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詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié)（通用12篇）
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？下面是小編整理的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 1
一、高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的問(wèn)題
高中語(yǔ)文課本中的詩(shī)歌教學(xué)難度雖然不小，但是，在許多高中語(yǔ)文教師看來(lái)，詩(shī)歌教學(xué)的程序都是一樣的。在詩(shī)歌教學(xué)課堂中，教師會(huì)讓學(xué)生先讀詩(shī)歌，并找出自己覺(jué)得不理解的字詞，再一詞一句地進(jìn)行詩(shī)歌的講解，解決學(xué)生的問(wèn)題。之后，讓學(xué)生全體讀詩(shī)歌，作業(yè)就是背誦詩(shī)歌。這樣的教學(xué)方法大大限制了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維的健全發(fā)展，也沒(méi)有給學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的機(jī)會(huì)，不利于高中學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的提高。
二、高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的方法
1.加強(qiáng)詩(shī)歌信息的把握
詩(shī)歌中所包括的信息一般分為兩種，一種是顯性信息，一種是隱性信息。在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種信息進(jìn)行共同關(guān)注。詩(shī)歌的標(biāo)題或者注釋中一般都飽含顯性信息，通過(guò)詩(shī)歌的標(biāo)題，讀者一般可以分析出詩(shī)歌的內(nèi)容類型以及情感類型。從標(biāo)題這樣的顯性信息入手進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，可以明確詩(shī)歌鑒賞行為的方向，大大降低詩(shī)歌鑒賞的難度。而詩(shī)歌的注釋往往會(huì)對(duì)詩(shī)歌的寫作背景進(jìn)行闡述，不同的詩(shī)歌背景對(duì)應(yīng)著不同的時(shí)代，也會(huì)對(duì)詩(shī)歌中的意象具有不同的指向。而詩(shī)歌中的作者所選用的多種意象，就是詩(shī)歌的隱性信息。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用顯性信息與隱性信息進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞。比如在講解《沁園春長(zhǎng)沙》的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生先從詩(shī)歌的題目以及詩(shī)歌的注釋入手，從標(biāo)題中，我們可以看出詩(shī)歌所描述的主體是長(zhǎng)沙，而作者是主席。將二者結(jié)合起來(lái)，我們就可以推測(cè)出詩(shī)歌描述的大體方向以及主要的情感基調(diào)。之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中所描述的意象，通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的探索去了解作者的寫作目的以及要表達(dá)的真實(shí)情感。
2.從特殊意象入手進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞
在初中與高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生在詩(shī)歌閱讀中都會(huì)積累一些意象。在詩(shī)歌中，有一些意象具有特殊且較為固定的意義，這些意象背后有著極為豐富的文化內(nèi)涵，不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的物體，往往是某種情感的象征。詩(shī)人在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，會(huì)根據(jù)自己要表達(dá)的情感去選擇詩(shī)歌中的意見(jiàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解與掌握具有特殊意義的意象，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意象積累的同時(shí)，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維得到擴(kuò)展，這對(duì)于學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的提高有著重要的作用。在詩(shī)歌中，我們常見(jiàn)的'意象有水與雨，這兩個(gè)意象主要是表達(dá)愁緒，像李煜詩(shī)作中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”就是這樣的喻意。而柳樹往往是惜別懷遠(yuǎn)的象征，松、竹、梅、菊往往象征著高尚的人格。
3.關(guān)注具有真實(shí)道理的詩(shī)句的鑒賞
詩(shī)歌鑒賞不只是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的手段，更是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的手段。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要關(guān)注說(shuō)理詩(shī)的鑒賞。雖然說(shuō)理詩(shī)的數(shù)量不多，但無(wú)論是對(duì)文學(xué)發(fā)展還是對(duì)于學(xué)生發(fā)展，都有著重要的影響。李白、蘇軾以及陸游的詩(shī)中，往往會(huì)出現(xiàn)具有哲理的詩(shī)句。教師要對(duì)這些詩(shī)句進(jìn)行重點(diǎn)講解，讓學(xué)生明白其中蘊(yùn)含的道理，并可以將其進(jìn)行積累與應(yīng)用。像“江山如有待，花柳自無(wú)私”等。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，詩(shī)歌鑒賞的方法多種多樣，適合學(xué)生的方法才是最有效的方法。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要開發(fā)創(chuàng)新的教學(xué)方法，為學(xué)生展示多種詩(shī)歌鑒賞手段，引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)最適用于自己的詩(shī)歌鑒賞手法。希望當(dāng)代高中語(yǔ)文教師可以重視詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，提高詩(shī)歌在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的地位，引導(dǎo)學(xué)生成為具有詩(shī)歌鑒賞能力的新一代人才。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 2
一、高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題
1、功利性的心理影響學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力
以往評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)，因此學(xué)生變成了做題目的機(jī)器，師生都忽略了彼此情感態(tài)度的教育，而對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)歌是非常需要投入情感的�；仡櫼酝慕虒W(xué)實(shí)踐中，多是教師為主體，滿堂講滿堂灌，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，學(xué)生只會(huì)動(dòng)筆不會(huì)動(dòng)腦。如，在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)將各種詩(shī)歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。生搬硬套，學(xué)生不求甚解，只需要知道答案，求得高分，而忽視了情感體驗(yàn)的過(guò)程，沒(méi)有將自己放入到作者的創(chuàng)作情境中，所以寫出來(lái)的答案千篇一律，漏洞百出，缺乏思考性，鑒賞能力自然不會(huì)提高。
2、乏味的教學(xué)過(guò)程無(wú)法吸引學(xué)生鑒賞詩(shī)歌
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機(jī)械乏味。要知道，很多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感，如李白的'《將進(jìn)酒》氣勢(shì)雄偉，有如大河奔流，一瀉千里;詩(shī)情豪邁，言語(yǔ)狂放，卻又沉著抑郁。如果只是以老套的方式來(lái)講解，學(xué)生便無(wú)法體會(huì)當(dāng)中的情感。那么對(duì)于李白其人以及對(duì)于詩(shī)所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。
二、有效的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)方法探析
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
提高高中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無(wú)論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩(shī)歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過(guò)程，可以以教師自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩(shī)歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。例如，教師在講授柳永《雨霖霖》時(shí)，教師可以深情演唱李叔同的《送別》，將學(xué)生引入離別的感傷氛圍中，再用傷感的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩(shī)人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩(shī)所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩(shī)歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過(guò)多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，再加之與詩(shī)的內(nèi)容極其貼近的音樂(lè)，那么學(xué)生的對(duì)整首詩(shī)的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
三、總結(jié)
詩(shī)歌篇幅較短， 詩(shī)歌鑒賞是多方面的、綜合的，除了以上幾點(diǎn)我們還應(yīng)該關(guān)注標(biāo)題、作者、題材、注解、技巧、典故、語(yǔ)言風(fēng)格等等。在這里不一一闡明。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說(shuō)教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。,在教學(xué)過(guò)程中,只要我們結(jié)合詩(shī)歌教學(xué)的特征，立足詩(shī)歌本身，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力，并引導(dǎo)學(xué)生尋找規(guī)律,掌握技巧，日積月累,學(xué)生的鑒賞能力和綜合素質(zhì)水平會(huì)有更大的提高。我們更要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 3
商遺人
詩(shī)歌表達(dá)技巧
表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。
對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。
�。ㄒ唬┍磉_(dá)方式：
古典詩(shī)詞中常用的表達(dá)方式有：敘述、議論、抒情、描寫。考查的重點(diǎn)是抒情和描寫。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
借景抒情或情景交融。詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)�，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)�！�
間接抒情。指借景抒情（寓情于景，情景交融），借物抒情及借物喻人（托物言志，象征手法）如韓愈的《春雪》“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！苯柰ブ酗w雪表達(dá)詩(shī)人盼望春天的焦急心情。又如劉禹錫的《浪淘沙》“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金。”借大浪淘沙來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人雖多次遭到降職和放逐，但仍充滿必勝信心的樂(lè)觀精神。
直接抒情。即直抒胸臆的方法。如李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)詩(shī)書萬(wàn)戶侯�！敝笔阈匾埽瑢⒆约嚎释麨閲�(guó)效力，建功立業(yè)的意愿表達(dá)出來(lái)。李益的《江南曲》“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”將閨中婦女那由熱切盼望至深切失望直到怨恨的心路歷程表露出來(lái)。
詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景——自然界的或周圍的景，來(lái)引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。
（二）結(jié)構(gòu)形式：
詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開門見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
�。ㄈ┬揶o手法：
常用的修辭方式如比喻、對(duì)偶、擬人、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、鋪陳、反復(fù)、互文等，還要注意古典詩(shī)歌中常常運(yùn)用到的賦比興、象征等手法等等。如陶淵明“人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵”的比喻，慨嘆生之無(wú)常。李白“白發(fā)三千丈”的夸張則表現(xiàn)自己的愁苦心情，劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，用對(duì)偶表現(xiàn)世界蓬蓬勃勃的向前發(fā)展。崔顥的“君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)�！鄙倥恼\(chéng)摯坦率，熱情爽朗，內(nèi)心愛(ài)慕卻又羞澀的形象躍然紙上。
比喻能將抽象化為具體，能將無(wú)形化為有形。例如寫“愁”：李后主云“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以江水寫愁，則使人想見(jiàn)愁意之漫長(zhǎng)。
夸張就是為了突出和強(qiáng)調(diào)某種事物或事物的某種特征，借助于想象，對(duì)它進(jìn)行夸大或縮小，以引人注目，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”詩(shī)中的“三萬(wàn)里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張，正是這些夸張描寫，把詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣，以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情，表現(xiàn)得淋漓盡致。
擬人即把物人格化，可以使描繪生動(dòng)形象，表意更加豐富。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書�！痹�(shī)中將“南風(fēng)”人格化，通過(guò)一系列動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧?kù)o恬適的心情，以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情。
對(duì)比的運(yùn)用，可以把不同的人物，不同的生活現(xiàn)象，不同的思想感情，區(qū)別得更加鮮明。使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。
（四）表現(xiàn)手法：
通常的表現(xiàn)手法有：對(duì)照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂(lè)景寫哀情、以哀景寫樂(lè)情等。
托物言志指詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！贝嗽�(shī)以梅自喻，運(yùn)用了托物言志的'手法，表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。
渲染本是一種國(guó)畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是從正面著意描寫。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。
烘托本是國(guó)畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物，既使畫面顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜；“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”也是以喧鬧來(lái)襯靜�！杜眯小分蟹磸�(fù)出現(xiàn)的月光，就分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)，引人入勝和人物的凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。
動(dòng)和靜，藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。
用典是借用典故，援引史實(shí)，使詩(shī)歌語(yǔ)言更精練，內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)，更含蓄，收到言簡(jiǎn)意賅耐人尋味的效果，進(jìn)一步增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感受染力。如李商隱的《錦瑟》，辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》等作品。
借景抒情，即詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過(guò)描寫景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫哀情，別具韻致。
對(duì)照又稱對(duì)比，就是把對(duì)立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相敘，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》。詩(shī)的一、二句中，霜天、殘?jiān)率抢渖�，江楓、漁火是暖色，這是色彩的對(duì)照。這一對(duì)照營(yíng)造出了一種孤寂的意境。從而達(dá)到了情景交融的抒情效果。
虛和實(shí)，虛實(shí)結(jié)合的寫法，可以使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！痹�(shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫。全詩(shī)虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。虛實(shí)是相對(duì)的，有者為實(shí)，無(wú)者為虛，客觀為實(shí)，主觀為虛，有據(jù)為實(shí)，假托為虛，具體為實(shí)，抽象為虛，顯者為實(shí)，隱者為虛，有行為實(shí)，徒言為虛，當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛，已知為實(shí)，未知為虛，動(dòng)為實(shí)，靜為虛等等。如“天街小雨潤(rùn)如酥”是實(shí)，“天街夜色涼如水”則是虛。“一行白鷺上青天”是實(shí)，而“疑是銀河落九天”則是虛�！巴L(zhǎng)城內(nèi)外，唯余莽莽，大河上下，頓失滔滔。”是實(shí)景，而“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈�！笔翘摼啊�
要注意的是：詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，如托物言志，借景抒情，借古喻今，直抒胸臆，烘托對(duì)比，象征比喻，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生是近年高考的熱點(diǎn)。尤其要明白，詩(shī)歌中寫景一定為寫情，詠物一定為言志（抒情），詠古一定為喻今。詩(shī)中的景、物一定要蘊(yùn)含作者的情與志，只要從詩(shī)人所詠的“古”聯(lián)系到詩(shī)人所處的“今”，便可把握詩(shī)歌的深層含義。
重點(diǎn)介紹：虛與實(shí)
在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。
首先，介紹一下詩(shī)歌中的“虛”。
具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類：
1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。
2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。
3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁將倍增其愁；寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇Ｔ凇段鲙涢L(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。
再看看詩(shī)歌中的“實(shí)”。
在中國(guó)畫中，實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！钡�。
“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外�！鄙详I寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
�。ㄎ澹z測(cè)練習(xí)
一、分析下列詩(shī)句中運(yùn)用的主要藝術(shù)用法
1、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)王倫》)
2、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(李白《早發(fā)白帝城》)
3、花間一壺灑，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。(李白《月下獨(dú)酌》)
4、國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
5、余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐，(屈原《涉》)
6、吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)
7、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
8、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。(杜甫《漫成一首》)
9、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
10、山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。(劉禹錫《石頭城》)
二、閱讀下面詩(shī)詞，回答問(wèn)題。
1、閱讀下面的一首詩(shī)，回答詩(shī)后的問(wèn)題。
白梅（王冕）
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
本詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么？試分點(diǎn)加以簡(jiǎn)要分析。
2、閱讀下面的一首詩(shī)，回答詩(shī)后的問(wèn)題。
蘭溪棹歌（戴叔倫）
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘。
試分析這首詩(shī)中“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。
3、閱讀下面的一支小令，回答后面的問(wèn)題
清江引秋懷（張可久）
西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
試分析這首詩(shī)中景與情的關(guān)系。
4、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋思（張籍）
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。
這首詩(shī)寫法上最突出的特點(diǎn)是什么?試簡(jiǎn)要分析。
5、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答詩(shī)后的問(wèn)題
寒食（孟云卿）
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
試從景情關(guān)系的角度簡(jiǎn)要分析詩(shī)中“滿”字在表情達(dá)意方面的作用？
6、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。
武陵春（李清照）
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。
“載不動(dòng)、許多愁”歷來(lái)為人所稱道，這一句好在哪里？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 4
《春天來(lái)了》，是一首旋律流暢、歌詞優(yōu)美的歌曲。本課教學(xué)目標(biāo)，是要學(xué)生在演唱這首歌的同時(shí)，體會(huì)春天給我們帶來(lái)的快樂(lè)，備課時(shí)我也立刻意識(shí)到，這是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育最好的一課。
上課時(shí)，我先出示一幅大的春景圖片：有青翠的草地，七彩的花朵、成片嫩綠的.樹林、即將融化的殘雪、出洞的小動(dòng)物等等。然后問(wèn)：“畫中是什么季節(jié)?你從哪里得知是春天呢?你喜不喜歡這樣的景色?”讓學(xué)生自己找春天，然后用自己的話來(lái)描述圖中的景色，表達(dá)自己對(duì)這幅圖的情感，在朗誦歌詞時(shí)，也帶著對(duì)春天無(wú)比喜愛(ài)的情緒。我感覺(jué)到孩子們對(duì)春天有了直觀、親切的感受，剛要引入歌曲教唱時(shí)，有一名學(xué)生突然舉手，提出了疑問(wèn)：“陳老師，歌詞中‘春姑娘躲在那朵花苞里’的‘春姑娘’是誰(shuí)啊?”說(shuō)完，學(xué)生們都看著我，我一下子被問(wèn)住了，心想：是啊!春姑娘……怎么解釋呢?沒(méi)想到他們的心會(huì)這么細(xì)膩，這個(gè)……?我靈機(jī)一動(dòng)，先讓孩子們想一想，也給自己一點(diǎn)時(shí)間整理思緒。學(xué)生們?cè)谧簧霞娂娊涣髌饋?lái)，我也陷入深深思索中。這時(shí)，只見(jiàn)又有一個(gè)學(xué)生將小手高高舉起，說(shuō)到：“陳老師，我知道!”全班立刻安靜下來(lái)�！按汗媚锸强床灰�(jiàn)、摸不著的，當(dāng)小樹綠了，小花開了，那就是她已經(jīng)來(lái)到我們身邊�！蔽腋吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑。他話音剛落，接著，許多學(xué)生也站起來(lái)說(shuō)了說(shuō)自己的看法：“春姑娘一定是熱愛(ài)地球的仙女，她一來(lái)世界就變美了……”“畫上面樹枝飄動(dòng)著，一定是春姑娘吹動(dòng)的，還有小動(dòng)物也出來(lái)了，一定是春姑娘用手輕輕拍拍他們，告訴他們春天來(lái)了…平時(shí)面對(duì)這65個(gè)孩子，我總是感到不知所措，回想上個(gè)學(xué)期的音樂(lè)課，課堂上經(jīng)�！皝y”到了極點(diǎn)，總覺(jué)得他們什么也不懂，說(shuō)什么也講不清楚一樣。對(duì)于這個(gè)班的孩子來(lái)說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)他們會(huì)有這樣的表現(xiàn)，看來(lái)，我大錯(cuò)特錯(cuò)了。后面所產(chǎn)生一系列對(duì)話，真是我在備課時(shí)所不曾想到的，我為自己的錯(cuò)誤觀念和準(zhǔn)備不足感到不安，為孩子們的表現(xiàn)感到驚訝，也很感動(dòng)。孩子們帶著對(duì)春天的直觀美感，不僅置身于歌曲的詩(shī)情畫意中，還對(duì)歌曲中演唱的“春姑娘”有了自己的理解，他們的回答充滿了童真和對(duì)大自然美妙意境的理解，那春天不就在孩子們的眼睛里，在孩子們的心里嗎?
下課后，我再回頭想想這節(jié)課，真正感覺(jué)到新課程實(shí)施后，給音樂(lè)課帶來(lái)的變化，把感受音樂(lè)放在了重要的位置，并把可持續(xù)發(fā)展教育注入課堂，更注重學(xué)生全面發(fā)展。孩子們的心是那么純潔、天真，但愿世界少一些不和諧，多留給孩子們一些美麗。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 5
徜徉詩(shī)海 這學(xué)期,我們開展了“輕叩詩(shī)歌大門——與詩(shī)同行”的活動(dòng)。在這一次綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們廣泛地閱讀了詩(shī)歌，不僅拓展了知識(shí)面，而且還深深地感受到祖國(guó)詩(shī)歌文化的博大精深，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的美麗與感情，了解詩(shī)歌的內(nèi)涵，真是受益匪淺。
首先，我們小組制定了活動(dòng)計(jì)劃，進(jìn)行了明確的人員分工，各自回家搜集唐詩(shī)、宋詞、元曲與現(xiàn)代詩(shī)，并將搜集來(lái)的資料聚集在一起，在老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行閱讀與交流。在交流中，我們感受到了古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的不同之處：古詩(shī)的語(yǔ)言比較凝煉、內(nèi)涵豐富；現(xiàn)代詩(shī)的寫法則比較自由，更適合抒發(fā)詩(shī)人的情感；我們還了解到了詩(shī)歌的分類與詩(shī)歌的.表現(xiàn)手法……總之，我們學(xué)到了許多以前不知道的知識(shí)。這次活動(dòng)，使我們?cè)谠?shī)歌的海洋中暢游的同時(shí)，也大開了眼界。
當(dāng)然，我們也學(xué)會(huì)了許多閱讀詩(shī)歌、體會(huì)詩(shī)歌的技巧。例如：我們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候，知道了去聯(lián)系生活實(shí)際讀、不同的詩(shī)比較著讀、邊描繪畫面邊讀……，這些都是我們通過(guò)學(xué)習(xí)自己總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們更好地了解詩(shī)歌，也可以讓我們走進(jìn)詩(shī)的意境中去，感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。
在學(xué)習(xí)了寫詩(shī)歌的方法之后，我們還試著自己寫了幾首童趣盎然的小詩(shī)，感受了一回當(dāng)“小詩(shī)人”的感覺(jué)。我們的詩(shī)中雖然還有著欠缺的地方，但字里行間都洋溢著童趣，令我們自己贊嘆不已。
雖然這次活動(dòng)時(shí)間很短暫，但輕叩詩(shī)歌大門，在我們面前展出了一個(gè)美麗的詩(shī)歌的世界，從而讓我們挖掘到了詩(shī)歌海洋中的無(wú)數(shù)珍寶。讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，讓生活充滿詩(shī)意，讓詩(shī)歌陪伴我們成長(zhǎng)！
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 6
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)，我們的《輕叩詩(shī)歌的大門》綜合性學(xué)習(xí)暫時(shí)告一段落。在這次綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)，老師告訴我們：詩(shī)歌對(duì)于一個(gè)人的影響力，甚至一個(gè)世界文學(xué)界的影響力是巨大的。所以說(shuō)：我們務(wù)必要認(rèn)真讀詩(shī)歌，有感情的朗讀詩(shī)歌，多收集詩(shī)歌，還可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們了解到更多古今中外的詩(shī)歌。
通過(guò)這一次綜合性學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了很多詩(shī)歌，還學(xué)會(huì)了詩(shī)歌的分類，這樣更有助于我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，也收集了很多有關(guān)詩(shī)歌的.故事，更重要的是，我們學(xué)會(huì)了自己寫詩(shī)歌，因?yàn)槭莻�(gè)充滿了詩(shī)情畫意，充滿了自己的渴望，在詩(shī)歌里，我們可以放飛自己的心靈，我們的思維可以跳躍，我們的想象力得到了豐富的伸展，我們可以在詩(shī)歌里表達(dá)自己的渴望與情感。我們也還學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌，讀詩(shī)歌的方法：1.理解詞語(yǔ)的意思2.聯(lián)系生活實(shí)際3.想象畫面4.各種詩(shī)歌做對(duì)比。所以說(shuō)，這一次綜合性學(xué)習(xí)對(duì)我們的知識(shí)增長(zhǎng)有了很大的幫助，我們也有了放飛想象的方法，那就是寫詩(shī)歌。
在“搜集詩(shī)歌”這個(gè)方面，我的收獲最大。因?yàn)樵谒鸭?shī)歌的同時(shí)，我不但知道了許多詩(shī)人的名字，我還知道了許多不同詩(shī)人的風(fēng)格和資料。讓我知道了許多詩(shī)歌的來(lái)源。我覺(jué)得我們小組的“綜合性學(xué)習(xí)回報(bào)展示”做的不是很好，我們小組收集到的資料不夠充分。而且展示的方式全都是在古詩(shī)書上，并沒(méi)有其它的展示方式，這幾點(diǎn)我們?cè)谙乱淮蔚木C合性學(xué)習(xí)里都要改正。這是一個(gè)讓我們難忘的綜合性學(xué)習(xí)，因?yàn)樗梢杂绊懳覀円簧�。祝愿下一次的綜合性學(xué)習(xí)舉辦得更成功。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 7
以“學(xué)雷鋒與社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為宗旨，“弘揚(yáng)中華文化 誦典唱紅色經(jīng)”為主題的朗誦比賽，讓無(wú)數(shù)大學(xué)生通過(guò)誦唱經(jīng)典感受到了中華經(jīng)典文化，展示風(fēng)采，交流學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，自覺(jué)成為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，打造中華民族共有的精神的自愿者和實(shí)踐者。
一.活動(dòng)主要流程
初賽由兩個(gè)系自行準(zhǔn)備→決賽選手抽簽→演講比賽開始→主持人按簽號(hào)讓選手上臺(tái)→選手上臺(tái)朗誦詩(shī)歌→評(píng)委打分→主持人宣布分?jǐn)?shù)并宣布獲獎(jiǎng)名單→拍照留念
二.活動(dòng)優(yōu)點(diǎn)
�。ㄒ唬┍荣愋问降亩鄻踊�。這次比賽分為集體和個(gè)人，使參賽的同學(xué)有了更大的發(fā)揮空間，盡情展現(xiàn)自我的風(fēng)采。
�。ǘ┍荣愒O(shè)備的齊全。這次比賽決賽時(shí)我們?yōu)槊课粎①愡x手提供了背景音樂(lè)，而音樂(lè)是他們自己挑選的，這樣就可以很好的將朗誦內(nèi)容和美妙的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，增加了朗誦的氣氛，同時(shí)也感染了在場(chǎng)的評(píng)委和觀眾。
�。ㄈ┍荣悆�(nèi)容都緊扣主題“弘揚(yáng)中華文化 誦唱紅色經(jīng)典”。使整個(gè)比賽的意義更加鮮明，看他們?cè)谂_(tái)上富有激情的朗誦，讓我們不禁為之動(dòng)容。
（四）比賽范圍影響廣，這次比賽可以說(shuō)是舉辦得相當(dāng)不錯(cuò)，不僅展現(xiàn)了大學(xué)生的時(shí)代風(fēng)采，而且對(duì)我們以后工作的開展提供了一次很好的借鑒意義。
�。ㄎ澹┐舜卫收b比賽活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)的.重要性在活動(dòng)中突顯出來(lái)，大家各司其職，工作認(rèn)真。主持人詼諧幽默的語(yǔ)言把活動(dòng)一次次的推向高潮。本次活動(dòng)中的傳統(tǒng)知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)很棒，同學(xué)們都很積極，有時(shí)候主持人題目還沒(méi)有說(shuō)完，便有人已經(jīng)把答案猜出并說(shuō)出來(lái)。本次活動(dòng)不僅是我們求實(shí)會(huì)及其他協(xié)會(huì)成員得到鍛煉和提升，而且我們還和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)到了很多傳統(tǒng)知識(shí)。
三、活動(dòng)缺點(diǎn)
由于是第一次組織詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，在活動(dòng)的一些細(xì)節(jié)做的不是很好�；顒�(dòng)的宣傳力度不夠，活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)候緊湊，沒(méi)有充分時(shí)間準(zhǔn)備好各事項(xiàng)，同時(shí)活動(dòng)開始前主持人只是介紹了各位老師的光臨，并沒(méi)有介紹評(píng)委及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)雖然氛圍達(dá)到了，但是現(xiàn)場(chǎng)較為混亂。
四、總結(jié)
本次活動(dòng)共有十六組參加詩(shī)歌朗誦比賽，活動(dòng)之前她們認(rèn)真準(zhǔn)備，上場(chǎng)時(shí)各個(gè)都是信心滿滿。比賽時(shí)選手所選的詩(shī)歌風(fēng)格也各不相同，由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)有限，所以我們只設(shè)了一、二、三等獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)及最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)。雖然有些參賽選手沒(méi)有獲得名次，但是對(duì)其他人來(lái)說(shuō)她們每一個(gè)人都是成功的。比賽最終由錢娟燕同學(xué)榮獲一等獎(jiǎng)，熊蕾、單倩雅同學(xué)榮獲二等獎(jiǎng)，徐俊君、姬曉東、孫小靈同學(xué)榮獲三等獎(jiǎng)，根據(jù)策劃書是有三個(gè)個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)和兩個(gè)最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)，由于參賽隊(duì)伍中團(tuán)隊(duì)占有較大比例，最終決定設(shè)立一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)和四個(gè)最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)，有全靜同學(xué)榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，基審一班、會(huì)審一班、經(jīng)管系團(tuán)總支、許杰和汪帆獲榮獲最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)
本次活動(dòng)總體來(lái)說(shuō)是很成功的,相信每一位到場(chǎng)的同學(xué)都不會(huì)后悔去參加這個(gè)活動(dòng)，因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)使我們所有人都得到了好處。我們求實(shí)會(huì)及其他協(xié)會(huì)成員要吸取此次活動(dòng)的教訓(xùn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力使我們的活動(dòng)辦的越來(lái)越好。讓同學(xué)們對(duì)我們社團(tuán)的印象越來(lái)越好，多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓他們能感受到他們的價(jià)值所在。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 8
在這次綜合性學(xué)習(xí)中，我們開展了搜集詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌等活動(dòng)，還寫了自己的詩(shī)呢。
生活中處處有詩(shī)歌存在。每當(dāng)我們?cè)谕獾剡^(guò)節(jié)時(shí)，會(huì)自然想起王維的《九月九日憶山東兄弟》里的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，客每逢佳節(jié)倍思親�！泵慨�(dāng)老師在期末給你寫評(píng)語(yǔ)時(shí)，會(huì)祝福你來(lái)年“更上一層樓”。
“奔流到海不復(fù)回�！边@是在朗誦詩(shī)歌活動(dòng)中，我和同伴們?cè)诶收b詩(shī)歌《將進(jìn)酒》�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！边@時(shí)候，我就仿佛置身于詩(shī)中。我正切著牛，煮著羊。喝了三百杯酒……“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡虐�！标愅跽谕覀兒染�。喝完一杯，賞十千金。我朗誦到這時(shí)，感到了一種豪邁的氣勢(shì)……“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁�！钡竭@時(shí)，我已經(jīng)忘記了自己，忘記了別人，我忘記了一切……我仿佛就在牽著最名貴的馬取出了價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)去換來(lái)美酒，和朋友們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！
是呀，詩(shī)的魅力是無(wú)窮的，他可以震撼別人。通過(guò)本單元的'學(xué)習(xí)，我知道了生活中也有好多事物可以來(lái)寫詩(shī)，我自己寫的詩(shī)《垃圾桶》，就贊揚(yáng)了那些被別人看作很低而又默默奉獻(xiàn)的人。
詩(shī)歌是一種奇妙的語(yǔ)言，它既可以抒發(fā)自己的感情，又可以震撼別人。讓我們?cè)僖淮稳ピ?shī)的王國(guó)遨游吧！
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 9
在全校師生的共同努力下，以“儒道傳承”為主題的個(gè)人朗誦和集體朗誦取得了一定的成效。本文總結(jié)了活動(dòng)階段：
我校始終堅(jiān)持“承接傳統(tǒng)，面對(duì)經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生成為“中國(guó)詩(shī)歌”青年紳士”的宗旨，我們做第一點(diǎn)：所有教師首先積極參與，學(xué)生背誦中國(guó)古代詩(shī)歌，使師生共同發(fā)展成長(zhǎng)，增加教師自身的文化遺產(chǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的積極性，提高指導(dǎo)的有效性。其次，我校確保了“經(jīng)典詩(shī)歌朗誦”的.時(shí)間。
具體時(shí)間安排：
�。�1）利用上午上課前20分鐘，使用教師閱讀、學(xué)生閱讀、優(yōu)生閱讀、學(xué)生自由閱讀等形式，讓學(xué)生堅(jiān)持每天朗誦；提倡制定適當(dāng)?shù)闹鼙痴b量，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)小目標(biāo)。
�。�2）每周抽取一節(jié)語(yǔ)文活動(dòng)課，輔導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)詞。
每周五最后一節(jié)課，讓學(xué)生全面復(fù)習(xí)本周朗誦的古詩(shī)詞，或在課堂上舉辦古詩(shī)詞朗誦表演賽；
�。�3）每天中午學(xué)生練字時(shí)，將當(dāng)天早上背誦的古詩(shī)詞，再通過(guò)書寫加強(qiáng)記憶；
�。�4）每次校園廣播必須至少背誦一首古詩(shī)；
�。�5）每學(xué)期舉辦兩次師生共同參加的古詩(shī)詞背誦、演唱表演等活動(dòng)。
第三，開展“經(jīng)典詩(shī)歌朗誦”活動(dòng)的有效措施。
具體主要措施：
�。�1）為班級(jí)推薦100首古詩(shī)，供學(xué)生參考。每學(xué)期，學(xué)生可根據(jù)教育教學(xué)需要自由拓展10—20首優(yōu)美詩(shī)歌。
�。�2）每學(xué)期至少舉辦兩次古詩(shī)詞朗誦活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)在朗誦古詩(shī)詞活動(dòng)中表現(xiàn)突出、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生不斷提高朗誦古詩(shī)詞的數(shù)量和質(zhì)量。
（3）背誦數(shù)量：每學(xué)期要求每個(gè)學(xué)生確保15—30首歌曲，標(biāo)準(zhǔn)也可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)提高。學(xué)生參與面100%，達(dá)標(biāo)率95%。
（4）充分利用早上、上課前、下課后的時(shí)間、廣播等形式，全面宣傳教育學(xué)生“熱愛(ài)、繼承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的強(qiáng)烈興趣和愿望。
�。�5）積極協(xié)調(diào)部門教師，采取多種形式，提高學(xué)生對(duì)背誦的興趣。與學(xué)生合作、競(jìng)爭(zhēng)、交流，發(fā)現(xiàn)典型，做校園宣傳，樹立身邊的榜樣。
�。�6）積極開展“書香班”建設(shè)，讓學(xué)生先背誦大量古詩(shī)，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，充分吸收古詩(shī)的精髓，得到古詩(shī)的滲透，積累和薄發(fā)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 10
這學(xué)期,我們開展了“輕叩詩(shī)歌大門——與詩(shī)同行”的活動(dòng)。在這一次綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們廣泛地閱讀了詩(shī)歌，感受到祖國(guó)詩(shī)歌文化的博大精深，體會(huì)到詩(shī)中所蘊(yùn)含的美麗與感情，了解詩(shī)歌的內(nèi)涵，真是受益匪淺。
在活動(dòng)的學(xué)習(xí)中我知道詩(shī)經(jīng)有六義分別是:“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。”而這六義中“風(fēng)、雅、頌”是指<詩(shī)經(jīng)>>中的詩(shī)篇種類，“賦、比、興”就是詩(shī)中的.表現(xiàn)手法。
還學(xué)習(xí)了中國(guó)的著名詩(shī)人，李白、范大成、謝靈運(yùn)......外國(guó)也有很多著名詩(shī)人。普希金、拜倫、海涅……他們的優(yōu)秀詩(shī)歌。了解到了古代詩(shī)歌的分類方法如，按形式分，分為自由詩(shī)、散文詩(shī)……還有現(xiàn)代詩(shī)歌的分類如，敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、格律詩(shī)、散文詩(shī)……更重要的是我們學(xué)會(huì)了如何寫詩(shī)。我們也還學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌，讀詩(shī)歌的方法：理解詩(shī)句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，想象出詩(shī)人所處的畫面，用各種詩(shī)歌來(lái)做對(duì)比。
此外我們班級(jí)也開展了“詩(shī)歌朗誦會(huì)”的活動(dòng)讓我們更了解詩(shī)歌，從學(xué)習(xí)資料中也增長(zhǎng)了詩(shī)歌的許多小知識(shí)。
“與詩(shī)同行”的活動(dòng)雖然暫告一個(gè)段落，但我覺(jué)得這是一個(gè)讓我們難忘的綜合性學(xué)習(xí)，因?yàn)樗梢杂绊懳覀円簧?/p>
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 11
一學(xué)期匆匆而過(guò)，這學(xué)期我們?cè)姼杞M的工作既忙碌又緊張。在教學(xué)中我們努力貫徹《綱要》精神，以孩子為主體，教師為主導(dǎo)，為孩子們創(chuàng)造自由表達(dá)、自由探索、自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，通過(guò)教學(xué)讓孩子們能感知美并學(xué)會(huì)創(chuàng)作美。在本學(xué)期開展的各項(xiàng)工作中，我們組老師努力學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育觀念，理清思路，站在新的教師角色位置感受詩(shī)歌課給教師與孩子帶來(lái)的創(chuàng)造和發(fā)展空間，在實(shí)踐中教師與孩子共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下。
一、基本情況概述
開學(xué)初，我們結(jié)合本園實(shí)際情況，制訂了切實(shí)可行的工作計(jì)劃，并盡可能地按計(jì)劃開展了豐富多彩的活動(dòng)：以水粉畫創(chuàng)作為主的詩(shī)歌特色活動(dòng);“跟進(jìn)式”的詩(shī)歌課堂研討活動(dòng);骨干教師的詩(shī)歌特長(zhǎng)課展示等活動(dòng)，規(guī)范教師的教學(xué)行為，提高孩子學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。積極參加學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)活動(dòng)宣傳、繪畫比賽等臨時(shí)工作。本學(xué)期我組成員以穩(wěn)重、靈活、認(rèn)真、扎實(shí)的工作態(tài)度，面對(duì)教學(xué)工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們團(tuán)結(jié)互助，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，有很多收獲。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
1、組織教師深入學(xué)習(xí)《綱要》精神。
2、根據(jù)本學(xué)期教研重點(diǎn)，上網(wǎng)收集有關(guān)資料，組織全組教師學(xué)習(xí)。除了教研組的`理論學(xué)習(xí)之外，各位老師還利用電腦查閱進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，課余時(shí)間經(jīng)常鉆研、探討，從學(xué)習(xí)中提高了自身的理論修養(yǎng)。
3、積極參加各類各項(xiàng)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，把信息帶回“家”，與組內(nèi)老師共同分享。
我們組的老師認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。通過(guò)各方面的學(xué)習(xí)，積極開展教研活動(dòng)，認(rèn)真撰寫教育隨筆，對(duì)教育實(shí)踐中的教育行為進(jìn)行反思，尋找新的理解和追求，
并在教學(xué)中把這些理念落實(shí)到實(shí)踐中。
三、以活動(dòng)促教學(xué)
根據(jù)學(xué)期初的教研活動(dòng)安排，詩(shī)歌組教師的一致討論確定，我組有--老師、--老師和葉海雅老師擔(dān)任“跟進(jìn)式”研討課的執(zhí)教者。確定本學(xué)習(xí)期的詩(shī)歌特長(zhǎng)課有組內(nèi)的骨干教師引領(lǐng)。--老師執(zhí)教小班詩(shī)歌活動(dòng)《快樂(lè)的毛毛蟲》;--老師執(zhí)教中班詩(shī)歌《蝴蝶》;--老師執(zhí)教中班詩(shī)歌《蝸�！�;--老師執(zhí)教小班詩(shī)歌《花兒朵朵開》;--老師執(zhí)教小班詩(shī)歌《小蝌蚪》;--老師執(zhí)教小班詩(shī)歌《快樂(lè)的小水洼》;--老師執(zhí)教小班詩(shī)歌《保護(hù)動(dòng)物》。--老師認(rèn)真?zhèn)湔n、積極上課，為聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)、老師們留下深刻印象!大家還積極參加了“互聽(tīng)、互評(píng)”活動(dòng)。通過(guò)參加系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了教師詩(shī)歌課堂教學(xué)及孩子詩(shī)歌學(xué)習(xí)的積極性，提高了詩(shī)歌課堂教學(xué)效果。
四、開展詩(shī)歌特色教學(xué)活動(dòng)
本學(xué)期，我園利用詩(shī)歌特色教師的有力資源，繼續(xù)開展水粉畫特色教學(xué)活動(dòng)。共有大班5個(gè)班級(jí)的幼兒參加了詩(shī)歌特色活動(dòng)。為了培養(yǎng)幼兒的詩(shī)歌興趣、提高幼兒欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力，為了不辜負(fù)家長(zhǎng)們的期望，我們執(zhí)教的兩位老師對(duì)于每周的興趣活動(dòng)，都十分認(rèn)真地對(duì)待，精心準(zhǔn)備。由于本學(xué)期我們繼續(xù)以《--教畫畫》為教學(xué)內(nèi)容，分班級(jí)、分小組進(jìn)行活動(dòng)。從課前準(zhǔn)備到課后整理，我們老師都非常地認(rèn)真。同時(shí)，我們還須針對(duì)幼兒自身水平的差異，提出不同的教學(xué)要求，并分別進(jìn)行指導(dǎo)。在我們精心地輔導(dǎo)下，增強(qiáng)了孩子對(duì)水粉畫活動(dòng)的興趣，使每個(gè)孩子都能得到不同程度的提高。
五、認(rèn)真完成幼兒園布置的各項(xiàng)工作任務(wù)
為了協(xié)助園內(nèi)的宣傳工作和各項(xiàng)活動(dòng)的開展，老師們都能犧牲自己的休息時(shí)間圓滿的完成任務(wù)：
1、樓道、門廳的布置
開學(xué)不久，我組就接到了樓道布置的任務(wù)。我們確定主要是作品展示，由大班的孩子提供，我們?cè)姼杞M的老師在課余時(shí)間利用孩子的作品進(jìn)行樓道裝飾。三月份已進(jìn)入春季，我們給門廳布置了以綠色為主的春天的環(huán)境，綠意盎然，給人清新的感覺(jué)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)總結(jié) 12
關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}；古詩(shī)詞教學(xué)；方法
下面我就古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題，與大家進(jìn)行一些探討。不當(dāng)之處，請(qǐng)各位老師予以批評(píng)指導(dǎo)。
一、初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀
1、教師疏于學(xué)習(xí)，文學(xué)素養(yǎng)不足
應(yīng)試的壓力使得初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不能提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力，不能潛心研讀古詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)其精髓，平時(shí)對(duì)詩(shī)詞的閱讀積累不是很多，缺乏厚實(shí)的詩(shī)詞藝術(shù)功底和駕馭詩(shī)詞的理論厚度。一些教師疏于學(xué)習(xí)，特別是對(duì)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)不夠，對(duì)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和教學(xué)方法知之甚少，其研究創(chuàng)新能力缺失，唯教材、唯教參，熱衷于搞標(biāo)準(zhǔn)答案，使得古代詩(shī)詞教學(xué)效率長(zhǎng)期在低水平上徘徊。
2、以講代讀，煩瑣講解
由于“應(yīng)試教育”的嚴(yán)重影響，不少教師往往在古詩(shī)詞教學(xué)上，不是引領(lǐng)學(xué)生自己去欣賞，去感悟，去整體把握，而是用煩瑣的分析替代了閱讀，從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫作特點(diǎn)進(jìn)行分析，往往把一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞分析成索然無(wú)味的一堆文字符號(hào)。重標(biāo)簽式的分析和結(jié)論，而忽視詩(shī)詞本身的審美和情感的`共鳴，忽視學(xué)生個(gè)性的情感體味。老師過(guò)多地分析，學(xué)生少了誦讀，少了欣賞，沒(méi)了感悟，詩(shī)歌成了抽象的說(shuō)教，久而久之，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
3、以練代讀，本末倒置
古詩(shī)詞教學(xué)中普遍存在著“本末倒置，以練代讀”的做法。為了應(yīng)付考試，許多教師不重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的閱讀，尤其是忽視對(duì)課外古詩(shī)詞的指導(dǎo)，舍棄了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的廣泛閱讀與積累感悟，在詩(shī)詞教學(xué)中除了講析外就是操練。讓學(xué)生做大量的機(jī)械性默寫和賞析練習(xí)題，背大量的老師總結(jié)出來(lái)的鑒賞知識(shí)。繁重的訓(xùn)練使學(xué)生疲于應(yīng)付，其結(jié)果是剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞應(yīng)有的趣味與快樂(lè)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。
4、急功近利，隨意增刪
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