三.學(xué)生學(xué)習(xí)中常見(jiàn)錯(cuò)誤與問(wèn)題的分析和解決策略
（一）常見(jiàn)錯(cuò)誤
誤區(qū)一：將“傳記”與“碑傳墓志”“傳奇”“雜傳”混為一談。
（1）碑傳墓志：碑文是刻在石碑上的文辭。本是古人置于宮室、宗廟前面的石樁、石柱之類，有的是為了“識(shí)日影”；有的則備拴牲畜之用。后來(lái)發(fā)展到在這些石上刻字記事，因而產(chǎn)生了碑文，碑文又稱碑志。碑志，就是以碑記事的意思。古代的碑文，按其用途和內(nèi)容大致可以分為三種：紀(jì)功碑文，宮室廟宇碑文和墓碑文。紀(jì)功碑文是用來(lái)記述某人或某一重大歷史事件的功業(yè)的；宮室廟宇碑文主要用來(lái)記載這些建筑興建的緣由和經(jīng)過(guò)的；墓碑文則是記述死者生前的事跡兼訴悼念、稱頌之情的。碑文是記事文體，通常記錄人物生平事跡，很具體、生動(dòng)，且有感情，有文采，尤其是墓碑中的墓志銘一體，但是這種文體以記人物為宗，不以記史為目的。
（2）傳奇：指情節(jié)離奇或人物行為不尋常的故事。最早特指唐代的短篇文言小說(shuō)，宋代話本小說(shuō)中也有“傳奇”一類，元末明初時(shí)有人將元雜劇稱為“傳奇”，明清時(shí)指以演唱南曲為主的戲曲形式。傳奇的一切故事、情節(jié)、對(duì)話、環(huán)境，可隨作者手法變化無(wú)窮，而傳記體作品的人物、人物的言行，終須取決于文獻(xiàn)或歷史之真實(shí)。
（3）雜傳：主要指單獨(dú)成書(shū)的類傳，既非史家所為，自無(wú)史家所欲呈現(xiàn)的歷史意義，又無(wú)從自全書(shū)一睹整體之時(shí)代之背景，文學(xué)性尤不可與古代傳記類文學(xué)同日而語(yǔ)。
誤區(qū)二：只關(guān)注傳主形象，忽視著傳者情感。
誤區(qū)三：眼中只有形象，忽視創(chuàng)造手段。
誤區(qū)四：割斷歷史孤立評(píng)判形象，忽視從中獲得有益啟示。
誤區(qū)五：高考問(wèn)題。前三個(gè)題是語(yǔ)言題，最后一題是對(duì)人物行為、品質(zhì)，人物關(guān)系，情節(jié)等方面的概括、推斷等，學(xué)生常常在信息檢索、文意等方面出問(wèn)題。
（二）解決策略
從古代傳記類作品的基本特征入手（參見(jiàn)前文“教學(xué)策略”部分），充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，將歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生民族認(rèn)同感的同時(shí)，又能正確評(píng)價(jià)，進(jìn)而提高自己的文化品位，豐盈自己的精神世界。
四.該主題學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè)
（一）高考考查方式
1.把傳記當(dāng)作一般的閱讀材料。如對(duì)重要詞語(yǔ)（實(shí)詞、虛詞）、句子和內(nèi)容的理解、作品風(fēng)格的分析、人物形象評(píng)價(jià)、感情的體驗(yàn)和感悟等等。
2.結(jié)合傳記的特點(diǎn)進(jìn)行能力考查。根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和《課標(biāo)》，在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，要注意以下五點(diǎn)：
（1）理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；
（2）分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；
（3）理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；
（4）通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；
（5）探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）
（二）解題策略
1.對(duì)于重要詞語(yǔ)、句子含義的理解試題，主要通過(guò)閱讀梳理出主要事件，并將詞語(yǔ)置于文本整體環(huán)境中理解。要從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象，要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)；要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主，傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主。
2.探究性試題，要在整體感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，品味選文的寫(xiě)作方法、語(yǔ)言文字、思想情感、謀篇布局等等；也可大膽質(zhì)疑，比如，如何評(píng)價(jià)某個(gè)人物？對(duì)文中的哪些觀點(diǎn)贊成或不贊成，為什么？不同人物、文本對(duì)某一問(wèn)題的不同看法，如何評(píng)價(jià)？
3.在整體閱讀理解的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意全面審題與確認(rèn)閱讀區(qū)間。能體會(huì)命題意圖。題干的設(shè)置通常包含三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問(wèn)角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻合的答案才是正確的，要努力通過(guò)題干去揣摩命題的意圖。尋找閱讀區(qū)間。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的“此信息”去尋求答案區(qū)間的“彼信息”。還應(yīng)具有信息篩選與語(yǔ)言轉(zhuǎn)換整合能力：轉(zhuǎn)換說(shuō)法、語(yǔ)言重組、提煉概括等。
陳世虎
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