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《苗家樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-03-07 01:36:57 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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《苗家樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)對(duì)象:

《苗家樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  三年級(jí)。

  二、教學(xué)內(nèi)容:

  《苗嶺的早晨》。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)生能清晰地辨別出口笛和小提琴發(fā)出的的聲音和特點(diǎn)。

  2、初步了解苗族的文化習(xí)俗。

  3、 能在歡快的樂(lè)曲中和老師一起完成舞蹈律動(dòng)。

  四、教學(xué)難點(diǎn):

  1、學(xué)生對(duì)樂(lè)器音色的準(zhǔn)確辨別。

  2、學(xué)生理解作品所表達(dá)的意境。

  3、運(yùn)用苗族簡(jiǎn)易舞步表達(dá)作品歡快的情緒。

  五、 教學(xué)過(guò)程:

  1、課前播放《苗家迎客曲》學(xué)生進(jìn)入教室做上課準(zhǔn)備,烘托課前氣氛,營(yíng)造一個(gè)輕松、歡快的課堂氛圍。待學(xué)生全部坐端正準(zhǔn)備完畢后正式進(jìn)入課堂。

  2、導(dǎo)言:音樂(lè)是一條神奇的紐帶,它可以抒發(fā)出我們的歡樂(lè)與悲傷;可以表達(dá)我們想要流露的真情實(shí)感;可以帶領(lǐng)我們?nèi)ヮI(lǐng)略世界各地的怡人風(fēng)光。世界各地的音樂(lè)有著其自身顯著的特征,而中國(guó)本身是一個(gè)多民族的大家庭,在不同的民族地區(qū)有著它們自己的音樂(lè)文化瑰寶。今天,老師要帶著同學(xué)們乘著音樂(lè)的列車(chē)去到一個(gè)熱鬧的寨子——苗寨,去感受一個(gè)載歌載舞的民族帶給我們別具一格的美感。

  3、師問(wèn):同學(xué)們,咱們班有沒(méi)有少數(shù)民族的同學(xué)呀?那你們還會(huì)講自己民族的語(yǔ)言嗎?還會(huì)唱自己民族的歌曲嗎?如今呀,五十六個(gè)民族是相親相愛(ài)的一家人,不少的少數(shù)民族兄弟姐妹都已經(jīng)漢化了,那是一種民族融合和民族同化的現(xiàn)象。

  4、接下來(lái),老師要代表苗家的朋友歡迎同學(xué)們跟隨音樂(lè)的列車(chē)來(lái)到我們今天的目的地:苗家寨子,我們苗家人呀熱情好客,當(dāng)客人走進(jìn)寨子一定要為他們斟上一杯美酒,盛情款待他們,請(qǐng)?jiān)试S老師為我們的小客人們唱上一曲咱們苗家的敬酒歌吧,(師分別唱《苗家敬酒歌》苗語(yǔ)和漢語(yǔ)版,有助于學(xué)生理解歌詞大意)歡迎大家的到來(lái),讓我們一起去充分感受苗家兒女的熱情。

  5、出示苗寨圖片,苗寨簡(jiǎn)介:苗寨,即苗族人民住的村寨。苗族的歷史悠久,在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。(苗家的古樓主要是由木質(zhì)的吊腳樓組成,通常是依山伴水的)

  6、早晨的苗嶺靜悄悄,阿哥阿妹們伴隨著清脆的鳥(niǎo)叫聲剛起床,隨著鳥(niǎo)叫的聲音越來(lái)越大,越來(lái)越急促,整個(gè)苗寨頓時(shí)熱鬧起來(lái)。播放歌曲《苗嶺的早晨》

  7、同學(xué)們聽(tīng)到的這首歌曲名字叫做《苗嶺的早晨》,《苗嶺的早晨》是1974年白誠(chéng)仁先生特意為俞遜發(fā)新發(fā)明的口笛創(chuàng)作的曲目,曾被中國(guó)藝術(shù)團(tuán)在世界演出,享譽(yù)海外。1975年由作曲家陳鋼創(chuàng)編成為小提琴曲。

  8、欣賞口笛版本《苗嶺的早晨》,讓學(xué)生形容一下耳朵聽(tīng)到的樂(lè)器音色的特點(diǎn),隨即出示口笛圖片,口笛聲音悠長(zhǎng)抒情,清脆明亮,綿延山地里清脆綿長(zhǎng)的鳥(niǎo)鳴聲表現(xiàn)晨曦漸開(kāi),深樹(shù)中鳥(niǎo)兒睜開(kāi)睡眼慵懶而活潑地歌唱。呈現(xiàn)出苗嶺自然風(fēng)光的無(wú)限秀麗,大家出工了,苗嶺漸漸沸騰起來(lái)。

  9、剛才我們講到了在1975年編創(chuàng)出了《苗嶺的早晨》小提琴曲,讓我們閉上眼睛來(lái)感受一下不同音色表現(xiàn)出來(lái)的苗嶺又會(huì)有怎樣一番風(fēng)味。播放小提琴版《苗嶺的早晨》,做樂(lè)曲分析:樂(lè)曲分為三個(gè)部分,描繪出一幅苗嶺晨曦的秀麗景色,表現(xiàn)了苗族人民歡樂(lè)幸福的生活情景。第一部分實(shí)際上是一個(gè)較長(zhǎng)的描繪性的影子,節(jié)奏自由,富有苗族音樂(lè)特色的飛歌旋律,把人們引入晨曦初露、山巒起伏、松柏蒼翠的苗嶺晨景春色之中,接著樂(lè)曲轉(zhuǎn)為快速,宛如山林晨曦中的百鳥(niǎo)盡情歡唱。第二部分是樂(lè)曲的主體,情緒活潑,富有彈性,帶有勞動(dòng)的節(jié)奏特點(diǎn)。旋律由慢漸快,此起彼伏,生動(dòng)地描繪了人們歡歌漫舞、愉快勞動(dòng)的生活情景。尾聲(第三部分)與第一部分前后呼應(yīng),描述苗家一天的勞作手工了,鳥(niǎo)兒和苗寨又恢復(fù)了一片祥和的寧?kù)o,再次重現(xiàn)了苗家山寨的秀麗景色。整部作品的速度呈現(xiàn)出:慢——快——慢的速度形式,形成了:A——B——A的曲式結(jié)構(gòu),使尾聲與開(kāi)始相互呼應(yīng)。(再聽(tīng)一次,并跟隨節(jié)奏用手做小提琴演奏動(dòng)作的模擬練習(xí))

  10、口笛和小提琴這兩種樂(lè)器所刻畫(huà)出來(lái)的鳥(niǎo)叫聲都有著其各自的音色特點(diǎn),它們的不同之處在于一個(gè)清脆明朗,一個(gè)柔和婉轉(zhuǎn)。

  11、鳥(niǎo)兒如同我們大自然的歌唱者,接下來(lái)讓我們一起來(lái)開(kāi)動(dòng)腦筋想一想在我們的大自然里還有哪些天然的樂(lè)器可以為它伴奏呢?出示圖片,海螺、石頭、樹(shù)葉。

  12、西南地區(qū)少數(shù)民族的人們喜歡用樹(shù)葉吹出動(dòng)聽(tīng)的聲音,他們把這個(gè)叫做木葉,是苗家富有古風(fēng)色彩的天然樂(lè)器,吹木葉則是苗族人民的一種古老的民間藝術(shù),如圖所示。

  13、苗家音樂(lè)的歡快節(jié)奏我們已經(jīng)領(lǐng)略到了,那么讓我們一起來(lái)做一次苗家小舞者,來(lái)跳一跳,盡情感受一下苗家舞蹈的歡快律動(dòng)吧。ɡ蠋熃虒W(xué)生簡(jiǎn)單的苗家舞步,互動(dòng)讓學(xué)生感受到苗舞的律動(dòng)來(lái)充分感受所欣賞樂(lè)曲《苗嶺的早晨》的歡快節(jié)奏。)

  14、知識(shí)拓展:

 。1)苗族最著名的是苗族飛歌(展示圖片),它是苗族歌曲的一種,流行于貴州一帶,是見(jiàn)物即興、現(xiàn)編現(xiàn)唱的形式,飛歌的音調(diào)高亢嘹亮,豪邁奔放、唱時(shí)聲震山谷,有強(qiáng)烈的感染力。

 。2)侗族大歌(展示圖片):起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至今已2500多年的歷史,是在中國(guó)侗族地區(qū)一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱形式。

 。3)傣族孔雀舞(展示圖片):傣族孔雀舞是我國(guó)傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,相傳一千多年前人們模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)的舞,后經(jīng)歷代民間藝人加工成型,流傳下來(lái),形成孔雀舞。

 。4)蒙古長(zhǎng)調(diào)(展示圖片):蒙古族長(zhǎng)調(diào)蒙古語(yǔ)稱(chēng)為“烏日?qǐng)D道”,意即為長(zhǎng)歌。它的特點(diǎn)為字少腔長(zhǎng)、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由,蒙古族長(zhǎng)調(diào)以鮮明的游牧文化特征和獨(dú)特的演唱形式講述著蒙古民族的歷史文化,所以被稱(chēng)為“草原音樂(lè)活化石”。

  六、小結(jié):

  中國(guó)文化博大精深,中國(guó)的音樂(lè)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在中國(guó)載歌載舞的民族實(shí)在是太多太多,五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,在這樣一個(gè)文化豐富的多民族國(guó)家里,我們能感受到不同地域的文化底蘊(yùn)和音樂(lè)風(fēng)格,而每一種音樂(lè)都能帶給我們沁人心脾的享受和美感,!親愛(ài)的同學(xué)們,今天的音樂(lè)旅程到這里就要暫時(shí)告一段落了,在今后的音樂(lè)課堂中老師希望音樂(lè)能一直帶給你們快樂(lè),成為你們成長(zhǎng)路上不可或缺的小伙伴!下課。

  七、教學(xué)反思:

  整堂課老師都是一個(gè)苗家人的角色,一個(gè)環(huán)節(jié)扣一個(gè)環(huán)節(jié)地引導(dǎo)學(xué)生去欣賞苗嶺的風(fēng)光,課堂不再是一板一眼的說(shuō)課講課。在課堂開(kāi)始時(shí)老師以一個(gè)苗家人的角色唱敬酒歌歡迎同學(xué)們跟隨音樂(lè)的列車(chē)去欣賞苗嶺的秀麗風(fēng)光,這樣的形式能吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生感興趣,從而使課堂氣氛活躍輕松;通過(guò)聽(tīng)賞口笛和小提琴版本的《苗嶺的早晨》,學(xué)生能清晰地辨別出兩種樂(lè)器音色的區(qū)別,并能跟隨節(jié)奏做小提琴的動(dòng)作模擬練習(xí);跟隨音樂(lè)做苗家舞蹈的甩手動(dòng)律時(shí),學(xué)生也能較整齊地完成,并且課堂氣氛活躍有序;最后拓展那一部分,學(xué)生對(duì)各個(gè)民族的服飾和風(fēng)俗文化特別感興趣,能激發(fā)學(xué)生較強(qiáng)的民族榮譽(yù)感。

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