k12論壇 作者: 瀟湘夜雨 - cdtdz
敲打“詞眼”：濺出人格精神的火花
--《沁園春長沙》教學片段實錄
湯登仲
時間：2002年9月2日（星期二）第2節(jié)
班級：湖南省常德市一中高二年級214班
《沁園春長沙》快教到上闋的最后三句了。
教者：詩歌的語言既有表面的意義，又有內(nèi)在的意義；既有比喻的意義，又有象征的意義。因此我們要進入意境，就必須利用自己熟悉的事物、已有的知識，沿著詩歌感情發(fā)展的線索去想象和聯(lián)想，對詩里所顯示的完整的形象，進行生動貼切的描述：把壓縮的意義引申出來，把省略的過程銜接起來，把間歇的語氣延續(xù)起來，把跳躍的感情連綴起來；特別是要把詩歌的那種言外之意、弦外之音表述出來，從而領會詩歌所表現(xiàn)的豐富的生活內(nèi)容和深刻的思想含義，從而進入詩歌的意境。
我們欣賞了作者筆下“萬類霜天競自由”的情景，再如何理解“悵寥廓”這幾句？“悵”字的含義是什么？根據(jù)注釋，“原意是失意，這里表達由深思而激昂慷慨的心緒”。你怎么理解？
沉默。
劉琳：我認為應該是感慨萬端。作者面對這一派生機勃勃的大千世界，不禁感慨萬端。
教者：對�！皢柹n茫大地，誰主沉�。俊边@句中的“沉浮”指盛衰起落。那么，“蒼茫大地”指什么？作者這個問句隱含著什么意思？
學生沉默，思考。
陳曾站起來說：“我根據(jù)老師昨天的布置，查閱了一些資料。這里表達了毛澤東長久思考的一個重大問題，即革命領導權的問題。中國革命由無產(chǎn)階級領導，還是由資產(chǎn)階級領導？當時是國共合作時期，蔣介石陰謀篡奪革命領導權，而共產(chǎn)黨的總書記陳獨秀又想放棄革命領導權。所以這里的‘蒼茫大地’暗指革命領導權，‘誰主沉浮’指誰來掌握領導權�！�
教者：陳曾的話有一定的道理。這也是對毛澤東的這個問句的傳統(tǒng)的解釋。不過，我想，人的心智活動是復雜的。我們在體會“悵”字的時候，覺得應該是“感慨萬端”韻味，那么由“悵”而“問”，也應該包含著復雜的心理活動，這樣才符合一個人面對某種激蕩心靈的情景時，所具有的正常的心理流程。如果說，一看到大自然的景象，就馬上想到革命領導權的問題，好象這個人的思維不大正常吧？（生笑。）在這二者之間思維的意識流，應該是很復雜的吧？他面對此情此景，應該引起他許多的聯(lián)想：也許有古往今來的人事，也許有長沙求學時的活動情景，也許有眼前天地萬物的生命狀態(tài)，也許有壯志未酬的感慨……萬語千言，化作一問：蒼茫大地，誰主沉��？
一個人的思維活動是與他的胸懷抱負、思想認識、思想感情、生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、文學修養(yǎng)等分不開的。聯(lián)系毛澤東青年時代的活動情況，體會一下，這句話應該還隱含著哪些思想感情？
學生沉默。
教者啟發(fā)：你們之中也應該有不少同學到過一些旅游勝地，當你們面對大好河山，面對生機勃勃的“萬類霜天競自由”的情景，有沒有發(fā)出過“問蒼茫大地，誰主沉浮”的感慨？
生笑：“沒有。”
教者：這就說明了每個人的思想感情是不一樣的。你哭你笑你發(fā)感慨，我問為什么哭為什么笑感慨什么，你一定能說出來，因為你了解你自己。而你們體會不到毛澤東的思想感情，也是因為你們對他不了解。我們讀古人的作品，讀魯迅的作品也是這樣。要理解作品，就要了解作者及作品的寫作背景。如何了解作者及作品的寫作背景？還不是要靠讀與作品內(nèi)容相關的書？
所以閱讀能力的培養(yǎng)不是靠解題來培養(yǎng)的，培養(yǎng)理解能力也沒有什么特別的訣竅，就是多讀書。難道你們對毛澤東的早期活動一無所知？
此時樊昂鑫站起來說：我好象記得當時毛澤東在湖南開展農(nóng)民運動，建立了許多農(nóng)民協(xié)會。這句話是不是意味著作者想組織農(nóng)民起義，主宰中國的命運？
好幾個學生反駁：組織農(nóng)民起義是在1927年之后。當時可能沒有這種想法。
教者：我覺得倒不一定講得那么實，一定要指出他的想法具體指什么�！吧n茫大地”，多么遼闊！宇宙萬物，都在眼前。那么，“誰主沉浮”是不是就只有領導權的思考？顯然不止。我們應該從大處著眼，從作者早期的胸襟抱負的角度來理解。你們讀過《毛澤東傳》嗎？
生答：沒有。
教者：哦。你們是不讀偉人傳記的一代。我給你們提供毛澤東求學時的一則聽課筆記，也許能有助于你們的思考（原準備出示幻燈片，但因故無法用只得板書）：
“圣賢，德業(yè)俱全者；豪杰，歉于品德，而有大功大名者。拿（破侖）翁，豪杰者，而非圣賢。有辦事之人。有傳教之人。前如諸葛武侯、范希文，后如孔、孟、朱、陸、王陽明等是也�！弁跻淮弁�，圣賢百代帝王。”
這段話什么意思呢？“豪杰”即是辦事之人，而所謂“辦事”則指在具體的事業(yè)上建立了“大功大名”，成為一代杰出的軍事家或政治家，但“歉于品德”，沒有自己的思想體系，而缺乏精神影響力�！笆ベt”則不同，圣人是最大的思想家。以思想、學術影響當代與后世，成為“傳教之人”，即“改造人類靈魂，凈化世俗風氣的精神導師”這兩類人在歷史發(fā)展中的作用自然很不相同。
毛澤東的這段話說明了什么？
有學生說：毛澤東想做圣賢。也有的說：想做“豪杰”，更想做“圣賢”。
教者：是的。聯(lián)系課后的《沁園春雪》來看，正反映了作者早年的豪言壯語、年輕時立下的大志，是影響了毛澤東一生的�！敖癯钡娘L流人物也當是毛澤東的自況。但其所抒發(fā)的，并不是發(fā)表此作時許多人所說的“帝王思想”，而不過是他重申早年立下的“集豪杰與圣賢于一身”的大志，用自己的思想從根本上影響中國與世界，而他，也確實做到了。
我們再來理解“誰主沉浮”是不是又有新的發(fā)現(xiàn)？
一生說：因為作者是面對著宇宙萬物發(fā)感慨，那么“誰主沉浮”也應該包含有對整個人類命運的思考。
一生說：也許還體現(xiàn)了作者想主宰國家民族的命運。
一生說：還想主宰人類的精神世界，這是作者早年就有的抱負。
教者：“主宰”精神世界不妥，可以說是“主導”吧？和作者最推崇的魯迅一樣，改造、提升國民的靈魂。這幾位同學都說得有道理。詩歌給我們提供了想象的天地。只要言之有理，我們不妨大膽揣摩，而揣摩得正確與否，就看你對作品的背景知識和作者的人格精神了解多少。我們讀詩，實際上是讀作者的人格精神。用作者的格精神來熏陶自己，啟迪自己如何生存在這個世上。
毛澤東的這首詞和《沁園春雪》都寫得很有氣勢。這種氣勢體現(xiàn)了偉大的人格精神�！肚邎@春雪》在重慶談判時發(fā)表，引起轟動。蔣介石命令一些文人也寫一首詞，壓倒毛澤東的詞，可他們怎么也寫不出來。（眾生笑。）
這對我們的語文學習有什么啟發(fā)？
一生答：具有偉大的心靈才能寫出偉大的作品。
教者：說得真好！當然我們不一定都當作家，也不一定都能寫出偉大的作品。但我們要懂得要學好語文，就得多讀書，提高精神境界。不僅如此，還得學會表達。毛澤東讀書時，就特愛讀古典詩詞和古文，他能寫得一手好古文，國文教師袁大胡子經(jīng)常把他的作文貼在墻上，讓其他同學抄寫。
文學作品是塑造人的靈魂的，但愿同學們能由此造就偉大的人格；文學作品也是幫助你藝術地表達你的思想的，但愿同學們多背古詩文，打好語言功底。毛澤東靠什么來征服同時代人的？靠他的思想、智慧及其語言藝術。而思想、智慧及語言藝術則來自閱讀、思考和表達實踐。如此看來，學習語文有用嗎？
學生激動地回答：有用。
教者：太有用了！學好語文吧！下面我們再研究下闋，看作者是如何回答“問蒼茫大地，誰主沉��？”的。
(自評：也許講得太多。但又感覺不講不行。如果學生缺少相關的背景知識，再啟發(fā)也枉然。倒不如教師講。)
高中語文網(wǎng)：http://www.cdyztdz.y365.com
真情告白：我很想將自己的教學情況想辦法紀錄下來，可是沒有這個條件。只好憑記憶寫下一點。本想放在自己的個人主頁上，可是別人的網(wǎng)站提供的免費空間不夠用，雖有免費論壇，但也保不定什么時候斷鏈，所以只好放在K12這里保險些，再弄個鏈接鏈在主頁上。至于教得怎么樣，別人怎么評價也顧不得了。我常想，人總是要死的，雖然活得平凡，但總得留點聲音，哪怕很微小，也表明沒有枉活一場。
我又想，大家都向竇愛君老師學習，有什么教學片斷拿來交流，心平氣和地討論，豈不更好？
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