華龍學(xué)校王漢寶
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。因而，古詩(shī)的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重，不可小覷。本人就幾年來(lái)在語(yǔ)文教學(xué)中一點(diǎn)淺見(jiàn)寫(xiě)出來(lái)與諸位同仁共勉。
眾所周知，古詩(shī)在語(yǔ)文教學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置，因此我在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中做以下嘗試。
詩(shī)是伴隨著人類(lèi)文明發(fā)展而不斷產(chǎn)生的，它和音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從原始社會(huì)氏族公社共同生產(chǎn)起，古人在集體勞動(dòng)中發(fā)出“杭唷杭唷”的號(hào)聲中就誕生了音樂(lè)，也隨之誕生了詩(shī)。我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中每一首詩(shī)都是合樂(lè)歌唱的，如《伐檀》；漢樂(lè)府的發(fā)展也展現(xiàn)出我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的軌跡；唐詩(shī)宋詞也都是合樂(lè)歌唱，它們的足跡正是詩(shī)和音樂(lè)的珠聯(lián)璧合的結(jié)晶。因而，感受詩(shī)詞的音樂(lè)美，誦讀就是關(guān)鍵，而且詩(shī)歌這種文學(xué)形式，它的意境是只可意會(huì)不可言傳的，只有依靠邊讀邊感悟，方能理解的深刻、透徹、全面。所以，我在教學(xué)中盡可能地運(yùn)用多種方式進(jìn)行誦讀教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)歌中的音樂(lè)美。
一是做好朗讀指導(dǎo)。古典詩(shī)詞的音樂(lè)之美來(lái)源于詩(shī)歌的平仄、節(jié)奏和韻律，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。在朗讀教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌的節(jié)奏。如，四言為兩個(gè)音節(jié)，即2/2式，“樹(shù)木/叢生，百草/豐茂”;五言為三個(gè)音節(jié)，即2/1/2或2/2/1或2/3式，如“好雨/知/時(shí)節(jié)，當(dāng)春/乃/發(fā)生”；七言為四個(gè)音節(jié)，即2/2/1/2式或2/2/2/1式，如“應(yīng)憐/屐齒/印/蒼苔，小扣/柴扉/久/不開(kāi)”。還要把握詩(shī)歌的韻律，《過(guò)零丁洋》是一首七言律詩(shī)，一韻到底：
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
押ing韻。另外也要把握詩(shī)歌的平仄。如“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，上句是仄平平仄仄平平，下句是平仄仄平平仄仄。
二是指導(dǎo)學(xué)生自主朗讀，讓學(xué)生在在朗讀中將身心融入具體語(yǔ)境中，從而為感悟作者的思想感情打下良好的基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，為了讓學(xué)生體會(huì)作者由悲傷到樂(lè)觀的情感經(jīng)歷，我有意標(biāo)出詩(shī)中重讀“凄涼地”、“棄置身”、“聞笛賦”、“爛柯人”等，突出人物個(gè)性，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中體悟當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刈髡叩谋瘣硇木场?/p>
三是引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。在朗讀教學(xué)中，我常采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)歌的美妙意境，即把主題相同的的幾首詩(shī)或詞放在一起進(jìn)行誦讀，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)：同樣是春天，韓愈《早春呈水部十八員外》中的是清新的；葉紹翁的《游園不值》是富有哲理的；辛棄疾《鷓鴣天代人賦》則表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)；杜甫的《春夜喜雨》則表現(xiàn)出作者與勞動(dòng)人民呼吸共命運(yùn)的情感。
四是帶領(lǐng)學(xué)生讀出適宜的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。詩(shī)歌中的意象就形同骷髏，讀起來(lái)枯燥乏味也就難以形神兼?zhèn)�。在朗讀教學(xué)中我常引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)中讀出高低語(yǔ)調(diào)和輕重語(yǔ)氣。有時(shí)不妨搖頭晃腦，像魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中壽鏡吾老先生那樣沉醉其中，做到情景相融。同是寫(xiě)秋天的，主題相同但語(yǔ)調(diào)情感卻不盡相同，如讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》要讀出凄涼、悲傷的語(yǔ)調(diào)；讀劉禹錫的《秋詞》要讀出積極向上、昂揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)；讀曹操的《觀滄�！芬x出蒼涼慷慨的語(yǔ)調(diào)。
古詩(shī)詞韻律很強(qiáng)，意境優(yōu)美。每一首詩(shī)都是一幅百看不厭的畫(huà)，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導(dǎo)學(xué)生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩(shī)合
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