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親近自然,永葆本真優(yōu)美散文
一、
春游岐山，拜謁唐武德元年(公元618年)，為紀(jì)念西周政治家周公姬旦，而修建的周公廟。
廟內(nèi)唐柏參天，漢槐蔽日。尤其是廟內(nèi)現(xiàn)存的三棵漢槐（大門東側(cè)一株，姜嫄獻(xiàn)殿前兩株），據(jù)專家測(cè)定，已有1700年以上樹(shù)齡，為東漢時(shí)所植。樹(shù)圍四米，樹(shù)干皆空，但仍枝繁葉茂。
進(jìn)出廟門，久久站立在這棵1700年前漢人所植的古槐下，看它頂天立地，遮天蔽日；看它那空了的心，已被今人用現(xiàn)代建筑材料混凝土填充，依然矗立在綠意瑩瑩的山塬上，笑迎春風(fēng)。
想圣賢周公，長(zhǎng)臥地下已2800多年，壽命遠(yuǎn)不及這漢槐長(zhǎng)，可他輔佐兄長(zhǎng)、侄子，無(wú)怨無(wú)悔，為國(guó)事效力，鞠躬盡瘁的賢德美名，卻家喻戶曉，世代傳揚(yáng)。他雖未得天下，但天下人卻都?jí)裘乱郧笙胍?jiàn)到他，甚至把見(jiàn)到他當(dāng)作白日夢(mèng)，可見(jiàn)他在人們心目中地位之高。
還有我們心目中，那將遺骨撒遍江河大地的周公，他的賢德，在今天不是也讓我們難以忘懷？
凝望這高聳云端，綿亙歷史和今天的漢槐，懷念這兩位雖長(zhǎng)眠，但卻純正樸質(zhì)、無(wú)私無(wú)畏，贏得人們景仰的周公，他們不也在后人心中樹(shù)起了不朽豐碑？
人生70古來(lái)稀，這曾是古人對(duì)壽星的贊語(yǔ)。漫步周公廟，一株已有70年樹(shù)齡的臥桑，吸引了我。這棵高大的桑樹(shù)被風(fēng)刮倒后，管理人員鋸掉了它的側(cè)枝，用一堵兩尺多高的小磚墻撐起了傾斜的樹(shù)干。
原本向上的樹(shù)梢，因傾倒無(wú)法繼續(xù)生長(zhǎng)；而躺臥著；面向天空的樹(shù)身上，竟奇跡般，齊刷刷生長(zhǎng)出兩列筆直的新枝條。這些枝條從樹(shù)身抽出后，自然分布在仰臥著的長(zhǎng)樹(shù)干兩側(cè)，互不爭(zhēng)搶陽(yáng)光，努力向外生長(zhǎng)，中間還形成了一條狹長(zhǎng)的樹(shù)脊通道。
如今雖是初春，那些枝條還只是灰黑色，可上面卻系滿了祈福人栓的紅絲帶。走近仔細(xì)觀察，枝條上已有許多葉苞。這株遭遇不幸的臥桑，正等待著春雨到來(lái)時(shí)，再展青春容顏。
隨行的孩子們，扶著這些新生的枝條，爭(zhēng)相嬉笑著，在樹(shù)脊通道上蹦跳、跑動(dòng)。這棵臥桑，在春風(fēng)中，架起了一座貫通古今，茁壯生長(zhǎng)的橋梁，把周公的賢德與孩子們的純真合二為一。
站立著的漢槐，雖然樹(shù)心已空，卻可以發(fā)揮樹(shù)梢的頂端優(yōu)勢(shì)，依然枝繁葉茂；臥倒的桑樹(shù)，卻也在殘損的軀干上萌發(fā)新枝，形成新生命的綠色通道。站有站的高大可敬，臥有臥的平易可親！
臥與立，本只是兩種不同的生存狀態(tài)，對(duì)于有濟(jì)世情懷、厚德載物、頑強(qiáng)毅力的人與物來(lái)說(shuō)，無(wú)論處于哪一種狀態(tài)，都數(shù)得上是頂天立地的風(fēng)流人物！
二、
平日少見(jiàn)蛛網(wǎng)，即使偶爾謀面，那纖弱灰暗的蛛網(wǎng)，也只在嘈雜塵世的偏僻拐角處，凄冷瑟縮地靜默著。也常為這些棲身繁華喧嚷世界的蜘蛛，如何長(zhǎng)久生存而憂慮。
盛夏時(shí)節(jié)，小住山中，多為陰雨天。晨起散步，滿眼蛛網(wǎng)，晶瑩剔透，縱橫交織，高低錯(cuò)落，各具情態(tài)，這山間真仿佛是蜘蛛競(jìng)自由的王國(guó)
大山是蜘蛛的樂(lè)園。在自由空間里，這些蜘蛛，不再懼怕人類侵?jǐn)_，它們爬高上低，傾吐千絲萬(wàn)縷真情，既捕獲著維持生命活動(dòng)所需的食物，使物種得以繁衍壯大，又盡情揮灑天性，施展才藝，讓生命多姿多彩。
這屹立于山間的高大松樹(shù)，像一位飽經(jīng)滄桑的老婦人，雖然青春不再，但依舊愛(ài)美心切。早起便戴上煙花般雅致的水晶頭飾，歡迎我們這些山外來(lái)客。這位老人，一定很感謝為她編織水晶頭飾的那位宅心仁厚的蜘蛛妹妹，因?yàn)樗肋@頭飾，既讓自己美麗端莊高雅，又為自己解除了被傷害之憂。
這山間道旁的小樹(shù)和綠草，竟成了一位多才多藝的蜘蛛，編織水晶網(wǎng)的抓手。這一網(wǎng)狀扇面，如武功高超的大俠，白鶴晾翅般瀟灑；也如吟詩(shī)作畫的書(shū)生，沉思間甩開(kāi)珠扇般優(yōu)雅。茫茫晨霧中，這一扇美麗的豎網(wǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著捕獲并粘牢那些睡意朦朧四處亂撞的飛蟲(chóng)呢。
這不知是哪位貪玩的蜘蛛，竟把網(wǎng)織在紅色的狗尾巴草上。山風(fēng)吹來(lái)，那些搖曳的狗尾巴草，牽引著蛛網(wǎng)，如波浪般此起彼伏，隨時(shí)在引誘召喚著飛蟲(chóng)來(lái)蕩秋千。那毛茸茸的狗尾巴草，輕撫著水晶網(wǎng)，癢癢、柔柔的，煞是愜意浪漫。透過(guò)蛛網(wǎng)，看那些紅色狗尾巴草，真像是披著婚紗的新娘呢。那羞答答的美，定會(huì)吸引“好色”的昆蟲(chóng)，在娶親途中觸網(wǎng)。
這也許是位沉穩(wěn)的蜘蛛，緊貼著地面，在嫩綠草葉間結(jié)的網(wǎng)。既然它結(jié)網(wǎng)時(shí)不用爬高，那就少了些風(fēng)險(xiǎn)，何不從容織出完整均勻的網(wǎng)呢？它織好了這張網(wǎng)，也許又悠閑地到別處結(jié)網(wǎng)了，也許正躲在暗處，靜守那些到處游逛，而又不知設(shè)防的小昆蟲(chóng)送上門來(lái)。
快看不知哪位癡情的蜘蛛，竟把網(wǎng)織滿了國(guó)道旁的一棵小松樹(shù)，這絕非一日之功，這也是我見(jiàn)到的最奇特的蛛網(wǎng)了。不知它在織網(wǎng)時(shí)，作何感想？難道它不知要織這樣一張半圓形網(wǎng)，得吐多少絲？仔細(xì)觀察，這張網(wǎng)密密麻麻，但網(wǎng)上卻并未黏住任何一只小蟲(chóng)子，那它豈不是徒勞？也許它對(duì)這棵松樹(shù)情有獨(dú)鐘，想織一面紗網(wǎng)，不讓松樹(shù)受到半點(diǎn)傷害，以此表達(dá)愛(ài)戀呵護(hù)之深情。而這課松樹(shù)，就生長(zhǎng)在汽車飛馳不絕的山間寬闊道路旁，難道織網(wǎng)時(shí)，它不怕汽笛聲、車輪聲驚擾？
也許它在織網(wǎng)時(shí)，已完全沉醉在傾吐的快樂(lè)中，它要織一張舉世無(wú)雙的網(wǎng)，它要吐盡最后一根絲，它要讓自己傾慕的松樹(shù)容光煥發(fā)，它要執(zhí)著的去實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。
生活在山間的這些小精靈們，它們雖都靠吐絲結(jié)網(wǎng)捕獲食物，維持生命活動(dòng)。但它們織網(wǎng)的方式卻又不盡相同，不同的網(wǎng)，展示著這些織工們不同的情趣愛(ài)好，引發(fā)我拍攝、書(shū)寫它們的濃厚興趣。
人生其實(shí)也如此，每個(gè)人雖與他人有相同的生存需求，但滿足這些需求的方式方法卻也不盡相同。正是這些不同，才構(gòu)成了大千世界的豐富多姿。我們?nèi)祟惾羧缰┲肷钤谏搅职�，生活在適宜的環(huán)境，自由的空間里，也才會(huì)如魚(yú)得水，創(chuàng)造更多生命奇跡。
我喜歡這山間晨霧中，綴滿了露珠雨珠的蛛網(wǎng)，雖情態(tài)不一，但卻依舊晶瑩剔透，素潔如紗。
三、
“一行白鷺上青天”與“西塞山前白鷺飛”，是如今學(xué)齡兒童常吟的詩(shī)句�？缮鲜兰o(jì)60年代末入學(xué)的我，卻與這些詩(shī)句無(wú)緣。直到大學(xué)課堂上，學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)時(shí)，才第一次與這些詩(shī)句謀面。那時(shí)的我，竟不知白鷺是怎樣一種鳥(niǎo)，更不用說(shuō)見(jiàn)過(guò)了。
工作后，移居秦嶺山下，渭水之濱，常�？吹匠扇喊咨篪B(niǎo)，時(shí)而在淺灘上優(yōu)雅地覓食，時(shí)而在小洲上悠閑地小憩，時(shí)而若大白鴿或天鵝般展翅藍(lán)天，才知道這就是古詩(shī)中提到的白鷺。
記得有次去寶雞峽水庫(kù)游玩，碧綠的六川河在匯入峽谷時(shí)，形成一個(gè)小半島，興沖沖為這水中蛟龍拍照時(shí)，一行白鷺竟翩翩起舞著闖入鏡頭，這是我第一次近距離拍攝到的白鷺。它們那潔白的羽毛，使青山綠水更加恬靜明澈。
再后來(lái)，每天上下班，都要穿過(guò)一條山間溪流匯成的小河，每個(gè)朝暮，都能看到這些白鷺的身影。如果幸運(yùn)，當(dāng)我從橋上經(jīng)過(guò)時(shí)，還能看見(jiàn)它們從我頭頂飛過(guò)時(shí)，一翅云天的英姿。從此，這些白鷺，就成了我心中無(wú)需喂養(yǎng)的寵物。
雖然我和這些白鷺、以及寫白鷺的詩(shī)句相識(shí)較晚，但我卻有幸可以天天看到白鷺。白鷺、白鷺，潔白的鳥(niǎo)兒，我記憶中的你，就應(yīng)該與青山綠水相伴。
十年前，去曲阜朝圣，孔廟里的那片參天古木上竟然有許多灰鷺，它們時(shí)而棲息枝頭，時(shí)而飛翔叢林。樹(shù)叢中密布的排泄物，以及呼朋引伴、不絕于耳的“咕咕嘟嘟”喧囂聲，也都在告訴游人，這里仿佛是灰鷺的天堂。
去年，回故鄉(xiāng)，在春雨蒙蒙的清晨，去孟廟拜謁亞圣。在檜柏林中，依舊看見(jiàn)許多只灰鷺，仿佛開(kāi)晨會(huì)般，在枝頭或傾聽(tīng)，或爭(zhēng)鳴著。
拉近相機(jī)鏡頭，竟然發(fā)現(xiàn)有棵樹(shù)枝上臥了10多只灰鷺。這些灰鷺，不只以柏樹(shù)籽兒或蟲(chóng)子為食，也會(huì)飛出廟宇，到很遠(yuǎn)的地方覓食。
孟廟里那棵檜柏的樹(shù)洞里，垂掛出的本來(lái)生長(zhǎng)在巖畔或田野的枸杞，或許就是被饑餓的灰鷺外出覓食果腹后，把種子留在了棲息的樹(shù)洞里，才創(chuàng)造了“檜寓枸杞”的奇跡。那只創(chuàng)造奇跡的灰鷺，雖然早已老去，但這粒種子所孕育的生命，卻見(jiàn)證著這只孟廟里的灰鷺，為了讓生命得以延續(xù)，為了不被餓死，翻山越嶺，覓食的艱辛，生命的頑強(qiáng)。
這孔廟、孟廟里的灰鷺，顛覆了我以為鷺只會(huì)把山水作為家園的狹隘認(rèn)識(shí)。沒(méi)想到，這些廟宇里的參天古木，竟然也是鷺的家園。這些棲息在深宅大院的灰鷺，既可以朝夕守候一方圣土，又可以飛向山野水濱，甚至還可以翱翔東海，廟宇里偶爾掉落的魚(yú)蝦，就是灰鷺遠(yuǎn)行覓食的見(jiàn)證。
與我相伴的這些白鷺，如自然山水般清純；廟宇里的這些灰鷺，在我心中，如孔孟這樣的得道圣賢般厚重。而我的人生，童年時(shí)期，懵懂無(wú)知，隨波逐流，遠(yuǎn)離清純；少年時(shí)期，盲從妄為，離經(jīng)叛道，無(wú)緣厚重。青年時(shí)期，才在遷徙中邂逅純真；中年時(shí)期，才在回歸故里時(shí)偶遇厚重。有幸在知天命之年，既可以與清純的白鷺為伴，又可以把我親愛(ài)的故鄉(xiāng)，饋贈(zèng)給我的守望傳統(tǒng)文化的灰鷺，珍藏心海。
漢槐、臥桑以不同姿態(tài)，盡顯生命活力；情態(tài)各異的蛛網(wǎng)，盡顯生命的多姿多彩；白鷺、灰鷺，“咕嘟”，“咕嘟”，唱響真善美樂(lè)章。
親近自然，探訪樹(shù)木，欣賞蟲(chóng)豸，情系飛禽，感謝這些與我們相伴而行的風(fēng)景，讓我們迷途知返，永葆本真。
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