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胡適名言210句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧,名言主要用來激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編收集整理的胡適名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
2、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
3、身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
4、寧鳴而死,不默而生。
5、對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不疑處存疑。
6、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。
7、要怎么收獲,先那么栽。
8、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
9、多研究些問題,少談些“主義”。
10、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
11、美國(guó)人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
12、You can not beat something with nothing。
13、寬容比自由更重要。
14、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
15、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
16、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
17、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
18、從前禪宗和尚曾說,“菩提達(dá)摩東來,只要尋一個(gè)不受人惑的人。”我這里千言萬語,也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
20、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
21、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”?墒俏乙嬖V你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由,爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來的!
22、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會(huì)。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會(huì)不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話。
23、保險(xiǎn)的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長(zhǎng)大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn);生時(shí)預(yù)備死時(shí),這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。
24、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。
25、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。
26、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。
27、你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只消考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆;第二看他們(cè)鯓哟;第三看他們(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
28、一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是空談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸;反之,一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。
29、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜!m
30、一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明停止思想的絕對(duì)真理。如此方才能夠漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才能夠漸漸使人類有解決具體問題的本事,方才能夠漸漸解放人類對(duì)于抽象名詞的迷信!m
31、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福!m
32、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎樣收獲,怎樣栽!m
33、大膽假設(shè),細(xì)心求證!m
34、做學(xué)問要在不疑處有疑,做人要在有疑處不疑!m
35、做學(xué)問要在不疑處有疑,做人要在有疑處不疑。
36、花瓣兒紛紛的落了,勞伊親手拾存,當(dāng)一封無言的書信,寄給伊心上的人!m
37、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影!m《秘魔崖月夜》
38、一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。——胡適《道德和規(guī)則》
39、對(duì)事要于無疑處存,對(duì)人要于有疑處不疑!m
40、你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由!m
41、你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。沒有獨(dú)立,即便是自由,最終也會(huì)變成其他人的奴隸!m
42、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)!m
43、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理!m
44、偶有幾莖白發(fā),心境微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前!m
45、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。——胡適
46、天下沒有白費(fèi)的努力!m之
47、你們不要總在爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸!m
48、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。──胡適——胡適
49、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。——胡適《夢(mèng)與詩(shī)》
50、醉過方知酒濃,愛過方知情重!m《夢(mèng)與詩(shī)》
51、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了多年,沒有一個(gè)人管束過我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感激我的慈母。——胡適《四十自述》
52、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事!m
53、你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)!m《夢(mèng)與詩(shī)》
54、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜!m
55、人生觀可是是一個(gè)人對(duì)于世界萬物同人類的態(tài)度!m《人生有何意義》
56、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。——胡適
57、做了過河卒子,只能拼命向前。——胡適
58、你們不要總爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁!m
59、凡是有價(jià)值的思想,都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí),看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,提出種種解決的辦法,提出種種醫(yī)病的丹方,這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,加上想象的本事,推想每一種假定的解決法應(yīng)當(dāng)能夠有什么樣的效果,更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果,揀定一種假定的(最滿意的)解決,認(rèn)為我的主張,這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張,都是先經(jīng)過這三步工夫來的。——胡適
60、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成——胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
61、一句好壞能夠影響無數(shù)人,一句壞話能夠害死無數(shù)人!m《我們能做什么》
62、大膽的假設(shè),細(xì)心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。——胡適
63、你要看一個(gè)國(guó)家的禮貌,只需考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆樱坏诙此麄冊(cè)鯓哟;第三看他們(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間!m
64、身行萬里半天下,眼高四?諢o人!m
65、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦!m
66、男人的“三從四得”太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得!m
67、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢(mèng)中來,變幻出多少新奇花樣;都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩(shī)人,變幻出多少新奇詩(shī)句;醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)!m《夢(mèng)與詩(shī)》
68、胡適先生曾說:“情愿不自由,也是自由了。”其實(shí),心甘情愿地被束縛,很幸福。——胡適
69、寧鳴而死,不默而生!m
70、我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受。——胡適《我的母親》
71、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐!m
72、科學(xué)的根本精神在于求真理!m
73、多談些問題,少談些主義!m
74、"有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由,爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來的!薄m"
75、一個(gè)國(guó)家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否!m
76、對(duì)事要于無疑處存,對(duì)人要于有疑處不疑。 ——胡適
77、你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。沒有獨(dú)立,即便是自由,最終也會(huì)變成其他人的奴隸。 ——胡適
78、你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只需考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆;第二看他們(cè)鯓哟耍坏谌此麄冊(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。 ——胡適
79、醉過方知酒濃,愛過方知情重。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
80、寧鳴而死,不默而生。 ——胡適
81、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。 我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成 ——胡適 《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
82、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。 ——胡適
83、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。 ——胡適
84、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。 ——胡適
85、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。 ——胡適
86、凡是有價(jià)值的思想,都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí),看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,提出種種解決的辦法,提出種種醫(yī)病的丹方,這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,加上想象的能力,推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果,更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果,揀定一種假定的(最滿意的)解決,認(rèn)為我的主張,這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張,都是先經(jīng)過這三步工夫來的。 ——胡適
87、人生觀不過是一個(gè)人對(duì)于世界萬物同人類的態(tài)度。 ——胡適 《人生有何意義》
88、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年,沒有一個(gè)人管束過我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感謝我的慈母。 ——胡適 《四十自述》
89、"有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由,爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來的! ——胡適"
90、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。 ——胡適
91、對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不疑處存疑。 ——胡適
92、做了過河卒子,只能拼命向前。 ——胡適
93、你們不要總在爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。 ——胡適
94、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
95、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 ——胡適
96、你們不要總爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。 ——胡適
97、人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。 ——胡適 《人生有何意義》
98、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。 ——胡適
99、多談些問題,少談些主義。 ——胡適
100、現(xiàn)在有人對(duì)你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由!”我對(duì)你們說:“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格,便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來的!” ——胡適
101、都是平常經(jīng)驗(yàn), 都是平常影象。 偶然涌到夢(mèng)中來, 變幻出多少新奇花樣; 都是平常情感, 都是平常言語。 偶然碰著個(gè)詩(shī)人, 變幻出多少新奇詩(shī)句; 醉過才知酒濃, 愛過才知情重。 你不能做我的詩(shī), 正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
102、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。 ——胡適
103、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。 ——胡適
104、一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對(duì)真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對(duì)于抽象名詞的迷信。 ——胡適
105、花瓣兒紛紛的落了,勞伊親手拾存,當(dāng)一封無言的書信,寄給伊心上的人。 ——胡適
106、天下沒有白費(fèi)的努力。 ——胡適之
107、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜。 ——胡適
108、身行萬里半天下,眼高四海空無人。 ——胡適
109、一句好壞可以影響無數(shù)人,一句壞話可以害死無數(shù)人。 ——胡適《我們能做什么》
110、大膽假設(shè),小心求證。 ——胡適
111、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。 ——胡適
112、一個(gè)國(guó)家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。 ——胡適
113、一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。 ——胡適《道德和規(guī)則》
114、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。──胡適 ——胡適
115、男人的“三從四得” 太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得。 ——胡適
116、科學(xué)的根本精神在于求真理。 ——胡適
117、你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。 ——胡適
118、你們說要爭(zhēng)自由,自由是針對(duì)外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。 ——胡適
119、胡適先生曾說:“情愿不自由,也是自由了! 其實(shí),心甘情愿地被束縛,很幸福。 ——胡適
120、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。 ——胡適
121、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。 ——胡適 《秘魔崖月夜》
122、你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
123、我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受。 ——胡適 《我的母親》
124、做學(xué)問要在不疑處有疑,做人要在有疑處不疑。 ——胡適
125、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福。 ——胡適
126、簡(jiǎn)單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。 ——胡適 《我們能做什么》
127、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩(shī)人,變化出多少新奇詩(shī)句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
128、對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不穎處存疑。
129、有幾分證據(jù)說幾分話,想怎么收獲就怎么栽。
130、多談些問題,少談些主義。
131、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。
132、胡適 也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
133、科學(xué)的根本精神在于求真理。
134、日拱一卒,功不唐捐。
135、天下沒有白費(fèi)的努力。
136、做了過河卒子,只能拼命向前。
137、醉過方知酒濃,愛過方知情重。
138、樹本無心結(jié)子,我亦無恩于你。
139、要知處世似臨陣,終想做人如作詩(shī)。
140、你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
141、對(duì)事要于無疑處存,對(duì)人要于有疑處不疑。
142、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。
143、時(shí)勢(shì)生思潮,思潮又生時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)又生新思潮。
144、自由自由,天下多少罪惡,都是借你的名做出的!
145、人生觀不過是一個(gè)人對(duì)于世界萬物同人類的態(tài)度。
146、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
147、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。
148、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜。
149、一個(gè)國(guó)家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。
150、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。
151、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。
152、醉過才知酒濃,愛過才知情重。我不能做你的詩(shī),正如你不能做我的夢(mèng)。
153、花瓣兒紛紛的落了,勞伊親手拾存,當(dāng)一封無言的書信,寄給伊心上的人。
154、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
155、你們不要總在爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。
156、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。
157、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。
158、兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐,也無心上天,天上太孤單。
159、我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受。
160、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福。
161、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
162、主義的最大危險(xiǎn),就是能使人心滿意足,自以為尋著包醫(yī)百病的“根本解決”,從此用不著費(fèi)心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問題的解決法了。
163、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩(shī)人,變化出多少新奇詩(shī)句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
164、簡(jiǎn)單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。
165、若有人罵北大不活動(dòng),不要管他;若有人罵北大不熱心,不要管他。但是若有人說北大的程度不高,學(xué)生的學(xué)問不好,學(xué)風(fēng)不好,那才是真正的恥辱。
166、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。
167、你們說要爭(zhēng)自由,自由是針對(duì)外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。
168、你們不要總爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
169、現(xiàn)在有人對(duì)你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由!”我對(duì)你們說:“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格,便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來的!”
170、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢(mèng)中來,變幻出多少新奇花樣。都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩(shī)人,變幻出多少新奇詩(shī)句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
171、大膽的假設(shè),細(xì)心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
172、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎樣收獲,怎樣栽。
173、你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。沒有獨(dú)立,即便是自由,最終也會(huì)變成其他人的奴隸。
174、你要看一個(gè)國(guó)家的禮貌,只需考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆;第二看他們(cè)鯓哟;第三看他們(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
175、胡適先生曾說:情愿不自由,也是自由了。其實(shí),心甘情愿地被束縛,很幸福。胡適
176、凡是有價(jià)值的思想,都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí),看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,提出種種解決的辦法,提出種種醫(yī)病的丹方,這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,加上想象的能力,推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果,更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果,揀定一種假定的(最滿意的)解決,認(rèn)為我的主張,這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張,都是先經(jīng)過這三步工夫來的。胡適
177、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。胡適
178、多談些問題,少談些主義。胡適
179、對(duì)事要于無疑處存,對(duì)人要于有疑處不疑。胡適
180、對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不疑處存疑。胡適
181、獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。
182、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢(mèng)中來,變幻出多少新奇花樣;都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩(shī)人,變幻出多少新奇詩(shī)句;醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。胡適《夢(mèng)與詩(shī)》
183、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩(shī)人,變化出多少新奇詩(shī)句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。胡適《夢(mèng)與詩(shī)》
184、大膽假設(shè),小心求證。胡適
185、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。胡適
186、從前禪宗和尚曾說,菩提達(dá)摩東來,只要尋一個(gè)不受人惑的人。我這里千言萬語,也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思列寧斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。
187、成功不必在我,而功力必不唐捐。
188、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜。胡適
189、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。──胡適胡適
190、現(xiàn)在有人對(duì)你們說:犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由!我對(duì)你們說:爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格,便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來的!
191、你們不要總爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
192、你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只需考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆樱坏诙此麄冊(cè)鯓哟;第三看他們(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
193、歷史不是任人打扮的小姑娘。
194、一個(gè)國(guó)家,怕老婆的故事多,則容易民主,反之則否。
195、要注意思想,不要注意詞藻。白話沒有什么詞藻,真正干凈的白話是很雅致的。
196、此處君與我,何處更容他。
197、少年人初次和冷酷的社會(huì)接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠(chéng),奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事了。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里,往往經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)期的烤煉就熔化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會(huì)的夢(mèng)想而來,往往是棄甲拋兵而走,或者做了惡勢(shì)的俘虜。你在那牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢(mèng)!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)在社會(huì)的順民了!顿(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
198、一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對(duì)真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對(duì)于抽象名詞的迷信。
199、可惜我叫不出你的名字。平日月明時(shí),月光遮盡了滿天星,總不能遮住你。今日風(fēng)雨后,悶沉沉的天氣,遍天邊,尋不見一點(diǎn)半點(diǎn)光明,回轉(zhuǎn)頭來,只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地!兑活w星兒》
200、時(shí)時(shí)自警醒。如懈怠時(shí),可取先哲格言如‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)(古諺)’‘德不進(jìn),學(xué)不勇,只可責(zé)志(朱子)’‘精神愈用則愈出(曾文正)’之類,置諸座右,以代嚴(yán)師益友,則庶乎有濟(jì)乎?
201、尺的宮墻,千年的禮教,鎖不住一個(gè)少年的心!
202、我所說的,是從做父母的一方面設(shè)想的,是從我下人對(duì)于我自己的兒子設(shè)想的,所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對(duì)他只有抱歉,決不居功,決不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我,那是他自己的事。我決不期望他報(bào)答我的恩,因?yàn)槲乙研詿o恩于他!段业膬鹤印
203、做學(xué)問切不可動(dòng)感情,一動(dòng)感情,只看見別人的錯(cuò),就看不見自己的錯(cuò)處。
204、墮落的方式很多,總結(jié)起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知識(shí)的欲望;第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。
205、人常說東方文明是精神的文明,西方文明是物質(zhì)的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質(zhì)和精神的兩部分:材料是物質(zhì)的,而運(yùn)用材料的心思才智都是精神的。器物越完備復(fù)雜,精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五萬噸大汽船是物質(zhì)文明。
206、記得那年,你家辦了嫁妝,我家辦了新房,只不曾捉到我這個(gè)新郎。這十年來,換了幾朝帝王,看了多少世態(tài)炎涼,銹了你嫁妝剪刀,改了你多少嫁衣新樣,更老了你和我人兒一雙。只有那十年的陳爆竹,越陳便越響。
207、在中國(guó),做一個(gè)有良知的知識(shí)分子是異常艱難的,但并非全無報(bào)酬。歷史是一盆黃河水,只要有足夠的時(shí)間,只要人們肯拿出足夠的耐心,總歸會(huì)看到清濁分明的那一天。
208、平常人對(duì)于種種事體,往往存著一種成見。比方娼妓問題和納妾問題,我們對(duì)于它們,都存著一種道德的或宗教的成見,所以得不著其中的真相。真相既然不能得著,那解決底方法也就無從下手了。
209、種在小園中,希望花開早。一日看三回,看得花時(shí)過。蘭花卻依然,苞也無一個(gè)。轉(zhuǎn)眼秋天到,移蘭入暖房。朝朝頻顧惜,夜夜不相忘。期待春花開,能將夙愿償。滿庭花簇簇,添得許多香!短m花草》
210、要有話說,方才說話。有什么話,說什么話;話怎么說,就怎么說。要說我自己的話,別說別人的話。是什么時(shí)代的人,說什么時(shí)代的話。
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