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對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)的研究 —《駱駝祥子》作品賞析
《駱駝祥子》是一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的故事。讓人深思、讓人覺(jué)悟這個(gè)社會(huì)的一個(gè)故事。在這個(gè)故事里，老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國(guó)老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。
故事里的祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描寫(xiě)，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不小心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的�！笨墒枪适率乔鄣�，隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人�！八�，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。一切都變化的太快，讓人措手不及。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。所以我們應(yīng)該可以明白，人在社會(huì)中的生活，受著社會(huì)的制約。他的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，他所屬的社會(huì)地位，他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的生活畫(huà)面上，在他與各種社會(huì)力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來(lái)的。他的悲劇，主要是他所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。由此。我們會(huì)想到讓這個(gè)故事發(fā)生根本性改變的一個(gè)角色。
虎妞——潑辣而有心計(jì)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會(huì)打理事物，將人和車(chē)場(chǎng)管理的井井有條。頗有心計(jì)的她安排好了一場(chǎng)騙局，卻沒(méi)料到早早的被父親——?jiǎng)⑺臓敗鸫�，但他還是騙取祥子和她結(jié)了婚，但卻沒(méi)料到父親會(huì)狠心拋下她不管，賣(mài)了廠(chǎng)子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難而死去了，她的一切結(jié)局都是又她自己一手造成的，算來(lái)算去結(jié)果把自己的命也算了進(jìn)去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進(jìn)了一條命還得不到個(gè)好名聲，人死了也沒(méi)人同情，看來(lái)還是老老實(shí)實(shí)的做人好。 祥子——他從一開(kāi)始就不愿意接受這種強(qiáng)加于他的關(guān)系，想方設(shè)法避開(kāi)她。雖然比起大兵和特務(wù)，虎妞沒(méi)有可以任意置他于死地的權(quán)力;他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無(wú)能和無(wú)力：“命是自己的，可是教別人管著�！边@對(duì)于腐蝕他的生活意志，打破他的生活愿望，從奮發(fā)有為到懷疑自己進(jìn)而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴(yán)重的作用。在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特長(zhǎng)的部分。
祥子無(wú)疑是一個(gè)成功的文學(xué)形象，通過(guò)他的一生來(lái)表達(dá)作品的精髓。最初的那個(gè)祥子可以說(shuō)是一個(gè)有理想、敢作敢為的熱血青年。他只身來(lái)到北平，無(wú)可依靠，但他要強(qiáng)，靠著自己強(qiáng)健的身子骨，拉車(chē)掙錢(qián)，掙錢(qián)買(mǎi)車(chē)�？伤麕状钨I(mǎi)了車(chē)，不是因?yàn)楸粨尵褪且驗(yàn)樵饫账�，還有苦于生計(jì)，被迫賣(mài)掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負(fù)，別人不和他打架，卻用槍、用錢(qián)、用權(quán)勢(shì)、用悲慘的命運(yùn)來(lái)壓迫他。他的老婆虎妞，是用計(jì)嫁給了祥子，不久，又因難產(chǎn)死去。鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子，可是祥子財(cái)力甚微，便約好等祥子掙夠了錢(qián)，再回來(lái)娶她。于是祥子出去拉車(chē)，這時(shí)的他已經(jīng)受盡磨難，別的希望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他現(xiàn)在拉車(chē)便也全依賴(lài)著這一絲希望。可是，小福子因?yàn)椴豢叭淌芨赣H把她買(mǎi)到妓院得妖女生活，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌�，祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華，他變得一無(wú)所有。
祥子只是一個(gè)故事里的人物。然而這個(gè)人物卻給了我們一個(gè)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。其實(shí)始終祥子都有夢(mèng)想，有目標(biāo)。可是那又哪是一個(gè)能容得下夢(mèng)想、理想和目標(biāo)的社會(huì)呢?那些窮苦的百姓，就是社會(huì)中一群白白被剝削的奴隸，他
們?cè)诮鹱炙牡锥艘苍囍实沁^(guò)、努力過(guò)，但不幸的命運(yùn)和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費(fèi)了，沒(méi)有辦法，沒(méi)有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他便向我們講述了這個(gè)人吃人、暗無(wú)天日的社會(huì)。小說(shuō)的悲情也就此表現(xiàn)——一次又一次的讓讀者看到祥子的希望，然后被一次又一次的被這樣的一個(gè)社會(huì)打垮。這是祥子的悲劇，也是那個(gè)社會(huì)的悲劇。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。雖然這一切離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且小說(shuō)也肯定有藝術(shù)加工的成分，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。在當(dāng)時(shí)老舍先生想表達(dá)的是舊社會(huì)剝削階級(jí)對(duì)下層勞動(dòng)者的殘酷剝削和壓迫，同時(shí)提出了城市勞動(dòng)人民如何爭(zhēng)取解放的重要問(wèn)題。而他想告訴我們和歷史的是――這樣的一個(gè)社會(huì)就發(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。就是讓那個(gè)水深火熱的年代永遠(yuǎn)的寫(xiě)在歷史上，用過(guò)去激勵(lì)今天的步伐;讓今天的強(qiáng)大去扶平過(guò)去的傷痛!
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