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《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)(本站論壇稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

〈赤 壁 賦》教學(xué)設(shè)計(jì)

          河南省焦作市第一中學(xué)  黨紅英

                 2001.6

教學(xué)目的:

    1.了解“賦”這種文體的特征,鑒賞音韻美和意境美。

    2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。

    3.結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

     1.感悟作者的情感變化,品味語(yǔ)言之美。

     2.體會(huì)景、情、理的交融,品鑒技巧之美。

教學(xué)方法:

誦讀和鑒賞  運(yùn)用多媒體課件

課時(shí)安排:二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

     在日本的千葉,一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,立著這樣一塊石碑,上面寫(xiě)著這樣兩個(gè)字:蟲(chóng)二。許多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他說(shuō)這兩個(gè)字應(yīng)分別加上兩個(gè)邊框,讀為“風(fēng)月無(wú)邊”,是盛贊此地之美的。

      而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》,就是借詠無(wú)邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。

 二、展示賞析重點(diǎn)

    1.感悟作者的情感變化,品味語(yǔ)言之美;

    2.體會(huì)景、情、理的交融,品鑒技巧之美。

三、教師范讀課文

目標(biāo):訂正字、詞的讀音

      關(guān)注作者感情的變化

四、師生共同解讀賞析(重點(diǎn)、難點(diǎn))

整體感知

      學(xué)生默讀全文,借助課下注釋,琢磨段與段之間的關(guān)系,體會(huì)作者感情的變化。理清本文的線索。

     解讀賞析(重點(diǎn):第一、三、四段)

                     第一段:景(以學(xué)生的活動(dòng)為主)

                 逐層設(shè)疑:

                 第一段作者寫(xiě)的是什么內(nèi)容?

                 是什么樣的景?

                 看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?

                 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興

             景  月出東山 徘徊斗牛

                 白露橫江 水光接天

      教師點(diǎn)撥:

                     

       寫(xiě)得真美!清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫(huà),風(fēng)月無(wú)邊,一路樂(lè)景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾:“除卻詩(shī)酒何所癖,獨(dú)于山水不能廉!

         正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂(lè)也:山水之樂(lè),詩(shī)酒之樂(lè)。再來(lái)欣賞一遍。(全體女生讀)

                 知人論世

      以第二段(過(guò)渡段)為契機(jī)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷,重點(diǎn)是政治上的坎坷遭遇,為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。

                 第三段:情

         歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?

                     學(xué)生齊讀、體會(huì)

                 學(xué)生自己看書(shū)思考、分類

                 相互借鑒、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑

                 教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。

                               無(wú)枝可依

                         情     英雄安在    悲

                                人生無(wú)常  

   第四段:理(在誦讀中理解、品味語(yǔ)言)

          他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢?

                     盈虛有數(shù)   物我無(wú)盡

                 理

                     清風(fēng)明月   與子共適    

    這樣深?yuàn)W的道理,遠(yuǎn)隔千年的描述,今天我們讀來(lái)并不感到晦澀難懂,為什么?(引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言)

                 補(bǔ)充《定風(fēng)波》幫助理解。

                 你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎?

                       學(xué)生暢談感受、認(rèn)知,教師明確:

       主客答問(wèn)是賦的傳統(tǒng)手法;

       蘇軾借此抒懷,有無(wú)并不重要。

                       

       教師強(qiáng)調(diào):

                           

       正是用這種觀點(diǎn)看待萬(wàn)事萬(wàn)物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脫;貧w自然,融于自然,在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托。可以說(shuō)這是一種無(wú)可奈何的隨遇而安的慰藉,但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了,心胸也隨之曠達(dá)超脫起來(lái)。因此,客喜而笑,感情也一掃悲傷而變得開(kāi)朗樂(lè)觀----主客暢飲,酣睡達(dá)旦。

     總評(píng)蘇軾:展現(xiàn)其人格魅力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

      五、賞析構(gòu)思選材技巧

       重點(diǎn):景、情、理的關(guān)系

        教師明確:

        常言說(shuō):文似看山不喜平。本文作者先寫(xiě)月夜泛舟大江,飲酒賦詩(shī),使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂(lè)心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類和萬(wàn)物同樣是永久地存在,表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

       那么,前后兩“樂(lè)”相同嗎?為什么?

     學(xué)生回答。

       如下圖:        

          景(樂(lè)-山水之樂(lè))         理(樂(lè)-達(dá)觀之樂(lè))

                                                              情(悲)

 情因景生 景以情顯  移情于理

     風(fēng)月不老  先生未亡

                  教師強(qiáng)調(diào):

                 全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂(lè)相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫(xiě)志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是:

                 情因景生,景以情顯,移情于理。

                 今天我們重讀此篇佳作,無(wú)論是作者的文學(xué)才華,還是他的人格品質(zhì),都讓我們感到:

                             風(fēng)月不老 ,先生未亡。

                 六、研究性學(xué)習(xí)

                 比較閱讀;

                 蘇軾  《后赤壁賦》

                 《念奴嬌赤壁懷古》

                 《記承天寺夜游》

                 參考篇目:

                              林語(yǔ)堂 《蘇東坡傳》

                 余秋雨 《蘇東坡突圍》

                 (板書(shū)設(shè)計(jì))

                  赤 壁 賦

                 蘇  軾

        景(樂(lè)-山水之樂(lè))         理(樂(lè)-達(dá)觀之樂(lè))

                                                                         

                 情(悲)

                情因景生 景以情顯  移情于理

               風(fēng)月不老  先生未亡

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