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《觀滄海》原文及翻譯賞析（精選8篇）
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的《觀滄海》原文及翻譯賞析（精選8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇1
步出夏門行·觀滄海
朝代：魏晉
作者：曹操
原文：
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹(shù)木，豐茂的花草，寧?kù)o的似在沉思。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，草木動(dòng)搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒(méi)。
大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的`胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來(lái)的。啊，慶幸得很，美好無(wú)比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
注釋
�。�1）觀：欣賞。
�。�2）臨：登上，有游覽的意思。
�。�3）碣（jié）石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北昌黎。漢獻(xiàn)帝建安十二年（207）秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。
�。�4）滄：通“蒼”，青綠色。
（5）海：渤海。
�。�6）何：多么。
�。�7）澹 澹（dàn dàn）：水波搖動(dòng)的樣子。
（8）竦 峙（sǒng zhì）：高高地聳立。竦 ：通“聳”，高。峙，挺立。
（9）蕭瑟 (xiāo sè)：草木被秋風(fēng)吹的聲音。
�。�10）洪波：洶涌澎湃的波浪。
�。�11）日月：太陽(yáng)和月亮。
�。�12）若：如同.好像是.。
�。�13）星漢：銀河。
�。�14）幸：慶幸。
�。�15）甚：極其，很。
�。�16）至：極點(diǎn)。
（17）哉：語(yǔ)氣詞。
�。�18）幸甚至哉（zāi）：真是幸運(yùn)極了。
（19）以：用（歌以詠志）。
�。�20）志：理想。
�。�21）歌以詠志：可以用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的心志或理想，最后兩句與本詩(shī)正文沒(méi)有直接關(guān)系，是樂(lè)府詩(shī)結(jié)尾的一種方式，是為了配樂(lè)歌唱而加上去的。
�。�22）詠志：既表達(dá)心志。詠：歌吟。
賞析：
作者：佚名
《觀滄�！芳耐辛嗽�(shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓得勝回師途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年（公元207年）毅然決定北上征伐烏桓。后來(lái)在田疇的指印下，小用計(jì)策。大約在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，奠定了次年揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓得勝回師經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇2
觀滄海
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉！歌以詠志。
翻譯/譯文
登上高高的碣石山，來(lái)眺望蒼茫的大海。水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中。山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)的很茂盛。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。雄偉的太陽(yáng)和皎潔的月亮，好像在大海里升起。燦爛的銀河，好像出自大海里。喜悅高興到了極點(diǎn)，用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。
注釋
�、佟恫匠鱿拈T行》，一名《隴西行》，屬漢樂(lè)府"相和歌·瑟調(diào)曲"。共五部分，開(kāi)頭是"艷"辭（即序曲），下分四解（四章）。此選第一解和第四解。兩解的題目為后人所加。
�、�207年（建安十二年），曹操北征烏桓（遼東半島的少數(shù)民族），途經(jīng)碣石山，作此詩(shī)。詩(shī)中描寫登山觀海所見(jiàn)到和想像的雄渾壯麗的景象。滄海，大海，指渤海。
�、垌偈荷矫诮窈颖睒�(lè)亭縣灤河入渤�？诟浇笙萑牒Ｖ�。一說(shuō)指今河北昌黎縣西北之碣石山。
�、苠＃╠àn）澹：水波動(dòng)蕩貌。
�、蓠抵牛╯ǒngzhì）：高高直立。竦，通"聳"。
�、奘捝翰菽颈磺镲L(fēng)吹的聲音。
�、吆椴ǎ簺坝颗炫鹊牟ɡ�
�、嘈菨h：銀河。爛，都像從大海里出來(lái)一樣。行，運(yùn)行。其，代指大海。星漢，銀河，常用作星辰的總稱。
�、�"幸甚"二句：樂(lè)府本是用來(lái)配樂(lè)歌唱的，這兩句是配樂(lè)時(shí)附加的，不屬正文。意思是：好極了，讓我用詩(shī)歌來(lái)詠唱自己的志意。幸甚，表示非常慶幸。
賞析/鑒賞
頭二句點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來(lái)。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的`海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！鼻懊娴拿鑼懀菑暮５钠矫嫒ビ^察的，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙，縱意宕開(kāi)大筆，將大海的氣勢(shì)和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負(fù)，沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志，沒(méi)有對(duì)前途充滿信心的樂(lè)觀氣度，那是無(wú)論如何也寫不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”（沈德潛語(yǔ)），指的就是《觀滄�！愤@類作品。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇3
【原文】
觀滄�！猍魏] 曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
【注釋】
碣石：山名。碣石山共有兩座，這里指大碣石山，在今河北省。
滄海：東海的別稱。這里泛指我國(guó)東部海域。
何：感嘆詞，表示感嘆與驚奇。
澹澹：本義是水波蕩漾的樣子。
竦峙：高高一挺一立。竦，同“聳”，高起。峙，挺一立。
蕭瑟：樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
洪波涌起：波濤洶涌。
漢：銀河。
燦爛：光彩耀眼的意思。
幸甚至哉，歌以詠志：這是合約演奏師附加上的，每張結(jié)尾都有，與正文內(nèi)容無(wú)關(guān)。幸，慶幸。甚，很。至，極，極致。以，用以，用來(lái)。詠,歌詠。
【翻譯】
有幸登上碣石山，得以觀賞浩瀚的大海。海水波濤激蕩，岸邊的群山和海中島嶼，高一聳挺一立。山上樹(shù)木蔥蘢，花草茂盛。秋風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)木颯颯作響，大海上掀起洶涌的波濤。浩瀚的大海，日出月落，好像都出自大海的胸中，銀河里的燦爛群星，也仿佛包容在大海的懷抱里。慶幸得很哪，讓我們用歌唱來(lái)抒發(fā)對(duì)大海的情懷。
【賞析】
曹操（155-220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。他的詩(shī)歌，既有藝術(shù)魅力，又含義深刻，給人以積極鼓舞的力量。其風(fēng)格慷慨悲涼，氣魄宏大。尤以四言樂(lè)府立意剛勁，語(yǔ)言質(zhì)樸。
這首詩(shī)是詩(shī)人《不出廈門行》組詩(shī)中的一章，做于曹操北征烏桓凱旋之時(shí)�！队^滄�！肥侵袊�(guó)文學(xué)史上第一首完整的寫景詩(shī)，也是一首抒情詩(shī)，它通過(guò)寫觀滄海所見(jiàn)的壯麗景色*，以浪漫的筆調(diào)，寫出了大海的宏偉與博大，表現(xiàn)他在政治上的胸襟與抱負(fù)，抒發(fā)意氣昂揚(yáng)的豪邁情懷。
“東臨碣石，以觀滄海�！币馑际怯行业巧享偈�，觀賞蒼茫浩瀚的。詩(shī)人起筆交代登臨之地碣石山，點(diǎn)明登山的目的是觀滄海，平穩(wěn)而自然的引出下文對(duì)觀海所見(jiàn)景物的描繪。是詩(shī)的開(kāi)端，是全篇的.總起。
“水何澹澹，山島竦峙�！币馑际呛Ｋな帲荷�、島嶼巍峨、高一聳、挺拔峭立。這兩句是在寫大海雄渾開(kāi)闊的氣象，是遠(yuǎn)觀，是全景。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！币馑际巧缴蠘�(shù)木郁郁蔥蔥，芳草萋萋，葳蕤茂盛。秋風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)木颯颯作響，掀起海上萬(wàn)里洶涌波濤。突出其林密草豐的特點(diǎn)和大海波濤洶涌的壯闊動(dòng)一態(tài)。是近景，是局部，是具體描寫。這些描寫都是實(shí)寫眼前景物，有靜有動(dòng)，有遠(yuǎn)有近，有主有次，最終都是為了寫觀海。
“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！边@四句是說(shuō)日月星辰都好像在大海的胸懷中運(yùn)行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬的，是詩(shī)人豐富的想象，也是對(duì)大海博大胸懷的具體再現(xiàn)，更是詩(shī)人的氣概和襟懷的真實(shí)寫照。
“幸甚至哉，歌以詠志。”意思是慶幸自己有機(jī)會(huì)用歌唱來(lái)抒發(fā)對(duì)大海的情懷。兩句本來(lái)是配樂(lè)時(shí)用的套語(yǔ)，一般與正文意義無(wú)關(guān)。但在這首詩(shī)里卻天然渾成，融為一體。
詩(shī)人描繪大海，首先從大處著筆，著力于渲染大海的蒼茫、山島聳立的雄偉，展現(xiàn)出海的全景，這完全符合登高覽勝的實(shí)際情況。緊接著由全貌寫到局部分寫，把視線由遠(yuǎn)處拉到近處，俯察腳下，叢生的樹(shù)木，繁茂的百草，蕭瑟的秋風(fēng)，涌起的洪波。寫到這里，詩(shī)人展開(kāi)了豐富的想象，仿佛日出月落，斗轉(zhuǎn)星移都“若出其里”。總寫與分寫構(gòu)組，實(shí)寫與虛寫交一融，在描寫中撥打廣闊的胸懷，給人以藝術(shù)上的享受，給人以積極進(jìn)取的力量和信心。這就是曹操詩(shī)作的藝術(shù)的魅力。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇4
觀滄海
作者：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
注釋
（1）臨：登上，有游覽意思。
�。�2）碣（jié）石：山名。碣石山，在現(xiàn)在山東省濱州市無(wú)棣縣碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。
（3）滄：通“蒼”，青綠色。
�。�4）海：渤海
�。�5）何：多么
�。�6）澹 澹（dàn dàn）：水波搖動(dòng)樣子。
�。�7）竦 峙（sǒng zhì）：高高聳立。竦 ，通聳，高。
（8）蕭瑟：草木被秋風(fēng)吹聲音。
�。�9）洪波：洶涌澎湃波浪
（10）日月：太陽(yáng)和月亮
�。�11）若：如同.好像是.
�。�12）星漢：銀河。
（13）幸：慶幸。
（14）甚：極點(diǎn)。
（15）至：非常，
�。�16）幸甚至哉：真是慶幸。
（17）詠：歌吟
�。�18）詠志：即表達(dá)心志。
�。�19）志：理想
�。�20）歌以詠志：以詩(shī)歌表達(dá)心志或理想。
最后兩句與本詩(shī)正文沒(méi)有直接關(guān)系，是樂(lè)府詩(shī)結(jié)尾一種方式。
譯文
東行登上碣石山，來(lái)感悟大海。
海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹(shù)木和百草一叢一叢，十分繁茂。
秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼聲音，海中翻騰著巨大波浪。
太陽(yáng)和月亮運(yùn)行，好像是從這浩瀚海洋中出發(fā)。
銀河星光燦爛，好像是從這浩淼海洋中產(chǎn)生出來(lái)。
慶幸得很哪，就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧。
解說(shuō)
《觀滄�！肥呛笕思�，原是《步出夏門行》第一章�！恫匠鱿拈T行》，又名《隴西行》，屬漢樂(lè)府中《相如歌·瑟調(diào)曲》�！� 夏門”原是洛陽(yáng)北面西頭城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見(jiàn)《文選》李善注）�！稑�(lè)府詩(shī)集》另錄古辭“邪徑過(guò)空廬”一篇寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂(lè)志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩(shī)內(nèi)容看，與題意了無(wú)關(guān)系，可見(jiàn)，只是借古題寫時(shí)事罷了。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄�！贰ⅰ抖隆�、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。當(dāng)作于公元207年（建安十二年）北征烏桓得勝回師途中。
賞析
從詩(shī)體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩(shī)�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄海”位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來(lái)�！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾特點(diǎn)。
前四行詩(shī)句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂懯莿�(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫是靜景。
觀滄海選自《樂(lè)府詩(shī)集》，這是樂(lè)府詩(shī)《步出夏門行》中第一章。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得大致印象，有點(diǎn)像繪畫粗線條。在這水波“澹�！焙Ｉ�，最先映入眼簾是那突兀聳立山島，它們點(diǎn)綴在平闊海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸渚唧w寫竦峙山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹�！币痪溥M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷情調(diào)。這種新境界，新格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”前面描寫，是從海平面去觀察，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠宇宙，縱意宕開(kāi)大筆，將大海氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙宏偉氣象，大有“五岳起方寸”勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉政治抱負(fù)，沒(méi)有建功立業(yè)雄心壯志，沒(méi)有對(duì)前途充滿信心樂(lè)觀氣度，那是無(wú)論如何也寫不出這樣壯麗詩(shī)境來(lái)。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”，指就是《觀滄�！愤@類作品。
“幸甚至哉，歌以詠志�！边@是合樂(lè)時(shí)套語(yǔ)，與詩(shī)內(nèi)容無(wú)關(guān)。也指出這是樂(lè)府唱過(guò)。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇5
觀滄海是曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象；描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩(shī)人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。
觀滄海
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文
東行登上碣石山，來(lái)觀賞大海。
海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹(shù)木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。
秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。
日月的運(yùn)行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。
銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。
真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。
賞析
《觀滄�！肥墙杈笆闱�，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首四言寫景詩(shī)�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來(lái)。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。
《觀滄海》的高潮放在詩(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗�，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱贊曹操的詩(shī)深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩(shī)的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。
前四行詩(shī)句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂懙氖莿�(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的輪廓。在這水波“澹�！钡暮Ｉ�，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸渚唧w寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。表現(xiàn)出作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，仍有著“老驥伏櫪，志在千里”的`“壯志”胸懷。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”運(yùn)用作者的想象，寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟�！靶疑踔猎眨枰栽佒��！边@是合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)，也指出這是樂(lè)府唱過(guò)的。
這首詩(shī)全篇寫景，其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩(shī)，仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，讀者仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。寫景部分準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇6
觀滄海
(東漢)曹操
東臨碣石，以觀滄海：
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂;
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
這是曹操站在碣石山上瞭望浩瀚的大海時(shí)吟詠的一首樂(lè)府古詩(shī)。
曹操是東漢時(shí)期著名的政治家、軍事家，也是一個(gè)文才了得的詩(shī)人。東漢末年，漢皇室羸弱，各路豪強(qiáng)為爭(zhēng)奪政權(quán)，或明目張膽逼迫皇帝“禪讓”(如董卓)，或以“護(hù)駕勤王”之名聚兵割據(jù)一方(如袁紹、呂布、孫堅(jiān)等)。他們互相間展開(kāi)了殊死搏殺。曹操原是漢朝一校尉，他也以“護(hù)駕勤王”的名義，參與了討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng);董卓死后，他發(fā)展自己的勢(shì)力，成為能與各方豪強(qiáng)抗衡的力量;公元200年，他在著名以少勝多的“官渡之戰(zhàn)”中初敗袁紹后，經(jīng)過(guò)七年的努力，于207年在今遼西一帶的烏桓擊敗了袁紹的殘余勢(shì)力，基本統(tǒng)一了中原地區(qū)，為后來(lái)三國(guó)中鼎足一方的魏國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。
這首詩(shī)歌，是曹操在征服烏桓后班師凱旋，路過(guò)碣石山時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)，他登高觀滄海，被波瀾壯闊的浩瀚大海所震撼，于是寫下了這篇?dú)鈩?shì)磅礡的詩(shī)歌以言志。
據(jù)考證，曹操所游的碣石山，在河北昌黎，現(xiàn)在周圍已被陸地包圍，但曹操游山之時(shí)，無(wú)疑是東臨大海的。但是，從詩(shī)中顯示出來(lái)的的氣勢(shì)看，詩(shī)人游山時(shí)看來(lái)是想到了另一座“碣石”——秦皇漢武為宣示主權(quán)曾經(jīng)登臨的山東“碣石”了，所以才會(huì)在詩(shī)中流露出一種“君臨天下”的“霸氣”來(lái)。
開(kāi)頭兩句“東臨碣石，以觀滄�！保惋@示出了那種“君臨天下”的氣勢(shì)。我們仿佛看到了一個(gè)騎著高頭大馬的將軍，勒馬碣石山上，居高臨下地觀看大海那種豪邁的氣概。
接著“水何澹澹，山島竦峙”，是詩(shī)人勒馬山頭見(jiàn)大海時(shí)的第一印象。長(zhǎng)期生活在中原，為逐鹿中原而拼殺的曹操，見(jiàn)到大海，會(huì)有一種震撼的感覺(jué)，那是必然的.：水波蕩漾的大海，高聳的“山島”矗立在遼闊的洋面上——在內(nèi)陸生活的人是很難看到如此壯闊的場(chǎng)面的。
接著四句“樹(shù)木叢生，百草豐茂;秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，是對(duì)“水何澹澹，山島竦峙”的具體描畫�！皹�(shù)木叢生，百草豐茂”，是竦峙的山島的特寫鏡頭，看來(lái)是詩(shī)人瞭望近處的一個(gè)“山島”所見(jiàn);而“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”則是對(duì)“水何澹�！钡木跋蟮木唧w描寫：看來(lái)水波澹澹的洋面，在蕭瑟的秋風(fēng)猛烈吹起的時(shí)候，大浪滔天了，驚濤拍岸了，大海的氣勢(shì)更令人震撼了。
再接著四句“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，是詩(shī)人對(duì)面前的浩瀚海洋的進(jìn)一步遐想。在遐想中，他是站在“君臨天下”的高度去鳥(niǎo)瞰大海的。他以巨人的眼光去看遼闊的洋面，遼闊洋面上的一切動(dòng)靜，仿佛都已在他的指掌之間。所以才能看到“日月之行，若出其中”的景象;才能看到燦爛的銀河(“星漢燦爛”)在星轉(zhuǎn)斗移時(shí)在海面升起、在海面沉降的壯麗情景(“若出其里”)。
最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”，是這種古體樂(lè)府詩(shī)結(jié)束時(shí)的“套語(yǔ)”，一般來(lái)說(shuō)，不必關(guān)注。但在這首詩(shī)中，似乎還是有可注意之處：一是，他為能來(lái)到“碣石”感到“幸甚至哉”，——雖然這不是秦皇漢武到過(guò)的地方，但能到這個(gè)能勾起雄心壯志的聯(lián)想的地方，也是“幸甚至哉”的;再一個(gè)是，能看到如此浩瀚的壯麗的海洋，那也是“幸甚至哉”的。至于“歌以詠志”四字，也道出了他寫這首詩(shī)的目的是言志，并不是一般的寫景而已。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇7
《觀滄海》選自《樂(lè)府詩(shī)集》《曹操集》，《觀滄�！肥呛笕烁鶕�(jù)第一句話加的，原文是《步出夏門行》中的第一章。這首詩(shī)是在建安十二年（公元207年）曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經(jīng)碣石山，登山觀海，一時(shí)興起所作。下面是 觀滄海的賞析范文，請(qǐng)參考！
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
賞析詩(shī)歌要知人論世，例如，解作者生平和詩(shī)風(fēng)，分析寫作背景等。
《觀滄�！肥遣懿佟恫匠鱿拈T行》的首章。東漢建安年間，曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退他在北方的主要對(duì)手──大軍閥袁紹。袁紹殘部逃到烏桓（當(dāng)時(shí)遼東半島上的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)），想得到烏桓的支持，以求東山再起。曹操乘勝追擊，征討烏桓。東漢建安１２年，即公元２０７年，曹操揮鞭北指，所向披靡，大敗烏桓。歸途中，曹操登上碣石山（位于今河北省東亭縣西南的大碣石山。此山現(xiàn)已不存，相傳已沉入大海），觀看滄海壯麗景色。此時(shí)，曹操躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，揮筆即書，便有《觀滄�！芬辉�(shī)。
賞析此詩(shī)，筆者認(rèn)為，可按照作者“看到什么”──“想到什么”──“抒發(fā)什么”的賞析思路進(jìn)行賞析。
詩(shī)的開(kāi)頭二句“東臨碣石，以觀滄海”。滄海，即大海，這兩句的意思是“我向東登上碣石山，以便來(lái)把滄海觀�！边@兩句點(diǎn)出詩(shī)人觀望滄海的地點(diǎn)──碣石山，其中的“臨”、“觀”二字，傳達(dá)出詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭，高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。此時(shí)的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象（遠(yuǎn)非后來(lái)赤壁敗戰(zhàn)，失魂落魄的曹丞相所能比）。
以下六句實(shí)寫觀海之所見(jiàn)，此時(shí)的曹操看到的一切景象都如同他此刻的心情一樣美好。“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！焙危汉纹�，多么。澹澹：水波蕩漾的樣子。竦峙：高高聳立。竦，同“聳”，高。峙：立。蕭瑟：秋風(fēng)吹動(dòng)草木的聲音。洪：大。意思是“海水蕩漾多么遼闊，山島聳立于水的中間。樹(shù)木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風(fēng)瑟瑟響，激起大海滔天浪�！睖婧Ｖ埃诓懿倏磥�(lái)，是多么的`遼闊、壯麗啊！
“水何澹澹，山島竦峙�！睂懙氖歉╊珳婧５娜埃弧皹�(shù)木”、“百草”二句寫的是靜景，是近看所見(jiàn)之景，是特寫；“秋風(fēng)”、“洪波”二句寫的是動(dòng)景，是遠(yuǎn)觀所見(jiàn)之景，描寫先總后分，由近及遠(yuǎn)，一靜一動(dòng)，有力地刻畫大海的壯闊，為下文展開(kāi)想像打下伏筆。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！毙菨h：指銀河。這四句的意思是“匆匆遠(yuǎn)行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無(wú)比的滿天繁星，就好像出自大海間。”這四句是虛寫，寫的是詩(shī)人看到海水洶涌浩蕩所想像出的景象。
“幸甚至哉，歌以詠志�！眲t是直抒胸臆之筆，意思是“慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩(shī)作歌抒豪情�！蹦苓h(yuǎn)征到此，“臨”碣石山，且有閑情逸致“以觀滄�！保莿倮吣転橹�。
這首詩(shī)寫景由近及遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)并用，層次分明，狀盡大海浩淼無(wú)垠、吞吐日月的宏大氣勢(shì)，實(shí)際上是極寫詩(shī)人那如“滄�！卑愕那閼�，抒發(fā)詩(shī)人決心消滅所有殘敵，誓統(tǒng)中國(guó)的壯志豪情。
全詩(shī)句句寫景，實(shí)則句句抒情，詩(shī)詞人把自己遠(yuǎn)眺大海時(shí)涌上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫之中，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維語(yǔ)），本詩(shī)詞很好的體現(xiàn)寫景詩(shī)的這一特點(diǎn)，堪稱寫景詩(shī)的上品，也應(yīng)是詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品寫景和我們作文寫景狀物的典范，很值得大家細(xì)品、學(xué)習(xí)和借鑒。
《觀滄�！吩募胺g賞析 篇8
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
“三曹”“七子”與建安風(fēng)骨
漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。詩(shī)人繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。無(wú)論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長(zhǎng)期生活在河洛大地，這種俊爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的。
建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。
漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂(lè)府民歌的`現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。無(wú)論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長(zhǎng)期生活在河洛大地，這種駿爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的。
“風(fēng)骨”是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。
如像曹植的詩(shī)，既有一定的華美， 又不至于傷害風(fēng)骨，因此人們?cè)谔岢ò诧L(fēng)骨時(shí)，不僅肯定了它的風(fēng)骨，也肯定了它風(fēng)骨和藻飾結(jié)合的一面。所以，從南朝到唐，提倡建安風(fēng)骨的人盡管各自的著眼點(diǎn)不同，但基本上都是針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上的一些不足，象辭藻過(guò)于華麗，用字過(guò)于艱深，風(fēng)格軟靡無(wú)力，內(nèi)容或空洞或繁雜，感情昧暗等，而要求作品有生氣，內(nèi)容充實(shí)，感情充沛，風(fēng)格明朗剛健等，這在文學(xué)史上起到了有益的作用。
這一時(shí)期的文人既有政治理想和政治抱負(fù)，又有務(wù)實(shí)的精神、通脫的態(tài)度和應(yīng)變能力;他們不再拘束于儒學(xué)，變現(xiàn)出鮮明的個(gè)性，這些文人的創(chuàng)作反映了那個(gè)動(dòng)亂的年代，以曹氏父子為中心的建安文學(xué)家，在文學(xué)作品中表現(xiàn)出：政治理想的高揚(yáng)、人生短暫的哀嘆、強(qiáng)烈的個(gè)性、濃郁的悲劇色彩，而這些，都構(gòu)成了“建安風(fēng)骨”的時(shí)代風(fēng)格。
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