陶行知教育的名言（通用190句）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。名言的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的陶行知教育的名言，歡迎大家分享。
1、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
2、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
3、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
4、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。
5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
6、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
7、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
8、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
9、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
10、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
11、教育就是社會(huì)改造，教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操縱著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
12、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
13、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
14、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
15、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
16、人能習(xí)于勤，亦能習(xí)于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長(zhǎng)惰。
17、教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。()一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
18、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。
19、行是知之始，知是行之成。
20、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
21、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。
22、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
23、只有校長(zhǎng)教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。
24、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。
25、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
26、以教人者教已，在勞力上勞心。
27、國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。
28、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
29、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。
30、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
31、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
32、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。
33、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
34、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
35、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
36、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
37、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
38、教育為公以達(dá)天下為公。
39、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
40、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大��；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。
41、事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
42、立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
43、愛(ài)情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。
44、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。
45、捧著一顆心來(lái)不帶走半顆草去
46、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。
47、“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
48、創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。
49、道德是做人的根本……沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
50、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
51、創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。
52、道德是做人的根本……沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
53、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。
54、要叫工呆子錢(qián)呆子多看些書(shū)，把頭腦弄得清楚一點(diǎn)，好把世界的事看個(gè)明白。
55、對(duì)于書(shū)呆子我是勸他們少讀點(diǎn)書(shū)，多干點(diǎn)有意義的事，免得呆頭呆腦。
56、人類(lèi)社會(huì)處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。
57、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
58、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。
59、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。
60、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔�，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
61、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為謀利益
62、淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好漢
63、學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì)的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門(mén)
64、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活
65、我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書(shū)明理．并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。
66、一切的學(xué)問(wèn)，都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn)
67、虛心下問(wèn)，集思廣義
68、奮斗是萬(wàn)物之父。
69、幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋
70、幼兒教育實(shí)為之基礎(chǔ)。
71、行動(dòng)生困難，困難生疑問(wèn)，疑問(wèn)生假設(shè)，假設(shè)生試驗(yàn)，試驗(yàn)生斷語(yǔ)，斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮
72、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。
73、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度，事事要和學(xué)生共同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們。
74、我們要曉得國(guó)家有一塊未開(kāi)化的土地，有一個(gè)受教育的人民，都是由于我們沒(méi)盡到責(zé)任。
75、我們要向著農(nóng)民“燒心香。
76、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)的農(nóng)民。
77、我們心里要充滿(mǎn)那農(nóng)民的甘苦。
78、我們要常常念著農(nóng)民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福，我們必須有一個(gè)“農(nóng)民甘苦化的心才配為農(nóng)民服務(wù)，才配擔(dān)負(fù)改造鄉(xiāng)村生活的新使命。
79、我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶，非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái)，就不必靠金錢(qián)而后操作，尤不可因錢(qián)少推諉。
80、我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。
81、我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村。
82、我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
83、鄉(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師，心里都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“理想的社會(huì)。
84、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友，總是不會(huì)錯(cuò)的。
85、教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。
86、我們對(duì)于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。
87、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程，假使理想社會(huì)里有不好的東西，我們就要運(yùn)用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外，也要把它吸進(jìn)來(lái)。
88、現(xiàn)任教育者，無(wú)不視當(dāng)教員為苦途，以其無(wú)名無(wú)利也；殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦，而實(shí)有無(wú)限之樂(lè)含在其中。
89、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長(zhǎng)大這，目視后進(jìn)日上皆我所造就者，其樂(lè)為何如耶？故辦教育者之快樂(lè)當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。
90、紙上的教育改造有多大效力！大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。
91、我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作，便覺(jué)得真正的教育，必須使學(xué)者和人民萬(wàn)分親近。
92、小人居高位如在廳里掛畫(huà)像，掛得愈高，愈見(jiàn)其小。
93、與人民親近是“做人的第一步。
94、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的，那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。
95、真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里在發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。
96、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。
97、象愛(ài)迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
98、我們這里的教師們，要有愛(ài)迪生母親那樣了解兒童及幫助兒童從事特殊的修養(yǎng)。
99、你心里的理想的社會(huì)不是從天上掉下來(lái)的，而是人類(lèi)依著歷史發(fā)展的趨勢(shì)勢(shì)力創(chuàng)造出來(lái)的。
100、有了覺(jué)悟才起信仰而生出力量。但覺(jué)悟又從何而來(lái)？從研究而來(lái)。
101、研究是追求真理即是求知之行。那末覺(jué)悟是從行而來(lái)，從“求知之行而來(lái)。
102、人生是患難與歡樂(lè)所織成。
103、人生與患難有不解之緣�；茧y給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧。
104、有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧，還必須有戰(zhàn)到底之意志，才能克服大難，以至于成。
105、一個(gè)人到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的境界是永遠(yuǎn)不會(huì)被患者壓倒，那他成亦成，敗亦成，而不是世俗所謂之成敗了。
106、教師的生活是藝術(shù)生活。教師的職務(wù)也是一種手藝，應(yīng)當(dāng)親自動(dòng)手去干的。
107、那些高談闊論，妄自尊大，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
108、大丈夫不能舍身試驗(yàn)室，亦當(dāng)埋骨邊疆塵，豈宜隨便過(guò)去！
109、我本來(lái)是個(gè)中國(guó)的平民。
110、無(wú)奈十幾年的學(xué)校生活漸漸的把我向外國(guó)的貴族的方向轉(zhuǎn)移。
111、學(xué)校生活對(duì)于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處，但是這種外國(guó)的貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn)。
112、好在我的中國(guó)性，平民性是很豐富的；我的同事都說(shuō)我是一個(gè)“最中國(guó)的留學(xué)生。
113、經(jīng)過(guò)一番覺(jué)悟，我就象黃河決了堤，向那中國(guó)的平民的路上奔流回來(lái)了。
114、教師得人，則學(xué)�；�，學(xué)�；睿瑒t社會(huì)活。
115、倘若有活的教師，各辦一所活的小學(xué)，作為改造各個(gè)鄉(xiāng)村的中心，再以師范學(xué)�？偲涑�，繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進(jìn)，不出十年，必著成效。
116、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手，第二有科學(xué)的頭腦，第三有改造社會(huì)的精神。
117、他足跡所到的地方，一年能使學(xué)校氣象生動(dòng)，二年能使社會(huì)信仰教育，三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。
118、學(xué)�，F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心，教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。
119、小學(xué)教師之好壞，簡(jiǎn)直可以影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂。
120、我記得一個(gè)土地廟前寫(xiě)著一幅對(duì)聯(lián)說(shuō)：“廟小韓大；天高日月長(zhǎng)。小學(xué)校便有如此氣魄。
121、導(dǎo)師須是一個(gè)火把兩頭燒。
122、他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生，不再做守知奴。
123、導(dǎo)師須是一個(gè)火把兩頭燒。他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生，不再做守知奴。這件事是很容易成功，大概只須一次演講就行。另一方面，他要把大人的熱心燒滾，使個(gè)個(gè)大人都愿拜小孩子做先生，不再輕視小朋友。
124、他們有農(nóng)人的身手，他們都能夠做農(nóng)民的工作。第一，他們因此可以了解農(nóng)民的困苦艱難和一切問(wèn)題，并且容易做他們的朋友，幫助他們；第二，他們有了農(nóng)人的身手，便可以利用閑暇時(shí)間做園藝等工作，象他們寧產(chǎn)低額薪俸，種園一事，不無(wú)小補(bǔ)；第三，他們有了農(nóng)人身手，在鄉(xiāng)間便有用武之地，因此便有多辦學(xué)之樂(lè)而少辦學(xué)之苦。
125、他們有科學(xué)的頭腦，他們是虛心的，好觀察和嘗試。
126、他們對(duì)于科學(xué)農(nóng)業(yè)和科學(xué)上其他的新發(fā)明，都感到濃厚的興趣，并且他們很切心希望把這些科學(xué)常識(shí)介紹給農(nóng)人。這是鄉(xiāng)村教師最應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度。如此，才能控制一般農(nóng)民社會(huì)的守舊性。
127、他們有改造社會(huì)的精神，他們把自己的小學(xué)變成發(fā)明機(jī)，把電力送到農(nóng)家去，使家家發(fā)出光明來(lái)。
128、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。
129、雖然全校只有一個(gè)教師，也覺(jué)得孤單寂寞。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都是活的線，把學(xué)校和社會(huì)連接起來(lái)了。
130、先生既沒(méi)有進(jìn)步，學(xué)生也就難有進(jìn)步了。這是教學(xué)分離的流弊。
131、那好的先生就不是這樣，他必是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問(wèn)。
132、在共同生活中，教師必須力求長(zhǎng)進(jìn)。
133、好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑。
134、我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對(duì)于后輩應(yīng)有之希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。
135、但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬在此。
136、所以我們要一面教，一面學(xué)。
137、好學(xué)是傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。
138、就地位論，好學(xué)的教師最為重要。
139、想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。
140、同學(xué)也互相感化。好學(xué)的同學(xué)能引別的同學(xué)好學(xué)。
141、一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。
142、“后生可畏不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾的蓬蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自己及一切教師提的所出警告。只有不斷的追求真理才能免掉這樣的恐怖。
143、只須你甘心情愿跟你的學(xué)生做學(xué)生，他們便能把你的“思想的留住，他們能為你保險(xiǎn)，使你永遠(yuǎn)不落伍。
144、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來(lái)，可不必計(jì)較。
145、橫逆之來(lái)，以慈愛(ài)智慧莊嚴(yán)無(wú)畏處之。我們追求真理，愛(ài)護(hù)真理，抱著真理為小孩，為國(guó)家，為人類(lèi)服務(wù)，社會(huì)必有了解之日。
146、現(xiàn)在我提出四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)：第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？第四問(wèn)：我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？
147、我想我們每一個(gè)人，能把“一“集“鉆“剖“韌五個(gè)字做到了，在做學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日，于已于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。
148、體驗(yàn)相當(dāng)于篤行；看書(shū)、求師、訪友相當(dāng)于博學(xué)；思考相當(dāng)于審問(wèn)、慎思、明辯。我們的治學(xué)次序是依據(jù)“行是知之始及自動(dòng)的原則排列，可以說(shuō)是把傳統(tǒng)的道理顛倒過(guò)來(lái)。
149、虛心，虛心，虛心，承認(rèn)一無(wú)所壬，一無(wú)所能；學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能。
150、我們要虛心的跟一切人學(xué)；跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，也跟敵人學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)得專(zhuān)，也學(xué)得博。
151、惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦；如果天天賣(mài)舊賣(mài)貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難的。
152、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。
153、我們要跟小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。
154、一個(gè)人不懂小孩的心理，小孩的問(wèn)題，小孩的困難，小孩的愿望，小孩的脾氣，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而讓他們發(fā)揮出小小的創(chuàng)造力？
155、我們要跟老百姓學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民的語(yǔ)言，人民的情感，人民的美德，努力發(fā)現(xiàn)老百姓的問(wèn)題，困苦，和他們心中所希望達(dá)到的目的。
156、我以為不但教師要學(xué)而不厭，就是職員也要學(xué)而不厭。
157、因?yàn)榧纫陨顬閷W(xué)校的中心，那么各種事務(wù)都要含有教育的意義：從校長(zhǎng)起一直到廚司、校工，各有各的職務(wù)，即各有各的學(xué)問(wèn)要增進(jìn)。
158、師生本無(wú)一定的高下，教學(xué)也無(wú)十分的界限，人只教師教授，學(xué)生學(xué)習(xí)；不曉得有的時(shí)候，教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)。
159、我們要培養(yǎng)新父母和新教師，以培養(yǎng)更有福的后一代。
160、舊父母和舊教師，憑主觀以責(zé)兒童之服從；新父母和新教師，客觀地根據(jù)他們的需要能力以宣導(dǎo)他們的欲望而啟發(fā)他們自覺(jué)的活動(dòng)。
161、新父母與新教師，要跟兒童學(xué)，教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。
162、但書(shū)是一種工具，只可看，只可用�？匆彩菫橹茫瑸榻鉀Q問(wèn)題。斷不可以呆讀。
163、認(rèn)清這一點(diǎn)，書(shū)是最好的東西，有好書(shū)，我們就受用無(wú)窮了。
164、用書(shū)如用刀，不快自須磨，呆磨不切菜，何以見(jiàn)婆婆。
165、行為知先，就是沒(méi)有自己的知識(shí)作根基就不能體會(huì)他人的知識(shí)。
166、人生是患難與快樂(lè)所組成。
167、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。
168、國(guó)家是大家的，是每個(gè)人的本分。
169、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
170、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
171、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。
172、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。
173、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
174、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
175、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
176、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
177、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
178、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
179、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。
180、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
181、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
182、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教。
183、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
184、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
185、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。
186、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
187、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
188、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
189、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
190、事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
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