《悼念喬治桑》是一篇悼詞，也可以看作是一篇優(yōu)美的抒情散文。作品以激越的情感、高亢的語調(diào)、詩化的語言、哲理的信念，頌揚(yáng)喬治桑偉大的貢獻(xiàn)和不朽的價值，現(xiàn)在讓我們一起學(xué)習(xí)雨果先生的悼詞，來緬懷法國文學(xué)史上優(yōu)秀的女作家之一喬治桑，同時領(lǐng)悟文學(xué)大師雨果的文學(xué)才華和思想深度。
【語段積累】
當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時，完全需要有人挺身而出，為她爭光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮，永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心，她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神，，她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩才。在加里波第曾創(chuàng)造過奇跡的時代里，喬治桑留下了無數(shù)杰作佳品。
健康的革命之風(fēng)吹動著這支火炬，并使它成為燎原之勢，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明。
【品思題目】
本文是一篇悼念性文章。作者對喬治桑的去世非常悲痛，對她生前的偉大成就發(fā)出了由衷的贊美，全文洋溢著昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的人生觀，感情基調(diào)悲壯而激越。
【走近作者】
作者簡介
雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義，反對暴力，以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長達(dá)60 年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等長篇小說。
雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的一切重大事變。他從小崇拜法國早期浪漫主義作家夏多布里昂。1827 年發(fā)表韻文劇本《克倫威爾》和《〈克倫威爾〉序言》，“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運(yùn)動的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。1830年他據(jù)序言中的理論寫成第一個浪漫主義劇本《歐那尼》，它的演出標(biāo)志著浪漫主義對古典主義的勝利。
《巴黎圣母院》和《悲慘世界》多次被拍成電影，在世界上廣為流傳，成為經(jīng)典之作。
語篇感知
【語篇結(jié)構(gòu)分析】
全文可分為三部分：
第一部分（第1至3 段）表達(dá)了作者對喬治桑的深深悲悼和崇敬之情。
第一層（第1 段）總領(lǐng)全文，開篇為“死者哭泣”，向“不朽者致敬”。
第二層（第21、3 段）高度贊美喬治桑偉大而美好的靈魂，進(jìn)一步表明作者對死者的崇敬之情。
第二部分（第4 至16 段）
第一層（第4.5 段）用反問句和獨(dú)詞句的形式，強(qiáng)調(diào)我們并沒有失去喬治桑。
第二層（第6.7段）贊美喬治桑的崇高思想。
第6 段：本段強(qiáng)調(diào)了喬治桑雖然與世長辭了，但是，她并沒有真正消失，而是以另一種形式存在，自我完成。
第7 段：本段高度贊美喬治桑是一位自由的女神，她代表的是一種思想，是一種追求自由平等的思想，她的思想將永垂千古。
第三層（第8 至10 段）歷數(shù)著述非凡，熱情贊頌了喬治桑作為女性的典范，她不朽的作品里表現(xiàn)出來的非凡才華。
第8 段：充分肯定了喬治桑作為偉大女性作家在當(dāng)時獨(dú)一無二的地位。
第9 段：本段指明了喬治桑既有天使般的溫柔的稟性，又有著非凡的才華和強(qiáng)韌的力量，是女性中的典范。也指明了男女地位的平等也是喬治桑的追求。
第10 段：本段贊揚(yáng)了喬治桑為法蘭西爭光載譽(yù)的精神，她是法蘭西的驕傲，并同其他名人相比，贊美了她偉大的精神，偉大的靈魂。
第四層（第11 至16 段）贊美了喬治桑的偉大人格---善良。
第11 段：喬治桑的作品表現(xiàn)出的是“善良”，這也是她人格的表現(xiàn)。正是她的“ 善良”引起某些人的仇視、辱罵，從反對中表現(xiàn)出了對她的高尚人格的贊美。
第12 段：由喬治桑擴(kuò)展到與她同樣的行善者，從他們身上看到了進(jìn)步思想對人類的影響。
第13 段：本段運(yùn)用比喻說明喬治桑留給人類的是追求自由、平等的進(jìn)步思想。
第14 段：本段運(yùn)用比喻、對比等手法，說明喬治桑的文明進(jìn)步思想必然會給人類帶來光明。
第15、16 段：點(diǎn)明了喬治桑所追求的是一切真理、一切正義，高度贊美了她爭取“女權(quán)”的精神和不可抹煞的天才，同上文相呼應(yīng)。
第三部分（第17段）進(jìn)一步肯定了像喬治桑一樣的追求者留給人類的巨大的精神財富，并預(yù)言男女平等的愿望一定會實(shí)現(xiàn)。
語篇品讀
【重點(diǎn)語段品讀】
全文可分為三部分：
第一部分（第1至3 段）直接抒情，用凝練、優(yōu)美、飽蘸深情的語言坦誠地表達(dá)了對喬治桑的欽敬和贊美。
『品味』! 一組對偶句，一句以前寫給喬治桑的話，高度贊美喬治桑偉大而美好的心靈。運(yùn)用排比句式“我曾愛慕過她，欽佩過她，崇敬過她”表達(dá)了作者對喬治桑的十分熱愛和崇敬。而這種情感與喬治桑的去世在作者的心中掀起的情感的波濤，這種充滿熱愛、遺憾、欽佩的復(fù)雜情感從作者筆下汩汩流出，才會有一瀉千里的氣勢。
第二部分（第4 至16 段）敘述喬治桑的許多優(yōu)點(diǎn)：1.思想崇高。2.為人類留下了無數(shù)杰作佳品。她是善良的。在眾多優(yōu)點(diǎn)中著重贊揚(yáng)了喬治桑思想的不朽，作者堅(jiān)信喬治桑的精神永存。
『體會』! 第一部分表達(dá)了作者對喬治桑的深深悲悼和崇敬之情。
第4 至5 段為第一層，這一層屬于過渡段，主要作用是引起下文對喬治桑的崇高思想的贊美。
『品味』! 運(yùn)用設(shè)問句，自問自答，更加真實(shí)地形象地表達(dá)作者內(nèi)心的復(fù)雜感情。
『體會』! 這是一個過渡段，重在引出下文。
第6 至7 段為第二層，作者用詩一般的語言贊美了喬治桑的崇高思想。
『品味』! “他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見。”表明喬治桑雖然辭世了，而思想?yún)s還活著。“喬治桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來，自由自在，雖死猶生，永垂不朽�！边@詩一般的語言，既有輕靈之美，又有深刻的內(nèi)涵，樸實(shí)真切，質(zhì)地優(yōu)美，令人從字里行間感受到喬治桑的靈魂美。
『體會』! 首先由第4段引起下文，從疑問入筆，由軀體的辭世到精神的存在，盛贊喬治桑為公眾謀福利，畢生追求婦女解放，渴望自由的崇高思想。
第 8至10 段為第三層，這一層歷數(shù)喬治桑非凡的著述，這是對她業(yè)績的追述。熱情贊頌了喬治桑作為女性的典范以及她不朽的作品里表現(xiàn)出的非凡的才華。
『品味』! 運(yùn)用對比“其他的偉人都是男子，惟獨(dú)她是偉大的女性”，她“ 不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華”寫出了喬治桑的才智出眾，又兼用排比與對真正的勇敢包括兩個方面：一是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的；二是害怕應(yīng)該害怕的比“她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心，她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神，她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂”。把喬治桑與巴貝斯相比，突出她的政治才能，她的追求自由和婦女解放思想的偉大；把喬治桑與巴爾扎克相提并論，意在稱頌她的卓越的文學(xué)業(yè)績；把喬治桑與拉馬丁相比，贊頌她詩人一樣的激情和智慧。三句構(gòu)成排比，熱情歌頌了喬治桑是“世紀(jì)的光榮，法蘭西的驕傲”。
『體會』! 第8段總寫喬治桑是女性的典范，接下來綜述她追求婦女解放的思想和非凡的著述，從而表明喬治桑不僅擁有男人的稟賦，又不乏女人溫柔的稟性。因此說她在那個時代獨(dú)一無二。
第11至16 段為第四層，作者熱情贊美了喬治桑的偉大人格。
『品味』! 有偉大的人格，才會產(chǎn)生偉大的思想與偉大的文學(xué)作品。第11 段寫喬治桑的杰作佳品概括起來就是“ 善良”。最突出的表現(xiàn)是她為公眾謀福利，追求婦女解放，因此遭到了低劣者的咒罵，當(dāng)然更多地贏得了人們的贊同，接下來寫喬治桑的偉大人格的影響，給人類思想領(lǐng)域帶來了新的進(jìn)步，這種影響就像大自然一切輪回一樣將永遠(yuǎn)存在。正如作者所說“健康的革命之風(fēng)吹動著支火炬，并使它成為燎原之勢，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明”，“勞動者離去了，但他的勞動成果留了下來”，然后運(yùn)用類比的手法表明她的逝世也會產(chǎn)生偉大的影響。
『體會』! 由上文的不朽作品引出喬治桑偉大的人格---善良，接下來運(yùn)用三個自然段寫出了這一偉大人格產(chǎn)生的影響，著眼于失去喬治桑之后的對她業(yè)績的追述，以及她逝去后精神的永恒，更能凸現(xiàn)喬治桑的人生價值的崇高。最后再次表明喬治桑的逝世與其他偉人的逝世一樣產(chǎn)生偉大而深遠(yuǎn)的影響。
第三部分（第17 段）本部分總結(jié)上文，再次表明她留給后人的東西即精神財富，這種財富會使人們感受到她的恩惠、她的存在，將鼓勵人們繼續(xù)前進(jìn)。
『品味』! 最后一段運(yùn)用排比句式表達(dá)了作者對喬治桑的懷念與崇敬。
『體會』! 對全文進(jìn)行概括總結(jié)，著重贊揚(yáng)喬治桑逝世后精神的永恒，呼應(yīng)開頭，飽含激情地贊頌喬治桑。
【疑難問題探析】
1. 文章開頭一段，作者說“我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬”，喬治�！� 不朽”的具體表現(xiàn)是指什么？
結(jié)合全文可概括為以下幾點(diǎn)：!創(chuàng)造是偉大的，創(chuàng)造是完美的；"著述非凡；思想崇高，為公眾謀福利，畢生追求婦女解放，渴望自由；$擁有男人的稟賦，又不失女性的溫柔可愛。
2.“他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見”，理解這句話的言外之意。
包括喬治桑在內(nèi)的偉人們，雖然生命已消失，軀體已深埋地下，漸漸“ 會融入泥土而消失，但是他們的思想?yún)s還活著”，突出喬治桑的精神價值永存。
3. 文章倒數(shù)第2 段，作者以埃德加基內(nèi)和米謝萊的謝世與喬治桑相比，用意如何？
埃德加基內(nèi)是法國歷史學(xué)家，反教會；米謝萊是法國歷史學(xué)家、作家，他們的逝世自然會給世人帶來較大的影響，他們與喬治桑一樣都是思想崇高、才華出眾的偉人，與這兩位偉人相類比，其用意就是表明喬治桑的逝世同樣會產(chǎn)生偉大的影響。
4. 最后一段，“讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所遺贈的一切”中“ 所遺贈的一切”是指的什么？
“卓絕的死者”就是指像喬治桑這樣的偉人們，“遺贈”就是“贈與”的意思，偉人們贈與世人的應(yīng)該是一種精神財富，喬治桑贈給世人的精神財富就是指不朽的作品、崇高的理想、偉大的人格。
語篇鑒賞
【語篇整體賞析】
氣勢磅礴、文辭優(yōu)美的悼文
文章開篇就用排比句，以充滿熱愛、遺憾、欽敬的復(fù)雜情感，一瀉千里的氣勢，贊美了喬治桑，表達(dá)了對她的欽敬。
接下來作者用了較長的篇幅，歷數(shù)了喬治桑的許多優(yōu)點(diǎn)。該部分首先贊美喬治桑的為公眾謀福利、畢生追求婦女解放、渴望自由的崇高思想，接下來以輕靈優(yōu)美的詩一般的語言熱情歌頌了喬治桑的非凡業(yè)績，然后由此升華到對喬治桑偉大人格的贊美，突出她的精神可貴，字里行間蘊(yùn)含著作者對喬治桑的欽敬和贊美。這一部分再次充分運(yùn)用排比句式來增強(qiáng)語言的氣勢，同時運(yùn)用類比手法，將喬治桑與巴貝斯、巴爾扎克、拉馬丁、埃德加基內(nèi)、米謝萊等名人相類比，意在表明喬治桑的業(yè)績非凡，精神永恒。
文章的最后一部分贊美喬治桑的精神永存。
總之作者用詩一般精湛的語言描繪了喬治桑的非凡著述，贊譽(yù)了她的崇高思想和偉大人格，再現(xiàn)了一位非凡的文學(xué)家、思想家的形象。她是那個世紀(jì)的光榮，法蘭西的驕傲，更是世界女性的驕傲。
【寫作特點(diǎn)賞析】
1. 感情充沛，氣勢磅礴
首先情感因欽敬而致，氣勢由情感而生。這篇文章不吝筆墨，用凝練、優(yōu)美、飽蘸深情的語言坦誠地表達(dá)了對喬冶桑的欽敬和贊美。由于作者對喬治桑十分熱愛和崇敬，喬治桑的去世在作者心中掀起的情感才在作者的筆下汩汩流出，才會有一瀉千里的氣勢。其次，排比句式的運(yùn)用也是文章氣勢增強(qiáng)的一個原因。
2. 筆觸輕靈，言辭優(yōu)美
文章語言既有輕靈之美，也有蘊(yùn)涵之深，不施雕琢，但質(zhì)地優(yōu)美，令人于字里行間感受到喬治桑的靈魂美。作者堅(jiān)信喬治桑雖然離去了但精神永存，她留給世人的東西使人們感受到她的恩惠、她的存在。
3. 本文雖是悼詞，但并不悲痛
文章雖是悼念文章，但從文章中絲毫感受不到濃郁、悲痛的氣氛，這與作者沒有留戀于失去喬治桑的悲痛，而是著力頌揚(yáng)她的存在給世人的貢獻(xiàn)有關(guān)。著眼于逝去的喬治桑的業(yè)績的追述，以及她逝去后的精神的永恒，更能凸現(xiàn)喬治桑的人生價值的崇高，這是悼文的基本寫法。
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