關(guān)于說(shuō)“安”作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的關(guān)于說(shuō)“安”作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于說(shuō)“安”作文1

　　千載年風(fēng)云激蕩，狹縫求索，三千里雷霆失色，龍騰屋河。由古至今，我們一直追求著國(guó)安之夢(mèng)，為此落淚，為此拼搏，為此犧牲。國(guó)安需國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)在家興，家興則于民。因此，力求國(guó)安，乃我輩之責(zé)。

　　安為人之所欲，而于現(xiàn)實(shí)，安亦需不安造就。如我中國(guó)，自19世紀(jì)的水深火熱之慘境到如今21世紀(jì)的安定繁榮之盛況，正是因一個(gè)個(gè)國(guó)人放下私安，選擇不安，成就國(guó)安。林鳴選擇不安，直面苦難，在伶仃洋的滔天排浪中建起了新世界七大奇跡之一的港珠澳大橋，飛架南北，溝壑變通途；潘建偉選擇不安，走進(jìn)飛沙，在酒泉的戈壁碎石中發(fā)射了世界第一顆量子科學(xué)衛(wèi)星墨子號(hào)，遨游太空，上九天攬?jiān)拢荒先蕱|選擇不安，步入淹蹇，在貴州的巒障洼谷中鑄就了射電望遠(yuǎn)鏡中國(guó)天眼，精密觀測(cè)，一眼之萬(wàn)年。若是國(guó)人皆只知懷安思安，卻無(wú)勇氣走入不安去造就安，又何能得真安？

　　可見(jiàn)，安非憑空而來(lái)，更非理所當(dāng)然。確實(shí)可謂：哪有什么歲月靜好，只是有人替你負(fù)重前行。

　　尋安之路，需要居安思危，未雨綢繆。歐陽(yáng)修曾言憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。正如著名島國(guó)日本，所處地域多發(fā)地震，而日本人民卻懂得在災(zāi)難未來(lái)時(shí)便將防御工作做到極致。國(guó)家專(zhuān)配的救生包裹，嚴(yán)格的避難演習(xí)，及時(shí)的應(yīng)急預(yù)警，皆可體現(xiàn)出他們的`憂(yōu)患意識(shí)，也正這安時(shí)所做的預(yù)防工作，使得他們?cè)谔鞛?zāi)來(lái)臨時(shí)臨危不懼，使得地處劣勢(shì)的日本安然發(fā)展至今。

　　無(wú)論家國(guó)，安不忘危，盛必慮衰，早一步做好準(zhǔn)備，不做溫水中青蛙，才是持續(xù)發(fā)展之正道。

　　孔子曰：不患貧而患不安。

　　安應(yīng)深深烙刻在每個(gè)人心中，由古視今，于己，成就家興；家興，構(gòu)建國(guó)安，國(guó)泰民安，社會(huì)安寧，方可遞萬(wàn)世。

關(guān)于說(shuō)“安”作文2

　　古人有云：修身、齊家、治國(guó)、平天下�？梢�(jiàn)，古時(shí)之人就把修身放在了第一位。我也認(rèn)為：安家、安國(guó)、安邦，必先安心。

　　志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢(shì)如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，便把“臥龍”這個(gè)名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話(huà)圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一曲《滿(mǎn)江紅》，唱出了“精忠報(bào)國(guó)”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。

　　治者，必先安心。冰心詩(shī)中寫(xiě)道：“心若冰清，天塌不驚”。治國(guó)之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國(guó)安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報(bào)國(guó)恥的故事，再次證明了治者安心。記得從書(shū)上看過(guò)這么一句話(huà)“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國(guó)仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，安心。心若冰清。

　　智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開(kāi)花落，做得到去留無(wú)心看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的.人，也許是詩(shī)人，也許是文學(xué)家；也許是學(xué)富五車(chē)，也許是家財(cái)萬(wàn)貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡�！币苍S這就是安心的最高境界。

　　與人爭(zhēng)名逐利，不如守拙歸田的恬淡輕松；與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看風(fēng)云。知者，安心。心似蒼穹。安家，安國(guó)，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”；將心置若冰清的為“治者”；將心比作鏡湖的必為“智者”；將心看似蒼穹的實(shí)作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。

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