紅樓夢(mèng)隨筆
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，應(yīng)該很少人不知道隨筆吧？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)隨筆1
《紅樓夢(mèng)》研究把鼎足而立的江南江寧曹寅、蘇州李煦、杭州孫文臣家三織造與書中的賈、史、王三家對(duì)應(yīng)，似乎已成不少人的共識(shí)。比如學(xué)者李建華考證出，小說(shuō)十三回和四十九回出現(xiàn)史湘云的叔叔忠靖侯史鼎、保齡候史鼐，與《前光祿大夫戶部右侍郎管理蘇州織造李公行狀》中說(shuō)李煦兩個(gè)兒子李鼎、李鼐就對(duì)上了號(hào)；其他如王熙鳳說(shuō)她爺爺管理過(guò)各國(guó)朝貢，《粵海關(guān)志》就有康熙四十二年，孫文成當(dāng)過(guò)粵海關(guān)監(jiān)督的記載，王熙鳳說(shuō)她家也接過(guò)駕，也與杭州織造接駕相符。這都是對(duì)讀懂《紅樓夢(mèng)》具有意義的。
有紅學(xué)家說(shuō)“沒(méi)有康熙南巡，《紅樓夢(mèng)》就出不來(lái)”是不錯(cuò)的�？滴鯙椴苎┣厶峁┝藢懽鳌都t樓夢(mèng)》的舞臺(tái)，而他的南巡，也直接給一榮俱榮的江南三織造帶來(lái)了災(zāi)難性結(jié)局�！都t樓夢(mèng)》中說(shuō)：“只預(yù)備接駕一次，把銀子花的像淌海水似的！”還稱：“獨(dú)他家接駕四次。若不是我們親眼看見(jiàn)，告訴誰(shuí)誰(shuí)也不信的'。別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒(méi)有不是堆山塞海的，‘罪過(guò)可惜’四個(gè)字竟顧不得了�！笨滴趿文涎�，曹雪芹的父祖輩就曾經(jīng)接駕四次。錢從哪里來(lái)？無(wú)非是挪用公款。康熙二十三年第一次南巡，曾有旨給江蘇巡撫湯斌說(shuō)：“巡行凡需用之物，皆自內(nèi)府儲(chǔ)備，秋毫不取之民間。”這當(dāng)然是不可能的，張符驤的《竹枝詞》就譏諷說(shuō)：“天語(yǔ)叮嚀空有約，民間不費(fèi)一錢耳”�！蛾惞竦辣肪陀涊d了江寧知府陳鵬年反對(duì)總督阿山增加臨時(shí)賦稅的事。而屬于內(nèi)府的江南織造得花錢就真的“三汊河干筑帝家，金錢濫用比泥沙”了，而且還要多用少報(bào)，以免造成康熙揮霍的印象。揚(yáng)州行宮的建造就托名鹽商捐贈(zèng)，曹寅和李煦兩人就各出了二萬(wàn)，但只說(shuō)只共用了幾千！所有的揮霍，如果不是康熙希望他們這樣做，三織造豈敢？所以他事后對(duì)大臣們說(shuō)：曹寅、李煦“用銀之處甚多，朕知其中情由�！睂�(shí)際情況康熙不會(huì)說(shuō)，三織造不能說(shuō)。但康熙表面上卻還假惺惺地說(shuō)：“茱萸灣行宮乃系鹽商百姓感恩之誠(chéng)而建起，雖不與地方官吏，但工價(jià)不下數(shù)千，嘗覽《漢書》，文帝惜露臺(tái)百金，后世稱之，況為三宿所費(fèi)十倍于此乎？故作述懷一首以自警，又黏之壁間以示維揚(yáng)之眾�！薄犊滴跄涎裁赜洝飞踔琳f(shuō)：“康熙帝屢次南巡，地方官備辦供應(yīng)，挪用公款，虧空甚巨。大吏懼掛吏議，責(zé)令賠補(bǔ)，敲骨吸髓，上下交困，仕者至視南中為畏途�！睘榇耍滴趵^續(xù)明知故問(wèn)，命大學(xué)士張鵬翮去察審，張鵬翮當(dāng)然不敢說(shuō)。雖說(shuō)是“拿皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了。”皇帝的隨從，特別是那幾個(gè)皇子，都不是省油的燈，經(jīng)手者也不能白干，《蘇州府志》記載：李煦的家人就有湯、錢、瞿、郭四姓皆巨富，在蘇州的宅子各值萬(wàn)金�？滴跣枰椩炖^續(xù)為自己干了重活、葬活、險(xiǎn)活，解決的辦法是讓曹李兩家輪流管兩淮鹽務(wù)，但一管就是十年，仍然不能補(bǔ)足虧空！弄得知道“兩淮事物重大，日夜悚懼，恐成病發(fā)，急欲將搶糧清楚，脫離此地。”的曹寅，終于“無(wú)貲可賠，無(wú)產(chǎn)可變，身雖死而目不瞑�！彼木俗永铎憷^續(xù)延期代管鹽政，但直到雍正即位，虧欠的舊賬仍然不斷被發(fā)現(xiàn)，時(shí)隔三十年，時(shí)任蘇州織造胡鳳鞏還查出“李煦于康熙三十二年，奉內(nèi)務(wù)府行文著動(dòng)備用銀二千買米四千一百馀石，此項(xiàng)動(dòng)用銀，著已經(jīng)報(bào)銷訖，所買米并無(wú)存儲(chǔ)，明系虧空。”因?yàn)橛赫涂滴鯇?duì)待三織造的態(tài)度不同了。
紅樓夢(mèng)隨筆2
在我的床下，應(yīng)該有一部紅色封裝的《紅樓夢(mèng)》，這部書是一個(gè)我現(xiàn)在已經(jīng)記不得姓名的同事在10年前送給我的，送我之時(shí)應(yīng)該是嶄新的，到現(xiàn)在也應(yīng)該算是“嶄新”的吧，同事恐怕也未曾翻過(guò)幾頁(yè)，我也就翻過(guò)一回兩回的，就放置他處，但一直舍不得送人，都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典，自然期待有機(jī)會(huì)能啟讀之。當(dāng)然我送他人之書，絕對(duì)是通讀過(guò)，并且是絕對(duì)認(rèn)可的書，并且送給我認(rèn)可的人，就我而言，書算是至好的朋友，將書送與別人，意味將朋友介紹給朋友，我心愿是講一份美好帶給別人。
之所以想起這套紅色封裝的《紅樓夢(mèng)》要緣于蔣勛先生的《說(shuō)紅樓夢(mèng)》，否則，何時(shí)想起就不得而知了，生活中何嘗不是呢，有些人、有些事，其實(shí)早已封裝到記憶里了，直到你碰到類似的環(huán)境、人物、境況之時(shí)，會(huì)讓你忽然想起某個(gè)人，原來(lái)他一直都在，只是塵封太久了，未必舊地重游，未必往事重現(xiàn)，嘆一口說(shuō)，真是歲月如梭啊~
八十回的《紅樓夢(mèng)》在蔣勛先生的講讀下，今夜我已經(jīng)全部聽(tīng)完，可以放一放，想一想說(shuō)一說(shuō)了。
高鶚何許人也？聽(tīng)人說(shuō)高鶚續(xù)寫了81-120回，我不知道他出于什么目的續(xù)寫？是認(rèn)為曹雪芹沒(méi)有寫完嗎？《紅樓夢(mèng)》據(jù)說(shuō)被曹雪芹增刪10次，就沒(méi)有時(shí)間寫出后40回？我曾在聽(tīng)講讀過(guò)程中，去過(guò)曹雪芹的西山故居，在哪里流連了一下午，那時(shí)正值秋天，滿地金黃的楓葉，讓人不忍踏之，我想寶玉摯愛(ài)的黛玉-也是他的姑表妹，你如何讓寶玉親筆寫出她的結(jié)局？如何寫她的風(fēng)姐-即他的舅表姐在查抄后的慘狀......這些都是他至愛(ài)至親的人，讓曹雪芹如何下筆？你高鶚何許人也？來(lái)此偷窺人間的隱私，揭人家的傷疤，況且人家已經(jīng)已經(jīng)在第五回的時(shí)候，已經(jīng)委婉的說(shuō)明了各個(gè)人的最終結(jié)局，你懂了也不要明說(shuō)，如同某人心情不好，你一眼看出來(lái)了，明白就好，偏偏不留口德，點(diǎn)破人間是不是丟了一萬(wàn)塊錢。所以所謂的后四十回不讀也罷。
說(shuō)說(shuō)晴雯吧，我想可能她是個(gè)四川辣妹子，人也長(zhǎng)得漂亮，也頗有性格，當(dāng)然在大觀園寶釵、黛玉也漂亮，也有性格，尤其黛玉更有性格，但晴雯的`結(jié)局卻是十分悲慘，漂亮誰(shuí)不喜歡呢？但漂亮何嘗不是一把雙刃劍呢？你得有駕馭漂亮的能力，否則恐怕就被漂亮所傷了。晴雯就因?yàn)槠辆捅粚氂竦膵寢屨J(rèn)定有可能把寶玉帶壞，就趕走了晴雯，反倒襲人這個(gè)有些呆、不漂亮的丫頭沒(méi)事，唉，如果晴雯不是個(gè)丫頭，也和寶釵、黛玉相似，恐怕在有性格，恐怕也不是如此結(jié)局。
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”，寶釵因?yàn)殄\囊的事搬出了大觀園，貌似離開(kāi)了歡笑，但何嘗不是一件好事呢，和賈家遠(yuǎn)離一些，就少一絲干系，后來(lái)抄家之時(shí)，也就少你一份關(guān)聯(lián)，還有那些唱戲的丫頭，都被賈母賣的賣，當(dāng)尼姑的當(dāng)尼姑，貌似很慘，但你可知道，那個(gè)時(shí)候，被抄家的女眷恐怕比這些都要慘......
在說(shuō)說(shuō)探春，探春絕對(duì)是懂事干練之人，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)遠(yuǎn)嫁東南亞做王妃了，在那個(gè)時(shí)代算是個(gè)悲劇，同元春相似，遠(yuǎn)離了父母兄弟，但何嘗不是一種幸運(yùn)呢，當(dāng)她目睹了大觀園的衰敗以及家族內(nèi)的勾心斗角，是不是已經(jīng)失望之極了，或許避而不見(jiàn)也算眼不見(jiàn)心不煩了，另我覺(jué)得探春和賈母可能是最早能預(yù)見(jiàn)家族命運(yùn)的人之一，讀書的搞政治的，應(yīng)該知道一朝天子一朝臣，南方的甄家已經(jīng)被抄家了，躲在賈家，賈母讓人善待之，這個(gè)官居一品的老太太會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍？不可能，中秋之夜，陪老太太的姑娘有探春，其他親系都散去了，探春緣何不走？
在說(shuō)說(shuō)黛玉，才華橫溢......
或許，以后去植物園，恐怕都要去曹雪芹故居“拜望”一下了~
紅樓夢(mèng)隨筆3
《紅樓夢(mèng)中人》
前前后后花了半年時(shí)間讀完了紅樓夢(mèng)，從青埂峰下的那塊寶玉到風(fēng)塵碌碌的多情公子，每一位紅學(xué)考證者，都在試圖尋找寶玉最后的.結(jié)局，賈寶玉最后的結(jié)局是什么？曹雪芹沒(méi)有寫，我一直認(rèn)為，八十回的章節(jié)是紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我也一直在想，沒(méi)有結(jié)局是不是一種結(jié)局？就像讀完紅樓夢(mèng)，我并沒(méi)有多大領(lǐng)悟，那么沒(méi)有領(lǐng)悟是不是就是一種領(lǐng)悟。
紅樓夢(mèng)隨筆4
紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái)，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢(mèng)》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過(guò)去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記，自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物，無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過(guò)程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中，我既收獲了知識(shí)，又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無(wú)窮。這樣讀書的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。
在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因?yàn)闀羞�有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的.讀書筆記和書評(píng)，以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感，《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深，也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終，這本書一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無(wú)窮。
紅樓夢(mèng)隨筆5
在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，好多人物的形象特別豐滿，個(gè)性也是十分鮮明，給人一種很強(qiáng)的立體畫面感。但是人物中有一個(gè)趙姨娘，她盡管出臺(tái)亮相的次數(shù)較多，可是卻給讀者并沒(méi)有留下多么深刻的影響。好像是可有可無(wú)，但既然是可有可無(wú)。那么作者又為什么要寫她?這我們就從整體上對(duì)這個(gè)人物形象進(jìn)行分析。
趙姨娘和周姨娘一樣，也是賈政的一個(gè)小妾。她以前是賈府的丫環(huán)，后來(lái)升成了妾。那么她又是如何樣由一個(gè)丫環(huán)轉(zhuǎn)變成妾的?是因?yàn)樗贻p漂亮，還是端莊賢淑?漂亮好像不是，因?yàn)樾≌f(shuō)中并沒(méi)有提及到，甚至連暗示的地方都沒(méi)有。那么賈政又是怎么喜歡上她的?這就要從他自身入手。賈政是一個(gè)很喜歡舞文弄墨的文人，這種人往往只會(huì)喜歡和認(rèn)可兩種女人。一種是非常漂亮的，另一種是比較端莊嫻靜的。那么我們也就不難推測(cè)出趙姨娘應(yīng)該是屬于第二種了。由此前面關(guān)于她如何由丫環(huán)變成小妾的問(wèn)題，也就可以這么認(rèn)為了。
趙姨娘生有一兒一女，兒子是賈環(huán)，女兒是探春。她的地位有沒(méi)有因此而發(fā)生變化?沒(méi)有，根本沒(méi)有。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中，妾也只不過(guò)是一種工具而已。是一種生育繁衍的工具，也是一種供別人追逐聲色犬馬的工具。放到我們當(dāng)今的社會(huì)中，也就是小老婆。各位試想，是大老婆有地位，還是小老婆有地位?廢話，當(dāng)然是大老婆了。在封建社會(huì)中，大老婆就是妻子，而小老婆只是妾。妻是名媒正娶比較正式的，而妾卻是隨便納入的，二者有著本質(zhì)性質(zhì)上的不同。這么說(shuō)來(lái)，其實(shí)妾也就是一種下人，是被人奴役和壓迫著的。
在賈府中，趙姨娘的身份地位是比較低下的。在小說(shuō)中，她的地位看起來(lái)很是特殊。既不像是主人，也不像是下人。表面上看來(lái)給人一種介于主人和下人之間的感覺(jué)。其實(shí)錯(cuò)了，她的地位和下人沒(méi)有什么不同，可以說(shuō)本質(zhì)上是一樣的。有一次她和一個(gè)丫環(huán)吵架甚至還打了起來(lái)。那丫環(huán)就說(shuō)趙姨娘是賈府花錢買來(lái)的，自己也是買來(lái)的。只不過(guò)是干的.活不一樣罷了，都是下人。為什么要抬高自己，作踐別人。趙姨娘聽(tīng)丫環(huán)說(shuō)自己是下人很是惱怒，她認(rèn)為自己為賈府生了兩個(gè)孩子，貢獻(xiàn)已經(jīng)是很大的了。雖然比不上王夫人，但也差不了多少。其實(shí)是她不自知，她還是一個(gè)下人。不管做了什么，本質(zhì)上是不會(huì)改變的。她不自知，也就沒(méi)有自知之明，當(dāng)然就讓別人嫌惡了。
兒子賈環(huán)出去和丫環(huán)們玩牌，結(jié)果輸了錢。他耍賴皮不給，丫環(huán)們不依。結(jié)果他就大哭大鬧起來(lái)，恰巧被寶玉路過(guò)看見(jiàn)了，于是就說(shuō)了賈環(huán)一通，順便給了他點(diǎn)錢讓他繼續(xù)去玩。賈環(huán)生氣了，回家后將事情告知了趙姨娘。趙姨娘聽(tīng)說(shuō)是丫環(huán)們，氣呼呼要去評(píng)理。后來(lái)得知寶玉也在里頭，更是氣不過(guò)。就大罵賈環(huán)不識(shí)好歹。人家寶玉是什么人，你是什么人。犯不著去得罪和沖撞人家。正說(shuō)著恰巧被鳳姐從窗外聽(tīng)到了。鳳姐就說(shuō)大白天里教育她的環(huán)兄弟。他是主子，你是下人。你雖然是他的母親，有生他的權(quán)力，卻沒(méi)有管教他的資格。
母親管教兒子，本來(lái)是天經(jīng)地義的事。你鳳姐是什么人，干嘛要去插手和干涉。依據(jù)常理該是如此，可是在等級(jí)制度森嚴(yán)的封建社會(huì)中，并不是這樣的。主子就是主子，下人就是下人，而且界限是非常鮮明的。元妃省親，當(dāng)奶奶和父親的都要出門跪迎。并且是唯命是從，畢恭畢敬。因此，鳳姐是有權(quán)利干涉的，她是在維護(hù)這種森嚴(yán)的等級(jí)制度。
趙姨娘家里出了事，賈府上下是連一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。一次趙姨娘和女兒探春提到探春舅舅的事。探春當(dāng)時(shí)很生氣，根本就不認(rèn)那個(gè)舅舅。說(shuō)做大官王子騰才是她舅舅，也就是王夫人的兄長(zhǎng)。而不認(rèn)趙姨娘說(shuō)的那個(gè)。還說(shuō)哪里又冒出了一個(gè)舅舅，氣的趙姨娘幾乎暈了過(guò)去。
各位看官請(qǐng)注意一下這個(gè)"冒"字，是沒(méi)有根據(jù)，突如其來(lái)的意思。探春是趙姨娘的女兒，而不是王夫人的女兒。趙姨娘的兄弟才是探春的親舅舅，這是不容質(zhì)疑的事。但為什么探春不認(rèn)那個(gè)舅舅?因?yàn)橼w家不是金陵四大家族中的任何一家，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)。認(rèn)也有的只不過(guò)是拖累。她是庶出，又是女孩子，本來(lái)在賈府的地位就不高，為什么要受那罪?由此可見(jiàn)，封建社會(huì)扭曲了人的靈魂。甚至連“血濃于水”的親情關(guān)系，也要用金錢和地位來(lái)衡量和估定。這實(shí)在可以說(shuō)是一種悲哀，是人類的悲哀，也是社會(huì)的悲哀。
趙姨娘身份地位低下，但是她卻還很不守本分。常常惹是生非，令好多人嫌惡。賈府上上下下所有的人，都對(duì)她沒(méi)有什么好感。就連平時(shí)一向仁厚的王夫人，也怨她處處生事。她和丫環(huán)的關(guān)系也不好，甚至連女兒探春也不大看得起她。她和晴雯等丫環(huán)吵架就罵人家是娼婦之類，簡(jiǎn)直叫人無(wú)法想象。作為兒女成雙的她，這樣做不但會(huì)惹人厭煩，而且還有失身份。
她勾結(jié)巫師馬道婆，串通一氣想要取鳳姐和寶玉的命。二人幾乎被她害死。賈府上下是一片慌亂，而她卻在老太太面前說(shuō)寶玉不行了，趕快料理后事。這使得老太太很生氣，叫她出去。殊不知寶玉是老太太最喜歡的人。而鳳姐又很會(huì)見(jiàn)機(jī)行事，迎合老太太的心思，深受老人老人喜愛(ài)。她得罪了這兩個(gè)人就是得罪了老太君。得罪了老太太，就等于是得罪了賈府上下所有的人。這對(duì)于她以后的處境是很不利的。這種做法實(shí)在是愚不可及。
趙姨娘給人一種很壞的感覺(jué)，好像使人產(chǎn)生不了同情。而有的，卻大多是憎惡。其實(shí)，她本身就是一個(gè)悲劇。一個(gè)可憐亦復(fù)可悲的人物。她所做事，也不過(guò)是一種對(duì)自身不平命運(yùn)的反抗，對(duì)自身所處地位和黑暗社會(huì)的反抗。大凡“物不平則鳴”，這是常理中的事。她的本質(zhì)，其實(shí)還是善良的。我們不能只看表象，而要深入到事物的本質(zhì)中去，認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)在性的東西。
趙姨娘本身就是一個(gè)下人，這放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。可她卻心比天高，命比紙薄，一心一意想要當(dāng)賈府的主人。而這個(gè)愿望根本就不可能達(dá)到的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)與她是不會(huì)達(dá)成那種妥協(xié)的。愿望和欲念達(dá)不到，就會(huì)有苦楚，就會(huì)有反抗�？梢哉f(shuō)她的所作所為，皆是出于本能意識(shí)上的一種反抗。造成這種悲劇的產(chǎn)生，我們要用哲學(xué)上的內(nèi)外因去全面看待。而不能只依靠傳統(tǒng)觀念去做單個(gè)方面的片面性去分析和評(píng)定。因?yàn)檫@樣做顯然是不合理的，也是不科學(xué)的。趙姨娘的悲劇命運(yùn)是自身欲望過(guò)重和當(dāng)時(shí)社會(huì)共同作用的產(chǎn)物。如果換個(gè)環(huán)境，放在另一個(gè)時(shí)代和社會(huì)�；蛘咚龥](méi)有當(dāng)主子的欲念，本本分分做人，她也許就不會(huì)受那么多苦了。
“一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，這話是說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中趙姨娘這個(gè)人物，我個(gè)人認(rèn)為和其他人物形象塑造的目的一樣 ，也是為了批判當(dāng)是黑暗腐朽的封建社會(huì)。只不過(guò)描寫的是一個(gè)被社會(huì)扭曲化了的靈魂而已。對(duì)于上面所做的說(shuō)法，可定還有很多遺漏和不足。只是限于個(gè)人學(xué)識(shí)有限，不能充分說(shuō)明，也是心有余而力不足而已。因此還望各位看客能夠多多包涵，多多指點(diǎn)才好。在此，我先謝謝了。
紅樓夢(mèng)隨筆6
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)�！钡莱隽怂⒚赖囊簧�。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊�！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的'大觀園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
紅樓夢(mèng)隨筆7
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)_情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的_和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的`胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的_，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)隨筆8
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建_。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的`”。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟�，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末�！�
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱�?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在?可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完�！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)隨筆9
昨日晌午去吃飯，坐進(jìn)飯館。想《水滸傳》里武松進(jìn)了多少家酒館，吃了多少酒多少肉？井陽(yáng)崗上打老虎，快活林前門神倒。又想據(jù)考證，有清人裕瑞在《棗窗閑筆》記述曹雪芹：身胖，頭廣，色黑，語(yǔ)娓娓然令人終日不倦。敦敏有詩(shī)“接罹倒著容君傲，高談雄辨虱手捫”刻畫他的素性放達(dá)�！芭e家食粥酒常賒，賣畫錢來(lái)付酒家”表現(xiàn)他的癡酒豪飲。心想如此說(shuō)來(lái)，天縱之才是黑胖子，我在梁山一百零八將中會(huì)是什么角色呢？
走出飯館，本想回陋室繼續(xù)讀《紅樓夢(mèng)》，可天暖日陽(yáng)，有如回春，決定到公園散散步。街上商鋪林立，物品琳瑯滿目，許多人在悠閑地聊著天，抽著煙，好多首歌曲飄雜在空氣里，一聲“你是我的`小蘋果”，一句“傷不起真的傷不起”，又一調(diào)“愛(ài)恨只在一瞬間”……正辨賞傾聽(tīng)，迎面走來(lái)幾位麗人，身上的衣著和香水味挑竇了我的心神，遽然想起富察明義《綠煙鎖窗集》的詩(shī)句“青娥紅粉歸何處，慚愧當(dāng)年石季倫�！�
穿過(guò)“寶馬”、“奔馳”橫行的街道，跑入公園。立刻感覺(jué)到大自然好似把外面的喧囂全部摒棄掉了，安靜祥和，游客欣然。前望，曲徑通幽，若陰若陽(yáng)。左右，情侶對(duì)對(duì)抱，家庭三五笑。有的聚在一起逗狗，讓狗兒戲耍鬧情。有的躺在草地上曬暖，任陽(yáng)光把身體里的情愫燃燒。漫步園中，有亭臺(tái)樓榭，小橋溪水，雖是暖冬，不乏綠葉。心旌不由又搖曳到了紅樓大觀園，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)。回神來(lái)又嘆它：三春過(guò)后諸芳盡，各自須尋各自門。甚凄涼，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
“梁園雖好，不是久戀之家”，還是趕快回陋室，把我的心情記錄下來(lái)吧。
紅樓夢(mèng)隨筆10
初讀《紅樓夢(mèng)》，我并不喜歡林黛玉這個(gè)人物。她給我的最初印象是小心眼、心胸狹窄，尖酸刻薄，愛(ài)使小性兒，總是哭哭啼啼，不夠堅(jiān)強(qiáng)�？墒呛髞�(lái)我改變了對(duì)她的看法，并且對(duì)她充滿同情。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，那么林黛玉正是其中悲劇人物的代表。幾百年來(lái)，不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。我看了她悲劇的一生，覺(jué)得她的所有缺點(diǎn)都是情有可原的。
林黛玉從一出生就決定了命運(yùn)的凄苦。她是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
林黛玉謹(jǐn)記其母的遺訓(xùn)：“外祖母與別家不同”，因而在賈府中是“步步小心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路�！闭�?yàn)榧木釉谶@種黑暗的環(huán)境當(dāng)中，林黛玉不得不小心提防自己的作為以及特別在意別人對(duì)自己的看法與做法了，因此，她的那些似乎有點(diǎn)失之偏頗的小心眼兒也就變得情有可原了。比如周瑞家的送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她；一天夜晚，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，拒不開(kāi)門，并說(shuō)“二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！”把個(gè)黛玉氣得怔在門外，欲要發(fā)作，又想：“雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣”。我們想到她的身世處境，想到她的極強(qiáng)的自尊心，不是覺(jué)得這是非常自然的嗎？
再說(shuō)她的尖酸刻薄，現(xiàn)在在我看來(lái)恰恰是她直率，機(jī)敏的`表現(xiàn)。她不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，取悅于人。她對(duì)人坦率純真，見(jiàn)之以誠(chéng)，總是有什么就說(shuō)什么。她經(jīng)常取笑湘云，可決不是刻意的挖苦，而是善意的玩笑。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識(shí)金鎖”，一個(gè)“認(rèn)通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來(lái)，一見(jiàn)寶玉，便笑道：“哎喲！我來(lái)的不巧了！”寶釵笑問(wèn)“這是怎么說(shuō)？”黛玉道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了�！睂氣O又問(wèn)“這是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，來(lái)呢一齊來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái)；今兒他來(lái)；明兒我來(lái)，間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)，豈不天天有人來(lái)呢？也不至太冷落，也不至太熱鬧。”當(dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷酒對(duì)身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉又一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心�！抢锞屠渌牢伊四兀 毖┭阏f(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)：“也虧了你倒聽(tīng)他的話！我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！”這些一語(yǔ)雙關(guān)的話語(yǔ)，只能夠顯示出她的聰慧。
林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無(wú)下塵”。其實(shí)她也很謙和。她對(duì)“下人”從來(lái)沒(méi)有耍過(guò)威風(fēng)，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句惡言惡語(yǔ)。寶玉說(shuō)，她對(duì)晴雯是極好的；佳蔥說(shuō)，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。每次賽詩(shī)，她總是推崇別人寫的好，從不計(jì)較高低；與湘云凹晶館聯(lián)句，每當(dāng)湘云說(shuō)出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說(shuō)：“我竟要擱筆了！”
在書中我們看見(jiàn)黛玉哭是家常便飯，這也是可以理解的。當(dāng)然，她哭大多數(shù)是為了寶玉。寶玉幾天沒(méi)來(lái)看她了，她只是哭；她看見(jiàn)寶釵和寶玉在一塊說(shuō)話，也回去坐著哭�！安皇菒炞褪情L(zhǎng)嘆，好端端的不知為什么，常是自淚不干的�！蔽医�(jīng)常想：這個(gè)淚人兒，她有多少眼淚��？可不可以快點(diǎn)流干就不要哭了？但是有什么辦法呢？她是生活在一個(gè)封建大家庭里。她對(duì)賈寶玉愛(ài)得真誠(chéng)，愛(ài)得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。而寶玉雖然也愛(ài)她，但沒(méi)她表現(xiàn)得那么熱切。而且，他們的愛(ài)情又是在不許愛(ài)的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為愛(ài)情付出生命的代價(jià)。再加上她詩(shī)人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著的愛(ài)情，只能用詩(shī)和哭來(lái)抒發(fā)。林黛玉的哭，分明飽含著現(xiàn)實(shí)人生的血肉。哭是她悲劇性格的重要表現(xiàn)形式之一：哭，是她對(duì)生活折磨的強(qiáng)烈反映；哭，是她發(fā)泄痛苦的方式；哭，是她詩(shī)人氣質(zhì)的種種感受的抒發(fā)。她是為自己的愛(ài)情而哭，為自己的命運(yùn)而哭。
后來(lái)，林黛玉終于結(jié)束了她悲慘的一生。這對(duì)她不失為一個(gè)解脫，想想除此之外，她還能過(guò)上好日子嗎？
紅樓夢(mèng)隨筆11
——讀《紅樓夢(mèng)》隨筆
我愛(ài)看書，每次看書都好像和我最好的朋友約會(huì)一樣。寒假里，我就和《紅樓夢(mèng)》里的姐姐們歡聚了一次。
在這次聚會(huì)里，我認(rèn)識(shí)了很多和我們生活中不太一樣的朋友。其中有心狠手辣的王熙鳳，博覽群書的薛寶釵，才華橫溢的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，溫柔可人的襲人，率真靚麗的晴雯等等，他們都生活在詩(shī)情畫意的大觀園里，闡述這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。
這些人物當(dāng)中，我最喜歡的就是林黛玉。她有著出眾的外貌，兩彎似蹙非蹙的卷煙眉，一雙似喜非喜的含情目，這樣的容貌怎么能不令人震撼呢？我閉上眼睛，仿佛就看見(jiàn)了她那柔情似水的眼睛，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，仿佛風(fēng)一吹，這位神仙姐姐就會(huì)隨風(fēng)消逝。
外表的美麗并不是她的全部，林妹妹還擁有一顆敏感細(xì)膩的心，用她獨(dú)特的眼光品味著周圍的`一切。她的詩(shī)就是她最美麗的靈魂，也是她最大的精神寄托。她的詩(shī)，我其實(shí)并不能完全讀懂，但是她寫的詩(shī)就是有這樣的魅力，如同一只無(wú)形的手，緊緊地攥住了我，讓我和姐姐情不自禁地一遍遍誦讀，仿佛她的詩(shī)可以進(jìn)入我的靈魂，蕩滌我的內(nèi)心。
她寫下“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的詩(shī)句，即使我不很懂，卻也可以體會(huì)到她的傷心和無(wú)奈。也許她是在感慨春天美好的時(shí)光太短暫，也許她是在為凋零在泥土中的紅花惋惜。雖然，我沒(méi)有想她一樣，把掉落在地上的鮮花灑向流水，但是我也曾把掉落在水泥地上的茶花重新放在茶樹(shù)上，讓花朵再一次綻開(kāi)她嬌艷的笑顏。
舍不得鮮花凋零的女孩，她是如此善良，如此多情，讓人不得不喜歡她。她就是我的紅樓情人——林黛玉。
紅樓夢(mèng)隨筆12
紅樓夢(mèng)是小說(shuō)，這一點(diǎn)我在紅樓夢(mèng)隨筆（一）中已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。何謂小說(shuō)？我對(duì)它的定義就是莊嚴(yán)的謊話。說(shuō)“謊話”，就是針對(duì)于虛構(gòu)、構(gòu)思而言；說(shuō)“莊嚴(yán)”，是針對(duì)于它嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)而言。所以，小說(shuō)絕不等同于胡編亂造，更不等同于普通意義的所謂謊話。小說(shuō)是濃縮生活、表達(dá)思想、抒發(fā)情感，而這一切，全得按“事體情理”，不然，就會(huì)給人感覺(jué)偏離生活，不會(huì)給人以感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)第一回，有石兄與空空道人一段對(duì)話。石兄是誰(shuí)？是曹雪芹，他到人間后掛在了賈寶玉的脖子上。
或有紅迷朋友要問(wèn)，這話從何而來(lái)？從“落墮情根”來(lái)。紅樓夢(mèng)第一回說(shuō)女媧煉石三萬(wàn)六千五百零一塊，多了一塊便棄在青埂峰下。脂批朱筆眉批：妙！自謂落墮情根，故無(wú)補(bǔ)天之用。--當(dāng)然，曹雪芹并非“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，而是封建社會(huì)瞎了眼，隨意埋沒(méi)人才。--另外，我們還有許多證據(jù)可以證明石兄就是曹雪芹，但在此為文章簡(jiǎn)練，一概省略不提了。
石兄（曹雪芹）針對(duì)空空道人說(shuō)無(wú)朝代年紀(jì)可考，怎么回答？--歷來(lái)野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過(guò)只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉！--這說(shuō)明小說(shuō)的朝代年紀(jì)在曹雪芹眼里根本是無(wú)所謂的，更不必拘泥。換句話說(shuō)，曹雪芹明確表示紅樓夢(mèng)沒(méi)有朝代年紀(jì)，當(dāng)然也不受朝代年紀(jì)所限。如果哪位君子有癮一定要深究，那不妨自己添綴漢唐等年紀(jì)就行了。另外，我得請(qǐng)讀者注意，曹雪芹并不否認(rèn)紅樓夢(mèng)里存有一定比例的“野史”。
石兄曹雪芹針對(duì)空空道人所說(shuō)“并無(wú)大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政”又怎么回答？--市井俗人喜看理治之書者甚少，愛(ài)適趣閑文者特多。--這里，反映了曹雪芹反對(duì)程朱理學(xué)，贊成適趣閑文。所謂適趣閑文，正與程朱理學(xué)相對(duì)應(yīng)，是指人類天性。
接下來(lái)，曹雪芹對(duì)“歷代野史”表現(xiàn)出了明顯的憎惡，又對(duì)“風(fēng)月筆墨”、“佳人才子”進(jìn)行了逐一批駁。曹雪芹豪邁地聲稱自己的紅樓夢(mèng)“雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩(shī)熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡��！边@里面，“追蹤躡跡”、“不敢稍加穿鑿，反失其真?zhèn)鳌钡鹊�，�?jīng)常被人偷換概念。明擺著，曹雪芹所說(shuō)，是指紅樓夢(mèng)故事情節(jié)、人物刻畫必須符合生活中“事體情理”，而不是指紅樓夢(mèng)里暗寫的清史。--事實(shí)上，紅樓夢(mèng)中所謂“清史”，其實(shí)有限。通常情況下，曹雪芹只能有意無(wú)意、見(jiàn)縫插針、隨手隱射而已，但絕不是也不可能每人每事都有隱義，都有“微言大義”、“春秋筆法”。紅樓夢(mèng)說(shuō)是一手兩牘，但要做得非常完美、天衣無(wú)縫畢竟不能夠。更多的'情況下，曹雪芹的“一手兩牘”表現(xiàn)在詩(shī)詞創(chuàng)作中，而“一聲兩歌”表現(xiàn)在故事情節(jié)中，也就是含沙射影、一語(yǔ)雙關(guān)。
空空道人被曹雪芹說(shuō)服之后，準(zhǔn)備將石頭記抄錄下來(lái)，問(wèn)世傳奇，其間有一句重要的話叫“大旨談情”，這就將紅樓夢(mèng)作了定性。所謂“大旨談情”，就是不干涉時(shí)世之意。--當(dāng)然，是不是真不干涉，只有深入研究紅樓夢(mèng)才能知道。好在紅樓夢(mèng)并非傳世小說(shuō)，在當(dāng)時(shí)也就在一個(gè)很小的范圍里傳閱，所以一時(shí)半刻，曹雪芹不會(huì)大禍臨頭。
“大旨談情”另外意義是說(shuō)紅樓夢(mèng)談情說(shuō)愛(ài)，要將兒女真情發(fā)泄一二。有人認(rèn)為紅樓夢(mèng)是以談情說(shuō)愛(ài)掩蓋政治斗爭(zhēng)，這樣說(shuō)法，顯然并不妥當(dāng)，有違作者之意。
紅樓夢(mèng)接著寫了五個(gè)書名，它們分別是《石頭記》、《情僧錄》、《紅樓夢(mèng)》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。其實(shí)這五個(gè)書名，在曹雪芹在世時(shí)，惟有《石頭記》與《紅樓夢(mèng)》并傳。另有一個(gè)《風(fēng)月寶鑒》，是紅樓夢(mèng)雛形，早已被曹雪芹棄之不用。至于《情僧錄》，是曹雪芹信筆所至，點(diǎn)題所需，其實(shí)世上并沒(méi)有題名為《情僧錄》的這樣一部書。
最后是《金陵十二釵》，我認(rèn)為也沒(méi)有。因?yàn)椤督鹆晔O》是《紅樓夢(mèng)》的重要補(bǔ)充。書中曹雪芹不可能在吳玉峰題名叫《紅樓夢(mèng)》后去重復(fù)此題名，這樣，無(wú)疑會(huì)暴露作者乃曹雪芹，而吳玉峰只是曹雪芹的一個(gè)化名。在當(dāng)時(shí)，文字獄極其猖狂，曹雪芹說(shuō)自己只是一個(gè)披閱增刪者，否認(rèn)自己是紅樓夢(mèng)原創(chuàng)作者是完全明智的，也是讓人完全可以理解的。
接下來(lái)，“因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空”該如何理解？對(duì)于這十六字箴言，紅學(xué)前賢已經(jīng)說(shuō)得夠多，不必我再來(lái)費(fèi)辭。我只能說(shuō)些新鮮的。我認(rèn)為這十六字箴言，是書中賈寶玉一生經(jīng)歷。其實(shí)，空空道人也就是賈寶玉。何謂“空空”？一僧一道也。無(wú)論僧與道，都是空空。在紅樓夢(mèng)里，僧道不分，形影不離，他們是賈寶玉成為情僧之前的幻影，或說(shuō)隱射。從空到空，自然毫無(wú)意義，是讓人走向死滅。當(dāng)然，我們每個(gè)人都要從生到死走向死滅，但我們珍視的是這生命的過(guò)程，絕不能虛度。在生命過(guò)程中，“情”字大放異彩，貫穿人生，當(dāng)人如同鳳凰涅槃就會(huì)大徹大悟，是為情僧，而賈寶玉就是情僧總代表。
僧與道，曹雪芹并不反對(duì)，但曹雪芹反對(duì)缺了情字的僧與道�；蛟S紅迷朋友要問(wèn)，僧與道怎么能與情字掛鉤？確實(shí)的，僧與道與情字水火不容，但問(wèn)題是曹雪芹筆下的賈寶玉非常特殊，他最終會(huì)超越釋迦牟尼、元始天尊，成為情不情的情僧！--當(dāng)然，這些都是我“探佚”所得，紅迷朋友如有興趣，可參閱我其他有關(guān)論文，在此我不予重復(fù)。
是的，紅樓夢(mèng)別開(kāi)生面，打破歷來(lái)巢窟，想前人不敢想，發(fā)前人未敢發(fā)。所以紅樓夢(mèng)萬(wàn)古不磨，千秋光耀，永照人間。
紅樓夢(mèng)隨筆13
人人皆道你是大家閨秀，是遵守封建禮教思想的人。正所謂罕言寡語(yǔ)，人謂裝愚；安分隨時(shí)，自云守拙。于眾多姊妹中，你與黛玉更高一籌啊。
初來(lái)伊始，曹雪芹說(shuō)你品格端方，容貌豐美，黛玉不及。你的行為豁達(dá)，隨分從時(shí)。所以比黛玉大得下人之心。就是小丫頭子們，亦多喜與你去頑。若你生活在現(xiàn)在，一定會(huì)有許多朋友吧。
你雖有青春女子的爛漫，曾在荼蘼謝盡的日子里撲蝶，但是你借助冷香丸拼命地壓抑自己，做一個(gè)冷美人。你的花簽就是牡丹啊！“任是無(wú)情也動(dòng)人”。你全心全意地按照封建禮教來(lái)規(guī)范自己，所以你不止一次勸黛玉湘云她們勤學(xué)女工，少寫詩(shī)詞。按照封建女子的.本分，你一直符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
看書常�？绰┝�，竟忘了你為何來(lái)到京城。后來(lái)向前翻翻，才找到原因：“近因今上崇尚詩(shī)禮，征采才能，降不世之隆恩，除聘選妃嬪外，在世宦名家之女，皆得親名達(dá)部，以備選擇，為公主郡主入學(xué)陪侍，充為才人贊善之職�！痹瓉�(lái)是入宮參加選秀侍讀�？上г诙宋缜耙驔](méi)有有權(quán)有勢(shì)的人，無(wú)法抗衡暗箱操作，無(wú)奈沒(méi)有被選上。所以你才會(huì)舉止大變，厲聲呵斥靚兒。元妃寬慰你，欲將你配給寶玉，有了賜婚的意思。但賈母并不同意。對(duì)于你這越發(fā)沒(méi)有了意思。
你也喜歡寶玉了吧，在他床邊給他刺繡，在他捱打你送他藥，并“錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”。還記得你們那一對(duì)吉祥的話語(yǔ)：“莫失莫忘，仙壽恒昌；不離不棄，芳齡永繼�！闭撬杏瘢阌薪鹑ヅ渌�。所以黛玉才會(huì)吃醋吧。盡管黛玉最后沉湖仙遁，賈母已死，金玉良緣不可阻擋。但你何曾有一絲快樂(lè)呢？何為“釵”？?jī)晒婶⒆硬⒘幸黄鸹蚶p繞一起稱為釵。何為“簪”？只有一根或金或玉或銅制的一種發(fā)飾。怪不得，為何詩(shī)句這樣寫“金簪雪里埋”！那時(shí)，寶玉不在你身邊。所以你寫了十獨(dú)吟，所以你在最后孤獨(dú)的在雪夜中死去……
有許多人唾棄你，說(shuō)你是木石前盟的第三者。其實(shí)，你也不過(guò)是萬(wàn)艷同悲的一朵牡丹花。我知道，正是因?yàn)槟阃菩闹酶沟脑捳Z(yǔ)，黛玉才與你和好�！扳O黛合一”，正是可卿的表字“兼美”啊！你雨夜送燕窩給黛玉，你幫湘云做東安排螃蟹宴，你送給死去的金釧兒衣服，哪怕是賈環(huán)耍賴，你也幫著他，對(duì)他一視同仁。盡管你使“金蟬脫殼”坑了黛玉，盡管你在金釧兒死后非常冷漠。但這瑕不掩瑜。你的本真仍是好的。
停機(jī)德的你，終究命運(yùn)對(duì)你仍是悲慘的……愿你化蝶遺冷香之后，能夠找到屬于你天性的樂(lè)土……
紅樓夢(mèng)隨筆14
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟，故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見(jiàn)后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見(jiàn)一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三，四次來(lái)，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等，如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的`世界里，沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi)，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒耍胰プ龊蜕�。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)隨筆15
起初，看紅樓夢(mèng)一篇后，幾乎不知道在講解什么，在重看細(xì)看一次后，才發(fā)現(xiàn)字中隱藏著故事。
重看第三回，賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都，賈雨村被貶職后就到處游山玩水，忽然有一天，雨村當(dāng)日同僚故忙著道喜，告訴雨村他復(fù)職這個(gè)好消息，林黛玉的外婆執(zhí)意要林黛玉回去，所以林黛玉只好拋父進(jìn)京都。林黛玉回到外婆家，地方何其大，達(dá)到不敢相信，林黛玉一到外婆家，就得拜訪她的三姑六嬸，還有見(jiàn)到其年輕的姑娘。一經(jīng)她的親人提到她娘去世的事，她就和外婆哭得淚流滿面。她還聽(tīng)說(shuō)賈寶玉，聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)奇怪的孩子，是個(gè)頑童，是一個(gè)思懶人物。恰恰相反的是，賈寶玉的穿著打扮不是個(gè)頑童。
這是這對(duì)苦命鴛鴦的第一次碰面，而且他們都覺(jué)得雙方很面熟，這也為他們后面悲催的愛(ài)情作鋪墊，也為賈寶玉尊重女性作鋪墊，對(duì)其他人可笑的是，賈寶玉被打的時(shí)候就叫姐姐妹妹，在他人眼里是可笑的。在賈寶玉的眼中，姐姐，妹妹這些稱呼是純凈無(wú)暇的，沒(méi)有污點(diǎn)。這也暗示了賈寶玉對(duì)女性的尊重，批判了這個(gè)社會(huì)對(duì)女性的污辱。
《紅樓夢(mèng)》把人物描寫的'淋漓盡致，也把周圍的環(huán)境描寫得如此的細(xì)致，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)賈府是如此之大。對(duì)人物的服裝也描寫得這么出色，描繪了人物的性格是多種多樣的。
還有當(dāng)賈寶玉聽(tīng)說(shuō)林黛玉沒(méi)有玉的時(shí)候，就將自己的通靈寶玉怒摔在地上，在封建社會(huì)中，男子總比女子高一等，所以說(shuō)只有寶玉有玉，而黛玉沒(méi)有。然而寶玉把玉摔在地上，看出他對(duì)人格的尊重，也對(duì)女性的尊重，渴望與女子平等相處。
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