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談讀書(shū)作文議論文600字(精選26篇)
相信許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,特別是作文中不可忽視的議論文,議論文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、有針對(duì)性。那么大家知道優(yōu)秀的議論文是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編收集整理的談讀書(shū)作文議論文600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談讀書(shū)作文議論文600字 1
大千世界,蕓蕓眾生,有人喜歡旅游,有人喜歡沉迷于酒色之中,有人喜歡做好事而我卻對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘。
在我年幼無(wú)知時(shí),書(shū)把我領(lǐng)進(jìn)了知識(shí)的海洋,讓我在那里自由自在地邀游。從那以后,我便一直沉迷于書(shū)海之中,充分汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),接受它的洗禮,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我明白了生命的價(jià)值和意義;讀了《紅樓夢(mèng)》,我為封建社會(huì)的黑暗腐朽而扼腕;讀了《在人間》,我體悟到人生旅程的坎坷花開(kāi)花落,春秋幾度,我告別了無(wú)知和幼稚,走向了理智和成熟,進(jìn)入了知識(shí)世界的無(wú)限空間。就這樣我領(lǐng)悟了生活中的真善美,假惡丑;知道了什么叫艱難,什么叫求索。啊,讀書(shū)真好!
當(dāng)我憂愁煩悶時(shí),書(shū)凈化了我的心靈。捧起一本書(shū)靜靜地閱讀,看著那一個(gè)個(gè)整整齊齊的方快字,細(xì)細(xì)地體味那字里行間的情味,作者深深蘊(yùn)藏其中的思想情感等等。全心全意地投入到作者所描繪的境界,往往把周?chē)囊磺卸紥伒骄畔鲈仆,心中?憂絲愁緒就會(huì)隨著手指翻動(dòng)書(shū)頁(yè)而逝去。心情也就會(huì)漸漸變得愉悅豁達(dá)。這乃人生莫大的享受呀,我何樂(lè)而不為呢?啊,讀書(shū)真好!
讀書(shū)對(duì)我的學(xué)習(xí)也是大有裨益的。課堂上,我能正確地回答復(fù)雜難解的問(wèn)題;練習(xí)中,我能迅速地寫(xiě)出準(zhǔn)確無(wú)誤的結(jié)果;寫(xiě)作文時(shí),我能下筆如有神讀書(shū)使我走向成功。啊,讀書(shū)真好!
讀書(shū)使人視野寬闊,讀書(shū)使人知識(shí)淵博,讀書(shū)使人品德高尚讀書(shū)的好處真是多得像天上的繁星,地上的細(xì)沙,大海的水。我從讀書(shū)中得到的實(shí)在是太多,太多了!難怪人們說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。啊,我實(shí)在不能不高聲歡呼:讀書(shū)真好!
談讀書(shū)作文議論文600字 2
有人說(shuō)順境出人才,也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書(shū)的人,順境中會(huì)沾沽自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一取下振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境,要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才,但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事,例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”,以致“口舌成瘡,手肘成脹”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;匡衡“鑿壁借光”;蘇秦“引錐刺股”等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話,有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō),人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確要比笨拙的`人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書(shū),永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分甜”的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)憤苦讀,就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者,無(wú)論天賦高低,做何學(xué)問(wèn),處何時(shí)代,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明,多么有志向,有雄心,若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng),一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū),淺嘗輒止,又好自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。
總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)作文議論文600字 3
古時(shí)候明代的哲學(xué)家王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》:“樂(lè)是樂(lè)此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂(lè),不樂(lè)不是學(xué),不學(xué)不是樂(lè)!彼褜W(xué)和樂(lè)視為一體,的確是極好的見(jiàn)解。當(dāng)然,學(xué)習(xí)并不是僅限于讀書(shū),但讀書(shū)也確是人生一大樂(lè)趣。正因如此,古往今來(lái)有多少學(xué)者或是讀書(shū)人嗜書(shū)成癖,而我也是一條小小的‘書(shū)蟲(chóng)’。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有車(chē)如簇”。我愛(ài)讀書(shū),既不是為了‘黃金屋’也不是為了有顏如玉,而書(shū)確實(shí)是我們的精神的糧食與心靈的坐騎,我們可以從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的.無(wú)窮樂(lè)趣。
書(shū)趣之一,讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書(shū)而不是書(shū)去讀你。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,和司馬遷談?wù)摎v史,與徐霞客一起探索大自然的奧秘?傊(dāng)家的是你,慢慢的,你會(huì)覺(jué)得世界如此之大,生活如此多彩,仿佛所有知識(shí)的畫(huà)卷在你腦海中一一展現(xiàn)。
書(shū)趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者,必為一時(shí)俊才。雖說(shuō)是俊才,可難免會(huì)有紕漏,而這小小的紕漏被你看出來(lái)了,你高不高興?一時(shí)間得意志滿,大發(fā)議論,使你與作者好象有并駕齊驅(qū)之感,精神上可是無(wú)比快樂(lè)!
書(shū)趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁卻百思不得其解時(shí),或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題略有心得時(shí),打開(kāi)一本書(shū),發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了充分的論述。正好搔到了你的癢處,正中下懷,喜樂(lè)不禁。于是一切都清楚明了,這種柳暗花明又一村的感覺(jué)可是什么都換不來(lái)的。
再說(shuō)當(dāng)你看了一本好書(shū),你被它精彩的內(nèi)容所吸引的時(shí)候。而在與朋友談話時(shí),侃侃而談,書(shū)中的妙語(yǔ)一句句的往外跳,朋友們準(zhǔn)會(huì)露出欽佩的神色:“嘿,這小子,士別三日即可刮目相看。 毙⌒〉奶摌s心再次被滿足,只有你知道,讀書(shū)的滋味是怎樣。
英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!
在這里說(shuō)了這么多讀書(shū)的好處,現(xiàn)在的你是不是有一種手癢的感覺(jué),想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?
談讀書(shū)作文議論文600字 4
讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。
讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。
讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。
談讀書(shū)作文議論文600字 5
明代的王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》:“樂(lè)是樂(lè)此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂(lè),不樂(lè)不是學(xué),不學(xué)不是樂(lè)。”這歌寫(xiě)出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然,學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書(shū),但讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái),的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。
人們讀書(shū)的目的是多種多樣的:有的.是為了增長(zhǎng)知識(shí),有的是為陶治性情,有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么,讀任何一本好書(shū),都會(huì)使你心有所感,讀有所益。
古人把讀書(shū)人分為三類:苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀,還有頭懸梁錐刺股的癡讀,我更多的是在閑讀——茶余飯后,隨手展卷,“知于天地外,意在有無(wú)中”,不求甚解,只求一得。
當(dāng)然,精讀一些書(shū)也是有必要的!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!敝挥袑W(xué)而思,才可避免迷惘和危殆!安粍(dòng)筆墨不讀書(shū)”,做些摘抄非常必要,或是開(kāi)動(dòng)腦筋,細(xì)細(xì)回味一番,以便從先哲的著作中汲取精華,也必不可少。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣,要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書(shū)的意境。
比如夜讀就很不錯(cuò),它能使勞累一天的你忘記白天的緊張,生活中所有的煩惱也將通通忘記,心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書(shū)是傳播思想的工具,它能啟發(fā)人的思維,也能成為束縛人的框框。所以,讀書(shū)既要能入,也要能出?础肚f子》時(shí)曾得一佳句:“筌者所以魚(yú),得魚(yú)而忘筌;言者所以在意,得意而忘言!边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨,但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè),無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè),樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書(shū),我們可以得到許多的樂(lè)趣,也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
談讀書(shū)作文議論文600字 6
有很多學(xué)生經(jīng)常擔(dān)心寫(xiě)作。他們認(rèn)為寫(xiě)作是一項(xiàng)困難的任務(wù)。其實(shí)并不是這樣,怎么才能寫(xiě)出一篇讓人讀起來(lái)“甜言蜜語(yǔ)”的好文章呢?下面,我就和大家分享一下我的閱讀方法。
不需要太多漂亮的文字,只需要把事情寫(xiě)的生動(dòng)形象就可以了,這種表達(dá)的秘訣就是多讀書(shū)。說(shuō)到閱讀,有些學(xué)生噘嘴。讀書(shū)一點(diǎn)都不好玩。有同學(xué)說(shuō):“我看了,但是一點(diǎn)用都沒(méi)有!泵鎸(duì)這些話,我只能對(duì)同學(xué)說(shuō):“讀書(shū)不能帶著感情去讀,否則讀書(shū)會(huì)變成青蘋(píng)果,不會(huì)像紅蘋(píng)果那么甜脆,會(huì)咬到我的心臟。文章里的味道再美好,你也會(huì)忽略過(guò)去;在才華橫溢的`時(shí)候也會(huì)變成一堆廢鐵;讀書(shū)成了一種痛苦和煎熬,讀書(shū)完全失去了意義!”我們應(yīng)該帶著興趣、問(wèn)題和好奇心去閱讀,即書(shū)中的知識(shí)會(huì)像磁鐵一樣吸引你,讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一種享受,是一種幸福!青蘋(píng)果會(huì)慢慢變紅,咬一口,甜甜的味道會(huì)進(jìn)入我的心里,香味會(huì)進(jìn)入我的心肺。
我們不僅要帶著興趣閱讀,還要做到“不要用筆墨閱讀”。記住書(shū)中美好的文字,描述精彩的段落,既能強(qiáng)化記憶,訓(xùn)練思維,又能積累知識(shí)。除此之外,還要多練筆,加強(qiáng)寫(xiě)作水平,節(jié)約時(shí)間。想要積累好的文字,好的客廳,只有“動(dòng)動(dòng)筆墨”,才能提高寫(xiě)作水平。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯;書(shū)籍是人類精神的食糧;書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料。書(shū)有自己的金屋,書(shū)有自己的顏如玉。我們可以享受書(shū)籍帶來(lái)的所有美麗,所以讓我們一起讀書(shū)吧!
最后和大家分享幾本我喜歡的書(shū):高爾基的三部曲《童年》 《在人間》 《我的大學(xué)》冰心的《繁星春水》莫泊桑的《項(xiàng)鏈》莎士比亞的三大劇《威尼斯商人》 《皆大歡喜》阿米庫(kù)斯的《愛(ài)的教育》
談讀書(shū)作文議論文600字 7
讀書(shū)可以開(kāi)眼界,可以修性情,可以調(diào)心情。其開(kāi)眼界,意為擴(kuò)大人之見(jiàn)識(shí)面;其修性情,意為陶冶人之情操;其調(diào)心情,意為調(diào)整人之心情。
若想要達(dá)到全佳的效果,那還是必須要讀書(shū)人的要求高,若讀書(shū)人自己想要有效果,那自然會(huì)有效果;若讀書(shū)人不想深入書(shū)中,自然不會(huì)有起色,更不配叫讀書(shū)人!除此之外,書(shū)也要有要求,書(shū)是實(shí)現(xiàn)作用的介質(zhì),閑書(shū)不可能幫助人去開(kāi)拓眼界,修養(yǎng)性情或者調(diào)理心情。書(shū)是要讀有益的,然而并不是開(kāi)卷全有益,要在讀書(shū)之前做準(zhǔn)備工作,再?zèng)Q定翻不翻書(shū)。
讀書(shū)足以補(bǔ)后天之不足,習(xí)慣又可以補(bǔ)先天之不足,蓋人起初猶如一張白紙,讀書(shū)加上習(xí)慣才可以很好的描繪出藍(lán)圖。小人讀好書(shū)無(wú)用,小人讀壞書(shū)更無(wú)用,唯有正直之人讀好書(shū)才可以幫助其錦上添花,否則缺一不可。汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),不在外貌五官,而在內(nèi)心收獲。讀完書(shū)之后,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)內(nèi)在的知識(shí)與外在的行動(dòng),例如讀書(shū)之后,明白了書(shū)中的道理之后,不應(yīng)該在萬(wàn)人之間去班門(mén)弄斧,虛張聲勢(shì),而應(yīng)在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),謙虛講解同時(shí)接受他人的種種建議。在教學(xué)中學(xué)習(xí)才可謂讀書(shū)為學(xué)習(xí),讀書(shū)有收獲,讀書(shū)有作用。讀書(shū)不可以死讀書(shū),讀死書(shū),要活用才可以保障更高的學(xué)習(xí)效率吧。每每讀書(shū)的時(shí)候,分泛讀精讀,可泛則泛,須精則精,才能有輕重把握之分。書(shū)同樣也可以了解與深記,了解的書(shū)要知道,深記的書(shū)要知道且謹(jǐn)記。讀書(shū)是為了開(kāi)眼界,修性情,調(diào)心情。
心情的好壞與書(shū)有關(guān),當(dāng)心情好的'時(shí)候,讀書(shū)會(huì)使人更加高興,差的時(shí)候會(huì)使人的心情有所好轉(zhuǎn)。讀書(shū)的利是一定大于弊的,然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以陶冶人的情操,我們要通過(guò)書(shū)中的知識(shí)填充自己的靈魂,畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
談讀書(shū)作文議論文600字 8
有些人讀書(shū),買(mǎi)三四本,甚至七八本,一讀就是幾個(gè)月,但每個(gè)人的讀法不一樣,用古代學(xué)家韓愈的話說(shuō)就是“記事者必提其要,纂言者必勾其玄!币馑季褪牵绻锹斆、好學(xué)的人,讀書(shū)都會(huì)挑選對(duì)自己有益的,要點(diǎn),精髓之處。而只做表面功夫,不懂怎樣讀書(shū)的人,首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話說(shuō)就是只讀玄疑的地方,然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事,絲毫不考慮其精髓之處。不能說(shuō)這個(gè)人不懂書(shū),只能說(shuō)是不會(huì)怎樣讀書(shū)。
讀書(shū)是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊自己的視野,凈化自己的心靈,從而得到精神和靈魂的雙重提升,但“鉤其玄”自然就失去了讀書(shū)的本意了。
身邊例如這樣的例子也很多,有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦,但就是沒(méi)有收獲,看不出有什么效果,從而導(dǎo)致了讀書(shū)的被動(dòng),不是他在讀書(shū),反而成了書(shū)讀他,這樣,必定是沒(méi)有效果的。與之相反的,則是另一種人截然相反的,他們不光有了新的收獲,而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用,在日常的行為舉止中,顯得更加有修養(yǎng),更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人,其實(shí)本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別,只不過(guò)是讀書(shū)的方法不同,從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。
每個(gè)人的.習(xí)慣不同,在對(duì)待讀書(shū)的這個(gè)問(wèn)題上的想法也不同。其實(shí),往往聰明的人,會(huì)讀書(shū)的人,只要求掌握文章的主旨,精神含義,沒(méi)有必要針對(duì)某一問(wèn)題深究,抓住不放,自己鉆牛角尖,這樣,不但想得到的答案得不了,讀了一本書(shū)也沒(méi)什么用處,何必吶?!
“打破沙鍋問(wèn)到底”是好的,但也不要一昧的這么做,偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。
談讀書(shū)作文議論文600字 9
書(shū)——是我們每個(gè)人都需要的,就像吃飯睡覺(jué)一樣。但是,有人討厭讀書(shū),覺(jué)得無(wú)聊,而我覺(jué)得讀書(shū)可以給我?guī)?lái)樂(lè)趣。
這本書(shū)似乎是一個(gè)知道很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的智者,可以從她的談話中學(xué)到各種各樣的知識(shí),應(yīng)驗(yàn)了作家歌德的一句名言:“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)高尚的人談話!睍(shū)籍不僅能給我們帶來(lái)有用的知識(shí),還能在各方面成為我們有用的向?qū)АW(xué)習(xí)中遇到困難,可以查閱參考書(shū);如果生活上有困難,可以找生活方面的書(shū)幫忙……讀書(shū)也可以交流作者和讀者之間的感情。作者在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候,會(huì)把自己的感受融入到文章中。當(dāng)讀者讀他的書(shū)時(shí),他能感受到作者的喜怒哀樂(lè)。
看小說(shuō)可以讓人成為書(shū)中的主角,親身體驗(yàn)主角的經(jīng)歷?纯苹眯≌f(shuō)可以讓人置身于一個(gè)新奇的奇幻世界;閱讀科普書(shū)籍可以通過(guò)圖片和文字向你展示復(fù)雜而深刻的`科學(xué)原理。
我最喜歡的書(shū)是美國(guó)作家魯迅寫(xiě)的。他的書(shū)配有圖文并茂的插圖。它包含
各種真實(shí)的東西,寫(xiě)了很多自己的經(jīng)歷。在我家,不僅我愛(ài)讀書(shū),我父母也愛(ài)讀書(shū)。有一次,我家三口人在家,我在專心看課外書(shū)。我父親正津津有味地讀著一本小說(shuō)。我媽把切好的肉放在鍋里,沒(méi)煮熟就煮了。不知道過(guò)了多久。我媽聞到一股漿糊味,大叫:“肉糊了!”來(lái)到廚房,發(fā)現(xiàn)肉已經(jīng)黑了。我笑著說(shuō):“看來(lái)我們吃書(shū)的味道比吃肉還香!”大家都笑了。
說(shuō)到讀書(shū),我想起一個(gè)笑話:一個(gè)人去圖書(shū)館還書(shū)。圖書(shū)管理員發(fā)現(xiàn)他的書(shū)破爛了,就問(wèn):“你的書(shū)怎么這么破?”那人答道:“杜甫說(shuō):‘讀書(shū)定破萬(wàn)卷’”。管理員又問(wèn):“這兩頁(yè)怎么不見(jiàn)了?”那人回答說(shuō):“高爾基說(shuō)過(guò),‘讀書(shū)就像饑餓的人撲向面包!页粤诉@兩頁(yè)。“我們不能像他那樣讀書(shū)!
談讀書(shū)作文議論文600字 10
自古就有“鑿壁借光”,“懸梁刺股”等等描寫(xiě)讀書(shū)之刻苦的典故,這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”?不!現(xiàn)在學(xué)生,每天睜眼便是書(shū),起早貪黑,為了什么?有人說(shuō),還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么?還不是因?yàn)楦改赶M@樣么?還不是因?yàn)橐荚嚸?…?/p>
那么,果真如此嗎?
發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里,有時(shí)甚至幾天不出房門(mén),于是有人說(shuō):啊,這位發(fā)明家多苦啊,住在實(shí)驗(yàn)室里,嘖嘖,真是刻苦研究哪!于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下,別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室,問(wèn)來(lái)人說(shuō):我該怎能么休息呢?對(duì)方不假思索:當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦!于是,愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊,那里才是他獲得快樂(lè)的地方。
那么愛(ài)迪生他苦么?當(dāng)然不!
如果說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的'話,或者退一步講,我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè),讀書(shū)之益的話,那讀書(shū)之苦,讀書(shū)之累又從何談起呢?
此時(shí)的我們,正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書(shū)的人。我們可以不管生計(jì),不去管人云事非,不去管復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋,倘若你處處怨聲載道,叫苦連天,那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬,而且它沒(méi)收了你的青春,只留給你一段慘淡的回憶;但是,倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在讀書(shū)中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn),成功來(lái)了用自信前進(jìn),那么同樣的時(shí)間,對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬,它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿了你的籃筐,還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。
同學(xué)們,拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)本正朝你微笑,知識(shí)正向你釋?xiě),快?lè)正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)!
談讀書(shū)作文議論文600字 11
“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!睍(shū)是知識(shí)的源泉,是力量的匯聚,是文化的盛宴,更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此,讀書(shū)是一個(gè)提升素養(yǎng)的過(guò)程,涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今,書(shū)香都浸潤(rùn)著中華文明,讀書(shū)也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度,今有義務(wù)教育,我們都在書(shū)香的熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn),讀書(shū)成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中,讀書(shū)的重要性不言而喻。讀書(shū)不僅是一項(xiàng)生存的技能,也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外,數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書(shū)中尋得答案。除此之外,讀書(shū)可以修身養(yǎng)性,陶冶情操!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,葉嘉瑩、董卿等人都因讀書(shū)而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。
讀書(shū)必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思,方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙,體會(huì)書(shū)中的意境和情感;默讀可加快讀書(shū)的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說(shuō),是我們讀書(shū)的主要途徑:誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合,更能彰顯書(shū)的靈活與魅力。讀書(shū)是思想的來(lái)源與寫(xiě)作的`靈感,而思想與寫(xiě)作使書(shū)中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此,讀思結(jié)合、讀寫(xiě)配合才算真正的讀書(shū)。
每一個(gè)人都具備讀書(shū)的能力,但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度,包括讀書(shū)的執(zhí)行力,葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福,將詩(shī)融入自己的生命,故成為國(guó)之重器。相反,方仲永不善讀書(shū),憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名,最終江郎才盡,無(wú)一用處。
讀書(shū)在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起,讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,讓堅(jiān)持成為一種信仰。
談讀書(shū)作文議論文600字 12
每個(gè)人都要嘗遍人生百味,看書(shū)也算是其中一味,只是它的味道品嘗起來(lái)豐富極了。
書(shū)的味道是甜的。
作業(yè)做完之后,學(xué)習(xí)之余,我躺在沙發(fā)上有限地看著雜志,品味書(shū)中風(fēng)趣幽默的笑話,還有那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,心里別提有多愜意了,讀著讀著,我就會(huì)情不自禁地笑起來(lái)了,心底就會(huì)洋溢出一股甜滋滋的感覺(jué)。
書(shū)的味道是苦的。
學(xué)海無(wú)涯苦做舟,用苦這一個(gè)字來(lái)描寫(xiě)為了學(xué)習(xí)而讀書(shū)實(shí)在是再合適不過(guò)了,強(qiáng)制地把自己長(zhǎng)時(shí)間定在一個(gè)地方,去做那些沒(méi)完沒(méi)了的題,
而不能去看電視和玩游戲,心里的感覺(jué)那是要多壓抑有多壓抑,別提有多苦了。沒(méi)有苦中苦,哪有甜中甜,這是獲取知識(shí)的途徑,我只好拼命地吸取在庫(kù)中所蘊(yùn)含的養(yǎng)分。
書(shū)的'味道是酸的。
讀書(shū)讀得那么多的我竟然也會(huì)在閱讀上栽跟頭,剛升入初中的第一次語(yǔ)文考試就讓我品嘗到了嚴(yán)重失敗的滋味,在閱讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺(jué)酸酸的,但我不會(huì)被失敗打倒,而是振奮精神,重新再來(lái)。
書(shū)店味道是辣的。
書(shū)中要是沒(méi)有一點(diǎn)激動(dòng)人心的火辣辣的味道,我想我也不會(huì)喜歡讀書(shū)了。讀書(shū)有時(shí)候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書(shū)的第一天開(kāi)始我就喜歡在書(shū)中尋找自己在生活中不曾有過(guò)的激情,《水滸傳》《三國(guó)演義》中那激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,還有那《西游記》中孫悟空降魔伏妖的超級(jí)本領(lǐng),使我的心中就像吃了一個(gè)魔鬼辣椒是的,充滿了火辣辣的感覺(jué)。有一股火辣辣的沖動(dòng),夢(mèng)中總盼自己像他們一樣。
教育學(xué)家說(shuō):書(shū)是智慧的鑰匙;政治學(xué)家說(shuō):書(shū)是世代的生命;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō):書(shū)是智慧的信息;文學(xué)家說(shuō):書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品……書(shū)的味道如此豐富,也難怪它會(huì)成為人生百味中的一味,它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來(lái)。
談讀書(shū)作文議論文600字 13
書(shū)本,是知識(shí)的海洋,無(wú)窮無(wú)盡;書(shū)本,是童話的樂(lè)園,猶如仙境一般;書(shū)本,擁有迷人的美景,讓我陶醉其中……
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)本是人類進(jìn)步的階梯!睕](méi)錯(cuò),書(shū)本中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)窮的知識(shí),是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博,我們只有多讀書(shū),讀好書(shū),才會(huì)獲得知識(shí),讓我們博古通今,學(xué)多識(shí)廣。書(shū)本蘊(yùn)含著人生道理,是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人,要做一個(gè)什么樣的`人。我們還要“活到老,學(xué)到老”,這會(huì)讓自己更充實(shí),更有才能。讀書(shū)給我們帶來(lái)了知識(shí),這便是讀書(shū)的一大樂(lè)趣。
走進(jìn)童話的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過(guò)《賣(mài)火柴的小女孩》,你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心,想伸出援手幫助她,陪伴她度過(guò)那個(gè)寒冷的圣誕夜;讀過(guò)《丑小鴨》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸,遇到挫折與困難時(shí),只要永不放棄,堅(jiān)持到底,便會(huì)像文中的丑小鴨那樣,最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話的國(guó)度里,你會(huì)感到世界的奇妙,猶如走進(jìn)了仙境一般,這便是讀書(shū)的又一大樂(lè)趣。
走進(jìn)詩(shī)文的美景中,會(huì)讓你深深地陶醉其中,拋開(kāi)一切煩惱與憂愁,全身心地融入到大自然中。讀過(guò)《紫藤蘿瀑布》,你的眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一株生機(jī)勃勃的紫藤蘿,它們頑強(qiáng)的生命力,會(huì)使你體會(huì)到生命的美好,感到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這些美景不僅使你流連忘返,也會(huì)讓你更加熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)這個(gè)世界,這不正是讀書(shū)的有一大樂(lè)趣么?
讀書(shū)會(huì)給你帶來(lái)知識(shí),會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境,會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好,這就是讀書(shū)最大的樂(lè)趣了!
朋友們,讓我們與書(shū)為友,來(lái)享受讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
談讀書(shū)作文議論文600字 14
著名畫(huà)家李苦禪說(shuō):“鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)!弊鳛橐粋(gè)普通人,僅有自己的一點(diǎn)經(jīng)歷是不夠的,要豐富自己的閱歷,要靠讀書(shū)。
培根說(shuō):“讀書(shū)使人充實(shí),讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密……凡有所學(xué),皆成性格!彼匀藗兏鶕(jù)所需選擇不同的書(shū),也就養(yǎng)成了不同的性格。世上的.書(shū)籍如汪洋大海,在熱衷讀書(shū)也不可能全部讀完,所以讀書(shū)應(yīng)該用自己的選擇,自己熱衷的方向,體現(xiàn)自己的興趣和個(gè)性。
魯迅的小說(shuō)使你懂了舊社會(huì)的黑暗,它給你一種動(dòng)力,鼓舞你向上,像陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)一樣。杰克倫敦的小說(shuō)喚起了你對(duì)生命的熱愛(ài)。然而,好書(shū)不是那么輕易碰到的,要用心去發(fā)現(xiàn),要具備基本的判斷力和鑒賞力,不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷(xiāo)書(shū)和時(shí)尚書(shū)。那些書(shū)很難使你的思想有深層次的進(jìn)步,拒絕劣書(shū),傾心好書(shū)。
讀書(shū)時(shí)處理好瀏覽和精讀間的關(guān)系也是很重要的,毛澤東曾介紹他讀《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)驗(yàn)“先當(dāng)故事讀,后當(dāng)歷史讀!辈⑶腋嬖V身邊的同志說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)。列寧曾指出:“應(yīng)該有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西,否則像這樣泛泛地讀書(shū)是沒(méi)有什么益處的。又說(shuō)“第一次閱讀時(shí)不明白的地方,下次再讀的時(shí)候,或者后來(lái)從另一方面來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì)明白的。”因此,精讀有利更加透徹地理解著作,從而豐富學(xué)識(shí)。精讀典范著作對(duì)寫(xiě)作能力的提高也有幫助,有俗語(yǔ)說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。
泰戈?duì)栐f(shuō):“要是童年的日子能重新回來(lái),那我一定不再浪費(fèi)光陰,我要把每分每秒都用來(lái)讀書(shū)!
熱愛(ài)讀書(shū)吧!
談讀書(shū)作文議論文600字 15
古有杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,今有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的千古名句。所以,自古以來(lái),讀書(shū)就讓人青睞有加,開(kāi)卷有益。
讀書(shū)能增長(zhǎng)人的知識(shí)!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,魯迅很小的時(shí)候也很熱愛(ài)讀書(shū),從小就很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。在小的時(shí)候,他在學(xué)堂讀書(shū)時(shí),成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)了他一枚金制獎(jiǎng)?wù)拢谑撬⒖套冑u(mài)了去買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上讀書(shū)寒冷,每當(dāng)睡意來(lái)臨他就摘下一顆辣椒來(lái)嚼,因?yàn)閺男〉奈幕e累,終于讓他成為了一名鼎鼎有名的學(xué)者。所以,書(shū)能夠使我們有涵養(yǎng),有文化,有素質(zhì)。
讀書(shū)能開(kāi)闊人的.視野。我們沒(méi)有那么多時(shí)間去旅行,但是我們能在讀書(shū)之中去領(lǐng)略“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的雪后美景;我們能在讀書(shū)之中體會(huì)“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”的雨后春景;我們能在讀書(shū)之中感受“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的壯麗秋景。書(shū)使我們開(kāi)闊視野,欣賞大自然的旖旎風(fēng)光,品味天空中的云卷云舒,了解大海中的潮起潮落。
讀書(shū)能塑造人的品格。《培根隨筆》中寫(xiě)道:“讀史使人明智,讀書(shū)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。所以說(shuō)讀什么樣的書(shū),說(shuō)什么樣的話;讀什么樣的書(shū),寫(xiě)什么樣的文;讀什么樣的書(shū),做什么樣的人。
孫中山先生說(shuō)過(guò):“我一生的嗜好,除了革命外,就是好讀書(shū),只要我一天不讀書(shū),便不能生活!彼哉f(shuō),開(kāi)卷有益,我們要多讀書(shū)讀好書(shū),讓書(shū)香伴我們成長(zhǎng)!
談讀書(shū)作文議論文600字 16
一本好書(shū)就如一位親密無(wú)間的好友,它像與生俱來(lái)的一道靈光,照亮你的天空;像一把開(kāi)啟心扉的鑰匙,牽引你走進(jìn)感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著智慧的潮汐,讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。
許多東西都是今天擁有明天失去,唯有從好書(shū)中引發(fā)的思考,可以永久的盤(pán)踞在你的腦海里。這些思考,有可能引起爭(zhēng)辯,有的'又使人感到妥帖,有的可能引起思潮,有的又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底,實(shí)在是人生的一大享受。
讀一本好書(shū),就如同品嘗醇香可口的清泉,泉水流經(jīng)的地方,綠草如茵,花團(tuán)錦簇,彩蝶飛舞,小鳥(niǎo)歡唱。這樣美麗的景象,無(wú)疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書(shū),就好似進(jìn)入一條被污染的河流,流過(guò)之處,花不能生草不能長(zhǎng),無(wú)一絲生機(jī),只有一片死寂,這只能毒害靈魂。
讀書(shū)如流水,川流不息,潛移默化,潤(rùn)心有聲。
水能載舟,亦能覆舟。開(kāi)卷有益,擇善而讀。
對(duì)一本好書(shū),就是一次心靈的遠(yuǎn)行。到那有著美麗風(fēng)景的思想的遠(yuǎn)方,去共赴一場(chǎng)精神的盛宴;讀一本好書(shū)如飲醍醐,心靈相互感應(yīng),漸漸不再浮躁和慌亂。
一本好書(shū)像一位智慧長(zhǎng)者,讓你不至于在這個(gè)日趨喧囂功利的物質(zhì)年代迷失方向,迷失本性。它閃爍的光芒無(wú)法概括,就如同陽(yáng)光不能被概括。
正如一位作家所說(shuō):“書(shū)是一個(gè)多情的種子,如果說(shuō)你一不小心沾惹上了‘她’,這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏!
書(shū)是最好的朋友——在彷徨中它是顧問(wèn),在消沉?xí)r,它是慰藉。書(shū)是時(shí)代的見(jiàn)證,是旅人返鄉(xiāng)的航船和駿騎。書(shū)是忙碌者最好的娛樂(lè),是解除疲乏的安神丸,書(shū)是心靈最好的說(shuō)教,也是大自然永恒的花園和苗圃。
談讀書(shū)作文議論文600字 17
高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。"讀書(shū)就像在階梯上攀爬,不斷向前、不斷進(jìn)步,看到一片更廣闊的天地。
讀書(shū)可以開(kāi)拓視野。人的生命是有限的,目之所及也是有限的,讀書(shū)就可以帶你領(lǐng)略更遠(yuǎn),更廣闊的風(fēng)景。目光之所不及,讀書(shū)可以;腳步所不能到達(dá)地方,讀書(shū)可以。在《霧都孤兒》中,可以感受工業(yè)革命時(shí)期,英國(guó)早期社會(huì)圖景,在《紅樓夢(mèng)》中領(lǐng)略到封建社會(huì)家族的興衰歷程,體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的巨大差距。
讀書(shū)使人進(jìn)步。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以從中體會(huì)到作者獨(dú)特的行文風(fēng)格、優(yōu)美的語(yǔ)言文字、修辭手法的巧妙運(yùn)用……借鑒作者的寫(xiě)作技巧,就可以提高自己的寫(xiě)作水平。書(shū)中不僅有技巧的運(yùn)用,通常還蘊(yùn)含著作者的.感悟及人生態(tài)度、生活哲理,這些都是優(yōu)秀的人經(jīng)歷過(guò)世事之后總結(jié)、感悟出的生活真諦。這些真理可以促進(jìn)閱讀者的思想進(jìn)步,引發(fā)思考,啟迪智慧。
讀書(shū)使人謙虛。在書(shū)中,我們看到從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的事物,可能會(huì)到達(dá)從未涉足的領(lǐng)域、感到陌生又無(wú)措。當(dāng)你得出一個(gè)仍有不足的結(jié)論而沾沾自喜時(shí),在書(shū)中或許會(huì)發(fā)現(xiàn)前人完備而詳盡的理論不由地感嘆自己原來(lái)還有那么多的不足,應(yīng)該更加努力。下一次會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎,使自己的結(jié)論更加準(zhǔn)確完善,而不是只有一點(diǎn)成績(jī)時(shí)的驕傲自滿。
讀書(shū)開(kāi)拓視野,使人進(jìn)步、使人謙虛。歸根結(jié)底,讀書(shū)就是自我的不斷完善。在讀書(shū)中,領(lǐng)略更廣袤的天地,學(xué)習(xí)前人的智慧不斷充實(shí)完善自我,感受前人的謙虛謹(jǐn)慎更忠實(shí)于學(xué)習(xí)。在書(shū)中汲取知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)、不斷進(jìn)步。
“前人栽樹(shù),后人乘涼!彼麄儗⒅腔叟c實(shí)踐寫(xiě)入書(shū)中,一本本的知識(shí)搭起了近步的階梯,我們?cè)谇叭说慕?jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),在階梯上不斷向前,使知識(shí)越搭越高。
談讀書(shū)作文議論文600字 18
我們天天在讀書(shū),年年在讀書(shū),不管什么時(shí)候都一定要讀書(shū),讀書(shū)到底有什么重要呢?可以幫助我們修養(yǎng)品德,也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。
一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的,不可能獨(dú)自學(xué)習(xí),但只要有書(shū)本傳承古人的智慧,就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間,就能了解很多事。
我覺(jué)得語(yǔ)文很重要,它可以讓我們識(shí)字,因此讀到很多引人入勝的故事,從書(shū)報(bào)、雜志中,了解各國(guó)的風(fēng)情與文化,讓我們?cè)趯?xiě)做中增加詞匯,寫(xiě)出優(yōu)美的文章。
在科學(xué)、天文和自然中,可以了解科學(xué)的進(jìn)步日新月異,使我們的生活更便利,認(rèn)識(shí)天文,讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位,找到北方,就不容易迷路,自然學(xué)科,可以讓我們知道物質(zhì)的化學(xué)變化和物理變化,辨識(shí)什么東西有毒,什么東西沒(méi)有毒,什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒(méi)有致命的危險(xiǎn)……。
學(xué)習(xí)英文,可以幫助我們和外國(guó)人交談溝通,并且了解外國(guó)人的知識(shí),對(duì)自己的國(guó)家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的`知識(shí)和事務(wù)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),可以買(mǎi)賣(mài)物品,不會(huì)被商人所騙,運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理,在經(jīng)商貿(mào)易上,獲得利潤(rùn)。
古書(shū)中所寫(xiě)的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言,對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書(shū),千萬(wàn)不能死讀書(shū),就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用,不能死背,就算今天背了一個(gè)成語(yǔ),可是如果不使用它,再過(guò)一天或一個(gè)月,就忘得一干二凈了。
我們不僅要讀學(xué)校所交的書(shū),也要多讀些課外讀物,因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異,每天都有心的知識(shí)出現(xiàn),如果沒(méi)有研讀到,就會(huì)跟不上時(shí)代潮流,慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰,所以要天天讀書(shū),年年讀書(shū),分分秒秒都要讀書(shū),才能跟上時(shí)代的腳步。
談讀書(shū)作文議論文600字 19
一杯濃烈的咖啡,有人說(shuō)它苦澀;有人說(shuō)它香甜,各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此,有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事,有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢?還是一件痛苦的事?巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴,就有無(wú)窮的歡樂(lè),必然會(huì)遇到很多的苦,但達(dá)到了一個(gè)境界,就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜,此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生,學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū),讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí),考試,升學(xué)等壓力纏繞于一身,除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù),久而久之,就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀,認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事,把壓力拆除,拋向天地之間。正如“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們?cè)谀菢悠D苦的'環(huán)境中,他們?yōu)榱俗x書(shū),受到了身體上的痛苦,但是他們覺(jué)得苦嗎?不苦,因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū),早已把痛苦拋向九霄云外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常!昂枚鄷(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”的嗎?他們通過(guò)讀書(shū),陶淵明陶冶了情操,提升了品質(zhì),升華了內(nèi)心。
讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎?培根說(shuō):“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害,難道不是人生一大樂(lè)事嗎?“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài),有著勇于拼搏的豪情。因此,我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受,人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。
談讀書(shū)作文議論文600字 20
俗話說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!逼鋵(shí),讀書(shū)也正是一個(gè)人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開(kāi)散發(fā)著墨香的書(shū)籍吧,它會(huì)使你變得更加成熟、睿智!}記
臧克家曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就是交了一個(gè)益友!倍@位“益友”會(huì)在生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不幫助你,是你受益匪淺。
讀書(shū)使人堅(jiān)強(qiáng)。例如我曾讀過(guò)的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》,其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅(jiān)持不懈地寫(xiě)作,進(jìn)行斗爭(zhēng)。他的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,堅(jiān)韌不拔的精神時(shí)時(shí)刻刻感染著我。每當(dāng)我遇到困難想要退縮時(shí),總會(huì)想起他那緊咬著的嘴唇,抖動(dòng)著的筆尖,一行行密密麻麻的字眼。于是,我咬緊牙關(guān),堅(jiān)持了下來(lái)。如果沒(méi)有他對(duì)我的鼓舞,我會(huì)堅(jiān)持下來(lái)嗎?不會(huì)的。
讀書(shū)使人勇敢。曾讀過(guò)一本名叫《狼圖騰》的書(shū),這本書(shū)以陳陣在大草原上的活動(dòng)、見(jiàn)聞為線索,表現(xiàn)出了狼群的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧與團(tuán)結(jié)。每當(dāng)想起狼那銳利的目光,在捕獵時(shí)無(wú)所畏懼地沖向獵物的情形,胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以,多讀書(shū)吧,它會(huì)使你的懦弱轉(zhuǎn)化為一種克服困難的信心和勇氣。
讀書(shū)使人善良。每當(dāng)讀高爾基的《童年》時(shí),我總會(huì)對(duì)黑暗的資本主義社會(huì)恨之入骨,同時(shí)也會(huì)為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的.熱淚,每讀一次便是一次心靈的洗禮,一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”,催人淚下,又如一瓶瓶的“洗潔精”,刷洗掉了我們內(nèi)心的假惡丑,只留下了真正該屬于我們的真善美。所以,書(shū)籍又是感化一個(gè)人、凈化一個(gè)人的靈丹妙藥。
讀書(shū)使人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良。所以,同學(xué)們,多讀書(shū)吧,讓書(shū)籍陪伴我們成長(zhǎng)!
談讀書(shū)作文議論文600字 21
書(shū)既是良師益友,又是人類進(jìn)步的階梯。不錯(cuò),世界上每一本書(shū)都有令人值得發(fā)醒的知識(shí)一本本好書(shū)猶如一個(gè)個(gè)階梯,通向成功的道路。
讀書(shū)里面的哲學(xué)很多,其中分三個(gè)層次,會(huì)讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。
會(huì)讀書(shū)的哲學(xué)是最多的,會(huì)讀書(shū)不僅僅是識(shí)字念出來(lái),更要從內(nèi)心感受每一段、每一句、每個(gè)詞的含義,體現(xiàn)作者的思想感情,還要學(xué)會(huì)從各個(gè)角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂(lè)、悲憤、懊悔……。會(huì)讀書(shū)也要會(huì)從中認(rèn)識(shí)生字生詞,不會(huì)的一定要查,了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是,如果你讀書(shū)不專心致志。那么你就不會(huì)積累好詞好句,也不會(huì)從中體會(huì)出文章的`道理和啟示,那么你就白讀了這篇文章。費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
好讀書(shū)就又不同了,字面意思是喜歡讀書(shū),既然喜歡讀書(shū)就要讀有成就,不可讀過(guò)以后就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)一樣但總的說(shuō),自己喜歡閱讀,也并不是壞事。
讀好書(shū)便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的心理狀態(tài),好書(shū)隨處可見(jiàn),好書(shū)如友,一本好書(shū)就像你的朋友,會(huì)教你明白許多人生的道理和哲學(xué)。
讀書(shū)亦有苦樂(lè),即分苦讀和樂(lè)讀,苦讀雖苦,但苦盡甜來(lái),俗話說(shuō)的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會(huì)吃苦,方可成大器。而樂(lè)讀的人群,則是看的很開(kāi)朗,認(rèn)為讀書(shū)并不算什么,因?yàn)闀?shū)中有大量的知識(shí)。所以此類人并不悲觀并不消極。反而高興。
讀書(shū)是一種享受,讓書(shū)中的知識(shí)凈化心靈,體驗(yàn)知識(shí)帶給你的快樂(lè),因?yàn)橛辛酥R(shí)國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng),因?yàn)橛辛酥R(shí)才會(huì)造出一批又一批的莘莘學(xué)子,使他們成為國(guó)家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來(lái)形容:讀書(shū)真好。
談讀書(shū)作文議論文600字 22
關(guān)于讀書(shū),我相信有9個(gè)字是非常適合它的:讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。
英國(guó)作家柯南道爾講:“我認(rèn)為人的腦子本來(lái)像一間空空的小閣樓,應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去!币虼,我們就要“讀好書(shū)”。讀好書(shū)就像和許多高尚的人在談話,而讀壞書(shū)卻為人的墮落搭起了跳板。那些內(nèi)容級(jí)荒誕的書(shū)籍會(huì)像毒藥一樣,毀滅人的一生。那何為好書(shū)呢?這就要看你的興趣愛(ài)好和需要了。喜歡歷史的人,就可以選擇一些歷史書(shū);喜歡科學(xué)的人,就可以選擇一些科幻書(shū);喜歡寫(xiě)作的人,就可以多看一些小說(shuō)。
讀書(shū)好。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,是偉大智慧的結(jié)晶。好書(shū),能帶著我們?nèi)ュ塾喂妍惗嘧说闹R(shí)海洋,了解古今中外的趣事奇談;好書(shū)能使我們明辨是非,分清美丑;好書(shū)能教給我們做人的`道理,陶冶我們的思想情操!弊x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,”這就是最好的證明。
書(shū)能夠向你提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),可以向你展示人才成功的秘密,為你指出通往知識(shí)頂峰的勝利道路。那么,我們就要好讀書(shū)。名人傳記,那些使人敬佩的成功者的經(jīng)驗(yàn),能給人以很深的教益;童話,能引導(dǎo)人們追求真、善、美……其實(shí),各種門(mén)類的書(shū)籍都看看很有好處:歷史使人明智,古詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人思維嚴(yán)密,邏輯修辭使人能言善辯。廣泛讀書(shū),就會(huì)使自己變得更充實(shí),更聰明,更能干……
想讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高,寫(xiě)作能力提高,知識(shí)增加,讀好書(shū)么?那還是這9個(gè)字:讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。
談讀書(shū)作文議論文600字 23
書(shū)籍是人類永恒的精神食糧,古今中外哪一位賢才志士沒(méi)有書(shū)這個(gè)老師呢?俗話說(shuō)的好,開(kāi)卷有益,我們要多讀書(shū),讀好書(shū),豐富我們的知識(shí),提高我們的寫(xiě)作水平,為我們的成長(zhǎng)之路添色增彩。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。沒(méi)有書(shū)籍,人類就沒(méi)有前進(jìn)的“階梯”,何談進(jìn)步,更何談發(fā)展呢?正因?yàn)橛辛藭?shū),人類的發(fā)展才有今天這樣的豐碩成果,所以,人類是離不開(kāi)書(shū)的,我們要多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū)。
哪些書(shū)才對(duì)我們有益,才值得我們?nèi)プx呢?當(dāng)然,搞笑的漫畫(huà)書(shū)肯定是不行了,它只不過(guò)是一種休閑娛樂(lè)品而已,還有比較幼稚的童話書(shū),雖然適合于小孩兒看,但是它又何嘗不是一種給人一些道理的好書(shū)呢?讀書(shū)就要讀這樣富含“營(yíng)養(yǎng)”的,這樣的書(shū)才對(duì)我們有百益而無(wú)一害,才能讓我們健康成長(zhǎng)。還有一些中外名著,如《假如給我三天光明》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等的,都是好書(shū),都是經(jīng)典。
讀書(shū)的時(shí)候可以作一些勾畫(huà),摘記下來(lái),必要時(shí)還可以用在你的文章里。書(shū)不可以讀一遍,讀一遍是挖掘不出精華的,只有反復(fù)的讀,才能發(fā)現(xiàn)文章中好多隱藏在“地下的黃金”,但每次讀都會(huì)有不同的感受,得到不同的`啟示,甚至更好的道理。
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話”,雖然你不可能真正和高尚的人在一起說(shuō)話,但是你可以通過(guò)閱讀他(她)們的文章來(lái)了解他(她)、學(xué)習(xí)他(她)身上好的東西,來(lái)提高我們自己。
著名女作家冰心說(shuō)“我奉行九個(gè)字,就是‘讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)’”。我想,我們也應(yīng)該奉行冰心的這九個(gè)字吧?
讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。誦經(jīng)典,悟成長(zhǎng)。
談讀書(shū)作文議論文600字 24
人生一大樂(lè)事——讀書(shū)。
一杯濃烈的咖啡,有人說(shuō)它苦澀;有人說(shuō)它香甜,各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此,有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事,有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢?還是一件痛苦的事?
巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的.安慰者。只要有書(shū)的陪伴,就有無(wú)窮的歡樂(lè),必然會(huì)遇到很多的苦,但達(dá)到了一個(gè)境界,就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜,此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生,學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū),讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí),考試,升學(xué)等壓力纏繞于一身,除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù),久而久之,就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀,認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事,把壓力拆除,拋向天地之間。
正如“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中,他們?yōu)榱俗x書(shū),受到了身體上的痛苦,但是他們覺(jué)得苦嗎?不苦,因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū),早已把痛苦拋向九霄云外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常!昂枚鄷(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”的嗎?他們通過(guò)讀書(shū),陶淵明陶冶了情操,提升了品質(zhì),升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎?
培根說(shuō):“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害,難道不是人生一大樂(lè)事嗎?“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài),有著勇于拼搏的豪情。
因此,我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受,人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。
談讀書(shū)作文議論文600字 25
有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁⿶,他們認(rèn)為寫(xiě)作文是一件登天的難事。其實(shí),并不是這樣的,那怎么寫(xiě)出讓人讀起來(lái)“口齒留香”的好文章呢?下面,我就把我的'讀書(shū)方法和大家一起分享分享。
作文優(yōu)美的詞句不需要太多,只需要把事物生動(dòng)、形象地寫(xiě)出來(lái),而這樣表達(dá)出來(lái)的秘訣就是多讀書(shū)。說(shuō)到讀書(shū)有的同學(xué)小嘴嘟起來(lái),讀書(shū)一點(diǎn)兒也不好玩。又有的同學(xué)說(shuō):“我讀了,可根本就沒(méi)有什么用!泵鎸(duì)著這些話,我只能對(duì)同學(xué)們說(shuō):“讀書(shū)不能帶著情緒去讀,不然,讀書(shū)就變成了一個(gè)青蘋(píng)果,不會(huì)像紅蘋(píng)果那般甜脆,咬上一口,澀到心頭。文章中再美好的味道,也會(huì)被你忽略過(guò)去;在橫溢的才情也會(huì)變成一堆破銅爛鐵;讀書(shū)也就成了以一種痛苦、一種煎熬,讀書(shū)也就徹底的失去了意義!”我們應(yīng)該帶著興趣去讀,帶著疑問(wèn)去讀,帶著好奇去讀,那是,書(shū)中的知識(shí)會(huì)像磁石一般吸引住你,讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一種享受,一種幸福!青蘋(píng)果將會(huì)慢慢變紅,咬上一口,甜味沁入心頭,清香漫入心肺……
我們除了要帶著興趣去讀,還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。記書(shū)中優(yōu)美的詞語(yǔ),記描寫(xiě)精彩的段落,這樣不僅可以強(qiáng)化記憶,訓(xùn)練思維,還可以積累知識(shí)。除此之外,我們應(yīng)該多練練筆,及加強(qiáng)了寫(xiě)作水平,又可以節(jié)約時(shí)間“無(wú)事之時(shí),大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的,只要做到“動(dòng)筆墨”,才能提高寫(xiě)作水平。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯;書(shū)是人類精神的食糧;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我們能從書(shū)中得到一切美的享受,所以,讓我們一起讀書(shū)吧!
談讀書(shū)作文議論文600字 26
五筆法是黃賓虹先生對(duì)先輩書(shū)畫(huà)家以毛筆寫(xiě)畫(huà)的線條質(zhì)感的闡述的進(jìn)一步總結(jié)。
“平、留、圓、重、變” 所表達(dá)的對(duì)線條的審美是基于中國(guó)書(shū)畫(huà)使用的特殊材料,毛筆、墨汁、宣紙,水是重要的媒材,水變就如同窯變一樣,可以產(chǎn)生有機(jī)的偶然性的效果。至于如何控制變化的效果,那需要經(jīng)過(guò)若干年無(wú)數(shù)畫(huà)家的實(shí)踐,并對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),上升到理性的高度,形成方法論。黃賓虹做到了,并發(fā)展了一步,有人就認(rèn)為他已到了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的'頂峰,豈知藝無(wú)止境的道理。
五筆法融匯了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“儒、釋、道”三家的觀點(diǎn),各自獨(dú)立又相互滲透,形成中庸的思想。而中庸也是中國(guó)本土文人人生態(tài)度的體現(xiàn)。中庸并不是僅僅接近于君學(xué)的認(rèn)知,它是涵蓋了君學(xué)和民學(xué)的大觀哲學(xué)。
“平”,筆行于紙需平,如錐畫(huà)沙。求平不等于不用心智,如何使轉(zhuǎn)、折、頓、措,千變?nèi)f化的線條能做到不平而平;又如何使一點(diǎn)一畫(huà)之痕跡作到平而不平。這需要書(shū)畫(huà)家在不倦的實(shí)踐中去體會(huì)行筆的感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)使轉(zhuǎn)發(fā)力的奧妙。這對(duì)于書(shū)畫(huà)家是一種境界的追求,董其昌為何最終還是自嘆不如趙松雪書(shū)法境界之高,實(shí)際上是感嘆自己難得古法,難得平中求奇之妙。奇中求平,不齊之齊正所謂處變不驚、心如止水、大美不露也。這也正是與世無(wú)爭(zhēng)、退隱山林的魏晉遺風(fēng)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,“知音如不賞,歸臥故山丘”;現(xiàn)如今也有“淡定”一說(shuō)嘛。人到無(wú)求品自高,太多的欲望時(shí)常擾亂人的思想,影響真性的發(fā)現(xiàn),阻礙大智慧的生成,使人必然走上重技輕藝的歧途。
所以,古人有樂(lè)貧者,所謂君子固窮是一種人生態(tài)度,對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)占有欲強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),也許不合時(shí)宜;而對(duì)于甘做十年板凳冷,但求學(xué)名留青史的學(xué)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是積極而有益的態(tài)度。
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