對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》的教學(xué)設(shè)想
安順市西秀區(qū)寧谷中學(xué) 程雪梅
從教六七年，對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》也教了好幾遍，以前，我總聽(tīng)到同仁們爭(zhēng)論《從百草園到三味書(shū)屋》的主題思想，有人說(shuō)在于批判封建教育制度；有人認(rèn)為不在于批判封建教育制度；有人認(rèn)為是通過(guò)百草園里自由快樂(lè)的生活和三味書(shū)屋里枯燥的生活相比，表現(xiàn)了熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè)的兒童心理，批判了封建教育制度對(duì)兒童的束縛和損害……說(shuō)法頗多，真是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。對(duì)于這些說(shuō)法，筆者不敢茍同。對(duì)于《從百草園到三味書(shū)屋》，我有自己的設(shè)想。
首先，教材分析。新編語(yǔ)文新教材的整體結(jié)構(gòu)是分類。七年級(jí)第二冊(cè)就是這樣，所謂分類就是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)中幾個(gè)共同的帶有相似性的內(nèi)容，集中起來(lái)組成單元，便于引起注意，形成觀念，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。其中之一就是要懂得語(yǔ)文與生活的關(guān)系，學(xué)會(huì)觀察生活，用語(yǔ)言文字去反映生活中的人和事以及景和物。第二冊(cè)第一單元（童年趣事）即是如此，《從百草園到三味書(shū)屋》，就是要讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)觀察、反映周圍景和物的方法，并培養(yǎng)這方面的習(xí)慣，提高這方面的能力。所以，我將觀察和描寫(xiě)景物時(shí)抓住景物的特點(diǎn)，并注意一定的描寫(xiě)順序以及描寫(xiě)的語(yǔ)言形象、準(zhǔn)確定位為教學(xué)重點(diǎn)；將下列三方面定位為教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)教學(xué)：掌握10個(gè)詞，了解觀察對(duì)于描寫(xiě)景物的意義。
2.能力訓(xùn)練：初步學(xué)會(huì)觀察景物、描寫(xiě)景物的方法。
3.思想情感教育：感受課文表現(xiàn)的兒童情趣。
其次，本課擬安排2時(shí)。
再次，教學(xué)方法：
根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)及本人的特長(zhǎng)，采用“讀讀、議議、講講、練練”八字結(jié)構(gòu)模式。讀是學(xué)生感知教材；議是分析、理解、掌握教材；練是鞏固、應(yīng)用新知識(shí)，形成技能；講是教師啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生讀、議、練，講清規(guī)律。讀是基礎(chǔ)，議是關(guān)鍵，練是應(yīng)用，講串始終。
第四，具體操作：
第一課，重點(diǎn)學(xué)習(xí)關(guān)于百草園的描寫(xiě)，第二課重點(diǎn)學(xué)習(xí)關(guān)于三味書(shū)屋的描寫(xiě)。
1.關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)（要求認(rèn)清字形，給加點(diǎn)字注音，強(qiáng)烈建議使用投影，亦可板書(shū)）
確鑿 菜畦 蟋蟀 纏絡(luò) 竹篩
覓食 淵博 鼎沸 繡像 錫箔
2.關(guān)于導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們知道魯迅嗎？[順便介紹魯迅，同時(shí)讓學(xué)生掌握識(shí)記文學(xué)常識(shí)的方法--名（姓名字號(hào)等）、時(shí)（生卒年月）、地（地位）、評(píng)（別人的評(píng)價(jià)）、作（主要作品）]想不想聽(tīng)魯迅小時(shí)候的故事？他小時(shí)候可淘啦！今天，我們來(lái)看看魯迅小時(shí)候的趣事兒！
3.關(guān)于百草園的描寫(xiě)
七年級(jí)的學(xué)生由于受年齡的限制，寫(xiě)景往往比較概括，不夠具體，條理不夠清楚，重要的原因就是觀察不夠仔細(xì)，沒(méi)有掌握觀察的方法。國(guó)際著名的心理學(xué)家皮阿杰研究表明，七年級(jí)的學(xué)生觀察力已有一定的發(fā)展，但比較膚淺，缺少精確性、概括性。培養(yǎng)七年級(jí)學(xué)生的觀察力，必須經(jīng)常不斷地向他們明確地提出觀察目的和具體方法。針對(duì)七年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，因此本課的教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、描寫(xiě)景物的一般方法。
操作過(guò)程：
教師范讀教材第二自然段，然后提問(wèn)：
①這個(gè)段落中描寫(xiě)的植物主要有哪些？動(dòng)物主要有哪些？學(xué)生討論后得出結(jié)論（板書(shū)結(jié)論，強(qiáng)烈建議使用投影）：
②作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容這些植物和動(dòng)物？
③請(qǐng)同學(xué)們看投影，說(shuō)說(shuō)作者大致的描寫(xiě)順序？學(xué)生討論后明確。最后形成板書(shū)（投影）如下：
植物：（碧綠）菜畦、（高大）皂莢樹(shù)、（紫紅）桑葚、（臃腫）何首烏藤、（蓮房）木蓮藤、（珊瑚珠）覆盆子→低高低
動(dòng)物：（長(zhǎng)吟）鳴蟬、（肥胖 伏）黃蜂、（輕捷 竄向云霄）叫天子、（低唱）油蛉、（彈琴）蟋蟀、蜈蚣、（噴煙）斑蝥→低高低
④看著黑板或投影，說(shuō)說(shuō)魯迅為什么會(huì)寫(xiě)得這么仔細(xì)？如果你來(lái)寫(xiě)，你將怎樣寫(xiě)？
明確：認(rèn)真觀察是寫(xiě)好文章（記敘文）的首要條件。
⑤剛才，我們看到了魯迅先生描寫(xiě)的春天的百草園，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們找一找冬天的百草園，看看作者在哪里干了什么“壞事”？學(xué)生找出并齊讀。
⑥作者是怎樣捕鳥(niǎo)的？學(xué)生找出關(guān)鍵詞語(yǔ)。教師板書(shū)如下：
掃開(kāi)、露、支、撒、系、牽、拉
⑦看來(lái)，不管是春天的百草園還是冬天的百草園，作者寫(xiě)得很仔細(xì)，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆，我們來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)捉蜻蜓或捉蟋蟀或者其他一種小動(dòng)物的過(guò)程，看看同學(xué)們觀察得是不是仔細(xì)。學(xué)生寫(xiě)完后評(píng)講，完成第一課時(shí)。
4.關(guān)于三味書(shū)屋的描寫(xiě)
上節(jié)課我們看到了百草園給作者的無(wú)窮的樂(lè)趣，今天，我們繼續(xù)來(lái)看作者在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的情景。
⑧請(qǐng)同學(xué)們花10分鐘的時(shí)間閱讀從“出門向東……這東西早已沒(méi)有了吧。”然后一起來(lái)完成下表：
情景 內(nèi)容 先生的態(tài)度 我的看法
情景一 拜師 和藹 恭敬
情景二 提問(wèn)“怪哉” 不知道，怒色 認(rèn)為老師不愿說(shuō)
情景三 折蠟梅、尋蟬脫、捉蒼蠅喂螞蟻 大叫；戒尺，罰跪，但不常用 陸續(xù)回去
情景四 讀書(shū) 自得其樂(lè)，自我陶醉 疑心是極好的文章
情景五 先生陶醉于讀書(shū)時(shí)畫(huà)畫(huà) 因陶醉過(guò)度而沒(méi)有發(fā)現(xiàn) 有些成績(jī)
⑨討論：從上表來(lái)看，與百草園相比，作者還有沒(méi)有童年的樂(lè)趣？為什么？（學(xué)生只要言之成理即可）討論結(jié)束后教師可作如下小結(jié)，小結(jié)完畢結(jié)束第二課時(shí)。
對(duì)在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的生活場(chǎng)景的描寫(xiě)，和作者在百草園一樣，仍然充滿樂(lè)趣。作者寫(xiě)剛到書(shū)屋時(shí)對(duì)里頭的陳設(shè)布置首先就充滿著新鮮好奇的情感，那“黑油的竹門”，“三味書(shū)屋”的大匾，“畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下”的畫(huà)幅，那沒(méi)有孔子牌位的拜孔子和拜先生的儀式，對(duì)未脫孩提稚氣的魯迅，充滿著一種不同于百草園戲耍的新鮮感；接著，作者描寫(xiě)了讀書(shū)生活的樂(lè)趣�！罢缌�(xí)字，晚上對(duì)課”，“大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)”，“人聲鼎沸”，“先生自己也念”，而在他念書(shū)時(shí)，我卻在下面畫(huà)畫(huà)，先生沒(méi)來(lái)時(shí)還可以到三味書(shū)屋后面的小花園去折蠟梅花、尋蟬脫、捉蒼蠅喂螞蟻等，這些都說(shuō)明，作者在三味書(shū)屋與在百草園同樣玩得開(kāi)心，并無(wú)什么兩樣。
所以，根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的思想水平，提教育制度對(duì)他們來(lái)說(shuō)似乎難度大了一些，并且，根據(jù)自己對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》的理解，我認(rèn)為其主題應(yīng)該是：通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然，追求新鮮知識(shí)，天真幼稚、歡樂(lè)的心理。并非是對(duì)封建教育制度的批判。
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