《羅布泊,消逝的汕湖》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選3篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的《羅布泊,消逝的汕湖》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。
《羅布泊,消逝的汕湖》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教材分析與設(shè)計(jì)思路】
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué)，開(kāi)頭形象地描繪了今日羅布泊的荒漠景象，接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說(shuō)明羅布泊消亡的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
課前預(yù)習(xí)，提出并整理發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，動(dòng)手查找資料，帶著問(wèn)題和資料走進(jìn)教室。在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對(duì)文章的解讀能力，透視文章的寫(xiě)作軌跡，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、了解報(bào)告文學(xué)用事實(shí)說(shuō)話的特點(diǎn)，理解文中對(duì)比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
２、培養(yǎng)搜集和整理資料、研究和解決問(wèn)題的能力。
３、感悟憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。這是唐代詩(shī)人王昌齡的詩(shī)句，樓蘭這個(gè)著名的古城早就被沙漠吞噬，而羅布泊這個(gè)神秘的地方依然吸引著我們?nèi)ソ议_(kāi)它的謎底，一睹它的真面目。
二、略讀課文，概述內(nèi)容情感
�。�、用一句話概括羅布泊是個(gè)怎樣的地方，并說(shuō)說(shuō)你讀了文章后有什么感觸。
２、瀏覽全文，找出文中你認(rèn)為最能表現(xiàn)作者感觸的一句話，并有感情地把它朗讀出來(lái)。
三、研讀課文，感受憂(yōu)患意識(shí)
�。�、有水和缺水的羅布泊發(fā)生了怎樣的變化呢？到那里去的人感受有何不同？羅布泊發(fā)生巨變的直接原因是什么？你認(rèn)為造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？
�。�、分析下列兩組句子的表達(dá)作用有何區(qū)別。
⑴這出悲劇的制造者是人！這一切是人為的！
這出悲劇的制造者又是人！這一切也都是人為的！
⑵救救青海湖、月牙泉和所有即將成為荒漠的.地方！
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！
3、假如你是羅布泊的最后一棵胡楊樹(shù)，你想對(duì)人類(lèi)說(shuō)些什么？
四、延伸討論，拓展環(huán)保主題
�。薄⒄�(qǐng)你再列舉一個(gè)由于人為的原因造成生態(tài)環(huán)境惡化的事例。續(xù)在同樣的悲劇仍在其他一些地方上演后，要求運(yùn)用對(duì)比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法。
�。�、在拯救羅布泊的專(zhuān)家討論會(huì)上，請(qǐng)你發(fā)言，說(shuō)說(shuō)羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎？為什么？要求至少說(shuō)出兩點(diǎn)依據(jù)。
五、調(diào)查研究，宣傳環(huán)保風(fēng)尚
１、在課后繼續(xù)深入研究，把討論的有關(guān)內(nèi)容整理成小論文，要求自擬題目，有理有據(jù)地表明自己的觀點(diǎn)。
２、撰寫(xiě)或摘錄環(huán)境保護(hù)的宣傳口號(hào)，要求內(nèi)容明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，醒目突出，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)你周?chē)娜诉M(jìn)行宣傳。
六、小結(jié)
諾瓦利斯說(shuō)，哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園，對(duì)著永恒消逝的家園，人類(lèi)只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，任他們走進(jìn)永恒，走進(jìn)我們血脈相傳的記憶！古人云：今之于古也，猶古之于后世；今之于后世，亦猶今之于古也。樓蘭留下的人與水的記憶＂，是一段慘痛的歷史，不過(guò)，看一看今天的羅布泊，我們也足以擔(dān)憂(yōu)，我們留給后人的記憶，將是什么樣的歷史呢？走過(guò)這一片繁華，前面，會(huì)是荒涼嗎？
�。▽W(xué)生陷入深深的思考中）
如果你愿意，你堅(jiān)持，每一個(gè)人都能給這個(gè)世界帶來(lái)變化！希望每個(gè)同學(xué)都能為我們的生存環(huán)境出一份力！
《羅布泊,消逝的汕湖》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
�。病⑴囵B(yǎng)學(xué)生搜集和整理資料的能力。
�。�、培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
４、教學(xué)重點(diǎn)，理解羅布泊消逝的原因，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)】
一、課前預(yù)習(xí)
�。�、閱讀課文，了解文章的寫(xiě)作思路。
�。�、完成“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
３、搜集有關(guān)于“羅布泊”“月牙泉”“青海湖”等資料。
�。�、將搜集到的資料，整理后記在筆記本上。
二、課堂教學(xué)
１、導(dǎo)入：
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅布泊嗎？那里是浩瀚的沙海，是一個(gè)充滿(mǎn)恐懼又充滿(mǎn)神秘的戈壁，但是，羅布泊在１００年前曾是一片遼闊的水域，那里水鳥(niǎo)成群，碧波蕩漾，羅布泊滋潤(rùn)著大片的生命綠洲。那么，羅布泊是怎樣消失的？是誰(shuí)制造了這個(gè)悲��？我們一起到《羅布泊，消逝的仙湖》中尋找答案。
２、實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊，青海湖，月牙泉圖片。
３、研習(xí)新課：
�、拧⒅该x課文，思考下列問(wèn)題：
�、�、羅布泊過(guò)去是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么樣子？
�、�、羅布泊變化的原因是什么？
�、�、同樣的悲劇還有哪些？
⑵、同桌同學(xué)為一組討論以上問(wèn)題。
⑶、教師檢查討論情況。
�、�、學(xué)生每四人為一組討論下列問(wèn)題：
�、�、造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？
�、�、全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
�、�、教師點(diǎn)拔，明確：
造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破環(huán)的深層原因是人們只圖眼前利益，沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念，全文表達(dá)了作者對(duì)羅布泊消逝的痛惜之情，以及對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
�、省⒅该謩e讀一讀揭示羅布泊生態(tài)環(huán)境被破壞原因的句子和表達(dá)作者感情的句子，并認(rèn)真體會(huì)。
⑺、指名來(lái)談一談自己的體會(huì)。
�、�、文中運(yùn)用了排比、擬人等修辭手法，從文中找出來(lái)說(shuō)一說(shuō)它們的作用。
�、�、文中還引用了大量確鑿詳實(shí)的數(shù)據(jù)，從文中找出幾例，試分析它們的作用(使用數(shù)據(jù)的好處)。
４、拓展：
⑴、出示“青海湖”“月牙泉”的圖片，問(wèn)：青海湖，月牙泉的悲劇也在不斷上演，這說(shuō)明了什么？
�、�、對(duì)于“青海湖”“月牙泉”的環(huán)境保護(hù)你有怎樣的建議？
�、恰⑾胂褚幌录偃缒闶且晃皇兰o(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
５、練習(xí)：請(qǐng)你以世紀(jì)老人的口吻，將你向人們?cè)V說(shuō)的內(nèi)容寫(xiě)在練習(xí)本上。
提示：
�、�、從出生～２０歲，水草豐美，水鳥(niǎo)成群的仙湖；
�、�、２０歲～６０歲人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞；
�、�、６０歲～１００歲緊扣少年、青年時(shí)代的美好回憶，尋找回來(lái)的世界。
６、小結(jié)：
本文用慘痛的歷史教訓(xùn)說(shuō)明保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，呼吁人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)大自然的一草一木，共建美好家園。只有這樣，我們的明天才會(huì)更美好。
三、課外作業(yè)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)，你還知道哪些類(lèi)似的例子？試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
《羅布泊,消逝的汕湖》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力；
２、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)；
�。�、學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法；
�。�、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
�。�、引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性；
２、課前預(yù)習(xí)，提出并整理發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題；動(dòng)手查找資料；帶著問(wèn)題和資料走進(jìn)教室；
�。�、在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對(duì)文章的解讀能力；透視文章的寫(xiě)作軌跡，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)；
４、結(jié)合“研討與練習(xí)”：
“假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？”
拓展思維，暢想表達(dá)。
【教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)】
一、課前預(yù)習(xí)
１、閱讀課文，了解文章的寫(xiě)作思路。
�。�、完成“讀──讀，寫(xiě)──寫(xiě)”。
�。�、查找并搜集有關(guān)“羅布泊”“青海湖”“月牙泉”等的資料。
�。�、在閱讀和收集資料的過(guò)程中，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題整理到學(xué)習(xí)筆記上。
二、課堂教學(xué)內(nèi)容
第一板塊：羅布泊消逝的原因。
�。�、導(dǎo)人
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘。是誰(shuí)造成了這樣的悲��？
�。�、實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片１：西北地區(qū)地圖，指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片２：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”
圖片３：“青海湖”“月牙泉”。
資料投影：“昔日碧波蕩漾，如今舉目荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)”（新華社烏魯木齊1月4日電）
資料投影：“探險(xiǎn)家的樂(lè)園羅布泊？”
３、再讀課文，在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
�。�、投影顯示問(wèn)題的答案：
問(wèn)題主要出在近３０年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)１３０多座，任意掘堤修引水口１３８處，建抽水泵站４００多處，有的泵站一天就要抽水１萬(wàn)立方米。
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、自目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
第二板塊：作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
１、找一位學(xué)生讀課文的最后三段。
�。ㄒ笞x出感情）
�。�、組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題：
�、徘嗪：�、月牙泉正在上演怎樣的悲��？
�。ㄓ�(xùn)練復(fù)述能力）
⑵作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
�。�、討論后出示投影：
討論后明確：
作者充滿(mǎn)了憂(yōu)患意識(shí)。
�。�、要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂(yōu)患意識(shí)的句子。
�。�、學(xué)生齊讀。
第三板塊：學(xué)習(xí)作比較的方法。
１、投影顯示圖表：
�。�、組織學(xué)生討論：
⑴作者采用這種對(duì)比手法有什么作用？
�、普n文中還有類(lèi)似的對(duì)比嗎？請(qǐng)找出來(lái)。
�。�、教師小結(jié)第２題：
�、懦鍪就队埃�
過(guò)去的羅布泊：
“在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著……”
現(xiàn)在的羅布泊：
“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手！”
“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨�！�
�、泼鞔_擬人的修辭手法。
�、菑�(qiáng)烈的對(duì)比效果。
�、仍俅胃惺茏髡邚�(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
第四板塊：世紀(jì)老人的述說(shuō)。
１、實(shí)物投影，展示１０８歲高齡的羅布老人熱合曼的圖片。
２、暢想表達(dá)：“如果我是世紀(jì)老人，我該如何講述羅布泊的百年滄桑？”
提示：
�。薄⑽遗c羅布泊同齡，共百歲。
�。�、我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
�。场某錾玻皻q：
�。◤乃刮摹ず斩òl(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)）
從２０歲～６０歲：
�。ǹ蹆纱胃牡馈ⅰ八拿ぁ蔽：�，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞）
從６０歲～１００歲：
�。ǹ畚业纳倌�、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊）
三、課后拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子？試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
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