路上優(yōu)美散文
我時(shí)常在思索，我們新世紀(jì)的中國(guó)人在追求著什么？
金錢(qián)，名利，地位？——恐怕都不是。
在人生的道路上，我們一如既往地進(jìn)行著歷史的一環(huán)，一刻也沒(méi)有放松，探索著世界，同時(shí)也在自覺(jué)或不自覺(jué)地探索者自身。我是誰(shuí)，在干什么，要實(shí)現(xiàn)怎樣的奮斗目標(biāo)？
路上，車(chē)水馬龍，人來(lái)人往。有的相競(jìng)駢進(jìn)；有的我行我素的自由駕；有的干脆來(lái)個(gè)流浪漢式的隨處歇腳。
路上有車(chē)，路上有人，于是乎百業(yè)興旺，正所謂“靠山吃山，靠水吃水。”但應(yīng)當(dāng)根絕那種“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的不公道的并存方式；實(shí)質(zhì)上這種異化難以避免。因?yàn)槿硕加兴接�，人都有惰性，都�?huì)仗著自己的優(yōu)勢(shì)巧取豪奪；除非正義的.提倡，法治的約束才可避免。
路上，我們追求著目標(biāo)，竭力地奔向終點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)終點(diǎn)達(dá)到了，還會(huì)有下一個(gè)終點(diǎn)在等著我們沖刺。漸漸地，你會(huì)覺(jué)得我們奮斗的終極是那樣渺遠(yuǎn)，即便沿途十分順利。于是我們會(huì)明白，我們應(yīng)當(dāng)改變急于求成的心理，而應(yīng)當(dāng)來(lái)享受行路的過(guò)程，觀(guān)賞沿途美麗的風(fēng)景，甚至在每一段旅途很容易放緩腳步，甚至駐足觀(guān)望——這才是最重要的。
當(dāng)然，個(gè)人的喜好不同，選擇的行進(jìn)方式也各不相同。
喜愛(ài)權(quán)柄的，做官是他的愛(ài)好，玩弄權(quán)術(shù)是他的樂(lè)趣，政績(jī)卓著是他的熱望。當(dāng)然有時(shí)候也暴露出一些劣跡，甚至在眾人看來(lái)是十惡不赦的。但為什么所惹得禍?zhǔn)码y以避免呢？天性使然。
喜好清靜的，謀事是他的天職，勤懇是他的秉性，業(yè)績(jī)是他的終極追求。當(dāng)然效率不高者大有人在，甚至占極大比重，這在當(dāng)權(quán)者來(lái)說(shuō)是極不滿(mǎn)意的。可誰(shuí)愿意把事干砸，之所以會(huì)這樣，與個(gè)人的手段不活有絕大關(guān)系。
也有好湊熱鬧的，無(wú)論利己與否，凡有大小事宜都愿意參合。往往他得便宜的時(shí)候少，損失的時(shí)候大，可當(dāng)時(shí)人并不在乎個(gè)人名利，反而會(huì)熱情倍增。
等等。
人人都有自己由自覺(jué)，到不自覺(jué)的熱衷的事。這也是人的天性之一。于是乎，我們的社會(huì)也處于一種有秩序的無(wú)秩序之中。你要自由，這可以由社會(huì)制度提供；你要絕對(duì)的自由，那很可能和社會(huì)制度相抵觸，甚至成為大眾的公敵。以為制度是為了維持社會(huì)的穩(wěn)定，滿(mǎn)足大多數(shù)人的利益而制定的。
在路上，我愿意流浪，但不做乞丐；我愿意結(jié)識(shí)朋友，但不要至交；我愿意如欣賞山水一樣，欣賞兩岸的人流，卻不愿意融入其中；我可以是你的朋友，你可以是我的佳人。
——但我不會(huì)越界，也不會(huì)自閉。這是我的自由，這是我的權(quán)利。即使我在你的腳下，也不放棄為人的權(quán)利。我就這樣執(zhí)拗，把自己的航標(biāo)高高挺立。當(dāng)?shù)胤窖越小坝膊弊印�，凡事不肯低頭，這種人在處事上總是吃虧的。連老實(shí)巴交的父親，生前也瞧不起這種人�？伤坏貌徽J(rèn)可我——他寵愛(ài)的兒子，就是這種“犟死�！�，認(rèn)死理的人。
我也納悶，書(shū)讀得不比別人少，怎么就沒(méi)別人聰明伶俐會(huì)來(lái)事？
肯定是“書(shū)呆子”——正如別人所說(shuō)！
在路上，陰陽(yáng)正反有你扮演。地球不會(huì)消滅另一極，宇宙也不會(huì)消失無(wú)止境。您說(shuō)呢？-
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