小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)話(huà)教育的實(shí)用性論文
一、對(duì)話(huà)教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
1.學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)
在實(shí)施對(duì)話(huà)教學(xué)中，生生對(duì)話(huà)更能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在沒(méi)有教師參與的對(duì)話(huà)活動(dòng)中，學(xué)生不再畏懼教師的權(quán)威而拘謹(jǐn)，在寬松的氛圍中有了自由、大膽表達(dá)的機(jī)會(huì)。學(xué)生在獨(dú)立思考中，放松心情，馳騁思維，對(duì)問(wèn)題的想象無(wú)拘無(wú)束，醞釀著獨(dú)特的想法并準(zhǔn)備對(duì)話(huà)。在小組交流與分享過(guò)程中，會(huì)有平淡的對(duì)話(huà)，也會(huì)有激烈的辯論，同學(xué)們雖然都會(huì)急于表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)，但也會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)伙伴的想法，在不同的思維碰撞中，通過(guò)吸納別人的意見(jiàn)，或堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，或修正自己的看法，達(dá)到不斷更新自我認(rèn)識(shí)的效果。學(xué)生在充滿(mǎn)智慧的對(duì)話(huà)過(guò)程中，不僅收獲對(duì)知識(shí)的理解，更是享受一種平等交流的快樂(lè)，感受到同學(xué)間的心靈溝通和彼此信任。在生生對(duì)話(huà)的課堂里，學(xué)生不再自我封閉，而是善于思考、表達(dá)和敢于質(zhì)疑，在寬松的對(duì)話(huà)中理解知識(shí)、內(nèi)化知識(shí)。如教授“平行與垂直”中“平行”概念的時(shí)候，學(xué)生畫(huà)出幾組兩條不同位置關(guān)系的直線(xiàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生分類(lèi)，在分類(lèi)過(guò)程中，觀察圖形“=”，有的學(xué)生認(rèn)為這兩條直線(xiàn)不會(huì)相交，有的學(xué)生認(rèn)為會(huì)相交。此時(shí)，教師把不同觀點(diǎn)的同學(xué)分成正方和反方兩隊(duì)，讓雙方都充分說(shuō)明自己的觀點(diǎn)是正確的，并展開(kāi)對(duì)話(huà)。
2.教師與文本的對(duì)話(huà)
在對(duì)話(huà)教學(xué)中，教師與文本成為平等的主體，文本總帶有編者的意圖和思想，教師在認(rèn)真鉆研文本的同時(shí)，也帶有自己的特殊體驗(yàn)和情感，使自己的教學(xué)源于文本，又高于文本。由于網(wǎng)絡(luò)快餐文化的便捷，下載、模仿、拼湊教案等現(xiàn)象已成為很多教師正常化的工作。教學(xué)實(shí)踐中，沒(méi)有深入地解讀教材，哪能有精彩的預(yù)設(shè)與生成，更談不上有高效的課堂教學(xué)。因此，提高課堂的有效性應(yīng)從深入解讀教材、與教材深層的對(duì)話(huà)開(kāi)始。講授人教版五年級(jí)上冊(cè)“平行四邊形的面積計(jì)算”時(shí)，教材中呈現(xiàn)讓學(xué)生通過(guò)數(shù)方格的方法求出平行四邊形的面積，特別指出不滿(mǎn)一格按半格算。如果教師以此照搬文本教學(xué)，勢(shì)必影響學(xué)生探究效果，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多學(xué)生不明白為什么不滿(mǎn)半格能按半格算。其實(shí)，編者的意圖是讓學(xué)生通過(guò)數(shù)方格，啟發(fā)學(xué)生用轉(zhuǎn)化的方法推導(dǎo)平行四邊形的面積計(jì)算公式，但這樣的文本，很難讓學(xué)生聯(lián)想到沿著平行四邊形的高剪開(kāi)拼成一個(gè)長(zhǎng)方形。因此，教師與文本的對(duì)話(huà)就在于創(chuàng)造性地使用教材，讓文本更好地為學(xué)習(xí)服務(wù)。教學(xué)中，教師讓學(xué)生用數(shù)方格的方法求出平行四邊形的面積，但不出現(xiàn)不滿(mǎn)一格按半格算的提示語(yǔ)，而是改為問(wèn)題：哪個(gè)同學(xué)能用好方法快速數(shù)出平行四邊形的面積？這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)就逼著學(xué)生先數(shù)滿(mǎn)格的，再數(shù)不滿(mǎn)格的，而不滿(mǎn)格的面積不一樣，怎么辦呢？學(xué)生細(xì)心觀察后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)圖形中藏著秘密，最左上角的不滿(mǎn)格移到最右上角的不滿(mǎn)格的`位置上，剛好拼成一個(gè)滿(mǎn)格，這個(gè)發(fā)現(xiàn)就是移拼的轉(zhuǎn)化方法。應(yīng)用這個(gè)方法，學(xué)生觀察整個(gè)左邊的不滿(mǎn)格都可以與右邊的不滿(mǎn)格拼成滿(mǎn)格，但拼成的是一個(gè)不規(guī)則的圖形，難于快速算出面積。再次觀察后發(fā)現(xiàn)，如果沿平行四邊形的高剪開(kāi)，把左邊的方塊移到右邊，就可以拼成一個(gè)長(zhǎng)方形，再數(shù)方塊就是最便捷的方法，學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)化思想有了進(jìn)一步的理解。最后，學(xué)生用所帶的平行四邊形圖形進(jìn)行剪拼實(shí)踐，通過(guò)操作、觀察、交流、推導(dǎo)，自主得出平行四邊形面積=底×高的結(jié)論。這樣的教學(xué)，教師并沒(méi)有改變編者的意圖，只是稍微改變文本的表述，卻取得了顯著的效果。因此，課堂教學(xué)中，教師不要把教材當(dāng)權(quán)威，不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)生都會(huì)想到把平行四邊形沿著高剪開(kāi)拼成長(zhǎng)方形�？梢�(jiàn)，只有教師與文本的深入對(duì)話(huà)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，合理并創(chuàng)造性地使用教材，才能使學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)有效探索，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4.學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)
文本自己是不會(huì)說(shuō)話(huà)的，但文本是有思想的，它是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的人類(lèi)知識(shí)的精華，對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、發(fā)展思維、培養(yǎng)能力具有重大的意義，而這種意義只有學(xué)生對(duì)文本的深入解讀、豐富體驗(yàn)、深刻領(lǐng)悟，才能真正為學(xué)生所接受，文本也才能真正體現(xiàn)其內(nèi)在價(jià)值。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的“你知道嗎？”是實(shí)驗(yàn)教科書(shū)新增設(shè)的欄目，它是教學(xué)內(nèi)容的延伸，是傳承數(shù)學(xué)文化的有效載體。人教版六年級(jí)上冊(cè)“比的應(yīng)用”教學(xué)中安排了“你知道嗎？”的內(nèi)容，介紹了“黃金比”：你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“黃金比”嗎？當(dāng)一個(gè)物體的兩個(gè)部分之間的比大致符合“黃金比”——0.618：1時(shí)，會(huì)給人以一種優(yōu)美的視覺(jué)感受。如果學(xué)生只知道黃金比這個(gè)詞，那就誤讀了教材的知識(shí)功能，更談不上數(shù)學(xué)美的價(jià)值所在。學(xué)生在文本的啟發(fā)下，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)、咨詢(xún)家長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)“黃金比”在日常生活中隨處可見(jiàn)，不僅欣賞到蒙娜麗莎畫(huà)像、古希臘女神維納斯塑像的黃金比例的藝術(shù)品，還發(fā)現(xiàn)巴特農(nóng)神廟、古埃及胡夫金字塔等建筑作品都隱含著神奇的黃金比，這就是與文本對(duì)話(huà)的價(jià)值。但是，生活中一般人很難達(dá)到維納斯女神“黃金比”這樣優(yōu)美的身材，一般人的軀干與身高比都低于0.618這個(gè)數(shù)值，大約只有0.58——0.60左右，智慧的人們發(fā)明了讓女人穿高跟鞋來(lái)改變比值，使得軀干與身高的比值更接近黃金分割的標(biāo)準(zhǔn)0.618，產(chǎn)生美的效果，從而人為地創(chuàng)造美。學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的深入對(duì)話(huà)，不僅對(duì)比的知識(shí)有了深刻的理解，更是對(duì)數(shù)學(xué)美的充分挖掘。
二、對(duì)話(huà)教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題
1.對(duì)話(huà)不是簡(jiǎn)單的問(wèn)答
作為課堂教學(xué)中的師生對(duì)話(huà)，不能簡(jiǎn)單地理解為師生問(wèn)答，課堂中很多的師生問(wèn)答并非真正的教學(xué)對(duì)話(huà)。真正的師生對(duì)話(huà)，是蘊(yùn)含師生間的傾聽(tīng)和表達(dá)，是師生間敞開(kāi)心扉的精神世界，從而獲得心靈的交流和思想的分享。對(duì)話(huà)中不僅表現(xiàn)在提問(wèn)和回答，更表現(xiàn)在傾聽(tīng)與獨(dú)白、交流與辯論、欣賞與評(píng)價(jià)等方面。這是對(duì)話(huà)教學(xué)在“質(zhì)”方面的要求。
2.對(duì)話(huà)并非越多越好
教學(xué)中的對(duì)話(huà)無(wú)論是作為一種理念，還是作為一種方法，必須為學(xué)習(xí)服務(wù)。組織對(duì)話(huà)教學(xué)應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容而合理使用，對(duì)簡(jiǎn)單明了的知識(shí)、書(shū)上能直接找到答案的知識(shí)不宜運(yùn)用對(duì)話(huà)教學(xué)，避免對(duì)話(huà)的濫用而導(dǎo)致形式主義。這是對(duì)話(huà)教學(xué)在“量”方面的要求。
3.對(duì)話(huà)的目的并不是要達(dá)成共識(shí)
對(duì)話(huà)的目的不是要消除差異、排除異己，而是為了更好地溝通和尊重差異。不同的觀點(diǎn)正暴露了問(wèn)題的復(fù)雜性和可探究性，說(shuō)明有對(duì)話(huà)的可能和必要。師生在對(duì)話(huà)中才能不斷調(diào)整思維，不斷更新認(rèn)識(shí)，達(dá)到情感的交流、心靈的溝通、思想的碰撞。這是對(duì)話(huà)教學(xué)在“目的”方面的要求。
作者：易增加 單位：廈門(mén)市海滄延奎小學(xué)
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