情感中的魚(yú)與熊掌散文
《孟子》曰：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。對(duì)于我們的情感套用一下雖然是有些牽強(qiáng)，但是也可能不為過(guò)吧？
對(duì)于“魚(yú)”老夫子比喻為生命，熊掌比作大義。我們不妨將這兩個(gè)元素放到情感中比作家庭和浪漫，我個(gè)人以為也算是一個(gè)較比貼切吧！
人是一種很貪欲的的動(dòng)物，他們總是欲望這所有的一切，不愿意去舍棄什么，這樣才會(huì)有了很多的煩惱。有了煩惱就會(huì)悶悶不樂(lè)，接著就是大放厥詞，和世界對(duì)他們的不公平。其實(shí)你我都是有這樣的想法，誰(shuí)也不要自談圣潔。但是人也會(huì)為自己找到一個(gè)自我約束的法則，這就出現(xiàn)了文明和道德。文明和道德又衍生出了我們現(xiàn)在的行為規(guī)則——法律，這樣人們就為自己找到了一個(gè)在自己不能自持的情況下，一個(gè)可以矯正自己原始貪欲的規(guī)則約束。
但是隨著人們社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位的變化，為了證明自己的地位與常人不同，這些人們就回去有益的違背這些原則，以顯示自己的顯赫。這樣想將“魚(yú)”和“熊掌”全部兼得的想法就產(chǎn)生了，接著就是不顧一切的去實(shí)現(xiàn)。
情感也是一樣，許多的人們當(dāng)自己的社會(huì)賦予的地位發(fā)生了改變，不再為一時(shí)的溫飽擔(dān)憂，有充足的條件去奢侈的時(shí)候，就想起了自己情感上也是需要一個(gè)貪婪的，那就是既要有一個(gè)是自己安慰的安樂(lè)窩，也需要不斷的滿足自己的所謂的精神浪漫的需要。也就是說(shuō)，既要一個(gè)與自己海誓山盟的愛(ài)情故事，也要不斷的艷遇激情滿足自己的情感貪欲（在這寫(xiě)人們的眼中浪漫就是艷遇的異性交合）。一是顯示自己的情感能力，在自己的同伴面前嚼一嚼風(fēng)流的舌頭；二是滿足自己原始的“性”沖動(dòng)，在這些人的眼中這才是人生。
其實(shí)我覺(jué)得這不是人生的享受，只是人生的放蕩個(gè)放縱，他污穢了生命的本來(lái)意義，使情感變得千瘡百孔，難怪我在前一篇文章中的留言中很難看到對(duì)愛(ài)情贊美，大多都是一些懷疑和憂郁。
所謂的浪漫并非我們現(xiàn)在人們所謂的概念，現(xiàn)在又許多的人們?nèi)藗�，人有了一定的能力就要有靚女帥哥陪伴左右，呼風(fēng)喚雨對(duì)自己的`異性召之即來(lái)?yè)]之就去好不愜意。豈不知在正直的人們眼中，你……
我以為我們?nèi)绻娴氖钦侨松膬r(jià)值，將人生個(gè)情感看作是人生的浪漫，那就要真是自己的感情。安樂(lè)窩里面不是沒(méi)有浪漫，情感的放縱不是你情感的歡樂(lè)港。燕窩魚(yú)翅吃多了也會(huì)倒胃口，五谷雜糧做精了也會(huì)回味無(wú)窮。恪守你的情感世界，在你的情感港灣中會(huì)有無(wú)盡的的情感寶藏，只是你沒(méi)有去深刻的挖掘和體會(huì)。
這情感的世界里，為什么不能再你的安樂(lè)窩——家中找到：魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者可兼得的奇跡呢？！
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