在到達(dá)大唐華清城前的旅游車(chē)上，導(dǎo)游給我們提了個(gè)問(wèn)題：“你知道古代皇帝上廁所的地方叫什么名字嗎？請(qǐng)各位游客猜猜看�！比�(chē)人一時(shí)興奮起來(lái)，畢竟大家從沒(méi)有去過(guò)那地方，平常也沒(méi)有留意過(guò)這個(gè)問(wèn)題，紛紛給出答案：洗手榭、御用側(cè)、出宮亭……導(dǎo)游都是笑而不答。
進(jìn)了華清宮的正門(mén)，迅速?zèng)_向左側(cè)的林竹蔚然的地方，看到一座儼然宮殿的建筑，上面金子匾額--御凈軒。突然佩服中國(guó)古人對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用技巧，以及漢字的無(wú)與倫比之美。那么一個(gè)不雅的地方卻被人們叫出了如此親切優(yōu)美準(zhǔn)確的名稱(chēng)，真是讓人感到佩服。
想想我們的漢語(yǔ)，這樣的例子可真不少。
漢語(yǔ)有很多婉說(shuō)之詞，比如對(duì)“死”的表達(dá)。國(guó)人對(duì)死是忌諱的，所以創(chuàng)造了很多死的同義詞。英雄為了正義的事業(yè)而獻(xiàn)身，稱(chēng)之為“犧牲”，壯士為國(guó)事而死叫“殉國(guó)”，老年人不幸離世，叫“駕鶴西去”，至于說(shuō)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，則更是避諱，古代叫做駕崩，現(xiàn)代叫“心臟停止了跳動(dòng)”（不過(guò)這個(gè)還有更加經(jīng)典的，恩格斯當(dāng)年稱(chēng)馬克思的逝世叫做“當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想”）， 青年人不幸過(guò)早離世，叫“英年早逝”。 漢語(yǔ)對(duì)于美事的表述，更是尋求錦上添花的。比如結(jié)婚，這人生三大美事之一，我們的表述就更加豐富。百年好合!白頭到老、永結(jié)同心、喜結(jié)伉儷、喜結(jié)良緣、喜結(jié)連理、比翼雙飛、天設(shè)一對(duì)，地作一雙、鴛鴦交頸、，多么美麗而又浪漫的詞匯呀，既給一對(duì)新人以美好的祝愿，同時(shí)也給人以美麗的聯(lián)想。良辰美景，古人的表達(dá)真是富有創(chuàng)意。
漢語(yǔ)還有許多避諱之詞。比如過(guò)春節(jié)，雞蛋不能叫做雞蛋的，要叫做“元寶”，元寶是什么？古時(shí)候是由金子做成的金鈿，有了這個(gè)東西，很有錢(qián)；大年三十晚上，睡覺(jué)是不能叫做“睡”或者“睏”的，因?yàn)檫@兩字不是躺倒就是困境，所以，小時(shí)候的除夕夜睡覺(jué)，是叫做“納�！钡模蛹{幸�；蛘吒猓A(yù)示一年好事連連，該是多么喜慶和吉利；我們這里是有排骨燉藕的習(xí)慣的，大年三十晚上一家人團(tuán)團(tuán)圓圓守歲，守到半夜，每人一碗藕湯，那種舒服是詞語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的，可是老奶奶會(huì)讓我們記住，那藕是不能叫藕的，要叫空心菜。在我們的習(xí)俗里面，空心是聰明的標(biāo)志，而“吃藕”是“挨批評(píng)”的意思。當(dāng)然，我們還是要反對(duì)古人那種為了避父諱，或者皇帝諱，而決意改字或者錯(cuò)字的做法。好在早在唐代就韓愈《諱辯》表示強(qiáng)烈反對(duì)。
國(guó)人喜好和平，待人友善，在漢字的選用上，也表現(xiàn)得淋漓盡致。比如，音譯外來(lái)詞。對(duì)國(guó)名的翻譯很是講究。如“英國(guó)”這個(gè)“英”字多好，英雄、英勇、精英等多美好的聯(lián)想，可是，開(kāi)初翻譯的時(shí)候，如果要是翻譯為“陰”或者“鷹”，有這么美好的感受嗎？再如“美國(guó)”要是譯成了“沒(méi)國(guó)”“霉國(guó)”，大概也是國(guó)人于心不忍的。
漢語(yǔ)詞匯充滿了美感，同時(shí)也充滿了魅力，可是現(xiàn)在有些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，則確實(shí)讓人不敢恭維。如“屌絲”，用在現(xiàn)代語(yǔ)言環(huán)境中，有人說(shuō)“屌絲”指自我嘲諷，但不自暴自棄的人。此詞亦可用于稱(chēng)呼別人！這個(gè)詞，還很盛行�？墒欠~典，“屌”是指什么？如此這樣，漢字的委婉含蓄之美，就有一種被拋棄之嫌了。
社會(huì)在不斷進(jìn)步，我們歡迎新的詞語(yǔ)不斷涌現(xiàn)，但是新的詞語(yǔ)可不能拋棄了漢字優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)為妙。
陶建軍
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