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許達(dá)然《為眾生的悲心》經(jīng)典句子

時(shí)間:2024-10-23 04:32:57 經(jīng)典句子 我要投稿
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許達(dá)然《為眾生的悲心》經(jīng)典句子

  1.幻想可以點(diǎn)綴生命,但只是遠(yuǎn)方的云不能構(gòu)成天空。向往可以活潑生命,但不是人生。我們總不能成天幻想遠(yuǎn)方,只是向往,只是想望,而拋棄現(xiàn)實(shí)。

許達(dá)然《為眾生的悲心》經(jīng)典句子

  如果只是向往,遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方,向往永不能成為歷史。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  2.活著不一定平安,平安不一定快樂(lè)。而要讓猴子在人的世界里快樂(lè)不一定是它所愿意的文明。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  3.似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的。

  其實(shí)有美的遠(yuǎn)方,有丑的遠(yuǎn)方。

  越遠(yuǎn)越朦朧,越朦朧越神秘。那種神秘常使我們幻想:遠(yuǎn)方的平房變成宮殿,遠(yuǎn)方的小溪變成大江,遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴,冰雪封蔽的遠(yuǎn)方變成綠土。一些最壞的形容詞也可能被加在我們所不喜歡的遠(yuǎn)方。

  人們總是愛(ài)制造遠(yuǎn)方,雖然昔日的遠(yuǎn)方依舊是今日的遠(yuǎn)方。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  4.無(wú)論我們到哪里,天空總在上面。遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星,卻另有一顆星。如果人生是無(wú)涯的嵯峨(cuo e)山脈,那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣,我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方,卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚。無(wú)窮的遠(yuǎn)方,有限的生命,使人抱志飲恨。一個(gè)剛會(huì)走路、在生命黎明的小孩,也有他的遠(yuǎn)方;一個(gè)走過(guò)長(zhǎng)程、進(jìn)入生命黃昏的老人,仍會(huì)懷抱著他的遠(yuǎn)方。多少英雄要以有限的生命去征服無(wú)窮的遠(yuǎn)方,但遠(yuǎn)方依舊微笑,而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。圣海倫島曾經(jīng)是年輕的拿破侖的遠(yuǎn)方,卻也是老邁的英雄倒下的孤島。你,人生旅程上的英雄,有一天也會(huì)在遠(yuǎn)方的微笑里倒下——那不是悲劇,那是命運(yùn)。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  5.很多樹(shù)為很多書(shū)而倒下,但有多少書(shū)為倒下的人而寫(xiě)?很多書(shū)非但未能使人振作起來(lái),反如伏爾泰所諷刺的使人愚昧。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  6.醉看遠(yuǎn)山,遠(yuǎn)山更美。幻想使人沉醉,我們常醉看遠(yuǎn)方而自以為清醒。遠(yuǎn)方不一定如想象中的那么綺麗,或那么丑惡。

  如果我們登陸了月球,也許發(fā)現(xiàn)它并不如遠(yuǎn)看時(shí)那么漂亮,那時(shí)反看地球,地球才漂亮哪!

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  7.家鄉(xiāng)菜就是好,但描述不出什么味道。小小一碗,給不在家的吃了既不肥也餓不死,幾口下去都還要再吃,但若真的繼續(xù)吃可就沒(méi)完沒(méi)了。要飽大概需要四五碗,那就把一天所賺的吃掉了。品嘗一碗,反而可回想,想起來(lái)又溫暖又芬芳。美不一定大,不必圓;又大又圓,太亮就沒(méi)有想象的空間了,再小也隱約美的。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  8.書(shū)店默默花掉我很多時(shí)間與鈔票,也裁掉我不少人生景致,我似乎仍不知悔改。其實(shí)買(mǎi)的書(shū)不一定都有看,看后不一定都懂,懂了不一定受益。卡夫卡曾認(rèn)為,如果讀了額上無(wú)挨打的感覺(jué),那本書(shū)就無(wú)意義。無(wú)意義的書(shū)越出越多越貴了。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  9.故事都可說(shuō)破,不破的是步履,即使鞋破了,腳也繼續(xù)趕路。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  10.真最美。這個(gè)世界畢竟不是只展覽沉默藝術(shù)的博物館,看來(lái)美的東西雖多,卻常是假的。

  這年頭假的越來(lái)越多,連石頭也有假的。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  11.過(guò)去不像電話薄,只收姓名號(hào)碼地址,而是一本記著悲喜的書(shū),內(nèi)容豐富。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

  12.每個(gè)民族有每個(gè)民族的遠(yuǎn)方,而陶醉在似有似無(wú)的夢(mèng)境里。

  ——許達(dá)然《為眾生的悲心》

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