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《五人墓碑記》教案3 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《五人墓碑記》

教學(xué)目標(biāo):

⒈運(yùn)用對(duì)比方式議論

⒉了解本文闡述的生死價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)生死大義

教學(xué)時(shí)數(shù):1

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

二、解題

⒈介紹作者

⒉介紹寫作背景

⒊介紹“碑記”文體

三、整體感知

⒈朗讀課文,質(zhì)疑解難

⒉知識(shí)點(diǎn)歸納

⒊思考:①貫穿本文的線索是什么?

②作者是怎樣評(píng)價(jià)五人之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值的?

要求:分別引用原文中的一個(gè)句子回答。

明確:①線索――“激于義而死焉者也”

②主旨――“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”

四、具體分析

㈠析“五人”之死的經(jīng)過(guò)

⒈五人墓中埋葬的是哪五位義士?他們?yōu)楹味溃?/p>

明確:顏楊馬沈周――“激于義而死焉者也”

⒉文天祥詩(shī)云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!比擞猩陀兴溃谒郎衩媲笆侨巳似降鹊,但為何而死?是否死得其所?從古至今無(wú)數(shù)的仁人志士用自己的行動(dòng)給我們作出響亮的回答。這五人也有機(jī)會(huì)茍全性命,但為了吳地百姓的安全,挺身而出,昂然受刑。在本文的記述中,雖然沒(méi)有留下他們的片言只語(yǔ),但我們讀后,他們的音容笑貌,仿佛就在我們眼前閃現(xiàn),耳邊回響。齊讀第三、四段,感受五人英雄的壯舉、豪杰的正氣。并用自己的語(yǔ)言復(fù)述五人“激于義而死”的經(jīng)過(guò)。

明確:周公之被逮(開(kāi)端)→聲義(發(fā)展)→噪逐(高潮)→遇害(結(jié)局)

⒊作者怎樣描寫五人當(dāng)刑時(shí)的情景?表現(xiàn)了五義士的什么品質(zhì)?

明確:“…意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名以詈之,談笑以死”、 “…顏色不少變”;表

現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣。

㈡析“五人”之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值

⒈“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛! 司馬遷這句名言運(yùn)用比喻形象

地點(diǎn)明了生命的價(jià)值。而這五位義士本素不相識(shí),除周文元外,其余四人和周

順昌也沒(méi)有任何交往。他們完全是“激于義”而自發(fā)參加斗爭(zhēng)、慷慨赴死的。

對(duì)于他們的義舉,作者是怎樣高度評(píng)價(jià)的?主要運(yùn)用什么手法?

明確: “明死生之大,匹夫之有重于社稷也”――對(duì)比手法

對(duì) 比意 義

五人“激于義而死”富貴之子、慷慨得志

之徒“淹沒(méi)不足道”光明磊落

五人“激昂大義、蹈死不顧”縉紳“易其志”不畏強(qiáng)暴

五人“有重于社稷”高爵顯位“辱人賤行”死之意義重大

五人“盡其天年”(假設(shè))豪杰“扼腕發(fā)悲”

(現(xiàn)實(shí))容于身后的顯耀

※ 對(duì)比作用:作者站在反對(duì)閹黨,支持群眾抗暴斗爭(zhēng)的政治立場(chǎng)上,通過(guò)這組對(duì)比,熱情謳歌了五位平民“激于義而死”的可貴精神,也批判了官僚士大夫中不能仗義斗爭(zhēng),甚至甘心依附閹黨的那些人,顯示了輕重大不相同的兩種生死價(jià)值。

㈢齊讀課文,領(lǐng)略英雄們的壯烈的風(fēng)采

五、課文小結(jié)

本文運(yùn)用對(duì)比手法和敘議結(jié)合方法,熱情謳歌了五人的義舉,頌揚(yáng)了他們的高尚品德,同時(shí)批判和揭露閹黨的倒行逆施和縉紳們的“辱人賤行”。闡明為國(guó)家、為民族,堅(jiān)持正義而死,雖死猶榮的道理。林云銘評(píng):“拿定激義而死一意,說(shuō)有賴于社稷,且有益于人心,何等關(guān)系,令一時(shí)附閹縉紳無(wú)處生活。文中有原委,有曲折,有發(fā)揮,有收拾,華袞中帶出斧鉞,真妙篇也!

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