簡(jiǎn)介：

　　《爾雅》，儒家的經(jīng)典之一，是中國(guó)古代最早的詞典，是辭書(shū)之祖。收集了比較豐富的古代漢語(yǔ)詞匯，它是辭書(shū)之祖。事實(shí)上，《爾雅》并不是經(jīng)，也不是某一部經(jīng)書(shū)的附庸，它是一本獨(dú)立的詞典，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心組成部分。

　　《爾雅》是現(xiàn)已知的第一部詞典，“爾”是“近”的意思（后來(lái)寫(xiě)作“邇”），“雅”是“正”的意思，在這里專指“雅言”，即在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)�！稜栄拧返囊馑际墙咏�、符合雅言，即以雅正之言解釋古語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。

　　影響：

　　《爾雅》是我國(guó)第一部按義類編排的綜合性辭書(shū)，是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻(xiàn)中詞語(yǔ)古文的重要工具書(shū)。

　　由于《爾雅》在文字訓(xùn)詁學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn)，自它以后的訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、文字學(xué)、方言學(xué)乃至醫(yī)藥本草著作，都基本遵循了它的體例。后世還出了許多仿照《爾雅》寫(xiě)的著作，被稱為“群雅”，由研究《爾雅》也產(chǎn)生了“雅學(xué)”。