教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法
課時(shí)安排：2課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
佛云：人生有七大苦，戴望舒的《雨巷》體現(xiàn)了“求而不得之苦�！比松诹嗑褪恰皭�(ài)別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道 “我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個(gè)。”離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛(ài)別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得？
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首描寫(xiě)離別的詩(shī)歌�？此麑�(duì)別離是一種怎樣的描寫(xiě)，和一般的離別詩(shī)有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)） 再別康橋
二、 作者及背景簡(jiǎn)介 （同學(xué)先講，老師補(bǔ)充）
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó)，在乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌, 作品收錄在《徐志摩文集》。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
詩(shī)集：《再別康橋》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。
散文：《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等。
徐志摩是新月派詩(shī)人新月派:現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊詩(shī)鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)取?927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書(shū)店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，"新月派"的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。前期理論：他們不滿于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張"理性節(jié)制情感"，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂(lè)美（音節(jié)）、繪畫(huà)美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）"。它是針對(duì)當(dāng)時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ)，對(duì)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。
胡適說(shuō)，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。
三、朗讀感知：
1、提醒重點(diǎn)字詞
2、誦讀：
A、集體誦讀，把握詩(shī)歌的基調(diào)--含有淡淡憂愁的離情別緒；對(duì)康橋風(fēng)景的贊美和深情。
B、教師評(píng)點(diǎn)并作誦讀指導(dǎo)：
第一節(jié)詩(shī)連用三個(gè)“輕輕地”，要用輕柔舒緩的語(yǔ)調(diào)讀，仿佛詩(shī)人緩慢而輕柔的步履。
第二節(jié)“新娘”“河畔的金柳”，此時(shí)幻化為美艷的新娘。這些詞，要讀出驚艷的喜悅，聲音要響要亮�！笆幯币辉~，要讀出水面蕩起層層漣漪的“蕩”感，要讀出心泉搖曳的多姿，聲音要低柔悠長(zhǎng)，滿含深情。
第三節(jié)“油油的”一詞，要讀出滑滑的、潤(rùn)潤(rùn)的感覺(jué)，要讀出“青荇”這種水草的特質(zhì)�！罢袚u”一詞，聲音可以張揚(yáng)一些，讀出自在無(wú)束的感覺(jué)。
第四節(jié)“天上虹”這個(gè)詞，要讀出“虹”的絢爛明麗，聲音要亮要美。“揉碎”一詞，要讀出破碎的感覺(jué)，聲音要低要柔，情緒黯然�！俺恋怼币辉~，要讀出沉淀感來(lái)，聲音低沉�！皦�(mèng)”一詞，要讀出夢(mèng)幻色彩，聲音要有飄忽迷離感。
第五節(jié)“漫溯”，聲音要悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，讀出追尋的色彩，讀出對(duì)“青草更青處”的向往�！靶禽x”，聲音要滿含欣喜，讀出星光粲然的感覺(jué)。“放歌”，聲音要高亢喜悅，此時(shí)此刻，詩(shī)人的情感已達(dá)到高潮。
第六節(jié)“但”字后，要稍作停頓，因?yàn)樵?shī)人并沒(méi)有放歌，并且也不能放歌。這個(gè)“但”字，要讀出頓挫感，要讀出深沉凝重的色彩。“悄悄”一詞，要輕輕地讀，此時(shí)，詩(shī)人的情感回到“別離”的情境，有一種淡淡的憂傷�！皠e離”一詞，要讀出感傷的色彩，聲音低沉舒緩，滿含哀愁�！俺聊币辉~，回環(huán)往復(fù)，聲音盡量拉長(zhǎng)，讀出嘆息，讀出沉重。
第七節(jié)“悄悄地”一詞，連用三次，要用輕柔舒緩的語(yǔ)調(diào)讀，要用聲音把詩(shī)歌推向那種默無(wú)聲息的高潮。
四、整體感知
提問(wèn)1）：讀完了這首詩(shī)，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了作者什么感情？--對(duì)康橋的依依惜別的深情。
提問(wèn)2）：大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？--（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。
五、從意象入手把握詩(shī)人的感情
（一）1、作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？輕輕地、悄悄地
2、提問(wèn)這節(jié)連用了多少個(gè)“輕輕的”。？
這三個(gè)“輕輕的”是否重復(fù)與累贅。為什么？為什么要這樣？教師：--前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里，又只身離去。沒(méi)人相接與相送，都是很寂靜與落寞的。第三個(gè)“輕輕的”是什么？我們輕輕的揮手，有什么感覺(jué)？大家示范一下，揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺(jué)？很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現(xiàn)了他的一種什么心情--很不舍得離開(kāi)。
3、明明是“再別康橋”為何說(shuō)成“作別西天的云彩”，運(yùn)用了什么修辭手法？--借代，指康橋美好的一切。
（作為久違的學(xué)子作別母校時(shí)的確使人萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！痹�(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，在這里詩(shī)人運(yùn)用借代，“西天的云彩。”指康橋美好的一切。告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。三個(gè)：“輕輕的”創(chuàng)造了輕盈而柔和的氣氛，營(yíng)造出寧?kù)o而纏綿的氛圍）所以這幅圖畫(huà)就有一種“不舍之美�！�
小結(jié)：詩(shī)人連用了三個(gè)“輕輕的”，寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
4、重回康橋，哪些美景深深吸引了詩(shī)人？或（詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）
--云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝
（二）金柳。
1、這一節(jié)寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里，“柳”是什么柳？其“影”又是什么影？柳是“金柳”，影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？
--因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，新娘的美也就是柳樹(shù)的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，而新郎對(duì)新娘的愛(ài)也就是作者對(duì)康橋的愛(ài)，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
2、如果不是“金柳”，而是蒼松翠柏，那么還能不能說(shuō)是“新娘”，為什么？
--不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美，而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘？--夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁？--不是新娘帶著憂愁，是離別……反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的，而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)？難道是康橋邊只有柳樹(shù)？
--不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳--留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如“客舍輕輕柳色新”（王維《送元二使安西》）而且柳樹(shù)下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi)，河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？
--“在我的心頭蕩漾”，無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛(ài)之情。
（三）青荇。
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
2、“青荇在水底招搖”用了什么手法？--擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
“招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì)，引人注意�！罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫(xiě)出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景�。�
3、大家再看下一句：“在康河的柔波里，我甘心作一條水草�！边@里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛�？岛拥牧魉�、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽�，無(wú)拘無(wú)束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
（四）清泉。
1、請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法？--就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？
--美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳睢W(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。
教師：作者昔日的夢(mèng)想，被揉碎在哪？（浮躁間），但有沒(méi)有消失呢？（沒(méi)有）它沉淀在這里，猶如彩虹般美麗。透過(guò)眼前的美景，可以品味出詩(shī)人內(nèi)心深處的些微苦澀與惆悵。所以這是“絢爛之美。”
（五）“青草”“星輝”
教師：作者要去尋夢(mèng)去了，尋找自己過(guò)去的美好的生活。(徐志摩一生追求的就是“愛(ài)，美，自由”。)他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕，可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(zhǎng)，這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識(shí)中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里怎么樣？（放聲歌唱）。
教師：同學(xué)們作者放聲歌唱是在星輝斑斕里歌唱，“星輝”給人感覺(jué)就是浪漫，是啊，徐志摩在劍橋?qū)W習(xí)期間，不僅這里的景色令詩(shī)人醉，還有一段沒(méi)有結(jié)局的戀情讓他刻骨銘心。在這期間，他有幸結(jié)識(shí)并一見(jiàn)傾心地愛(ài)上了活潑美麗的中國(guó)少女林徽音，他們倆在此留下了太多太多的美好回憶了。詩(shī)人此時(shí)又想起以往的難忘的戀情了，又想起心愛(ài)的她了。（接教師用書(shū)112頁(yè)）這個(gè)就是“浪漫之美。
（六）“夏蟲(chóng)”
教師：前面說(shuō)（尋夢(mèng)？載一船星輝，在星輝斑斕里放歌 ，但我不能放歌，為什么樣又說(shuō)不能放歌呢？）
對(duì)康橋世界無(wú)限依戀，百般珍惜。不想破壞不想打破寧?kù)o，我，夏蟲(chóng)，康橋都是沉默的。正應(yīng)了心有靈犀一點(diǎn)通�？禈蚝妥髡呷跒橐惑w了。
教師小結(jié)：作者突然從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí)，意識(shí)到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè)笑語(yǔ)，都將使人的離去而寂寞。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀！這是一幅沉默之美
我們看在這首詩(shī)中，我與云彩作別，我與金柳成親，我與青荇相融，我的絢爛的夢(mèng)想與潭水相糅合，我的浪漫在星輝中閃現(xiàn)，夏蟲(chóng)是我的知音，康橋的一草一木都與我有著深厚的感情，我就要離開(kāi)康橋了，我怎么能不感到愁悵呢？在這首詩(shī)里，沒(méi)有了人與人分別時(shí)的“執(zhí)手相看淚眼，少了份嘈雜，多了份淡定。景物本無(wú)情，可遇到多情的人兒，無(wú)情的景物也有了感情。天邊的云彩也似有留人之意，卻始終留不住作者離去的腳步，只能眼睜睜看他離開(kāi)，無(wú)盡的離別之情盡在這云彩中顯現(xiàn)。景已如此，人何以堪？”
六、品味第一節(jié)和第七節(jié)。
1、好，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)？什么輕？--輕輕地--腳步輕。
2、"輕輕的"，寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景，詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè)，達(dá)到了一種什么效果？
--唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)。
3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。
4、第一節(jié)里面，詩(shī)人寫(xiě)到“作別西天的云彩”，最后一節(jié)卻說(shuō)“不帶走一片云彩”，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢？我們中國(guó)有很多人，因?yàn)橄矚g某地，或者刻上“XXX，到此一游�！被蛘哒话鸦�，采幾束草帶回去留做紀(jì)念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？
--表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”？--避免重復(fù)
那怎么不是其他的，如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”？--受上節(jié)影響，“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來(lái)，讀起來(lái)一氣呵成，章法嚴(yán)謹(jǐn)。
七、《再別康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。（音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美；繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
1、建筑美。
A、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)？每一節(jié)有幾行？--7節(jié)，四行一節(jié)
B、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的？句子的排列有何特點(diǎn)？--不一樣，每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字�？傮w來(lái)說(shuō)字?jǐn)?shù)接近。單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列--錯(cuò)落排列，于參差變化中見(jiàn)整齊，給人以美感。
C、第一節(jié)與第七節(jié)在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？--首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、 音樂(lè)美。
A、前面講到第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。
B、這首詩(shī)押韻沒(méi)有？ 如果押韻請(qǐng)找出韻腳。押韻情況《雨巷》與有何不同？
--來(lái)，彩 ；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
《雨巷》是押韻了的，而且是一韻到底；這首詩(shī)每一小的節(jié)2、4句押韻，節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感，講究的是韻律的和諧。
C、繪畫(huà)美。
全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都選用了色彩的詞語(yǔ)，如“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”。也幾乎每一節(jié)包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別；河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……
作者還通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
八、總結(jié)全詩(shī)
今天我們學(xué)習(xí)了這首現(xiàn)代詩(shī)，歸納一下是從哪些層面上賞析詩(shī)的呢？
1）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌 （意象是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象）
--選取了：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
這些意象的選擇有什么作用？--選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。同時(shí)這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情
2）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
--《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美， 建筑美。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法
九、作業(yè)。
1、 背誦課文。
2、 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉 --贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--
提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
狒狒
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