以幸福的秘密為話題的散文
談到幸福，形而下的解釋便是吃得香，睡得甜，活得開(kāi)心；健康快樂(lè)。你能時(shí)刻處于幸福中嗎？在我們身邊的確有這樣一群幸福天使，那就是——?jiǎng)倳?huì)走路的小嬰兒——家家戶戶的小寶寶。
一睜眼，他便瞪著大眼睛四處張望；抱著媽媽的臉甜甜地呢喃；一骨碌翻身朝你爬來(lái)，像小狗狗一樣撒歡。一下床，他便吧嗒著小腳興沖沖地轉(zhuǎn)，見(jiàn)什么都稀罕。拿到一截小木棍，也像得了金箍棒，敲板凳搗地板，歡喜得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；撿到一片樹(shù)葉，眼里也射出欣喜的光。電腦、手機(jī)、遙控器無(wú)不好奇，小手指頭靈活得令人咂舌；聞樂(lè)起舞更是憨態(tài)可掬，小臉笑得跟花兒一樣。推板凳、爬沙發(fā)……你可見(jiàn)他有一刻閑著？其興趣之廣，精力之旺，實(shí)在令人嘆羨；其成長(zhǎng)之快，簡(jiǎn)直就像噴薄欲出的朝陽(yáng)！
哲學(xué)大師羅素說(shuō)：“幸福的秘訣在于，使你的.興趣盡可能地廣泛”（見(jiàn)《俗物的道德與幸�！罚��？纯纯鞓�(lè)的寶寶，你能不由衷認(rèn)同？便是圣人偉人也不例外。比如孔子，一生顛沛流離，仍“樂(lè)以忘憂，不知老之將至”，何以？難道就因坐而論道？夫子實(shí)乃六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）皆通，其愛(ài)樂(lè)之酷，以至“在齊聞《韶》，三月不知肉味”——真?zhèn)�一老頑童也。又如二戰(zhàn)元?jiǎng)浊鸺獱�，英�?guó)人稱他為“快樂(lè)的首相”，此君更是音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、軍事、政治等無(wú)所不通。在《我與繪畫(huà)的緣分》中，興趣對(duì)身心健康之益更寫(xiě)得動(dòng)人心弦：“為了得到真正的快樂(lè)，避免煩惱和腦力的過(guò)度緊張，我們都應(yīng)該有一些嗜好。它們必須都很實(shí)在，其中最好最簡(jiǎn)易的莫過(guò)于寫(xiě)生畫(huà)畫(huà)了。這樣的嗜好在一個(gè)最苦悶的時(shí)期搭救了我�！泵钊M生，妙語(yǔ)連珠，的確無(wú)愧為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主！
讀偉人，看寶寶：幸福就閃射在小嬰兒的眼睛里——廣泛的興趣實(shí)乃生命活力的彰顯；好奇心與求知欲本是每個(gè)人與生俱來(lái)的能力！跟寶寶學(xué)幸福，別讓歲月的風(fēng)塵遮住了快樂(lè)的視線：養(yǎng)花、書(shū)法、音樂(lè)、繪畫(huà)……無(wú)不陶冶性情；便是買(mǎi)菜、洗衣、做飯，如若傾注了小寶寶般自然純真的探索欲，不僅能破解一個(gè)個(gè)“是真的嗎”，沒(méi)準(zhǔn)也會(huì)手舞足蹈起來(lái)呢。
民以食為天，剛斷奶的小嬰兒更是名副其實(shí)的樂(lè)天派。寶寶不就吃點(diǎn)牛奶、菜粥、蛋黃、面條，而且甚至連油鹽全無(wú)啊；可他卻一口接一口地吃得手舞足蹈，還不時(shí)咿咿呀呀，如唱歌謠。真?zhèn)�是“對(duì)食當(dāng)歌，人生幾何”��！而寶寶，在這樣的伙食下，長(zhǎng)得是嫩艷水靈，像出水芙蓉一樣；不僅小牙一顆接一顆冒出，小腳也嘚嘚噠噠會(huì)跑了。
健康美麗，誰(shuí)不希求？如此簡(jiǎn)單的飲食便可獲致，你我倒真該反思反思。中醫(yī)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”（ 見(jiàn)“上古天真論”）。 于此，小嬰兒的確堪稱楷模。比如我家寶寶（一歲零四個(gè)月）：
每天早上7點(diǎn)，便舞動(dòng)小手歡迎“床上餐”——抱著奶瓶一氣干完。中午12 點(diǎn)、下午6點(diǎn)，便會(huì)哼哼唧唧發(fā)信號(hào)（肚子餓了）；屆時(shí)你一端小飯碗，他立馬高高興興敲勺勺；吃飽了會(huì)搖搖頭，你再喂也不要。晚上9點(diǎn)半，小家伙便抱著奶瓶唱“如夢(mèng)令”——干完一瓶奶后，倒頭便能睡著。寶寶現(xiàn)在每天都睡三次覺(jué)：上午 9-11點(diǎn)，下午2-4點(diǎn)，晚上則從9點(diǎn)半一覺(jué)睡到次日晨7點(diǎn)。臨睡前小臉上還會(huì)有“天氣預(yù)報(bào)”：一是打哈欠，二是揉眼睛；放到小床上，立馬睡著。
無(wú)怪乎小寶寶一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得那么茁壯，跟人參娃娃一樣，原來(lái)是基因使然——承襲于上古祖先。然而，你我的優(yōu)良基因都哪里去了？尤其是“不妄作勞”——我們當(dāng)中，有幾個(gè)不熬夜，不擰亂自己生物鐘的？毋庸諱言，在我們中間，因食飲無(wú)節(jié)而猝死，或因起居無(wú)常而“過(guò)勞死”的，并非罕見(jiàn)。難道我們就甘愿如此透支生命？難道小寶寶如日東升的勃勃生機(jī)不值得我們欣羨？難怪老子在《道德經(jīng)》中一再提到嬰兒：“專氣致柔，能如嬰兒乎”（十章），“我獨(dú)泊兮其未兆，如嬰兒之未孩”（二十章），“常德不離，復(fù)歸于嬰兒”（二十八章），“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之”（四十九章），“含德之厚，比于赤子”（五十五章）。在老子心目中，嬰兒態(tài)就是人生的最佳境界。近年來(lái)讀國(guó)學(xué)總覺(jué)費(fèi)解，倒是我家小寶寶使我矛塞頓開(kāi)：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”（見(jiàn)《中庸》）。嬰兒態(tài)，天性也，道法自然；你我而今則需返璞歸真，再修道——跟寶寶學(xué)幸福，回歸 “人之初”。
倘若我們能保持嬰兒的率真、淳樸、寡欲，何以不能享有百歲天年？荀子曰“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”。與其挖空心思求幸福，不如師從寶寶，即學(xué)即會(huì)——吃得香，睡得甜，活得開(kāi)心；健康長(zhǎng)壽�！螛�(lè)而不為？
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