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賈平凹談?wù)Z言

時(shí)間:2024-11-03 00:11:37 賈平凹 我要投稿
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賈平凹談?wù)Z言

  賈平凹,當(dāng)代著名作家,中國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才。以下是小編為大家整理的賈平凹談?wù)Z言相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家。

  俗話說(shuō):話有三說(shuō),巧說(shuō)為妙。巧,就是準(zhǔn)確、形象、音樂(lè)。要達(dá)到巧,達(dá)到好的文學(xué)語(yǔ)言,除了個(gè)人天賦,里邊仍有許多后天要認(rèn)識(shí)的東西。今天我講的,就是這些認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

  一、一句話,好的語(yǔ)言是什么?能準(zhǔn)確表達(dá)出人與物的情緒的就是好的文學(xué)語(yǔ)言。怎樣準(zhǔn)確表達(dá)出情緒呢?這就是搭配。漢文字大概有四千多個(gè),四千個(gè)字由你搭配。

  搭配是一種實(shí)用。好的語(yǔ)言都是實(shí)用的。世上任何東西都是實(shí)用的,為實(shí)用而存在。美就產(chǎn)生于實(shí)用中。熊掌的雄壯之美來(lái)自它捕食,馬腿的健美來(lái)自它奔跑。語(yǔ)言美來(lái)自能表達(dá)情緒。舉例,魯迅的一句話:“窗外有兩棵樹(shù),一棵是棗樹(shù),另一棵還是棗樹(shù)!贝蠹夜J(rèn)是好語(yǔ)言,因?yàn)楸磉_(dá)了情緒。什么情緒?一種寂寞、無(wú)聊、苦悶、無(wú)奈的情緒。巴金有一篇散文《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》,寫(xiě)一個(gè)戰(zhàn)士負(fù)傷后爬回自己陣地的故事。爬了七天七夜。全部是短句子,全部用句號(hào)(注意,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是文學(xué)語(yǔ)言的一部分,它在搭配過(guò)程中起著極大作用)。這樣寫(xiě)著:“他抬起頭來(lái),天邊有了星星。他抬了一下右手。他又蹬了一下左腿。他向前爬了一下!边@樣的短句和句號(hào),表達(dá)了他當(dāng)時(shí)負(fù)傷的嚴(yán)重和爬動(dòng)的艱難。

  這些語(yǔ)言,沒(méi)有華麗之詞,都是口語(yǔ),文字的搭配傳達(dá)出了情緒。

  二、具體談如何搭配。

  要有質(zhì)感。樹(shù)皮是樹(shù)皮的感覺(jué),絲綢是絲綢的感覺(jué)。這種感覺(jué)在視覺(jué)上要舒服。有些字搭配在一起,有的看著舒服,有的看著別扭。還有聽(tīng)覺(jué)。要聽(tīng)起來(lái)舒服?粗吐(tīng)著舒服的語(yǔ)言常常就是人說(shuō)的“這語(yǔ)言有味道”。味道是中國(guó)人對(duì)一種東西的肯定,就是有了獨(dú)特的東西能引起注意(實(shí)際上好的文學(xué)作品就是掌握個(gè)味兒)。在搭配時(shí),你首先要把握表達(dá)情緒,然后再注意所選用的文字和詞句,中國(guó)文字是象形文字,有些文字就存在質(zhì)感,你不能把一堆太輕的字用在一起,也不能把一堆太重的字用在一起。再是要搭配出節(jié)奏。這些都是很玄的事,無(wú)法用語(yǔ)言在這里講出,需要自己去體會(huì)。我當(dāng)年研究它時(shí),是從音樂(lè)開(kāi)始的。有些歌好聽(tīng),怎么就好聽(tīng)了?我不識(shí)音譜,用一種笨辦法,找畫(huà)圖紙把音譜標(biāo)出來(lái)看線條變化,分析好聽(tīng)的原因,分析怎么搭配高低、快慢、急緩、強(qiáng)弱。我發(fā)現(xiàn),快了肯定后邊就慢,前邊節(jié)奏急促后邊肯定節(jié)奏長(zhǎng)緩。尋它的一般規(guī)律,再尋它的獨(dú)特規(guī)律。在節(jié)奏上,要爆發(fā)力和控制力,有跳蕩式,舒緩式,有戛然而止,有余音裊裊。世上任何事情都包含了陰陽(yáng),月有陰晴圓缺,四季有春夏秋冬,人有喜怒哀樂(lè)。我們看每一個(gè)漢字,它的筆畫(huà)都有呼應(yīng),知道筆畫(huà)呼應(yīng)的人書(shū)法就寫(xiě)得好,能寫(xiě)出趣味來(lái)。學(xué)畫(huà)素描,如畫(huà)樹(shù),要看出每一個(gè)枝的對(duì)應(yīng)關(guān)系,把它們看成有生命、有感情的東西,你就知道怎么把一棵樹(shù)畫(huà)得生動(dòng)了。

  上邊談搭配,我只大概講講方法,具體要個(gè)人自己去體會(huì)。體會(huì)得好還是不好,有個(gè)人天賦才情問(wèn)題,也有個(gè)人后天修養(yǎng)問(wèn)題。

  為什么說(shuō)后天修養(yǎng)問(wèn)題?什么人說(shuō)什么話,有什么樣的精神世界就會(huì)有什么樣的文學(xué)語(yǔ)言。有人心里狠毒,寫(xiě)出的文字就陰冷。有人正在戀愛(ài)期,文字就燦爛。有人才氣大,有人才氣小,大才的文字如大山莽嶺,小才的寫(xiě)得老實(shí)。講究章法的是小盆景,大河從來(lái)不講章法。黃河九曲十八彎,毫無(wú)章法,小河遵從規(guī)范,因?yàn)槭切『。所有的名牌服裝都是簡(jiǎn)略,沒(méi)有那些小裝飾,但做工特別精細(xì)。大人物特別小心。上海人的小處細(xì)致才產(chǎn)生了大上海。在一群人中,你往往能看出誰(shuí)是大聰明,誰(shuí)是小聰明,小聰明反應(yīng)都快,攆著說(shuō)話,但說(shuō)得刻薄輕佻,大聰明一般不說(shuō)話,說(shuō)了一句就頂一句。兔子永遠(yuǎn)是機(jī)警的,老虎總是慵懶。

  三、運(yùn)用閑話。

  什么是閑話?就是要說(shuō)的人和事已經(jīng)交代了,還再說(shuō)一兩句的那部分就是閑話。有些人不說(shuō)。說(shuō)的人,會(huì)說(shuō)的人,這里就表現(xiàn)了才情,這里就促成了他的風(fēng)格。這一點(diǎn)非常重要。凡是文體作家,有風(fēng)格的作家,或者說(shuō)藝術(shù)性高的作家都是這樣。比如沈從文,他的作品到處都是如此。我這里不再舉例了,他的書(shū),你翻翻,順這個(gè)思路看,就明白。

  怎樣用閑話?它需要想象力。想象力在文學(xué)中是最基本的,也是最重要的。文學(xué),換一種說(shuō)法即虛構(gòu)性寫(xiě)作,得明白掌握兩點(diǎn),一是會(huì)講故事,二是會(huì)用細(xì)節(jié)。故事就是好的情節(jié),情節(jié)可以任意編排,細(xì)節(jié)卻必須真實(shí)了再真實(shí),有了真實(shí)細(xì)節(jié),再離奇的故事都有人信,沒(méi)有細(xì)節(jié),再真實(shí)發(fā)生的故事寫(xiě)出來(lái)人都不信。如果你的細(xì)節(jié)真實(shí)而具有典型性,你的作品就是不朽的作品。魯迅的小說(shuō)好在哪里?好在他有典型的細(xì)節(jié)。如血饅頭的細(xì)節(jié),如阿Q臨死畫(huà)圓圈的細(xì)節(jié)。想象力在你講故事的時(shí)候需要,在語(yǔ)言運(yùn)用上也需要。沒(méi)有想象力,就寫(xiě)不了閑話。人說(shuō)某某才華橫溢,指的是閑話,因?yàn)樗M了杯子,還往外溢出,溢的就是那些閑話。張愛(ài)玲的作品往往是交代完人與事后要說(shuō)許多閑話,這些閑話從另一個(gè)角度來(lái)補(bǔ)充前邊的話,像是在湖面上打水漂,一個(gè)水漂一個(gè)水漂閃現(xiàn)過(guò)去。

  四、使用最節(jié)省的話。

  語(yǔ)言能讓人記住,能讓人眼前一亮,是因?yàn)槟阏f(shuō)得特別準(zhǔn)確,一下子說(shuō)到人與事的骨頭上,或者你有什么比喻,用最平常的話說(shuō)出了一個(gè)道理。但在敘述語(yǔ)言中,你得用最短的話把事情說(shuō)清。煉字,這是古人的講究。著名的如“春風(fēng)又綠江南岸”“僧敲月下門(mén)”。煉字的目的是增加動(dòng)感,現(xiàn)場(chǎng)感,所以都在動(dòng)詞上煉。如杜甫“牽衣頓足攔道哭”七字中四個(gè)動(dòng)詞,平時(shí)說(shuō)文字的硬度、張力,指的就是會(huì)用動(dòng)詞。常說(shuō)的文字的頑勁,皮勁,指的就是會(huì)說(shuō)閑話。

  五、還原成語(yǔ)。

  用形容詞,這是給初學(xué)人用的。它的起源是面對(duì)眾多的形象一時(shí)說(shuō)不清而概括了的詞,但文學(xué)作品需要形象而不是概括,你就得還原成語(yǔ)。作家的工作是把“牛肉罐頭”還原成“牛”。如萬(wàn)紫千紅,你要寫(xiě)出一萬(wàn)個(gè)怎么個(gè)紫,一千個(gè)怎么個(gè)紅。在文學(xué)作品中你運(yùn)用成語(yǔ)多了,就是學(xué)生腔,因?yàn)樾W(xué)生和中學(xué)生使用成語(yǔ)字典。會(huì)還原的人,不但還原成語(yǔ),還善于還原所有的詞。有的詞在使用中失去了本義,你一還原,就新鮮生動(dòng)了。如“發(fā)生”,就是發(fā)了、展了、生了,現(xiàn)在人說(shuō)“發(fā)生”,常說(shuō):發(fā)生了事故。我寫(xiě)“三月去山東,春正發(fā)生”。如“團(tuán)結(jié)”,我寫(xiě)“屋檐下有蜂團(tuán)結(jié)”。如“糟糕”,我寫(xiě)了“冬天里,土疙瘩凍得糟糕”。

  六、向古典和民間學(xué)習(xí)。

  這道理簡(jiǎn)單,我不多說(shuō)。向民間學(xué)什么,當(dāng)然,民間有許多十分好的語(yǔ)言,得留意。如一個(gè)人講:風(fēng)刮得像刀子。再一點(diǎn),采集民間土語(yǔ)。陜西民間散落了上古語(yǔ)言,淪為土語(yǔ),認(rèn)真總結(jié)這些土語(yǔ),你就會(huì)有許多可用的詞匯,如“避”“寡”“攜”“歡實(shí)”“潑煩”“受活”,等等。

  七、語(yǔ)言嚴(yán)格講,講究是無(wú)窮盡的。

  語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)上、節(jié)奏上、感覺(jué)上變化莫測(cè),我以上談的數(shù)點(diǎn),還僅僅局限于中國(guó)古典和現(xiàn)代文學(xué)范疇中。自新時(shí)期文學(xué)以來(lái),大量的外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)來(lái),又使我們開(kāi)闊了眼界。

  外國(guó)有意識(shí)流。中國(guó)人模仿,成了心理平面活動(dòng)。但你讀喬伊斯《尤利西斯》,則是另外的境界。如對(duì)話,如果中國(guó)人寫(xiě),是:“你吃了?”“吃了!薄俺缘氖裁?”“餃子。”《尤利西斯》是:“你吃了?”問(wèn)的時(shí)候看見(jiàn)了被問(wèn)者身后的窗子,窗子上有一盆花。對(duì)方說(shuō):“吃了。”窗子外一個(gè)小孩走過(guò),小孩是某某的兒子,某某是個(gè)酒鬼。對(duì)方說(shuō):“餃子!毕肫鹕洗嗡谀筹埖瓿燥溩拥氖隆K前阉抗饪吹降,聽(tīng)到的,聯(lián)想的都寫(xiě)出來(lái)。寫(xiě)得十分混沌。

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