《觀滄�！吩姼栀p析

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的詩歌才是好的詩歌，下面是小編整理的《觀滄�！吩姼栀p析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　鑒賞

　　曹操這首《觀滄�！窚�(zhǔn)確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩人自己。詩人不滿足于對海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

　　《觀滄�！肥墙杈笆闱�，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起�！队^滄�！返母叱狈旁谠姷哪┪�，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗�含蓄，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。

　　從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫涸娙说巧享偈�山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來�！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊 氣勢雄渾的特點(diǎn)。

　　前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂懙氖莿泳�，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。

　　觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的粗線條。在這水波“澹�！钡暮Ｉ希�最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

　　“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸�句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

　　“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”<<沈德潛語>>，指的就是《觀滄�！愤@類作品。

　　“幸甚至哉，歌以詠志�！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)。也指出這是樂府唱過的。

　　眼前是大海的壯美，洪波的涌動與草木的靜態(tài)形成了鮮明的對比;心里是大海的澎湃，無窮的廣闊與無盡的變化展示了宇宙的力量。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人眼中景和胸中情交融而成的藝術(shù)境界。視野遼闊，想象奇特，展現(xiàn)了詩人開闊的胸襟、宏偉的抱負(fù)和用之不盡的智慧。

　　后世影響

　　《觀滄�！愤@首詩，海水、山島、草木、秋風(fēng)，全是眼前景物，不過后文中的日月星漢，是曹操想象之景，并不是真實(shí)看到的景物。這首詩它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。

　　在這首詩中，景和情是緊密結(jié)合著的。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情�！八�何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想象，來充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。“日月”四句是寫景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將，氣韻沉雄”�！队^滄�！愤@首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩如見其人。

　　建安十二年(207)，曹操率領(lǐng)大軍征伐當(dāng)時東北方的大患烏桓。這是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭。遠(yuǎn)征途中，他寫下了樂府歌辭《步出夏門行》(屬于《相和歌·瑟調(diào)曲》)。這一組詩包括五個部分，開頭為“艷”辭，即序詩，以下各篇分別取詩句命名，依次為《觀滄�！�、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龜雖壽》。從音樂曲調(diào)上說，五個部分是一個整體，從歌詞內(nèi)容上看，四篇則可以獨(dú)立成篇。

　　首二句“東臨碣石，以觀滄�！�，寫詩人于揮師北伐之際來到碣石山下，登高觀海。碣石山原位于今河北省樂亭縣西南(一說在今河北省昌黎縣西北)，漢時還在陸上，面對著渤海，六朝時由于地質(zhì)變動，沉于海中。詩人登上碣石山，俯視大海，只見的：“水何澹澹，山島竦峙”。澹澹，水波動蕩。竦峙，島嶼高聳的樣子。詩人登高遠(yuǎn)眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的景象!在歷史上，秦始皇、漢武帝都曾東巡至此，刻石觀海。如今詩人站在秦皇、漢武游蹤所到之處，居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區(qū)已經(jīng)平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn)，心情該是何等激奮!

　　這時，詩人的目光注視著海上的島嶼，眼前是一派生機(jī)盎然的景象：“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！睒淠景俨�，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯其英雄本色;洪波洶涌，愈見其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭勝利之后，他覺得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣，生機(jī)勃發(fā)，也為這洪波涌起的大海，充滿生命的活力。以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷�！叭赵轮�行，若出其中;星漢燦爛，若出其里�！比赵碌倪\(yùn)行好像出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好像包孕于大海的母腹之內(nèi)。請看，這就是大海的氣魄，大海的胸懷。真是太壯觀、太奇?zhèn)チ恕?/p>

　　《觀滄�！肥且皇讓懢笆闱樵�。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。雖然其中并無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個詩人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”。這是很精當(dāng)?shù)摹?/p>

　　漢代樂府詩一般無標(biāo)題，“觀滄�！边@個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉!歌以詠志.”是和樂時加的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。

　　【原文】

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　【譯文】1

　　向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。

　　海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。

　　周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，

　　蕭瑟的風(fēng)聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。

　　日月的升降起落，好像出自大海的胸中；

　　銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。

　　啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。

　　【譯文】2

　　東行登上碣石山，來感悟大海。

　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。

　　秋風(fēng)吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。

　　太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。

　　慶幸得很哪，就用詩歌來表達(dá)心志吧。

　　【譯文】3

　　大軍東進(jìn)凱旋歸途中，揮鞭躍馬親臨碣石山。

　　古今名勝吸引眾英雄，豪情萬丈登高觀滄海。

　　海水蔚藍(lán)微波蕩漾漾，海島羅列矗立高聳聳。

　　樹木高大蒼翠生叢叢，百草低矮豐盛茂密密。

　　秋風(fēng)蕭瑟強(qiáng)勁吹陣陣，海浪滔天萬頃波涌涌。

　　日月行天輝煌海中落，星漢巡空燦爛海中出。

　　海山雄偉壯麗好美景，慶幸甚至詩歌詠志情。

　　【注釋】

　　(1)觀：欣賞。

　　(2)臨：登上，有游覽的意思。

　　(3)碣（jié）石：既可以指石，又可以指山。碣：刻石中的一類形制�！逗鬂h書·竇憲傳》注：“方者謂之碑，圓者謂之碣。”如今存之石鼓文，鐫刻于鼓形圓石上，內(nèi)容為歌詠秦國君主游獵之事，故也稱“獵碣”。漢代以前的刻石沒有固定形制，大抵刻于山崖的平整面或獨(dú)立的自然石塊上，后人將刻有文字的獨(dú)立天然石塊稱作“碣”，石鼓文即是一件獵碣�！葱巍瞪礁呗柕�;高大的。碣以崇山�！�—《漢書·揚(yáng)雄傳》；〈名〉1高大的巖石 。碣，特立之石也。東海有碣石山。——《說文》；夾右碣石�！�—《書·禹貢》。傳:“海畔山。”2圓頂?shù)氖�碑。封禪丘兮建隆碣�！�—《后漢書·竇憲傳》；3又如:碣子(墓碣);碣文(鐫刻在碑石上的文字);殘碑?dāng)囗佟?碣石的省稱。5碣石，古山名。指碣石山。6矗立在海中的島石。東臨碣石�！�— 曹操《觀滄海》

　　曹操《觀滄�！分械捻偈�，位于現(xiàn)今何處？是山還是石？目前，學(xué)術(shù)界尚有爭議。有河北樂亭說、河北昌黎說，山東無棣說等。認(rèn)同河北昌黎說者居多。昌黎碣石山位于河北省昌黎城北1公里，與北戴河毗鄰，面積28.8平方公里，形成歷史久遠(yuǎn)，自然風(fēng)光秀美，歷史文化淵源，地理位置優(yōu)越，是五岳之外的“神岳”，是古今中外有名的歷史名山、仙山、觀海勝地、佛教勝地和旅游勝地。但是，據(jù)近年來考古發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)80年代，在遼寧省綏中縣西南海濱，即在稱為“姜女墳”的所在地，發(fā)掘出了秦始皇東巡到碣石的行宮遺址(距海不到百米)，和漢武帝跨海到碣石修筑的“望海臺”(一說漢武臺)遺址。這兩個遺址都臨海，相距僅三四華里�！巴�海臺”遺址在一個很小的半島上，名為黑山頭，這里可能就是曹操觀海之處。

　　曹操《觀滄�！分械捻偈�，應(yīng)是海中的島石，故稱為碣石。秦皇、漢武為什么要東巡至碣石，曹操為什么要到碣石觀海呢？謎底為這里是“碣石門”，這有史可查�！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十二年(前215年)，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門高誓，刻碣石門”�！稘h書》記載漢武帝在元封元年(前110年)，“行自泰山，復(fù)東巡海上，至碣石”。當(dāng)年的帝王把碣石門看作國之大門，故秦始皇派人由此入海求仙，并在此刻石歌功頌德，漢武帝在此筑“望海臺”。碣石，為什么稱碣石門，而不稱碣石山呢？《爾雅·釋名》:“碣石者，碣然而立在海旁也�！蔽姆f《漢書》注也說“此石著海旁”，似是他親身見聞。碣石門就是由屹立在近海里的石柱，即海蝕柱形成的�，F(xiàn)在綏中縣西南海濱的“姜女墳”(由幾根石柱組成)是原碣石門的中間門柱，它的東西兩邊，各隔三四華里原也有兩組石柱，據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f，幾十年前東端還殘存著石柱(現(xiàn)已毀)，西端在退潮后還看得到石柱遺跡。這樣三組相對稱的石柱形成的“天然之門”，古人自然會稱奇并視作國門了。不少注家把“碣石”注為昌黎縣城西北的碣石山，但那里離海三四十里，曹操不可能到那里觀海，就是到那里觀海也看不到“洪波涌起”，更不可能把此山稱作“山島”。

　　(4)滄：通“蒼”，青綠色。

　　(5)海：渤海。

　　(6)何：多么。

　　(7)澹澹（dàndàn）：水波搖動的樣子。

　　(8)竦峙（sǒngzhì）：高高地聳立。竦：通“聳”，高起。峙，挺立。

　　(9)蕭瑟（xiāosè）：草木被秋風(fēng)吹的聲音。

　　(10)洪波：洶涌澎湃的波浪。

　　(11)日月：太陽和月亮。

　　(12)若：如同，好像是。

　　(13)星漢：指天上的銀河、天河。

　　(14)燦爛：形容光彩鮮明奪目，還可以形容色彩燦爛，光輝燦爛。

　　(15)幸：慶幸。

　　(16)甚：極其，很。

　　(17)至：極點(diǎn)。

　　(18)哉：語氣詞。

　　(19)幸甚至哉（zāi）：真是幸運(yùn)極了。

　　(20)以：用（歌以詠）。

　　(21)志：理想。

　　(22)歌以詠志：可以用歌來表達(dá)自己內(nèi)心的心志或理想，最后兩句與本詩正文沒有直接關(guān)系，是樂府詩結(jié)尾的一種方式，是為了配樂歌唱而加上去的。

　　(23)詠志：既表達(dá)心志。詠：歌吟。

　　【題解】

　　《觀滄�！纷饔诠�元207年（漢獻(xiàn)帝建安十二年七月）。時任大將軍的曹操為清除邊患，鞏固后方，率大軍北征烏桓。八月大破烏桓于柳城（今遼寧朝陽市南）后凱旋回師，途經(jīng)渤�？诟浇�的碣石山，乘興登臨，以一首千古傳頌的《觀滄海》詩，描繪出一幅波瀾壯闊的大海圖景，抒發(fā)了詩人削平割據(jù)、統(tǒng)一中國的宏愿和自強(qiáng)不息、叱吒風(fēng)云的豪情。曹操豪情滿懷，登高望海，有感而發(fā)，寫下了這一著名的詩篇，實(shí)為千古佳作。

　　題目《觀滄�！肥呛笕思拥�，原是組詩《步出夏門行》第一章。《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌·瑟調(diào)曲》�！� 夏門”原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見《文選》李善注）�！稑犯�詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內(nèi)容看，與題意了無關(guān)系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄�！贰ⅰ抖�十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。該詩選自《曹操集》。

　　【賞析】

　　《觀滄�！�，是我國文學(xué)史上寫景詩的名篇。這首詩寫作者登山觀海所見種種景象，表現(xiàn)了祖國山海的壯麗可愛，表達(dá)了詩人統(tǒng)一祖國的宏偉抱負(fù)與崇高理想。

　　從詩的體裁看，這是一首古體詩；從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩�！队^滄�！冯m是典型的寫景詩，但絕不是單純的寫景，呈現(xiàn)在讀者面前的也絕不是一幅客觀的滄海風(fēng)景圖，而是融情于景，托物言志。該詩，雖是句句在寫景，但也是句句在抒情。浩瀚的滄海，正與詩人豪放的胸懷相一致；大海主宰一切，正與詩人統(tǒng)一祖國的宏偉抱負(fù)相一致。滄海的種種景象，融進(jìn)了詩人向上的思想情感。詩既描繪出祖國山海的壯麗可愛，也表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山志在統(tǒng)一的英雄氣概。

　　全詩十四句，詩意發(fā)展分六層。

　　“東臨碣石，以觀滄海�！薄�—我登上東方的碣石山，來觀望大海。（碣石：碣石山，在今河北省昌黎縣北。）

　　第一層，交代登臨地點(diǎn)及觀賞對象。

　　開頭兩句是起筆、交代，領(lǐng)起全篇。既寫出了詩人的來向，“東臨”；登臨的目的，“以觀滄�！保挥贮c(diǎn)明了作者登臨俯瞰的地點(diǎn)，“碣石”。碣石山高，滄海無際，詩雖沒有具體描寫景色，但已經(jīng)展現(xiàn)了一幅高遠(yuǎn)遼闊的圖畫。碣石山是古今聞名的形勝之地，當(dāng)年秦始皇、漢武帝都登臨過此山。而今曹操躍馬揮鞭，登臨觀海，其心境自然是昂揚(yáng)奮發(fā)的。這兩句雖是紀(jì)行，卻為全詩的感情定下了高昂的基調(diào)。

　　詩的下文，緊承“觀”字，從多角度寫所見的種種景象。

　　“水何澹澹，山島竦峙�！薄�—蔚藍(lán)的海水微波蕩漾，像山一樣聳立的島嶼，多有氣勢。（竦峙：竦與“聳”同，高。聳峙，聳立，高高挺立。）

　　第二層，總寫山海全貌，突出寫海波及海島的態(tài)勢。

　　詩人登高觀海，首先映入眼簾的是海水，是無邊無際的海水。“澹�！保�是寫大海相對靜止時微波蕩漾的狀態(tài)。“澹�！钡暮Ｋ�，既能顯示大海的深邃遼闊，又能展示大海的浩瀚無際。一個“何”字，傳達(dá)了詩人面對如此壯闊的圖景而產(chǎn)生的一種驚嘆的情感�？梢韵胂�，在平展的蒼茫的海面上，海中的島嶼，高峻挺拔，顯得格外威武�！榜抵拧倍�字，頗能扣準(zhǔn)山島的特點(diǎn)。這兩種景物繪在一起，一大一高，海大，島高；一動一靜，海動，島靜，二者相互映襯，鮮明對照，尤顯山海的壯麗奇觀。

　　“樹木叢生，百草豐茂�！薄�—島上到處是蒼翠的樹木，那繁茂的青草顯得勃勃而有生氣。

　　第三層，從近處著筆寫山島草木之盛。

　　詩人登臨碣石山時，是七月初秋。初秋，島上的樹木尚未凋落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仍是郁郁蔥蔥，先望見高大的“樹木”，后看到低小的“百草”，寫得很有層次。寫樹木用“叢生”，可見其旺，寫百草用“豐茂”，足見其盛，寫出了秋景的壯美，其中沒有絲毫的文人悲秋的情調(diào)，給予讀者的是充滿生命力的感覺。詩人這樣從細(xì)處寫山島的青翠繁茂景象，也是為了進(jìn)一步寫滄海，給大海、島嶼增添了秀麗的色彩和勃勃的生機(jī)。

　　“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”——秋風(fēng)陣陣，強(qiáng)勁有力，海中涌起巨大的波濤。（蕭瑟：象聲詞，秋風(fēng)吹拂草木的聲音。）

　　第四層，放眼遠(yuǎn)眺寫大海，寫秋風(fēng)及為秋風(fēng)掀起的洪波巨瀾。

　　“秋風(fēng)”，點(diǎn)明了“觀滄�！钡臅r令�！笆捝�”，表現(xiàn)了秋風(fēng)的強(qiáng)勁。強(qiáng)勁的秋風(fēng)，掠過大海，掀起了碧波萬頃。一個“涌”字，寫出了“洪波”的氣勢，與強(qiáng)大的沖擊力，為我們展現(xiàn)出一幅秋風(fēng)陣陣，海浪滔天的雄奇畫面。詩人抓準(zhǔn)了最能表現(xiàn)出大海特點(diǎn)的“洪波”加以描寫，不僅使讀者有身臨其境，如聞其聲，如見其形之感，并且使讀者從“洪波涌起”的景象中，聯(lián)想到詩人此行北伐烏桓的壯舉、力挽狂瀾消滅割據(jù)勢力的決心。作者吟詠此詩時，應(yīng)是心潮起伏，像大海一樣波濤洶涌。

　　這樣，大海平靜時深沉的風(fēng)貌和激動時奔涌怒吼的氣勢都得到了生動形象的表現(xiàn)。

　　“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”——日夜交替，太陽月亮好像從壯闊的大海中升騰起來。那燦爛的銀河，像是從浩瀚的滄海中飛到天際。

　　第五層，通過“日月”、“星漢”的描寫，襯托滄海的浩瀚無垠。

　　詩中兩個“若”字表明，作者這里不是寫實(shí)，而是寫想象中的景象，由滄海寫到日月，由日月寫到銀河。太陽（朝陽、夕陽）、月亮（新月、圓月）每天從東方大海共藍(lán)天一色的地方升起，在天體中運(yùn)行，光華燦爛，倒映海中，上下交輝；又到西方海天相接的地方落下，都好像從海里升起，又落入海中。星光燦爛的銀河，高懸天空，大海里面倒映著它的影子，洪波洶涌，浮光躍金，爛熳奪目，好像它也是從大海里升騰起來的一樣。這四句互文見義，不單說“日月之行”，也說“星漢”之行；不單說“星漢燦爛”，也說“日月”燦爛。合起來說，日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中。在詩人看來，日、月、星漢這是萬物中最偉大的形象了，但是它們的運(yùn)行、出沒，都超不出大海的懷抱�！叭舫銎渲小�、“若出其里”。由此可以襯托得大海的意境更加深邃，滄海的浩瀚無與倫比。大海主宰著一切，控制著一切。詩人描寫滄海的浩大，是在抒發(fā)自己雄心壯志的進(jìn)取精神，和意氣昂揚(yáng)的豪邁感情。詩中寫“日月之行”也是在以此表明實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一，順應(yīng)歷史的潮流，符合人民的心愿，正好像“日月之行”一樣勢不可當(dāng)！

　　詩的二至五層，十句，寫了海水、山島、樹木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月和星漢，一句一類景物，構(gòu)成了一幅雄偉壯麗的畫圖。讀來使人振奮，令人心往神馳，恍若與詩人一同立于那聳峙的碣石山上，眺望東方無際的大海。仿佛看得見那山島上水霧迷茫中一簇簇的樹木，豐茂的百草，滄海中動蕩不息的萬頃波濤；似乎聽得見那蕭瑟的秋風(fēng)里伴和著震天而來的海濤聲……

　　“幸甚至哉，歌以詠志�！薄�—我感到非常高興呵！特用詩歌來表達(dá)我的志向與情懷。（幸：吉慶，幸運(yùn)�！靶疑酢�，即“甚幸”。至：極。以：用，介詞�！案枰浴�，即“以歌”。）

　　第六層，套語。是配合樂曲所加的套語。每章末尾都有，與正文沒有多大關(guān)系。

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