雷真民
眾所周知，無(wú)論是鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，還是評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌中的思想內(nèi)
容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，都必須以準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨為前提。把握了古詩(shī)的主旨，就猶如拿到了開(kāi)啟古詩(shī)閱讀之門(mén)的金鑰匙。那么如何準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨呢？以下幾種方法，可供大家參考。
一、知人論世，關(guān)注背景
詩(shī)人表現(xiàn)的思想情感往往離不開(kāi)他所生活的時(shí)代和社會(huì)背景，離不開(kāi)他的生活經(jīng)
歷，所以分析詩(shī)人情感要注意知人論世，關(guān)注背景。請(qǐng)看2005年山東高考題：
閱讀下面這首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。
江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古①
橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。
最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。
【注】①戴復(fù)古，字式之，號(hào)石平，南宋后期詩(shī)人。
前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【解析】從詩(shī)中“浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁”“最苦無(wú)山遮望眼”這兩句，不難看出詩(shī)人要表
現(xiàn)的是愁苦之情。詩(shī)人登上江陰浮遠(yuǎn)堂望遠(yuǎn)，為何會(huì)因無(wú)山遮望眼，神州盡覽而愁苦不堪呢？這是理解詩(shī)人情感的關(guān)鍵。注解中提供的“南宋后期詩(shī)人”這一信息讓我們自然地聯(lián)想到南宋時(shí)期山河破碎、中原淪陷。統(tǒng)治者茍安于江南，無(wú)心收復(fù)失地這一歷史背景，于是就不難理解詩(shī)人登上江陰浮遠(yuǎn)堂遠(yuǎn)望中原產(chǎn)生的“最苦無(wú)山遮望眼’這一反常心理了，問(wèn)題也就有了答案：這首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂(yōu)愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中，該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫(xiě)法上別出蹊徑，通過(guò)詩(shī)人望之又不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的悲憤之情。
從上面的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，把握作者生活的時(shí)代背景是理解詩(shī)歌深層思想內(nèi)涵的關(guān)鍵。2008年高考說(shuō)明指出白詩(shī)閱讀“考查材料以唐詩(shī)宋詞為主，也可選擇其他時(shí)代、體裁的作品”，所以同學(xué)們復(fù)習(xí)時(shí)要注意了解教材中涉及的重要詩(shī)人所處時(shí)代的特色和詩(shī)人的生平經(jīng)歷，答題時(shí)還要特別關(guān)注題目中對(duì)作者的相關(guān)提示。
二、抓住人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作心理
人物的思想情感總會(huì)通過(guò)自己的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作自覺(jué)不自覺(jué)地流露出來(lái)，我們分
析人物情感時(shí)，應(yīng)緊緊抓住詩(shī)中人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。請(qǐng)看下面一道高考模擬題：
閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。
待儲(chǔ)光羲不至 王維
重門(mén)朝已啟，起坐聽(tīng)車(chē)聲。
要欲聞清佩，方將出戶(hù)迎。
晚鐘鳴上苑．疏雨過(guò)春城。
了自不相顧，臨堂空復(fù)情。
全詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情？
【解析】這首詩(shī)緊扣標(biāo)題中的“待”字，描寫(xiě)了詩(shī)人等待客人的種種情景。詩(shī)人一大
早就打開(kāi)重門(mén)等待儲(chǔ)光羲的到來(lái)，他坐立不寧，一會(huì)站起來(lái)，一會(huì)坐下去，都在傾聽(tīng)是否
是友人到來(lái)的車(chē)馬聲。好像聽(tīng)到了友人身上佩戴玉石撞擊的清脆之聲，詩(shī)人正要出門(mén)迎接，誰(shuí)知這竟是一種錯(cuò)覺(jué)�？梢�(jiàn)詩(shī)人等待之切。然而，從早一直等到晚，外面下起了“疏雨”，友人仍沒(méi)有到來(lái)。于是詩(shī)人終于明白了，友人不會(huì)來(lái)了，是自己自作多情。透過(guò)詩(shī)中一系列細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我們可以想見(jiàn)作者等候好友時(shí)的神態(tài)，感受到他久候好友不至的悵惘
心情。
古代許多詩(shī)歌都是通過(guò)記敘和描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象、表現(xiàn)詩(shī)人情感的，如杜甫的
“三吏”“三別”，白居易的《賣(mài)炭翁》，還有李益的《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》（2005年江蘇高考古詩(shī)鑒賞題）、周密的《夜歸》（2006年四川高考古詩(shī)鑒賞題）等。閱讀這些詩(shī)歌的時(shí)候，抓住詩(shī)中人物在特定環(huán)境下的動(dòng)作、神態(tài)、心理展開(kāi)分析，便能迎刃而解。
三、注意特殊意象、歷史典故
古人常常借助某些特殊意象、歷史典故來(lái)抒發(fā)復(fù)雜深厚的感情或影射某種現(xiàn)象。所
以，我們閱讀詩(shī)歌時(shí)要特別關(guān)注詩(shī)中的意象和典故。請(qǐng)看 2007年福建高考題：
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
武夷山中 [宋]謝枋得①
十年②無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？
[注]①謝枋得。宋末信州人．曾力抗元軍．兵敗后隱居福建。元朝屢召出仕，堅(jiān)辭不應(yīng)，后被脅迫至燕京．絕食而死。②十年：詩(shī)人抗元失敗，棄家入山，次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)時(shí)將近十年。
這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
[解析]分析此題時(shí)，不僅要結(jié)合注釋中的背景資料，還需抓住“梅花”這個(gè)常用以表達(dá)“心志忠貞、品格高尚”的特殊意象。從注釋②中可知，一、二、三句中的“無(wú)夢(mèng)還家”“獨(dú)立青峰”“天地寂寥”表達(dá)了作者國(guó)破家亡的孤寂、痛苦之情。第四句“幾生修得到梅花”，結(jié)合注釋①可知，表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)元軍的威逼利誘表現(xiàn)出來(lái)的孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。如果忽視或者不了解“梅花”這一特殊意象的內(nèi)涵，就不能全面、準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的思想情感。
四、抓住關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句
如果我們對(duì)于詩(shī)歌中用形象的語(yǔ)言表達(dá)的情感難以把握，那么有沒(méi)有其他辦法呢？有。方法就是抓住詩(shī)中直接表現(xiàn)詩(shī)人心理、情感的關(guān)鍵詞和表達(dá)情感態(tài)度的關(guān)鍵句。如2006年高考全國(guó)卷Ⅱ試題：
閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。
南柯子 王炎
山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵，對(duì)東風(fēng)。
蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐。
【注】①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。
上闕中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面。作者寫(xiě)這句是為惜春傷懷嗎？為什么？
［解析］此題是對(duì)詞中的一句話(huà)所描繪的畫(huà)面進(jìn)行分析，抓住“數(shù)枝”“濕”“紅”等
關(guān)鍵詞可知，這里展現(xiàn)的是一幅幾枝鮮花花瓣上沾著水珠的畫(huà)面，但作者寫(xiě)這句并不是為惜春感傷，這可以從兩方面看出：1.作者接著“數(shù)枝”句發(fā)表議論說(shuō)“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”；2．在烏云密布、寒雨將至?xí)r，作者直接抒情“要得一犁水足望年豐”，表現(xiàn)出了關(guān)心農(nóng)事、與勞動(dòng)人民息息相通的思想感情。找出詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人心理、情感態(tài)度的詞句，再結(jié)合全篇看它們之間的關(guān)系，這樣不僅有助于全面深刻地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，而且能較快地把握詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
五、從景與情、物與志的關(guān)系入手
借景抒情、融情于景、以景襯情、移情于景、托物言志都是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的表現(xiàn)手
法。詩(shī)歌中的景與物都是浸透著作者思想情感的意象。讀詩(shī)時(shí)，要緊扣意象特點(diǎn)揣摩、把
握詩(shī)歌主旨。請(qǐng)看2007年遼寧高考試題：
閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋夜獨(dú)坐（節(jié)選） 唐王維 夜深 宋周弼
獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。 虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書(shū)床對(duì)夜燈。
雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。 門(mén)外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?/p>
（1）兩詩(shī)中均寫(xiě)了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說(shuō)明。
（2）兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。
[解析]從抓關(guān)鍵字入手，可知王詩(shī)表現(xiàn)的心境是“悲”，周待表現(xiàn)的心境是“靜”。與此照應(yīng)，王詩(shī)寫(xiě)了“秋夜”，寫(xiě)了山中果落、燈前蟲(chóng)鳴的現(xiàn)象；周詩(shī)寫(xiě)了“春夜”，寫(xiě)了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋�。王�?shī)描寫(xiě)的是動(dòng)景，周詩(shī)描寫(xiě)的是靜景。王詩(shī)一、
二句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼，三、四句寫(xiě)草木昆蟲(chóng)零落哀鳴，更添悲哀；周
詩(shī)一、二句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐燈下苦讀、不覺(jué)夜深的情景，三、四句用“不知”室外景色的變化
襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入和專(zhuān)注。兩位詩(shī)人用不同的景襯托出了不同的心境。
人們常說(shuō)：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖�！比欢�，古詩(shī)的特點(diǎn)則要求我們?cè)陂喿x時(shí)，將以上
方法靈活地結(jié)合起來(lái)使用，這樣才能全面準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌主旨。
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