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《漢江臨眺》《浣溪沙》簡(jiǎn)析
教學(xué)建議
一、《漢江臨眺》教材分析
開(kāi)元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)�！稘h江臨眺》即來(lái)到漢江登臨眺望�！疤鳌�，有一個(gè)本子作“泛”，即泛舟漢江。從詩(shī)中所寫(xiě)景物來(lái)看不應(yīng)是泛舟時(shí)所見(jiàn)，故應(yīng)以“漢江臨眺”為準(zhǔn)。
漢水源于陜西寧強(qiáng)，流經(jīng)襄陽(yáng)東南折至漢陽(yáng)匯入長(zhǎng)江。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫(xiě)在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見(jiàn)所感。開(kāi)頭第一、二句總寫(xiě)漢江形勢(shì)。漢江處于古代楚國(guó)境內(nèi)，既與三湘之水匯合，又與來(lái)自荊門(mén)的眾多河流連接，所以水勢(shì)浩瀚。中間兩聯(lián)寫(xiě)作者縱目所見(jiàn)。其中第三、四句寫(xiě)漢江水流洶涌，似向天地之外奔流而去，遠(yuǎn)山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩，所以若有若無(wú)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；第五、六句寫(xiě)襄陽(yáng)一帶的城郭樓閣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎飄浮在前面的江面上，翻滾起伏的波瀾好像撼動(dòng)得遠(yuǎn)處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn)，即總是在寫(xiě)自己的視覺(jué)感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過(guò)人的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫(xiě)水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開(kāi)闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫(huà)家。蘇軾曾評(píng)議他的詩(shī)和畫(huà)是“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。在這首詩(shī)中，王維把畫(huà)家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫(huà)的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。古人有“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”的說(shuō)法，可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想像并描述詩(shī)中所展現(xiàn)的富有動(dòng)感的畫(huà)面。
結(jié)尾兩句“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡(jiǎn)。山簡(jiǎn)是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。據(jù)《晉書(shū)·山簡(jiǎn)傳》記載：山簡(jiǎn)性嗜酒，在襄陽(yáng)“優(yōu)游卒歲，唯酒是歌”，當(dāng)時(shí)有兒歌曰：“山公出何許，往至高陽(yáng)池。日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知……”此詩(shī)中的山翁借指的到底是誰(shuí)，有兩種說(shuō)法：一是指襄陽(yáng)地方長(zhǎng)官。王維說(shuō)：襄陽(yáng)風(fēng)景極好，自己愿意留下來(lái)與地方官同飲；一是詩(shī)人自指。是說(shuō)襄陽(yáng)這樣好的風(fēng)景，正是留給自己來(lái)飲酒賞景的。解作詩(shī)人自喻較能貼切地表達(dá)詩(shī)人對(duì)漢江風(fēng)景的贊美�？梢宰寣W(xué)生自己去體味兩種解釋?zhuān)岢鲎约旱目捶ā?/p>
全詩(shī)集中筆力在寫(xiě)水，寫(xiě)漢水所處的地勢(shì)是接三湘，連九派；寫(xiě)漢江水域遼闊，波瀾起伏，江流直下。可以說(shuō)是句句不離水，“山色有無(wú)中”是山的實(shí)景，但也還是由于漢江水氣遮擋的結(jié)果，所以，水的形象使這首詩(shī)構(gòu)成了一個(gè)完美的整體。作為律詩(shī)，不但每一聯(lián)的對(duì)仗都十分工整，而且詩(shī)人還非常重視煉字，像“接”與“通”，“外”與“中”，“浮”與“動(dòng)”，都對(duì)描寫(xiě)自然景物的動(dòng)感起了重要的作用。
二、《浣溪沙》教材分析
北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風(fēng)，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律，宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風(fēng)雪詠花草，寫(xiě)離別道相思之作；在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導(dǎo)風(fēng)格。
晏殊官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱(chēng)。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。
《浣溪沙》詞分上下兩片，每片三句。主要寫(xiě)作者在春天黃昏時(shí)的生活和心情，它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體，直接真實(shí)地抒發(fā)了個(gè)人的生活感受。上片寫(xiě)作者在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時(shí)，竟感到這樣的生活已經(jīng)無(wú)數(shù)次地重復(fù)，因?yàn)榇禾斓奶鞖馔ツ暌粯�，亭臺(tái)景物也都依舊。作者看見(jiàn)“夕陽(yáng)西下”想到了歲月在不斷地流逝。時(shí)間是不能倒流的。在這里，作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無(wú)聊，同時(shí)也有一種對(duì)時(shí)光流逝的惋惜之情。下片進(jìn)一步寫(xiě)這種生活感受。時(shí)間永不停滯，春花紛紛凋謝，燕子又回來(lái)尋找舊巢。對(duì)春花落地感到無(wú)可奈何，燕子年年歸來(lái)也不覺(jué)新奇。這一切都取決于自然規(guī)律，是人力難以支配的，而人只能在花開(kāi)花落、燕去燕來(lái)中逐漸衰老，想到此他只有獨(dú)自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子并通過(guò)自己的觀察與感受表現(xiàn)出來(lái)，所以做到了景與情自然結(jié)合，渾然一體�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián)，也深受后人的贊賞。
對(duì)于詞人的心態(tài)及詞中的情感，中學(xué)生可能難以理解，應(yīng)多引導(dǎo)他們?nèi)シ治鲎髡邔?duì)歲月的愛(ài)惜和對(duì)生命的珍視，并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語(yǔ)句和對(duì)仗上的藝術(shù)技巧。
三、《江城子·密州出獵》教材分析
蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌?jiàn)而自請(qǐng)外任。朝廷派他去當(dāng)杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時(shí)所作。
詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時(shí)40歲便自稱(chēng)“老夫”，頗有悱惻意味。開(kāi)頭說(shuō)老夫本不該狂，而自己卻聊且要發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過(guò)小山岡。說(shuō)明這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵�！熬砥綄睒O言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫(xiě)作者為回報(bào)人們傾城而出觀看太守狩獵的盛情，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓，馬前射虎。孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載在一次出行中，孫權(quán)的坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場(chǎng)面后，又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。
下片以抒情為主，寫(xiě)作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現(xiàn)了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機(jī)會(huì)去建立功業(yè)。這里作者用了一個(gè)典故，據(jù)《史記·馮唐傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)算差了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻，什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后作者表述了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志，說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。天狼星，據(jù)《晉書(shū)·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來(lái)侵?jǐn)_的西夏軍隊(duì)。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)，要報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)精神。
這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調(diào)截然不同。寫(xiě)此詞后，蘇軾曾寫(xiě)信對(duì)朋友說(shuō)，這首詞“雖無(wú)柳七郎(柳永)風(fēng)味，亦自是一家”(《與鮮于子駿簡(jiǎn)》)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的作者已意識(shí)到詞有兩種不同的風(fēng)格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺(jué)地在創(chuàng)立自己的風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中可引導(dǎo)學(xué)生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術(shù)形象、語(yǔ)言格調(diào)諸方面的不同。
四、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析
這首詞寫(xiě)于淳熙十五年(1188)左右，辛棄疾退居江西上饒時(shí)。辛棄疾不只是詞人，還是一位愛(ài)國(guó)武將，他積極主張抗金北伐，在任職期間堅(jiān)持練兵備戰(zhàn)，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181)，辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛(ài)國(guó)志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常有書(shū)信往來(lái)，詩(shī)詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的�！皦言~”，即內(nèi)容、情感、形象、語(yǔ)言等方面都豪放、壯美的作品。
上片描述軍旅生活。一、二句寫(xiě)作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍；早晨醒來(lái)時(shí)聽(tīng)到了眾多軍營(yíng)里傳來(lái)的號(hào)角聲。開(kāi)頭兩句便把鏡頭定在了軍營(yíng)之中，這正是作者曾經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活場(chǎng)景。三至五句每句寫(xiě)一事：在軍營(yíng)里與部下分食八百里炙；聽(tīng)樂(lè)器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上檢閱軍隊(duì)，指揮戰(zhàn)斗�？磳殑�，聽(tīng)號(hào)角，分麾下炙，聽(tīng)塞外聲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵都是極雄豪、壯美的事，這都是作者熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶，它說(shuō)明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機(jī)會(huì)從軍殺敵，建功立業(yè)。
下片前四句描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面。作者騎著飛快奔馳的的盧馬，猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說(shuō)明戰(zhàn)斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。率師北伐，統(tǒng)一南北，這是作者的最高理想，寫(xiě)到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音，它充分地表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。但結(jié)語(yǔ)卻只有五個(gè)字“可憐白發(fā)生”。這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說(shuō)明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。
這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節(jié)奏緊湊，寫(xiě)聲繪色，形象鮮麗、生動(dòng)。最后結(jié)句戛然而止，但卻遺音繚繞，余味無(wú)窮。此句內(nèi)涵豐富，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”，“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色，可以讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的。辛棄疾作詞多用典故，他的用典不只貼切，且寓意豐富，應(yīng)適當(dāng)講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的盧飛快”的意義。
五、《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》教材分析
李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定，海縣清一”的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開(kāi)朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開(kāi)始了漫游生活。在天寶十二載(753)的秋天，李白來(lái)到宣州，他的一位官為校書(shū)郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫(xiě)成此詩(shī)。詩(shī)中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩(shī)人謝脁在宣州任太守時(shí)在陵陽(yáng)山上建成的一座樓。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句起得突兀，他說(shuō)：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地展示了這首詩(shī)的基調(diào)。但詩(shī)并沒(méi)有延續(xù)著寫(xiě)煩說(shuō)憂，下面六句是第二層，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。三、四句寫(xiě)秋季天高氣爽，萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)中雁群高飛，面對(duì)著這樣開(kāi)闊的景致，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫(xiě)酣飲后的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多，應(yīng)適當(dāng)?shù)刂v解清楚。蓬萊本是傳說(shuō)中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時(shí)人們稱(chēng)國(guó)家藏書(shū)處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間(193－220)的詩(shī)文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫(xiě)詩(shī)文內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健俊爽，后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝脁，唐代時(shí)期，為把謝脁和劉宋時(shí)期詩(shī)人謝靈運(yùn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，稱(chēng)謝靈運(yùn)為大謝，謝脁為小謝。謝脁詩(shī)風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛(ài)。酒酣之后，李白思路大開(kāi)，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩(shī)的剛健風(fēng)骨，身在謝脁樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩(shī)歌了。他對(duì)這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩(shī)和小謝的成就來(lái)比較并稱(chēng)許李云和自己。想到這里，詩(shī)人的情感越發(fā)激動(dòng)、高昂，于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現(xiàn)實(shí)世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實(shí)的土地上來(lái)了!所以，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了第三層。第九、十句用了一個(gè)比喻，說(shuō)道：就好比用刀切斷水流一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對(duì)不可能的，因?yàn)榫谱砗蠓锤l(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說(shuō)在這個(gè)社會(huì)里理想不能實(shí)現(xiàn)，就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩(shī)人將解除煩憂，獲取自由的希望寄托在明朝，這雖然也還是一個(gè)渺茫的幻想，但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
這是一首七言古詩(shī)，并不囿于七言，其語(yǔ)句之長(zhǎng)短可以隨抒情的需要而伸縮。像開(kāi)頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩(shī)的中間部分從“多煩憂”一轉(zhuǎn)而“酣高樓”、“攬明月”，再轉(zhuǎn)到“愁更愁”，又轉(zhuǎn)到結(jié)句的“弄扁舟”，起伏跌宕，開(kāi)闔變化，充分體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心有無(wú)法解開(kāi)的煩憂之結(jié)。講解這首詩(shī)應(yīng)弄清詩(shī)人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景，如天寶初年李白之被讒毀，天寶末年李林甫、楊國(guó)忠先后弄權(quán)，嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考“棄我去者，昨日之日不可留”與“亂我心者，今日之日多煩憂”的不同藝術(shù)效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現(xiàn)的修辭技巧。
六、教學(xué)建議
反復(fù)朗讀并背誦，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩(shī)詞中蘊(yùn)涵的情感，與同一 時(shí)代或同一流派的其他作家作品比較，這是欣賞古詩(shī)詞慣用的方法，在教學(xué)過(guò)程 中可以注意引導(dǎo) 學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法入手，理解本課中的五首作品。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)目的
1．背誦詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的誦讀能力。
2．了解詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)柏和詞的兩大流派。
3．分析品味詩(shī)詞，提高審美情趣和詩(shī)詞鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．理解詩(shī)人、詞人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
2．體悟詩(shī)詞的意境和語(yǔ)言。
3．提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感悟、鑒賞能力。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1．誦讀法。反復(fù)誦讀吟詠，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
2．討論一質(zhì)疑一點(diǎn)撥法。解決學(xué)生的疑難問(wèn)題，并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境、語(yǔ)言的感悟。
3．引申一比較法。通過(guò)引申比較，體會(huì)詩(shī)人、詞人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以及詞的兩大流派的藝術(shù)特點(diǎn)。
媒體設(shè)計(jì)
1．錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。)
2．投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相
關(guān)詩(shī)詞等。)
教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌最具代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。
到了宋代，面對(duì)被唐人推到頂峰的詩(shī)歌創(chuàng)作，宋代文人另辟蹊徑，把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美，使之達(dá)到了空前的繁榮，宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。
今天，就讓我們踏進(jìn)文化寶庫(kù)，學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩(shī)詞，一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采(板書(shū)課題《詩(shī)詞五首》)。
(解說(shuō)：這段激情澎湃的導(dǎo)語(yǔ) ，一方面能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī)宋詞在中國(guó)文學(xué)史上的地位，另一方面能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。)
二、解題
1．我國(guó)古典詩(shī)歌自唐代始分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)彌為古體詩(shī)。
近體詩(shī)并非近代詩(shī)，它是相對(duì)古體詩(shī)而言的，包括律詩(shī)和絕句，律詩(shī)通常有八句，絕句有四句，它們都有平仄的要求。絕句可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗；但律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時(shí)仗。律詩(shī)根據(jù)每句字?jǐn)?shù)又可分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)和排律。
王維的《漢江臨眺》就是五言律詩(shī)，李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》屬于古體詩(shī)。
2．詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的三首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)(清代毛先舒《填詞名解》)。
詞貴有意境，詞人又各具自己的風(fēng)格。清代張蜒將宋詞大致歸為豪放和婉約兩大流派。本課晏殊的《浣溪沙》是婉約詞代表作，蘇軾的《江城子》和辛棄疾的《破陣子》則被稱(chēng)為典型的豪放詞。
三、研習(xí)課文
1．結(jié)合注釋和學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，填文學(xué)常識(shí)表。
作品
作者
體例
出處
《漢江臨眺》
王維
五律
《王右丞集》
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
李白
古體
《分類(lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》
《浣溪沙》
晏殊
詞
《珠玉詞》
《江城子·密州出獵》
蘇軾
詞
《東坡詞》
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
詞
《稼軒長(zhǎng)短句》
2．播放錄音，正音正字。
(1)學(xué)生先默讀這五首詩(shī)詞，找出自己沒(méi)有把握讀準(zhǔn)的字，用鉛筆畫(huà)出來(lái)。
(2)播放朗讀帶，學(xué)生為生字難詞注音。
(3)出示投影片，強(qiáng)調(diào)下列字音、字形。
塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)
眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 餞(jiàn)
扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 騎(jì)
鬢(bìn) 挽(wǎn)
3．再放朗讀帶，學(xué)生跟著小聲讀，讀通讀順詩(shī)詞。
4．教師范讀，讀出詩(shī)詞的抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的思想情感。
5．抽生朗讀，糾正節(jié)奏、停頓等方面的缺陷。
6．串講詩(shī)詞大意，提示作者思路，讓學(xué)生整體感知詩(shī)詞內(nèi)容，為背誦做準(zhǔn)備。
7．學(xué)生背誦詩(shī)詞。
(解說(shuō)：本課時(shí)讓學(xué)生初步了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和每首詩(shī)詞的基本思路后，最主要的任務(wù)是反復(fù)誦讀，熟悉作品，背誦詩(shī)詞，為進(jìn)一步的分析鑒賞做準(zhǔn)備。)
四、布置作業(yè)
1．熟練背誦詩(shī)詞。
2．以《漢江臨眺》的內(nèi)容為依據(jù)，運(yùn)用豐富的想像，畫(huà)一幅畫(huà)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
集體背誦《漢江臨眺》和《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》。
二、研習(xí)《漢江臨眺》
1．抽生背誦該詩(shī)。
2．抽生以此詩(shī)為例，說(shuō)說(shuō)五言律詩(shī)的基本特征。
明確：
(1)句數(shù)字?jǐn)?shù)：五言律詩(shī)，共八句，每句五字。
(2)四聯(lián)：每?jī)删湟宦?lián)，依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
(3)押韻：偶句押韻，韻腳為：通、中、空、翁。首句可押韻可不押韻，本詩(shī)首句不押韻。
(4)對(duì)仗：頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗：“江流天地外，山色有無(wú)中”和“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”都是嚴(yán)格的對(duì)偶句。首聯(lián)和尾聯(lián)則不作要求。
(5)平仄：“一三五不論，二四六分明�！�(此步驟視學(xué)生接受能力而確定講與不講。)
3．找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些自然景象，并弄清它們分別指什么。
明確：
楚塞：古代楚國(guó)的地界。
荊門(mén)：湖北宜昌附近的荊門(mén)山。
三湘：湘水、漓水、蒸水、瀟水的交匯處。因湘水與漓水并稱(chēng)漓湘，與蒸水并稱(chēng)蒸湘、與瀟
水并稱(chēng)瀟湘而得名。
九派：指在漢陽(yáng)附近流人長(zhǎng)江的各條河流。
郡邑：州郡城鎮(zhèn)，指湖北襄陽(yáng)。
襄陽(yáng)：晉人山簡(jiǎn)(即“山翁”)任征南將軍鎮(zhèn)守過(guò)的地方。
4．學(xué)生拿出自己畫(huà)的山水畫(huà)《漢江臨眺》，分析詩(shī)中畫(huà)意。
(1)讓學(xué)生自告奮勇，將自己的作品用實(shí)物投影儀投至大屏幕，并說(shuō)明自己的作畫(huà)意圖，分析詩(shī)畫(huà)的關(guān)系，指出自己作品中的亮點(diǎn)。
(2)幾個(gè)學(xué)生展示與說(shuō)明之后，全班學(xué)生展開(kāi)討論，分析每幅作品的優(yōu)缺點(diǎn)。
5．結(jié)合學(xué)生作品，理性分析王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)風(fēng)格。
(1)分析“詩(shī)中有畫(huà)”的景物層次：
明確：本詩(shī)猶如一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫(huà)，其首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別繪出了畫(huà)面的背景、遠(yuǎn)景、近景和全景。
(2)用具體的語(yǔ)言描繪畫(huà)中美景。
明確：
背景：泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接，洶涌的漢江水人荊門(mén)而與長(zhǎng)江九派匯聚合流。
遠(yuǎn)景：漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。
近景：所乘之舟上下波動(dòng)，仿佛眼前的城郭也在水面上緩緩浮動(dòng)；波濤洶涌，浪拍云天，仿佛遠(yuǎn)方的天空也為之搖蕩起來(lái)。
全景：襄陽(yáng)城靜靜臥在三湘九派之間，仿佛一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà)，在這怡人美景之中，兩位談笑風(fēng)生、呼酒買(mǎi)醉的朋友自得其樂(lè)。
(3)思考王維用了哪些藝術(shù)手法融畫(huà)人詩(shī)，以詩(shī)寫(xiě)畫(huà)。
明確：
第一，王維的山水田園詩(shī)在結(jié)構(gòu)上吸取了繪畫(huà)技法，善于把許多個(gè)別景象通過(guò)“經(jīng)營(yíng)位置”組合成一個(gè)整體。
第二，王維的山水田園詩(shī)在色彩的運(yùn)用上吸取了繪畫(huà)的長(zhǎng)處，采用多樣化、整體化的色彩組成完整和諧的畫(huà)面，而又適當(dāng)?shù)匕亚榫w、意境融于畫(huà)中，利用光影的巧妙編織，使畫(huà)面流光溢彩，更具立體感。
第三，王維的山水詩(shī)在遣詞造句上，善于推敲琢磨，選擇最傳神的詞匯將深遠(yuǎn)無(wú)窮的畫(huà)意寓于簡(jiǎn)易閑淡的山水之中。如“浮”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞用得極妙，使詩(shī)人筆下之景全動(dòng)起來(lái)了。
第四，王維的山水田園詩(shī)充滿了動(dòng)態(tài)，而意境卻異常幽靜。這種畫(huà)面與意境的張力也是王維詩(shī)的一個(gè)獨(dú)特之處。
(解說(shuō)：關(guān)于王維詩(shī)的研習(xí)，著重在欣賞畫(huà)面美和分析為什么美兩個(gè)方面。應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像力，在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥，而不宜死板地講解。)
6．課堂訓(xùn)練。
試對(duì)王維其他山水田園詩(shī)進(jìn)行賞析。(用幻燈片打出下面四首小詩(shī)，學(xué)生可任選一首進(jìn)行賞析。)
一：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚泉秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
二：
欒家瀨
颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。
跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。
三：
辛夷塢
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
四：
鳥(niǎo)鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
(解說(shuō)：課堂上的延伸訓(xùn)練對(duì)提高學(xué)生的鑒賞能力有極大的幫助，但要注意學(xué)生的實(shí)際能力，要求不能過(guò)高。)
三、研習(xí)《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》
1．過(guò)渡。
讀王維的詩(shī)，仿佛一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面鋪展在我們眼前，帶給我們無(wú)盡的享受；而讀李白的詩(shī)，我們同樣會(huì)陶醉其中。
先找兩個(gè)同學(xué)就自己的理解有感情地朗讀李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
2．聽(tīng)完朗讀后，請(qǐng)學(xué)生先自己談?wù)勥@首詩(shī)為什么會(huì)令人陶醉。(學(xué)生自由發(fā)言。教師對(duì)學(xué)生的理解盡量給予肯定。)
3．分析詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感。
讀這首詩(shī)，電視劇《包青天》的主題曲《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》的旋律便仿佛縈繞在耳邊。(大家有同感，放歌曲。)
這一方面是由于李白的詩(shī)句直接被化用為歌詞，另一方面則是由于李白詩(shī)本身的句式就給人一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感。
詩(shī)歌開(kāi)篇“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，陡其壁立，直抒郁結(jié)。這破空而來(lái)的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語(yǔ)言(既說(shuō)“棄我去”，又說(shuō)“不可留”；既說(shuō)“亂我心”，又說(shuō)“多煩憂”)以及一氣鼓蕩，長(zhǎng)達(dá)十一字的句式，都如歌曲中的高低強(qiáng)弱，急緩轉(zhuǎn)折，以強(qiáng)烈的節(jié)奏感沖擊著讀者的聽(tīng)覺(jué)。
接下來(lái)又一連用了十個(gè)整齊的七字句，語(yǔ)言高華明朗，仿佛脫口而出。其中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”更像是為歌曲量身定做，一種音樂(lè)的旋律隨著作者思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起而騰挪跌宕，跳躍不已。那么，如果說(shuō)王維詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”，李白詩(shī)就是“詩(shī)中有樂(lè)”。
4．研習(xí)詩(shī)中表達(dá)的思想情感。(學(xué)生思考發(fā)言，教師歸納點(diǎn)撥。)
明確：
李白的詩(shī)之所以能像優(yōu)美的樂(lè)曲一樣激蕩人心，讓人久久勸忘，除了他闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格、熱情奔放的語(yǔ)言、磅礴健舉的氣勢(shì)(這些學(xué)生應(yīng)在以前的學(xué)習(xí)中有所了解，可略而不講)外，更重要的原因是復(fù)雜多變的思想情感在詩(shī)中急劇轉(zhuǎn)化，恣肆汪洋，帶給了我們沖浪的感覺(jué)，也引起了我們的共鳴。
詩(shī)歌一開(kāi)頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又從九霄跌人苦悶的深淵。直起直落，大開(kāi)大合，沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡。這種起落無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡的結(jié)構(gòu)，將詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾而產(chǎn)生的急速變化的感情，表現(xiàn)得淋漓盡致。
5．補(bǔ)充李白的坎坷人生經(jīng)歷及其豪放不羈的性格成因。
(解說(shuō)：賞析李白的詩(shī)，必須從其人生經(jīng)歷和思想性格入手，才能理解其飄逸豪放、汪洋恣肆的詩(shī)風(fēng)。)
四、布置作業(yè)
1．以本節(jié)內(nèi)容為例，闡述文學(xué)(詩(shī)歌)與繪畫(huà)、音樂(lè)三者之間的關(guān)系。
2．閱讀欣賞李白詩(shī)《行路難》(其一)和《將進(jìn)酒》。
(解說(shuō)：作業(yè) 設(shè)置較難，對(duì)尖子生有活躍思維、擴(kuò)展眼界的作用；對(duì)中等以下學(xué)生要求可適當(dāng)放寬。)
第三課時(shí)
一、抽生背誦《浣溪沙》《破陣子》和《江城子》
二、研習(xí)晏殊詞《浣溪沙》
1．學(xué)生反復(fù)誦讀，體味詞中意蘊(yùn)。
2.學(xué)生分組討論這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理，詞中名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”該如何理解。
3.學(xué)生回答、辯論、領(lǐng)悟。
4．教師點(diǎn)拔。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?
明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”
詞人懷著喜悅、輕松的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)對(duì)酒聽(tīng)歌，但在邊聽(tīng)邊飲時(shí)，不期而然地觸發(fā)了對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶，于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨�！跋﹃�(yáng)西下幾時(shí)回?”這一問(wèn)句就把作者的思考擴(kuò)展到整個(gè)人生，對(duì)人生進(jìn)行了哲理性的沉思。意蘊(yùn)大體與“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”相似，但表達(dá)方式要委婉含蓄得多。
(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！�
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)；只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊�！�
在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?
(解說(shuō)：講解這首詞，應(yīng)著重從兩點(diǎn)入手，一是詞中蘊(yùn)涵的人生哲理，二是其委婉、含蓄的風(fēng)格。)
5．歸納詞風(fēng)，過(guò)渡到《江城子》。
三、研習(xí)《江城子·密州出獵》
1．集體背誦。
2．蘇詞背景介紹。(以幫助學(xué)生更好地了解豪放派的詞風(fēng))蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時(shí)，正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時(shí)之際，他有志于改變《花間》以來(lái)柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會(huì)獵于鐵溝，寫(xiě)下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于“柳七郎風(fēng)味”而頗為得意。曾致書(shū)鮮于子駿表達(dá)自己的這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯，士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也�！�
3．補(bǔ)充注釋與典故分析。
(1)太守：即蘇東坡，作者自稱(chēng)。寫(xiě)本詞時(shí)，作者任密州知州。
(2)孫郎：即孫權(quán)�！度龂�(guó)志·吳志》載：“權(quán)將如吳，親乘馬射虎于廢亭，馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢。”
(3)遣馮唐：漢文帝時(shí)云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報(bào)功不實(shí)，獲罪削職。后來(lái)文帝聽(tīng)了馮唐的話，派馮唐持節(jié)去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這里東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。
(4)射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，這里指代西夏軍隊(duì)。
4．內(nèi)容與形象分析。
(1)由典故運(yùn)用，我們可以看出，詞人蘇軾在作品中塑造了一個(gè)怎樣的形象?明確：雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
(2)再來(lái)分析詞的內(nèi)容，看作者是怎樣塑造這個(gè)英雄形象的。
明確：
在這首詞中，上闋寫(xiě)出獵，下闋寫(xiě)請(qǐng)戰(zhàn)，場(chǎng)面熱烈，情豪志壯，大有“橫槊賦詩(shī)”的氣概，把詞中歷來(lái)香艷軟媚的兒女情，換成了報(bào)國(guó)立叻、剛強(qiáng)壯武的英雄氣了。
上闋：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎�！焙靡环涞娜盒鄢霁C圖，勾畫(huà)出一個(gè)狂飚式的人物形象：太守出獵而“報(bào)”知人民跟隨去看，其狂一也；出看而須“傾城”，其狂二也；獵必射虎，其狂三也；自比孫郎，其狂四也。
下闋：“酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！焙靡粋�(gè)豪放不羈的個(gè)性，好一腔豪情洋溢的壯志：鬢微霜，又何妨，此豪一也；持節(jié)云中，此豪二也；會(huì)挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。
5．以本詞為例，概括豪放詞風(fēng)格。
(解說(shuō)：學(xué)習(xí)這首詞，不能撇開(kāi)詞本身去分析豪放派的特點(diǎn)，而要緊緊圍繞詞，讓學(xué)生從詞出發(fā)，去體會(huì)，去感悟。)
四、課堂訓(xùn)練
1．熟背二詞。(讓學(xué)生再體會(huì)、感悟豪放派和婉約派的不同詞風(fēng)。)
2．根據(jù)《浣溪沙》《江城子》的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、調(diào)數(shù)，任選其中一個(gè)詞牌試著填詞一首。
(解說(shuō)：訓(xùn)練1要求全體學(xué)生必須做到；訓(xùn)練2只要求有能力有興趣者完成即可。)
五、課堂小結(jié)
這一節(jié)課我們進(jìn)一步走近宋詞，初步接觸風(fēng)格迥異的宋詞兩大流派，對(duì)詩(shī)詞的意境、形象、風(fēng)格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后廣泛閱讀，深入思考，認(rèn)真分析，對(duì)中國(guó)文學(xué)史上的兩座豐碑有更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
六、布置作業(yè)
聯(lián)系辛棄疾的生平、思想、風(fēng)格自學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
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