生的個(gè)性化需求也因此有所不同。在教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的差異，即對(duì)學(xué)生的訴求進(jìn)行更加精準(zhǔn)的分析和解答，為學(xué)生提供符合其需求的教學(xué)內(nèi)容和方法。
最后一個(gè)不足之處，是我在教學(xué)過(guò)程中忽略了對(duì)課后學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和監(jiān)督�？滓壹汗适率且黄�(jīng)典的文學(xué)作品，其內(nèi)在的文化和人性?xún)r(jià)值是需要學(xué)生進(jìn)行深入思考的。但是，大多數(shù)學(xué)生在離開(kāi)教室之后，并不會(huì)去主動(dòng)地思考作品的內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)該更加重視對(duì)學(xué)生的后續(xù)引導(dǎo)和監(jiān)督，例如組織討論、閱讀小組或者作業(yè)布置等方式，幫助學(xué)生更好地理解和消化孔乙己的內(nèi)在價(jià)值。
作為一名教師，我應(yīng)該從自身的不足中找到原因并積極改進(jìn)，才能夠真正做到“教書(shū)育人”的目標(biāo)。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)深入思考和反思，不斷優(yōu)化我的教學(xué)方案，努力為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)。
《孔乙己》教學(xué)反思12
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，引起了學(xué)生的思考。本科本著以傳統(tǒng)的方式，概括性的精講，多維的看問(wèn)題的方式教導(dǎo)學(xué)生思索學(xué)習(xí)。總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了預(yù)習(xí)和查閱相關(guān)作者的任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的.內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的悲慘結(jié)局另開(kāi)一片天地，讓他活在現(xiàn)代，大膽寫(xiě)作一篇小文，并闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視與課文的對(duì)話(huà)，努力使課堂成為生命的對(duì)話(huà)、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，發(fā)展思維。本課教學(xué)從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題新思索結(jié)束。
二是本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看性格，從性格看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是重視營(yíng)造氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，對(duì)人物描寫(xiě)塑造的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。從基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生從零感悟魯迅先生的小說(shuō)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周?chē)磺袝r(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
當(dāng)然此次授課，也存在著一些問(wèn)題，需要與學(xué)生的交流更深入，更貼近學(xué)生，效果會(huì)更好，當(dāng)然人無(wú)完人，我會(huì)繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)改進(jìn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自我，讓孩子在文學(xué)中更快樂(lè)自在的學(xué)習(xí)感受語(yǔ)文語(yǔ)言美、文學(xué)美、思想美!
《孔乙己》教學(xué)反思13
對(duì)于魯迅先生的作品，初三學(xué)生雖已不算陌生，但在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，仍會(huì)感到比較深?yuàn)W難懂，因?yàn)轸斞缸髌返膬?nèi)容實(shí)在是太豐富、太深刻了。學(xué)《孔乙己》這篇小說(shuō)而言，大到時(shí)代背景、主題思想、人物形象，小到結(jié)構(gòu)線(xiàn)索、難解語(yǔ)句、精妙字詞，真是無(wú)所不有，這就給教師在時(shí)空有限的語(yǔ)文課堂上解決好這些問(wèn)題，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)理解這一作品豐富而深刻的內(nèi)涵帶來(lái)一定的難度。正因?yàn)槿绱�，這就需要教師開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽創(chuàng)新，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，選準(zhǔn)突破口，進(jìn)行“活教”，從而最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思考能力、理解能力、鑒賞能力和學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到“教活”的目的。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為，要上好《孔乙己》這一課，就必須抓住這篇小說(shuō)的兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)――笑聲和銅錢(qián)，引導(dǎo)學(xué)生從靜聽(tīng)“笑聲”和細(xì)數(shù)“銅錢(qián)”入手，打開(kāi)全面正確地理解這篇作品的突破口，使學(xué)生在細(xì)細(xì)的品味和深深的思考中主動(dòng)進(jìn)入作品的情境，真正把握和領(lǐng)會(huì)這篇小說(shuō)豐富而深刻的內(nèi)涵。靜聽(tīng)“笑聲”，理解典型的環(huán)境，體會(huì)作者精巧含蓄的布局。
小說(shuō)中多次突出描寫(xiě)了“笑聲”，這“笑聲”此起彼伏，回環(huán)反復(fù)，始終伴隨著孔乙己�？滓壹菏窃凇靶β暋敝谐鰣�(chǎng)的――“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”，“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”；孔乙己又是在“笑聲”中消失的'――他“便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。教師要引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入作品的情境，靜靜地用耳朵去聽(tīng)這些“笑聲”，細(xì)細(xì)地用心去體會(huì)：是誰(shuí)在笑？笑誰(shuí)？為什么要笑？這些笑又說(shuō)明了什么？經(jīng)過(guò)用心的品味和思考，學(xué)生自然會(huì)明白，在這貫穿全文的笑聲中，有短衣幫的笑。他們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑，拿孔乙己連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到的“心病”來(lái)嘲弄挖苦，這無(wú)異于就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)。雖然他們和孔乙己一樣也處在社會(huì)最底層，同樣是封建剝削制度的受害者，但是他們意識(shí)不到，因?yàn)樗麄兩钍芊饨ㄋ枷氲亩竞�，已變得冷漠無(wú)情、麻木不仁、昏沉可鄙，對(duì)豪強(qiáng)者充滿(mǎn)敬畏，對(duì)不幸者又肆意嘲弄，在窮苦無(wú)聊的生活中，只知道拿不幸者的痛苦作為笑料來(lái)尋求一時(shí)的快樂(lè)。這是多么令人可悲可嘆呀！唯利是圖的掌柜更不用說(shuō)，眼見(jiàn)孔乙己已悲慘得不成樣子……
《孔乙己》教學(xué)反思14
《孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說(shuō)單元的第一課，是魯迅的第二篇白話(huà)小說(shuō)，也是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說(shuō)，也是多年入選中學(xué)語(yǔ)文課本的一篇傳統(tǒng)課文，這篇小說(shuō)只有不足三千字的篇幅，就已經(jīng)活靈活現(xiàn)、豐富飽滿(mǎn)地把一個(gè)沒(méi)落的舊知識(shí)分子的精神和生存困境展現(xiàn)在我們面前。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因?yàn)樾≌f(shuō)反映的社會(huì)生活與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。因此在教學(xué)中我采取了以下做法：
析形象：小說(shuō)中人物形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，為了更清楚的了解孔乙己這個(gè)人物的命運(yùn)，我要求學(xué)生一起為他整理檔案，為他設(shè)計(jì)一張履歷表，目的是讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，把讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生能從容讀書(shū)，靜心思考，以形成自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)大不動(dòng)家的共同努力，學(xué)生完成了表格的填寫(xiě)，初步了解了孔乙己這個(gè)人物的命運(yùn)和遭遇。也
認(rèn)識(shí)了這一人物的特殊性——“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的一個(gè)人”。
理情節(jié)：文章沒(méi)有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，小說(shuō)開(kāi)頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”——酒店１２歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角為線(xiàn)索組接生活畫(huà)面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開(kāi)情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開(kāi)線(xiàn)索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。
探主旨：以前學(xué)習(xí)這篇課文，往往多從封建科舉制度對(duì)人毒害的角度來(lái)講解，實(shí)際上，這種理解是有偏頗的。在談到創(chuàng)作這篇小說(shuō)的緣由時(shí)，魯迅先生自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，是要通過(guò)這樣一個(gè)故事，揭示“苦人的涼薄”，也就是說(shuō)，這篇小說(shuō)同樣貫穿著他“批判國(guó)民性”的一貫主題。古人說(shuō)，以樂(lè)寫(xiě)哀，哀更顯哀。同樣，以喜寫(xiě)悲，也更添悲色�！犊滓壹骸芬晃乃憩F(xiàn)的悲劇性?xún)?nèi)容，就正是在喜劇的氛圍中展開(kāi)并得到強(qiáng)化的，小說(shuō)給人留下印象最深的`是“眾人”對(duì)孔乙己的四次哄笑、嘲弄和孔乙己自己尷尬狼狽窮與招架的令人心酸的情景。全文以“笑”貫穿。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。
作比較：先請(qǐng)學(xué)生將本文與《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較，分析兩文人物性格和主題思想上的差異。再拓展閱讀劉云龍的《長(zhǎng)衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。最后通過(guò)創(chuàng)新寫(xiě)作對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力進(jìn)行訓(xùn)練。
1、“走出咸亨酒店的孔乙己”是小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力；
2、“對(duì)文化——金錢(qián)——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說(shuō)的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
3、“由范進(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國(guó)封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解。
4、“如何看待孔乙己的偷”，這是一個(gè)深刻的話(huà)題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來(lái)看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎？
以上是我在教學(xué)《孔乙己》時(shí)的一點(diǎn)做法，希望與各位同仁交流。
《孔乙己》教學(xué)反思15
在讀《孔乙己》的時(shí)候，我拋除了腦海中所有的成見(jiàn)，與文章“坦誠(chéng)相見(jiàn)”。一讀仿佛見(jiàn)其人，二讀仿佛有所感，三讀仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已。面對(duì)經(jīng)典，有時(shí)我會(huì)窒悶無(wú)語(yǔ)，大約這就是“只可意會(huì)不可言傳”的情形吧。后來(lái)一則材料進(jìn)入了我的視野，據(jù)孫伏園說(shuō)，他曾聆聽(tīng)過(guò)魯迅自己講述創(chuàng)作《孔乙己》的動(dòng)機(jī)，“作者的主要用意，是在描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。讀此句，如甘露入心；品此語(yǔ)，似醍醐灌頂。
可是于教學(xué)而言，“意會(huì)”僅僅是第一步，我還必須要“言傳”，教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄，因?yàn)榻處煹暮诵娜蝿?wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去獲取全面的'提高。如何“言傳”呢？我想第一步還是要通過(guò)豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識(shí)——孔乙己“苦”在哪兒？社會(huì)怎么“薄涼”的？于是授課過(guò)程中，以情境再現(xiàn)為目的，進(jìn)行了大量的演讀、模擬，這個(gè)過(guò)程中注重了課文的朗讀與語(yǔ)言的品味，并順勢(shì)對(duì)語(yǔ)言文字背后的意蘊(yùn)進(jìn)行了必要挖掘。
為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個(gè)“觸發(fā)點(diǎn)”，一是導(dǎo)入暗示科舉制度，二是認(rèn)識(shí)咸亨酒店的酒客的等級(jí)，三是體會(huì)丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書(shū)同樣形成了扭曲人格，四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言，在品語(yǔ)言、理情節(jié)的過(guò)程中，學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”，現(xiàn)場(chǎng)由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。
但這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)天然的特點(diǎn)就是把“我的理解教給學(xué)生”，這樣做顯然會(huì)讓許多人再次陷入迷茫：這沒(méi)讓學(xué)生自主，這沒(méi)讓學(xué)生合作，這沒(méi)讓學(xué)生探究，甚至這也沒(méi)有傳授什么方法，學(xué)生到底學(xué)到了什么？是啊，學(xué)生學(xué)到了什么？我也想問(wèn)問(wèn)聽(tīng)課的學(xué)生，但我沒(méi)有機(jī)會(huì)，45分鐘的相遇僅僅是一次偶然。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)緊與過(guò)松的問(wèn)題始終困惑著我：過(guò)緊就會(huì)限制學(xué)生的課堂生成，學(xué)生只能跟著教師走，控制的痕跡明顯；過(guò)松就會(huì)導(dǎo)致自由散漫、東飄西蕩的被動(dòng)局面，并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。就我個(gè)人喜好來(lái)說(shuō)，我比較討厭自由散漫的課，但就本課來(lái)說(shuō)，我又感覺(jué)過(guò)緊，學(xué)生鮮有機(jī)會(huì)提出自己的問(wèn)題。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>
我的書(shū)桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈(zèng)，此刻，先生正注視著我，我不知道我是否道出了先生的心聲，我只能感慨一句：說(shuō)不盡的《孔乙己》�。�
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