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汪曾祺的散文

時(shí)間:2024-05-27 17:10:16 汪曾祺 我要投稿

汪曾祺的散文【推薦】

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都看過(guò)一些經(jīng)典的散文吧?散文常用記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫(xiě)等表達(dá)方式。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢?以下是小編幫大家整理的汪曾祺的散文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

汪曾祺的散文【推薦】

汪曾祺的散文1

  今日讀完汪曾祺散文,感觸較深。

  一是學(xué)到一些理論知識(shí)。比如如何在文章中用字,其中他提到中國(guó)漢字的獨(dú)特性和意義,他說(shuō)中國(guó)漢字是用來(lái)看的,不是說(shuō)的。許多詩(shī)歌一朗誦就沒(méi)有以前的東西了,所以他反對(duì)朗誦詩(shī)歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼,沈從文的《邊城》不到七萬(wàn)字,但寫(xiě)了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來(lái)看沒(méi)有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一齊那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫(huà)人物不應(yīng)當(dāng)描述太多,而應(yīng)當(dāng)從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描述和烘托。如何組織文章他說(shuō)他是先在頭腦里應(yīng)對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫(xiě)的。要先有個(gè)整體的`構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來(lái)的。

  二是他的散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。人人看了都會(huì)明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素,但那是一種文學(xué)修辭,文學(xué)語(yǔ)言,不是方言,沒(méi)有在語(yǔ)言上的研究和大師的本領(lǐng),是寫(xiě)不出那樣的文字的。汪曾祺也說(shuō)到教師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚,愛(ài)好廣泛,上小學(xué)時(shí),他的祖父就給他教《論語(yǔ)》,寫(xiě)小論文“義”,這就相當(dāng)不錯(cuò)了,我上小學(xué)時(shí),除了會(huì)放羊、掏鳥(niǎo)窩之外,文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺(jué)得最值得稱道的是那種“真”,一點(diǎn)沒(méi)有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語(yǔ)言。尤其是那種語(yǔ)言真是難得,是應(yīng)當(dāng)讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服,可信,不像此刻好多人寫(xiě)的文章喜歡辭采華麗,但資料空空。不舒服,很令人別扭,不真實(shí)。由于愛(ài)好廣泛,他的散文自然就十分博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物…….都有涉及。但最真的是寫(xiě)人物的部分,尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫(xiě)的最美。令人陶醉,表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶,父子之間是那樣自由、平等、融洽!段业哪赣H》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母,但卻充滿了感情和幸福。

  三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺(jué)到他對(duì)教師和同學(xué)的感情。很純真,很自然,我覺(jué)得做人就應(yīng)當(dāng)像他一樣。對(duì)任何人都很友好,對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的教師的一些為人處世,待客之道,修身養(yǎng)性我覺(jué)得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事,人在生活中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一顆童心,不要裝腔作勢(shì)?磿(shū)就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章,學(xué)做人,都很重要。

汪曾祺的散文2

  汪先生的文學(xué)造詣以及生平軼事實(shí)在用不到再?gòu)?fù)述了。那些可以百度,可以自己去考究,而我只想細(xì)細(xì)體會(huì)那些文字之間表達(dá)的生活之美好。

  活著,其實(shí)是一件很俗氣的事情,油鹽醬醋茶,吃喝拉撒睡,但是精神的豐富又可以讓生活變得格外美好。

  《我的家鄉(xiāng)》中,有一段提到舵樓中住著家眷,多數(shù)年輕帶著孩子。腦補(bǔ)這個(gè)畫(huà)面,禁不住想,為什么都是年輕的女人。是不是因?yàn)閾胃莸臐h子多半也都是壯年,不年輕,哪里有力氣,一步一步走過(guò)運(yùn)河。古銅色應(yīng)該是曬的,不說(shuō)話應(yīng)該是習(xí)慣默默從船頭走到船尾吧。

  “這只船辛苦了很久,它累了,它正在休息。一只新船造好了,油了桐油,過(guò)兩天就要下水了?粗鴯湫碌拇,叫人心里高興——生活是充滿希望的。”

  喜歡這一段,船航行很久,工作了很久,所以累了要休息,可能還會(huì)生病,需要治療修理。而新生的船,剛剛披上新裝,可以下水開(kāi)啟自己的新生活,怎么不讓人興奮。所以看著這樣的事物,讓人感覺(jué)充滿了希望。有次晚間和朋友去散步,途經(jīng)的.一段小路邊的路燈亮的很整齊,唯獨(dú)有一個(gè)在哪里閃爍,或明或暗。我一時(shí)興起,問(wèn)朋友,你看那路燈會(huì)想到什么。颗笥岩埠苤卑,就說(shuō),啊。那說(shuō)明這個(gè)路燈的啟動(dòng)器壞了呀。發(fā)揮不穩(wěn)定。需要換一個(gè)。哈哈。當(dāng)時(shí)我就笑出聲來(lái)。我就十分得意地開(kāi)始描述起來(lái),你看大家都在好好工作照明道路,就它一個(gè)在偷懶聽(tīng)音樂(lè),還聽(tīng)的很有節(jié)奏,禁不住搖頭晃腦,所以才會(huì)閃啊閃啊的。朋友聽(tīng)了也開(kāi)始笑起來(lái)。這么一想似乎是真的。你看它閃兩下,好像亮起來(lái),又立馬暗了一瞬。好像跟音樂(lè)節(jié)奏在打拍子~又想起每天在馬路上遇到的灑水車,通常都是開(kāi)的慢慢悠悠,然為了回避行人還會(huì)放著同樣慢慢悠悠的音樂(lè),我就會(huì)覺(jué)得它很快樂(lè)。這種感覺(jué)可能只有我自己會(huì)有吧,和朋友一說(shuō)。她倒是有著截然相反的想法,你有沒(méi)有在炎熱的大中午,有事趕著路,人困乏不堪,想睡覺(jué)卻騎著小電動(dòng)車等著灑水車開(kāi)過(guò)去。那么慢的車速,那么慢的音樂(lè),簡(jiǎn)直煩死人啦。是啊,那樣的情景下,即便只是聽(tīng)朋友說(shuō)我也會(huì)覺(jué)得不耐煩了呢。

  ‘江浙一帶人見(jiàn)面問(wèn)起我的籍貫,答云高郵,多肅然起敬,曰:“你們哪里出咸鴨蛋!焙孟裎覀兡睦锞椭怀鱿跳喌。

  看到這兒,就禁不住想笑,因?yàn)榫瓦B我身處皖北這塊地方,也常聽(tīng)見(jiàn)菜場(chǎng)有著“高郵~~青皮”的小喇叭每天不知疲累的放著,讓高郵出咸蛋的概念深入人心。曾經(jīng)爸媽之間言語(yǔ)略有爭(zhēng)執(zhí),然后就聽(tīng)我爸一句直噴我媽,“哼。你就是高郵的!”高郵的?高郵的什么?上一秒我媽還在據(jù)理力爭(zhēng)。下一秒就在納悶。啥事高郵的?一邊圍觀的我也是一臉懵。只有我爸一臉洋洋得意喊了句,“高郵~~~青皮~~“然后就被我媽暴打了。

  一直以來(lái)都很喜歡汪先生的書(shū),拿到手之后,居然不忍快速讀完,只想在自己所謂的好時(shí)間,悠悠體會(huì)字里行間的美好,所以只寫(xiě)了這一篇。

汪曾祺的散文3

  最近看完了汪曾祺的兩本書(shū)《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響!洞驖O殺家》主要是他的文論,書(shū)評(píng),最吸引我的是他如何談寫(xiě)作的一些內(nèi)容!豆缕焉钐帯肥撬亩唐≌f(shuō)集,都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等,他的小說(shuō)確切地說(shuō)更像是散文,是有一點(diǎn)兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書(shū)并不是特別流行的那種。讀起來(lái)呢,很有生活滋味,讓你覺(jué)得不陌生,反而很親切。此外,可以看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度,很有才華但是缺非常地內(nèi)斂謙恭自省。他是江蘇高郵人,秦少游的同鄉(xiāng),我也可以攀上老鄉(xiāng)的江南之地。水鄉(xiāng)之地的人文歷史故事,不比高原北方的粗放豪爽,但是卻很耐人尋味。其實(shí),南方多才子佳人,也是我們大家都知道的事情。汪后來(lái)大多年是在北京居住,也寫(xiě)了許多的京派文學(xué)作品,但是他影響深遠(yuǎn)的還是他對(duì)于故鄉(xiāng)的那些描寫(xiě)和回憶。所以有人也稱他的文章為鄉(xiāng)土文學(xué),但是他卻并不認(rèn)同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然,他的文章里也多次提到寫(xiě)作的最高境界是平淡自然,也是他的文章最主要的特征。

  我常常會(huì)想,本是南方人的我卻長(zhǎng)在北方,這樣的歷史對(duì)我會(huì)有多大的`影響。如果我一直就在南方或是北方,我可能走的是完全不同的道路。對(duì)于我的父母來(lái)說(shuō),他們是讀大學(xué)的時(shí)候才從南方到了北方,后來(lái)就再?zèng)]有能回去,他們不也是一直在流浪嗎?人類命運(yùn)有一定的重復(fù)性,沒(méi)有根的人,這樣才可以四處漂泊,并不覺(jué)得有什么難過(guò),或者說(shuō)是一種自然的選擇。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人,他們不能忍心離開(kāi)的多,F(xiàn)代許多人,不再有那么多故土的觀念,是因?yàn)樯畹馁|(zhì)量決定一切其他,故鄉(xiāng)的觀念必須淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開(kāi),是出于一種本能,倒不是他們意識(shí)到多么地?zé)釔?ài)家鄉(xiāng)。

  然而我又不得不承認(rèn),只有在離開(kāi)了故鄉(xiāng)的時(shí)候,故鄉(xiāng)才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺,沈從文這些大作家的作品所反映出來(lái)的。沒(méi)有失去的人是不知道其寶貴的地方和意義的。我們從離鄉(xiāng)之人的視覺(jué)處發(fā)覺(jué)一個(gè)自己沒(méi)有體會(huì)過(guò)的故鄉(xiāng),也只有從離鄉(xiāng)人的情懷里體會(huì)出自己溫暖幸福的真諦。所以,故鄉(xiāng)的人應(yīng)該感謝離鄉(xiāng)的人,因?yàn)槿绻麤](méi)有他們的時(shí)時(shí)提醒,他們并不知道他們的故鄉(xiāng)是多么地美麗。汪的書(shū)所表達(dá)的對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,其實(shí)是人類的一個(gè)普遍情懷,對(duì)于我來(lái)說(shuō),是勾起我的思鄉(xiāng)之心,引無(wú)限共鳴之意的好書(shū)。

汪曾祺的散文4

  冬日杳杳,空曠與寒寂中,手持汪曾祺的散文集,借著一爿日光,在床頭細(xì)細(xì)品讀,在作者從容游弋的詞句與無(wú)處不顯的田園瓜果之樂(lè)里頗有忘懷現(xiàn)實(shí)之感,雖是淡蕩蕭條的景致,內(nèi)心卻因此充滿蓯蓉的暖意。

  ——仿若文字里帶有一種溫煦溫宜的青草味,讀后使人齒頰留芳。而循著著離離草香,不難發(fā)現(xiàn),這一切婉轉(zhuǎn)美好的意象,不過(guò)都來(lái)自于一處——家鄉(xiāng)。汪曾祺先生受戒于家鄉(xiāng),又執(zhí)意要將自己純凈的靈魂,熨帖于心中的那片沃土。

  一、徜徉幼時(shí)家鄉(xiāng)的美景

  “我的家鄉(xiāng)是一個(gè)水鄉(xiāng),我是在水邊長(zhǎng)大的,耳目之所接,無(wú)非是水。水影響了我的性格,也影響了我的作品的風(fēng)格!

  這是汪曾祺先生在接受法國(guó)人安妮·居里安的提問(wèn)“為什么您的作品里總是有水?即使沒(méi)有水,也有水的感覺(jué)”時(shí)的回答。從先生寥寥數(shù)語(yǔ)中,足見(jiàn)家鄉(xiāng)對(duì)他成人以及文風(fēng)的影響。

  而汪曾祺先生有關(guān)于水的作品中,大多來(lái)自童年的記憶——“我的家鄉(xiāng)高郵在京杭大運(yùn)河的下面。我小時(shí)候常常到運(yùn)河堤上去玩!薄 ……遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)嘣嘣嘣嘣的響聲,那是在修船、造船。這只船辛苦了很久,它累了,它正在休息!薄昂魑抑酪粋(gè)地名,菱塘橋,想必是個(gè)大鎮(zhèn)子。聽(tīng)說(shuō)湖西涼快,而且湖西有茭草,牛吃多了會(huì)消除勞乏,恢復(fù)健壯。我于是想象湖西是一片碧綠碧綠的茭草!倍嗝粗琳嬷良兊恼Z(yǔ)言!在運(yùn)河之畔長(zhǎng)大的.他,擁有多少令人艷羨的精神財(cái)富!從這娓娓道來(lái)的翩然景色中,也不難想象幼時(shí)的作者是多么徜徉于家鄉(xiāng)的一山一水,花石草木。

  更值得一提的是,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,孩提時(shí)代的回憶,縱使再璀璨奪目,終究都會(huì)變成毛玻璃外的風(fēng)景。雖是絢麗斑斕,卻面目模糊。汪曾祺先生卻不然,他筆下的船夫、漁人、高郵湖、小菜園、甚至是某一年的水災(zāi)、某天的一場(chǎng)大雨,都是那樣脈絡(luò)清晰,可觀可感。顯得不像回憶的風(fēng)景,倒如同即時(shí)的素描。也許這也是先生家鄉(xiāng)情結(jié)的體現(xiàn)——正是由于對(duì)家鄉(xiāng)愛(ài)之深切,回憶才經(jīng)久不衰,正是童年如此依賴并酣暢于家鄉(xiāng)帶來(lái)的歡樂(lè),描寫(xiě)時(shí)才能如此一氣呵成,真切動(dòng)人。

  二、提筆無(wú)忘家鄉(xiāng)的獨(dú)味

  食物本平常。因絲縷無(wú)不嵌入人們的日常生活中,而不免沾些凡俗煙火之氣。但能把食物寫(xiě)出韻味并賦予一番獨(dú)到理論的,除汪曾祺先生外,不作第二人想。

  地處江南的高郵,物產(chǎn)豐腴。自是有讓大作家念念不忘的美食。《鵽》中記:“鵽肉極細(xì),非常香。我一輩子沒(méi)吃過(guò)比鵽更香的野味!薄惰坭健分杏洠骸拌坭筋^可下油鹽炒食,或用開(kāi)水焯了,切碎,加香油、醬油、醋,涼拌了吃。那滋味,也只能說(shuō)‘極清香’。”僅在這細(xì)致入微的菜式刻畫(huà)中,便足見(jiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)美食的傾愛(ài)了。

  家鄉(xiāng)食物并非都對(duì)其所好,卻依舊觸動(dòng)了汪曾祺先生的心弦!断滩舜妮詼芬晃闹,先生如實(shí)寫(xiě)道:“我小時(shí)候?qū)Υ妮詫?shí)在沒(méi)有好感。這東西有一種苦味。那一年我吃了很多茨菰而且是不去茨菰嘴子的,真難吃!笨墒莾H僅行文幾行之后,他又以深情的筆調(diào),敘道:“因?yàn)榫眠`,我對(duì)茨菰有了感情。北京的菜市場(chǎng)在春節(jié)前后有賣茨菰的。我見(jiàn)到,必要買(mǎi)一點(diǎn)回來(lái)加肉炒了。我很想喝一碗咸菜茨菰湯。我想念家鄉(xiāng)的雪!弊肿址置骺梢(jiàn)那一片赤子神情。因而,家鄉(xiāng)固然美食豐盛,但我想,汪先生懷念的也許不只是那甘味,更多的是對(duì)家鄉(xiāng)本身,對(duì)與在家鄉(xiāng)度過(guò)旖旎時(shí)光的緬懷。

  受戒與家鄉(xiāng),是家鄉(xiāng)的海棠妖嬈木瓜飄香,讓汪曾祺先生的味蕾能感受到他人所不及的美食千味與生活百態(tài)。在繁瑣的人情世故中,是家鄉(xiāng)的漁船溪水,讓他戒驕戒躁,獲得一種靜定與達(dá)觀。

  那么,我們是不是可以在汪曾祺先生的自如行文里,尋找一個(gè)樂(lè)觀生活的自己,獲得一種起于心授于行的啟示呢?

汪曾祺的散文5

  布封說(shuō)過(guò):風(fēng)格即人。

  能夠留下偉大作品的人是幸運(yùn)的,即便風(fēng)云變化、滄海桑田,有那一份作品為自己正身,驗(yàn)證一段充實(shí)豐盈的歲月,抑或是一場(chǎng)別樣凝重的征途。

  斷斷續(xù)續(xù)讀完了《汪曾祺散文》,感覺(jué)真實(shí)純粹、簡(jiǎn)單自然。書(shū)中有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無(wú)限眷戀,有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶,有對(duì)父親家人的溫情感念,更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探。

  我最喜歡的篇章還是作者對(duì)大學(xué)生活的一段描述,可能每個(gè)人骨子里都對(duì)逝去的青春年華深深懷念,難怪這幾年盛行致青春。青春里的自己都是快樂(lè)而無(wú)羈的,斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱血、壯志凌云,如果能摻雜一點(diǎn)愛(ài)情的甜蜜那就更完美了!缎滦I帷贰杜莶桊^》《跑警報(bào)》讓我對(duì)西南聯(lián)大有了更多的了解。西南聯(lián)大可真是一個(gè)不朽的歷史名詞。

  百度百科中這樣解釋:國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué),由國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)三所著名學(xué)府聯(lián)合而成。具體背景應(yīng)該為:1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)先遷至湖南長(zhǎng)沙,組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué),同年10月25日開(kāi)學(xué)。1938年4月又西遷昆明,改稱國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。5月4日開(kāi)始上課,設(shè)立文、理、法商、工、師范5個(gè)院26個(gè)系,兩個(gè)專修科一個(gè)選修班。北大、清華、南開(kāi)原均為著名的高等學(xué)府,組成西南聯(lián)大與祖國(guó)的命運(yùn)相關(guān),在特殊的時(shí)期孕育了一群卓越的師生。當(dāng)時(shí)的著名教師有:陳寅恪,吳有訓(xùn),梁思成,金岳霖,朱自清,馮友蘭,沈從文,聞一多,錢(qián)鐘書(shū),吳大猷,

  華羅庚,朱光潛,林徽因,吳晗,吳宓,卞之琳,張伯苓。難道有一個(gè)研究聯(lián)大校史的美國(guó)教授以為:聯(lián)大八年,出的人才比北大、清華、南開(kāi)三十年出的人才都多。答案是:自由、時(shí)事。

  兵荒馬亂,前方抗戰(zhàn),云南聯(lián)大的學(xué)子們卻是清凈活躍地經(jīng)營(yíng)著自己的生活。《泡茶館》中的茶館林林總總、規(guī)模各異、名目繁多,為學(xué)生們提供了休閑讀書(shū)的好去處。有同學(xué)從早到晚泡在茶館,甚至牙刷都寄存在茶館,深夜才回宿舍。紹興的老板惜才愛(ài)士,會(huì)資助學(xué)生奢侈的去南屏電影院看一場(chǎng)電影!杜芫瘓(bào)》中,雖然警報(bào)聲聲刺耳,而學(xué)子們更多地在警報(bào)聲中尋出了樂(lè)趣。一位姓馬的同學(xué)在每次跑警報(bào)時(shí),不忘帶上一壺水,一點(diǎn)吃的,還要夾上溫飛卿或李商隱的詩(shī),才慢悠悠地向后山走去。哲學(xué)系的研究生在跑警報(bào)時(shí)推理出了自己的哲學(xué)。有人帶金子,必有人會(huì)掉金子,有人掉金子,必有人會(huì)撿到金子,我是人,故我可以撿到金子。故此,每次解除警報(bào)時(shí),他都會(huì)細(xì)心查看路面,還真有兩次撿到了金子,由此實(shí)踐了自己哲學(xué)的合理性。更有一位羅同學(xué),在別人都去后山躲警報(bào)時(shí),自己一人逍遙自在地在宿舍樓里洗頭洗衣,因?yàn)榇藭r(shí),沒(méi)有人和她爭(zhēng)搶。形形色色的學(xué)子,詼諧幽默的'生活。

  《湘行二記》令我了神思,我也想去一趟湖南桃花縣,去看一眼現(xiàn)實(shí)版的桃花源,雖然世人都說(shuō)不像陶淵明的《桃花源記》,但慰藉一下多年的暢想也是可以的。還有岳陽(yáng)樓,長(zhǎng)江三勝,滕王閣,黃鶴樓都沒(méi)有了,就剩下這座岳陽(yáng)樓了。那么多岳陽(yáng)樓的詩(shī)句,那么多洞庭湖的篇章,影響最深遠(yuǎn)的還屬范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。而范仲淹恰恰從沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓,從沒(méi)有看見(jiàn)洞庭水,卻寫(xiě)的如此千回百轉(zhuǎn)、蕩氣回腸,難得,難得!

  《林肯的鼻子》一文中寫(xiě)到,林肯的墓前有林肯銅人雕塑,游客們?yōu)榱私枞竞眠\(yùn),都要摸一摸林肯的大鼻子,日復(fù)一日,林肯的鼻子部位銅漆凋落,格外顯眼。作者似乎不太認(rèn)同這樣旅游習(xí)俗,而回顧我們周圍,不是也存在很多類似的情況嗎?我倒覺(jué)得摸摸也無(wú)妨,游客們不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái),總得親手碰觸一下歷史,這樣才不留遺憾吧。

  我是喜歡吃葡萄的,正應(yīng)了一句廣告酸酸甜甜真好吃。而看完《葡萄月令》,才讓我對(duì)葡萄艱難神奇的生命有了切實(shí)了解。從來(lái)不知道葡萄的根在冬天是要下埋的,積雪覆蓋。來(lái)年開(kāi)春再挖出來(lái),搭架、上棚。從不知道,葡萄的枝葉是一脈水管,將根部的水分盡情吸飲,這是多了多么神奇的植物啊。

  《汪曾祺散文》值得翻閱,倘若喜歡,細(xì)致咀嚼,不合君意,那就大致瀏覽。開(kāi)卷有益,更何況是大家名作呢?

汪曾祺的散文6

  暑假,我買(mǎi)了一本《汪曾祺的散文》。本想在閑暇之余讀這本書(shū)消磨時(shí)光,那知道卻對(duì)其手不釋卷。

  《汪曾祺散文》描繪了各個(gè)地區(qū)風(fēng)情,人物特色,民風(fēng)習(xí)俗,以及地方特產(chǎn),這一切,都使人耳目一新

  人物傳記,上到文學(xué)家,下至普通平民,一切都是汪曾祺先生所接觸的人。我印象最深的是《吳大和尚和七拳半》這個(gè)故事。書(shū)中描寫(xiě)了兩個(gè)栩栩如生的人物——含辛茹苦的吳大和尚和矮的出奇的七拳半。他們都是舊社會(huì)的普通平民,他們都有燒餅店,卻擁有不同的故事,吳大和尚開(kāi)燒餅餃面店,有妻小,本來(lái)是個(gè)幸福的家庭,結(jié)果他的妻子跑了,留下了他孤單一人看家;七拳半是個(gè)體戶,他也有個(gè)燒餅店,而且生意興隆,作者對(duì)其充滿了期望。他們的故事真切再現(xiàn)了舊社會(huì)的平民風(fēng)貌,仿佛再現(xiàn)了那時(shí)的鄉(xiāng)村生活,其樂(lè)融融的家庭,街頭孩子們的歡聲笑語(yǔ),農(nóng)民在田里辛勤的勞動(dòng)。這一切有苦有甜。媽媽讀了這本書(shū)后,津津樂(lè)道:“我好像回到了童年!”雖然我是沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)鄉(xiāng)村生活,但在汪曾祺的散文中,仿佛能感到鄉(xiāng)村生活的酸甜苦辣。相信汪曾祺先生也是很懷念吧!

  汪曾祺先生寫(xiě)的小說(shuō),我感到的是一種親切,一種情調(diào)。他在寫(xiě)人的時(shí)候,總是對(duì)別人表達(dá)一種尊敬;寫(xiě)景物的.時(shí)候,總是顯現(xiàn)對(duì)江山大河的熱愛(ài);寫(xiě)美味的食物的時(shí)候,是一種向往。字里行間都是

  很實(shí)在的,不像別的一些文章,描繪的龍飛鳳舞,其實(shí)文章只是空蕩蕩的。汪曾祺先生的文章更是純真的,美好的。我們應(yīng)該像他一樣,對(duì)人他友好,對(duì)事物認(rèn)真。書(shū)中也描繪了他的老師為人處事,待客之道,也應(yīng)該值得的我們學(xué)習(xí)。

  讀《汪曾祺散文》,如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事。在《汪曾祺散文》中,我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采。在《汪曾祺散文》中,我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨。

汪曾祺的散文7

  本周,我讀書(shū)是《汪曾祺經(jīng)典作品》。這本書(shū)分為小說(shuō)和散文兩大類。小說(shuō)有《異秉》、《受戒》、《歲寒三友》、《寂寞和溫暖》、《大淖記事》、《七里茶坊》、《職業(yè)》、《陳小手》、《安樂(lè)居》、《陸判》等。散文有《花園》、《冬天》、《夏天》、《我家鄉(xiāng)》、《北京秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶館》、《昆明雨》、《觀音寺》、《天山行色》、《湘行二記》、《皖南一到》、《泰山片石》……全書(shū)共283頁(yè)。

  這個(gè)小說(shuō)集第一篇就是《異秉》。由于我忘了看書(shū),全書(shū)我也就只看了這一篇。

  《異秉》主人翁叫王二,很可能是王二小爺爺。這個(gè)“王二小爺爺”原先是擺一個(gè)熏燒攤子。這個(gè)熏燒攤子什么都賣:鹵豆腐干,牛肉,蒲包肉,豬頭肉,黑瓜子,白瓜子,鹽炒豌豆,油炸豌豆,蘭花豆,五香花生米,后來(lái)還添了時(shí)令“羊糕”,“五香兔肉”……

  可是,經(jīng)濟(jì)不景氣,周圍攤子都漸漸敗落下來(lái),不過(guò),王二攤子卻辦越來(lái)越紅。接著,王二把他攤子搬到了一家店鋪那里。金銀財(cái)寶嘩嘩嘩往王二家里流。

  王二富裕了。他便去聽(tīng)書(shū),但我猜他啥也聽(tīng)不懂。王二還愛(ài)賭博,書(shū)上說(shuō),王二輸時(shí)候不多,這表示王二肯定是個(gè)大老千,還有一種可能就是他太會(huì)算計(jì)了……

  文章最后一段寫(xiě)出了王二“異秉”,先解小手,后解大手……真是因?yàn)椤爱惐笔顾l(fā)達(dá)嗎?恐怕是因?yàn)樗趧诤途魇顾饧t火起來(lái)吧。而且,價(jià)錢(qián)公道,有誠(chéng)信也是他留住“老主顧”主要原因吧。

  這堆雞毛蒜皮小事,作者也給說(shuō)了出來(lái),可見(jiàn)作者特別啰嗦?梢舱撬麑(xiě)作手法與眾不同之處。

汪曾祺的散文8

  好的文學(xué)作品,應(yīng)該是“讀著不累、合卷含味”的作品,尤其是有“形散而神不散”標(biāo)志的散文,更應(yīng)是如此。最近,我讀汪曾祺先生的散文集,深感他的散文匠心獨(dú)具,充滿著淡、雅、趣、情,應(yīng)是這樣好作品的代表。

  有二十世紀(jì)“最后一個(gè)士大夫”之稱的汪曾祺先生,其散文語(yǔ)言個(gè)性突出,看似不經(jīng)意,實(shí)則細(xì)經(jīng)營(yíng),往往在娓娓道來(lái)中蘊(yùn)含著詩(shī)情畫(huà)意。正如湖南評(píng)論家凌宇說(shuō):“汪曾祺的語(yǔ)言很奇怪,拆開(kāi)來(lái)看,都很平常,放在一起,就有一種韻味。”讀汪曾祺的散文,淡、雅、趣、情皆突出。淡,就是語(yǔ)言恬靜質(zhì)樸,讀之有一種平靜之感,有心靜如水之境,而這種平淡之中卻藏大韻味,尤其從他的大多散文開(kāi)頭部分,就可感知深刻,讀如在《趙樹(shù)理同志二三事》一文中寫(xiě)道:“趙樹(shù)理同志身高而瘦,面長(zhǎng)鼻直,額頭很高!痹凇队^音寺》一文中寫(xiě)道:“我在觀音寺住過(guò)一年。觀音寺在昆明北郊,是一個(gè)荒村,沒(méi)有什么寺!边@好似在與友拉家常,平平淡淡,清清爽爽,有一種寧?kù)o之美,而這種寧?kù)o,正是先生對(duì)語(yǔ)言駕馭的嫻熟高超與生活體驗(yàn)的細(xì)膩感悟。

  汪曾祺先生的散文“比大白話還大白話”,讀后卻又感到很“雅”,雅在大俗之中。如在《金岳霖先生》一文里,有這樣一段文字:金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說(shuō)和哲學(xué)》。不料金先生講了半天,結(jié)論卻是:小說(shuō)和哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系。有人問(wèn):那么《紅樓夢(mèng)》呢?金先生說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)不是哲學(xué)!彼v著講著,忽然停下來(lái):“對(duì)不起,我這里有個(gè)小動(dòng)物!彼延沂稚爝M(jìn)后脖頸,捉出一個(gè)跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意。還比如,在《跑警報(bào)》一文中,他引用了兩副對(duì)聯(lián):“人生幾何,戀愛(ài)三角”、“見(jiàn)機(jī)而作,入土為安”。汪曾祺先生這種通過(guò)敘述白描,把“雅”藏在“俗”中,“俗”中現(xiàn)大雅,是先生散文的高明之處。

  讀汪曾祺先生的'作品,感到“不累”的另一個(gè)原因是文章飽含著趣味性,如他一組寫(xiě)飲食、寫(xiě)果實(shí)的作品,寫(xiě)的有味兒,把生僻的名詞插上情趣的翅膀,讓人增知識(shí)、見(jiàn)世面、添口味,寫(xiě)長(zhǎng)沙的臭豆腐還引用了“最高指示:火宮殿的臭豆腐還是好吃!边@句“大白話”,更為文章通篇添趣兒。在《天山行色》一文里,寫(xiě)吐魯番葡萄,“吐魯番的葡萄全國(guó)第一,各種品種無(wú)不極甜,而且皮很薄,入口即化。吐魯番人吃葡萄都不吐皮。因?yàn)闊o(wú)皮可吐——不但不吐皮,連核也一同吃下,他們認(rèn)為葡萄核實(shí)好東西。北京繞口令曰:吃葡萄不吐葡萄皮兒,未免少見(jiàn)多怪。”從文境趣味性這方面相對(duì)比,汪曾祺先生應(yīng)比同樣寫(xiě)飲食聞名的大師周作人先生略高一籌呢。

  文無(wú)情難為好文,散文貴在抒情。情在文中,文中含情,是散文的一種至高境界。有“抒情的人道主義者”美名的汪曾祺先生更是“理情”高手。他寫(xiě)家鄉(xiāng)江蘇高郵、寫(xiě)西南聯(lián)大老師、寫(xiě)同學(xué)、甚至寫(xiě)飲食都把“情”注其中。他在《多年父子成兄弟》一文中,飽滿情深,寫(xiě)父親,“父親是個(gè)絕頂聰明的人。他是畫(huà)家,會(huì)刻圖章,畫(huà)寫(xiě)意花卉。圖章初宗浙派,中年后治漢印。他會(huì)擺弄各種樂(lè)器,彈琵琶,拉胡琴,笙簫管笛,無(wú)一不通。”寫(xiě)父母的相親相愛(ài)之情,“母親去世后,父親親手給她做了幾箱子冥衣――我們那里有燒冥衣的風(fēng)俗。按照母親生前喜好,選購(gòu)了各種花素色紙做衣料,單夾皮棉,四時(shí)不缺。”筆中有情,“情”現(xiàn)紙上,這種“情”,不僅是一個(gè)作家對(duì)親人、故鄉(xiāng)的愛(ài),更展現(xiàn)了作家對(duì)生活的體味和筆法的把握。

  汪曾祺先生1997年5月離世,在七十七歲生涯中,以寫(xiě)短篇小說(shuō)聞名見(jiàn)長(zhǎng),寫(xiě)散文自己評(píng)價(jià)“是副業(yè)”,但他的散文卻有返璞歸真的境界,有靜幽致遠(yuǎn)的雅致,有淡定從容的文華,在我國(guó)文壇上應(yīng)該是別具一格,聞名遐邇,這與他對(duì)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)、坦誠(chéng)的態(tài)度是一體相通的,他說(shuō):“淡泊,是人品,也是文品。一個(gè)甘于淡泊的作家,才能不去搶行情,爭(zhēng)座位;才能真誠(chéng)地寫(xiě)出自己所感受的那點(diǎn)生活,不;ㄕ校黄垓_讀者。”這應(yīng)是汪曾祺先生散文的內(nèi)置特色。

汪曾祺的散文9

  汪曾祺的作品,無(wú)論散文還是小說(shuō),構(gòu)造都不復(fù)雜。他不善構(gòu)造,但他喜歡穿插鑲嵌,像《堂吉訶德》,只是他一個(gè)人扮演了騎士與隨從,順道也客串了貴婦人?墒,他有的是直覺(jué)和耐心,能從暖中感受冷來(lái)。他的散文中意猶未盡的東西多,比方他說(shuō)“天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起……不說(shuō)也好”,我也不明白他想起什么?想起危難人的場(chǎng)景?或許,他這種不說(shuō)反比說(shuō)了更揪心。

  讀他的散文,能夠當(dāng)作自然文學(xué)。他心里裝的東西多,但他不倒。他擬人化的寫(xiě)法,頗有生趣,有些禪的味道!昂萌菀祝芍匾(jiàn)天日了,它老先生于是坐在新大門(mén)旁邊休息,吹吹風(fēng)。神情中似乎是生了一點(diǎn)氣,因?yàn)榈竭@時(shí)已一聲不響了”。 這是誰(shuí)?這是一只土蜂。

  “一道穿過(guò)天空的光線,一條在田鼠身后的雪地中的'痕跡,一件具有樸素欲望的事,一種或兩種需要的東西,某種從敞開(kāi)的窗口進(jìn)來(lái)的東西”,汪曾祺一個(gè)也不放過(guò),都會(huì)感覺(jué)到,更確切地說(shuō)是經(jīng)過(guò)當(dāng)下的寫(xiě)作活動(dòng)回憶起來(lái)。汪曾祺散文的日常性,使我們?cè)谙蛲髮?duì)身邊的一切重新產(chǎn)生信心,日常生活的客觀事物在精神光輝的照耀下,楚楚動(dòng)人。他穿插著記下很多小事,幾乎都以杯具性結(jié)尾,或者暗含著悲涼的意味,但又不易看出來(lái)。他覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)把傷感單獨(dú)拿出來(lái)寫(xiě),所以他竭力把這些東西日常化,變成了日常經(jīng)歷中的死亡。

  “四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫(xiě)一段作為收尾,但又似無(wú)須了。便這樣吧,日后再說(shuō)。逝者如斯”。這個(gè)結(jié)尾,相當(dāng)于沒(méi)有結(jié)尾。他的趣味,常常讓我想起海頓。一個(gè)偶有驚喜,可是于智性,可是于情感強(qiáng)度的海頓。這種作品,過(guò)去不好找,此刻也不好找。

汪曾祺的散文10

  這天讀完汪曾祺散文,感觸較深。

  一是學(xué)到一些漢字的獨(dú)特性和好處,他說(shuō)中國(guó)漢字是用來(lái)看的,不是說(shuō)的。許多詩(shī)歌一朗誦就沒(méi)有以前的東西了,因此他反對(duì)朗誦詩(shī)歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼,沈從文的《邊城》不到七萬(wàn)字,但寫(xiě)了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來(lái)看沒(méi)有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一齊那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫(huà)人物不就應(yīng)描述太多,而就應(yīng)從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描述和烘托。如何組織文章?他說(shuō)他是先在頭腦里應(yīng)對(duì)。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來(lái)的。

  二是他的散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。人人看了都會(huì)明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素,但那是一種文學(xué)修辭,文學(xué)語(yǔ)言,不是方言,沒(méi)有在語(yǔ)言上的研究和大師的本領(lǐng),是寫(xiě)不出那樣的文字的。汪曾祺也說(shuō)到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚,愛(ài)好廣泛,上小學(xué)時(shí),他的祖父就給他教《論語(yǔ)》,寫(xiě)小論文“義”,這就相當(dāng)不錯(cuò)了,我上小學(xué)時(shí),除了會(huì)放羊、掏鳥(niǎo)窩之外,文化的`東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺(jué)得最值得稱道的是那種“真”,一點(diǎn)沒(méi)有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語(yǔ)言。尤其是那種語(yǔ)言真是難得,是就應(yīng)讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服,可信,不像此刻好多人寫(xiě)的文章喜愛(ài)辭采華麗,但資料空空。不舒服,很令人別扭,不真實(shí)。、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物……。都有涉及。但最真的是寫(xiě)人物的部分,尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫(xiě)的最美。令人陶醉,表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶,父子之間是那樣自。雖然兩位是繼母,但卻充滿了感情和幸福。

  三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺(jué)到他對(duì)老師和同學(xué)的感情。很純真,很自然,我覺(jué)得做人就就應(yīng)像他一樣。對(duì)任何人都很友好,對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養(yǎng)性我覺(jué)得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事,人在生活中就應(yīng)持續(xù)一顆童心,不好裝腔作勢(shì)。看書(shū)就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章,學(xué)做人,都很重要。

汪曾祺的散文11

  汪曾祺先生的散文集《人間草木》第一篇就是《花園》。讀了幾遍,每次都是一邊讀一邊笑,一邊讀一邊嘆,一邊讀一邊搖頭——唉,天籟之作啊,我怎么就寫(xiě)不出這樣的文字呢。

  汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考,說(shuō)不清楚好在哪里,反正感覺(jué)好像就是在一個(gè)靜靜的冬夜,坐在火爐旁,手捧著一杯熱茶;又好像在風(fēng)和日麗的早晨,行走在小橋流水的江南;更多的時(shí)候,就是回到了童年,在體味童趣時(shí),既感到溫暖又感到淡淡的憂傷,“逝者如斯”啊。

  就我的閱讀水平,我想這篇散文之所以有如此的魅力,就在于作者用渾樸自然的文字,從小的視角楔入寫(xiě)凡人小事之美,于看似不經(jīng)心、不刻意之中設(shè)傳神妙筆,寫(xiě)出了富有人情味的真境界。

  通篇并沒(méi)有多少景物的描寫(xiě),而是用兒童的眼睛掃描花園。你看,花園的背景是灰青色、褐色、黑色的老宅,里面充滿了影子——伸拔到無(wú)窮高的大柱子(兒童的眼里當(dāng)然是“無(wú)窮高”),神堂屋里掛著的鳥(niǎo)籠和“永遠(yuǎn)瞇著眼睛假寐的鳥(niǎo)(兒童的心理!)”。寫(xiě)園子里的草,并不寫(xiě)草如何青如何綠,而寫(xiě)“巴根草”的兒歌、“我”躺在草地上拉草根的聲音、草根的甜味和似有若無(wú)的水紅色、寫(xiě)“我”與草的“游戲”,寫(xiě)被草磨得發(fā)光的鞋底、寫(xiě)難聞的“臭芝麻”,一筆帶過(guò)的虎耳草的腥味和紫蘇的紅色。寫(xiě)蟲(chóng),寫(xiě)天牛、蟋蟀、鼻涕蟲(chóng)、蟬、蜻蜓、土蜂,都不是描寫(xiě)蟲(chóng)如何如何,而是寫(xiě)“我”與蟲(chóng)們的故事。寫(xiě)鳥(niǎo),寫(xiě)冒冒失失飛進(jìn)花廳里的鳥(niǎo),寫(xiě)吃偷吃米粉,灶飯,碗兒糕的鳥(niǎo),寫(xiě)自己養(yǎng)的鳥(niǎo)被貓吃了的“哭”。寫(xiě)花,也并不寫(xiě)花如何美,而是寫(xiě)供花,寫(xiě)掐花,寫(xiě)穿花,甚至寫(xiě)繡球花和白緞子繡花的小拖鞋以及它們是主人小姑姑,還有花匠、花房、含羞草、荷花……。

  通篇文章都是兒童純凈的眼睛看到的東西,都是兒童純真的心靈里感受到的美。特別是土蜂的那段描寫(xiě):

  “好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙,我覺(jué)得它也在花朵上把屁股撅來(lái)撅去的,有點(diǎn)不配,因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當(dāng)作窠的?此鼜亩蠢锇褌(gè)有絨毛的小腦袋鉆出來(lái)(那神氣像個(gè)東張西望的近視眼),嗡,飛出去了,我便用一點(diǎn)點(diǎn)濕泥把那個(gè)洞封好,在原來(lái)的旁邊給它重掘一個(gè),等著,一會(huì)兒,它拖著肚子回來(lái)了,找呀找,找到我掘的那個(gè)洞,鉆進(jìn)去,看看,不對(duì),于是在四近大找一氣。我會(huì)看著它那副急樣笑個(gè)半天;蛘撸纱嗫此M(jìn)了洞,用一根樹(shù)枝塞起來(lái),看它從別處開(kāi)了洞再出來(lái)。好容易,可重見(jiàn)天日了,它老先生于是坐在新大門(mén)旁邊息息,吹吹風(fēng)。神情中似乎是生了一點(diǎn)氣,因?yàn)榈竭@時(shí)已一聲不響了。

  在汪先生的筆下,蠢頭蠢腦的土蜂,在花朵上把屁股撅來(lái)撅去,那對(duì)東張西望的“近視眼”,拖著的肚子,坐在新大門(mén)旁邊息息吹吹風(fēng)的神情,酣態(tài)可掬的小動(dòng)物就出現(xiàn)在我們面前了。而那個(gè)可愛(ài)的小男孩,覺(jué)得土蜂在花朵上撅來(lái)撅去有點(diǎn)不配而對(duì)土蜂的愚弄,則體現(xiàn)了童趣和對(duì)花朵、動(dòng)物、花園、大自然的熱愛(ài)。

  獨(dú)到的審美,也是這篇散文特點(diǎn)之一。美在身邊,美在本分,真正具有可體驗(yàn)的美的特征的,恰好是真實(shí)的個(gè)體生存中的無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的“小文化”“小話語(yǔ)”“小敘事”!痘▓@》讓我感受到的藝術(shù)神韻,就在渾樸自然的文字中,在流淌在字里行間的文人的雅趣和愛(ài)好中,在小事的敘述和刻畫(huà)中。

  文章開(kāi)頭并沒(méi)有講花園,而是講老宅,灰青色、褐色與黑色的老宅,充滿了影子的老宅。試想,在這種背景下開(kāi)放的報(bào)春花,深紅、純白、碧藍(lán)、紫紅、淺黃等色的`報(bào)春花,“它不至于被曬得那么多粉”,更何況,還有花園,色彩斑斕,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,能不美嗎?這是對(duì)比的美。講桂花,是這樣寫(xiě)的:“父親一醒來(lái),一股香氣透進(jìn)帳子,知道桂花開(kāi)了,他常是坐起來(lái),抽支煙,看著花,很深遠(yuǎn)的想著甚么”,這是意境的美。寫(xiě)臘梅,“冬天,下雪的冬天,一早上,家里誰(shuí)也還沒(méi)有起來(lái),我常去園里摘一些冰心臘梅的朵子,再摻著鮮紅的天竺果,用花絲穿成幾柄,清水養(yǎng)在白磁碟子里放在媽(我的第一個(gè)繼母)和二伯母妝臺(tái)上,再去上學(xué)。我穿花時(shí),服伺我的女傭人小蓮子,常拿著撣帚在旁邊看,她頭上也常戴著我的花”,明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果和白磁碟子以及穿花時(shí)立在身邊頭上戴著花的小女孩,就是一幅美麗的寫(xiě)意畫(huà),這也是色彩的美。最使我感動(dòng)的是這段十分唯美的描寫(xiě):

  想起繡球花,必連帶想起一雙白緞子繡花的小拖鞋,這是一個(gè)小姑姑房中東西。

  我真不知道,作者是帶著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的,繡球花和白緞子繡花的小拖鞋有什么聯(lián)系——那是一個(gè)舊時(shí)女孩閨房的東西啊,這個(gè)女孩是作者的小姑姑又是好朋友。愛(ài)素雅的白繡球花和白緞子繡花拖鞋的女孩,該是多么圣潔啊。

  當(dāng)讀到“那些繡球花,我差不多看見(jiàn)它們一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi),在我看書(shū)作事時(shí),它會(huì)無(wú)聲的落兩片在花梨木桌上”、“姑姑已經(jīng)嫁了,聽(tīng)說(shuō)日子極不如意。繡球快開(kāi)花了,昆明漸漸暖起來(lái)”時(shí),我的眼淚突然涌上來(lái),真是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”啊。

  這樣的小場(chǎng)景,在《花園》中比比皆拾:

  夜宴,點(diǎn)一個(gè)紗燈送客,燈光照在花上樹(shù)上;槐樹(shù)上看到的佛院,關(guān)著的那兩扇門(mén),關(guān)在門(mén)外的一片田園,悠徐單調(diào)的鐘鼓聲,抱柴草打水的小尼姑來(lái)抱一捆草,水東東的滴回井里;半夜在園子里抽煙的父親和我……一幕幕的小場(chǎng)景溫馨又有點(diǎn)傷感,這種美,就像清麗澄明的溪水沁入了我的心。

  “絢爛之極歸于平淡”。《花園》通篇的筆調(diào)是清淡委婉、渾樸自然的。讀這些文字,就像在聽(tīng)一個(gè)性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者談話,雖然話語(yǔ)平常,但饒有趣味。即興偶感,娓娓道來(lái),平淡質(zhì)樸,如話家常般的自然。每每讀到會(huì)心處,不覺(jué)一笑,好像說(shuō)的就是我自己童年的情形。這種不事雕琢的風(fēng)格,恐怕緣于作者心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫。而就是這種看似不經(jīng)意、看似閑適恬淡中包孕著一種文化、一份厚重。

  另外,我在想,《花園》表達(dá)了一種什么樣的思想?恐怕不僅僅是美好童年的回憶,對(duì)家鄉(xiāng)親人的熱愛(ài),對(duì)自然的熱愛(ài),還有更深刻的東西,我說(shuō)不清楚,但我感受得到,感覺(jué)就像《尋找家園》、《融入野地》這樣的作品一樣,在引領(lǐng)我們尋找一種精神上的東西,是真善美?精神家園?或許因?yàn)槲覀兙褪菑哪嗤晾镒叱鰜?lái)的,向往的就是泥土和自然?當(dāng)然,和那些作品不同的是,汪曾祺的文字是寧?kù)o、閑適、恬淡的。

  我想,《花園》帶給我的,是流淌在字里行間的雅趣,讓我體味到含蓄、空靈、淡遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格、深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值!痘▓@》創(chuàng)造的真境界、傳達(dá)的真感情,引領(lǐng)著我步入精神世界的凈土。從這個(gè)角度來(lái)看,《花園》就是我們不斷尋找的精神家園。

汪曾祺的散文12

  在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動(dòng)人處不是,至少不僅在于這點(diǎn)。

  每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。

  祖父年輕時(shí)建造的幾進(jìn),是灰青色與褐色的。我自小養(yǎng)育于這種安定與寂寞里。報(bào)春花開(kāi)放在這種背景前是好的。它不至被曬得那么多粉。固然報(bào)春花在我們那兒很少見(jiàn),也許沒(méi)有,不像昆明。

  曾祖留下的則幾乎是黑色的,一種類似眼圈上的黑色(不要說(shuō)它是青的)里面充滿了影子。這些影子足以使供在神龕前的花消失。晚間點(diǎn)上燈,我們常覺(jué)那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到無(wú)窮高處。神堂屋里總掛一只鳥(niǎo)籠,我相信即是現(xiàn)在也掛一只的。那只青襠子永遠(yuǎn)

  瞇著眼假寐(我想它做個(gè)哲學(xué)家,似乎身子太小了)。只有巳時(shí)將盡,它唱一會(huì),洗個(gè)澡,抖下一團(tuán)小霧在伸展到廊內(nèi)片刻的夕陽(yáng)光影里。

  一下雨,什么顏色都郁起來(lái),屋頂,墻,壁上花紙的圖案,甚至鴿子:鐵青子,瓦灰,點(diǎn)子,霞白。寶石眼的好處這時(shí)才顯出來(lái)。于是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個(gè)園里叫。等著一棵榆梅稍經(jīng)一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色后的草。

  我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色,它的來(lái)源是那座花園。

  我的記憶有菖蒲的味道。然而我們的園里可沒(méi)有菖蒲呵?它是哪兒來(lái)的,是哪些草?這是一個(gè)無(wú)法解決的問(wèn)題。但是我此刻把它們沒(méi)有理由的糾在一起。

  “巴根草,綠茵茵,唱個(gè)唱,把狗聽(tīng)。”每個(gè)小孩子都這么唱過(guò)吧。有時(shí)甚么也不做,我躺著,用手指繞住它的根,用一種不露鋒芒的力量拉,聽(tīng)頑強(qiáng)的根胡一處一處斷。這種聲音只有拔草的人自己才能聽(tīng)得。當(dāng)然我嘴里是含著一根草了。草根的甜味和它的似有若無(wú)的

  水紅色是一種自然的巧合。

  草被壓倒了。有時(shí)我的頭動(dòng)一動(dòng),倒下的草又慢慢站起來(lái)。我靜靜的注視它,很久很久,看它的努力快要成功時(shí),又把頭枕上去,嘴里叫一聲“嗯”!有時(shí),不在意,憐惜它的苦心,就算了。這種性格呀!那些草有時(shí)會(huì)嚇我一跳的,它在我的耳根伸起腰來(lái)了,當(dāng)我看天

  上的云。

  我的鞋底是滑的,草磨得它發(fā)了光。

  莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人。沾上身子,不要用手指去拈。用刷子刷。這種籽兒有帶鉤兒的毛,討嫌死了。至今我不能忘記它:因?yàn)槲壹庇谝阶∧莻(gè)“都溜”(一種蟬,叫的最好聽(tīng)),我舉著我的網(wǎng),躡手躡腳,抄近路過(guò)去,循它的聲音找著時(shí),拍,得了。

  可是回去,我一身都是那種臭玩意。想想我捉過(guò)多少“都溜”!

  我覺(jué)得虎耳草有一種腥味。

  紫蘇的葉子上的紅色呵,暑假快過(guò)去了。

  那棵大垂柳上常常有天牛,有時(shí)一個(gè)、兩個(gè)的時(shí)候更多。它們總像有一樁事情要做,六只腳不停的運(yùn)動(dòng),有時(shí)停下來(lái),那動(dòng)著的便是兩根有節(jié)的觸須了。我們以為天牛觸須有一節(jié)它就有一歲。捉天牛用手,不是如何困難工作,即使它在樹(shù)枝上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,你等一個(gè)合適地

  點(diǎn)動(dòng)手。常把脖子弄累了,但是失望的時(shí)候很少。這小小生物完全如一個(gè)有教養(yǎng)惜身份的紳士,行動(dòng)從容不迫,雖有翅膀可從不想到飛;即是飛,也不遠(yuǎn)。一捉住,它便吱吱扭扭的叫,表示不同意,然而行為依然是溫文爾雅的。黑地白斑的天牛最多,也有極瑰麗顏色的。有

  一種還似乎帶點(diǎn)玫瑰香味。天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起……不說(shuō)也好。

  蟋蟀已經(jīng)變成大人玩意了。但是大人的興趣在斗,而我們對(duì)于捉蟋蟀的興趣恐怕要更大些。我看過(guò)一本秋蟲(chóng)譜,上面除了蘇東坡米南宮,還有許多濟(jì)顛和尚說(shuō)的話,都神乎其神的不大好懂。捉到一個(gè)蟋蟀,我不能看出它頸子上的細(xì)毛是瓦青還是朱砂,它的牙是米牙還是

  菜牙,但我仍然是那么歡喜。聽(tīng),,哪里?這兒是的,這兒了!用草掏,手扒,水灌,嚯,蹦出來(lái)了。顧不得螺螺藤拉了手,撲,追著撲。有時(shí)正在外面玩得很好,忽然想起我的蟋蟀還沒(méi)喂吶,于是趕緊回家。我每吃一個(gè)梨,一段藕,吃石榴吃菱,都要分給它一點(diǎn)。正吃著晚飯,我的蟋蟀叫了。我會(huì)舉著筷子聽(tīng)半天,聽(tīng)完了對(duì)父親笑笑,得意極了。一捉蟋蟀,那就整個(gè)園子都得翻個(gè)身。我最怕翻出那種軟軟的鼻涕蟲(chóng)?墒翘玫苡械氖寝k法,撒一點(diǎn)鹽,立刻它就化成一攤水了。

  有的蟬不會(huì)叫,我們稱之為啞巴。捉到啞巴比捉到“紅娘”更壞。但啞巴也有一種玩法。用兩個(gè)馬齒莧的瓣子套起它的眼睛,那是剛剛合適的,仿佛馬齒莧的瓣子天生就為了這種用處才長(zhǎng)成那么個(gè)小口袋樣子,一放手,啞巴就一直向上飛,決不偏斜轉(zhuǎn)彎。

  蜻蜓一個(gè)個(gè)選定地方息下,天就快晚了。有一種通身鐵色的蜻蜓,翅膀較窄,稱“鬼蜻蜓”。看它款款的飛在墻角花陰,不知甚么道理,心里有一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)。

  好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙,我覺(jué)得它也在花朵上把屁股撅來(lái)撅去的,有點(diǎn)不配,因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當(dāng)作窠的?此鼜亩蠢锇褌(gè)有絨毛的小腦袋鉆出來(lái)(那神氣像個(gè)東張西望的近視眼),嗡,飛出去了,我便用一點(diǎn)點(diǎn)濕泥把那個(gè)洞封

  好,在原來(lái)的旁邊給它重掘一個(gè),等著,一會(huì)兒,它拖著肚子回來(lái)了,找呀找,找到我掘的那個(gè)洞,鉆進(jìn)去,看看,不對(duì),于是在四近大找一氣。我會(huì)看著它那副急樣笑個(gè)半天;蛘撸纱嗫此M(jìn)了洞,用一根樹(shù)枝塞起來(lái),看它從別處開(kāi)了洞再出來(lái)。好容易,可重見(jiàn)天日了,

  它老先生于是坐在新大門(mén)旁邊息息,吹吹風(fēng)。神情中似乎是生了一點(diǎn)氣,因?yàn)榈竭@時(shí)已一聲不響了。

  祖母叫我們不要玩螳螂,說(shuō)是它吃了土谷蛇的腦子,肚里會(huì)生出一種鐵線蛇,纏到馬腳腳就斷,甚么東西一穿就過(guò)去了,穿到皮肉里怎么辦?

  它的眼睛如金甲蟲(chóng),飛在花叢里五月的夜。

  故鄉(xiāng)的鳥(niǎo)呵。

  我每天醒在鳥(niǎo)聲里。我從夢(mèng)里就聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,直到我醒來(lái)。我聽(tīng)得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭。

  有時(shí)一只鳥(niǎo)冒冒失失飛進(jìn)那個(gè)花廳里,于是大家趕緊關(guān)門(mén),關(guān)窗子,吆喝,拍手,用書(shū)扔,竹竿打,甚至把自己帽子向空中摔去。可憐的東西這一來(lái)完全沒(méi)了主意,只是橫沖直撞的亂飛,碰在玻璃上,弄得一身蜘蛛網(wǎng),最后大概都是從兩椽之間空隙脫走。

  園子里時(shí)時(shí)曬米粉,曬灶飯,曬碗兒糕。怕鳥(niǎo)來(lái)吃,都放一片紅紙。為了這個(gè)警告,鳥(niǎo)兒照例就不來(lái),我有時(shí)把紅紙拿掉讓它們大吃一陣,到覺(jué)得它們太不知足時(shí),便大喝一聲趕去。

  我為一只鳥(niǎo)哭過(guò)一次。那是一只麻雀或是癩花。也不知從甚么人處得來(lái)的.,歡喜的了不得,把父親不用的細(xì)篾籠子挑出一個(gè)最好的來(lái)給它住,配一個(gè)最好的雀碗,在插架上放了一個(gè)荸薺,安了兩根風(fēng)藤跳棍,整整忙了一半天。第二天起得格外早,把它掛在紫藤架下。正是花開(kāi)的

  時(shí)候,我想是那全園最好的地方了。一切弄得妥妥當(dāng)當(dāng)后,獨(dú)自還欣賞了好半天,我上學(xué)去了。一放學(xué),急急回來(lái),帶著書(shū)便去看我的鳥(niǎo);\子掉在地下,碎了,雀碗里還有半碗水,“我的鳥(niǎo),我的鳥(niǎo)吶!”父親正在給碧桃花接枝,聽(tīng)見(jiàn)我的聲音,忙走過(guò)來(lái),把籠子拿起來(lái)看看,說(shuō)“你掛得太低了,鳥(niǎo)在大伯的玳瑁貓肚子里了”。哇的一聲,我哭了。父親推著我的頭回去,一面說(shuō)“不害羞,這么大人了”。

  有一年,園里忽然來(lái)了許多夜哇子。這是一種鷺鶩屬的鳥(niǎo),灰白色,據(jù)說(shuō)它們頭上那根毛能破天風(fēng)。所以有那么一種名,大概是因?yàn)樗慕新暼绱税。故鄉(xiāng)古話說(shuō)這種鳥(niǎo)常帶來(lái)幸運(yùn)。我見(jiàn)它們吃吃喳喳做窠了,我去告訴祖母,祖母去看了看,沒(méi)有說(shuō)什么話。我想起它們來(lái)了,也有一天會(huì)像來(lái)了一樣又去了的。我盡想,從來(lái)處來(lái),從去處去,一路走,一路望著祖母的臉。

  園里什么花開(kāi)了,常常是我第一個(gè)發(fā)現(xiàn)。祖母的佛堂里那個(gè)銅瓶里的花常常是我換新。對(duì)于這個(gè)孝心的報(bào)酬是有需掐花供奉時(shí)總讓我去,父親一醒來(lái),一股香氣透進(jìn)帳子,知道桂花開(kāi)了,他常是坐起來(lái),抽支煙,看著花,很深遠(yuǎn)的想著甚么。冬天,下雪的冬天,一早上,家里誰(shuí)也還沒(méi)有起來(lái),我常去園里摘一些冰心臘梅的朵子,再摻著鮮紅的天竺果,用花絲穿成幾柄,清水養(yǎng)在白磁碟子里放在媽(我的第一個(gè)繼母)和二伯母妝臺(tái)上,再去上學(xué)。我穿花時(shí),服伺我的女傭人小蓮子,常拿著撣帚在旁邊看,她頭上也常戴著我的花。

  我們那里有這么個(gè)風(fēng)俗,誰(shuí)拿著掐來(lái)的花在街上走,是可以搶的,表姐姐們每帶了花回去,必是坐車。她們一來(lái),都得上園里看看,有甚么花開(kāi)的正好,有時(shí)竟是特地為花來(lái)的。掐花的自然又是我。我樂(lè)于干這項(xiàng)差事。爬在海棠樹(shù)上,梅樹(shù)上,碧桃樹(shù)上,丁香樹(shù)上,聽(tīng)她們?cè)谙旅嬲f(shuō)“這枝,唉,這枝這枝,再過(guò)來(lái)一點(diǎn),彎過(guò)去的,喏,唉,對(duì)了對(duì)了!”冒一點(diǎn)險(xiǎn),用一點(diǎn)力,總給辦到。有時(shí)我也貢獻(xiàn)一點(diǎn)意見(jiàn),以為某枝已經(jīng)盛開(kāi),不兩天就全落在臺(tái)布上了,某枝花雖不多,樣子卻好。有時(shí)我陪花跟她們一道回去,路上看見(jiàn)有人看過(guò)這些花一眼,心里非常高興。碰到熟人同學(xué),路上也會(huì)分一點(diǎn)給她們。

  想起繡球花,必連帶想起一雙白緞子繡花的小拖鞋,這是一個(gè)小姑姑房中東西。那時(shí)候我們?cè)谝惶幫,從?lái)只叫名字,不叫姑姑。只有時(shí)寫(xiě)字條時(shí)如此稱呼,而且寫(xiě)到這兩個(gè)字時(shí)心里頗有種近于滑稽的感覺(jué)。我輕輕揭開(kāi)門(mén)簾,她自己若是不在,我便看到這兩樣?xùn)|西了。太陽(yáng)照進(jìn)來(lái),令人明白感覺(jué)到花在吸著水,仿佛自己真分享到吸水的快樂(lè)。我可以坐在她常坐的椅子上,隨便找一本書(shū)看看,找一張紙寫(xiě)點(diǎn)甚么,或有心無(wú)意的畫(huà)一個(gè)枕頭花樣,把一切再恢復(fù)原來(lái)樣子不留甚么痕跡,又自去了。但她大都能發(fā)覺(jué)誰(shuí)來(lái)過(guò)了。到第二天碰到,必指著手說(shuō)“還當(dāng)我不知道呢。你在我繃子上戳了兩針,我要拆下重來(lái)了!”那自然是嚇人

  的話。那些繡球花,我差不多看見(jiàn)它們一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi),在我看書(shū)作事時(shí),它會(huì)無(wú)聲的落兩片在花梨木桌上。繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外,別種顏色看上去都極自然。我們常以騙人說(shuō)是新得的異種。這只是一種游戲,姑姑房里常供的仍是白的。為甚么我把花跟拖鞋畫(huà)在一起呢?真不可解!霉靡呀(jīng)嫁了,聽(tīng)說(shuō)日子極不如意。繡球快開(kāi)花了,昆明漸漸暖起來(lái)。

  花園里舊有一間花房,由一個(gè)花匠管理。那個(gè)花匠仿佛姓夏。關(guān)于他的機(jī)伶促狹,和女人方面的恩怨,有些故事常為舊日傭仆談起,但我只看到他常來(lái)要錢(qián),樣子十分狼狽,局局促促,躲避人的眼睛,尤其是說(shuō)他的故事的人的;ń畴x去后,花房也跟著改造園內(nèi)房屋而拆掉了。那時(shí)我認(rèn)識(shí)花名極少,只記得黃昏時(shí),夾竹桃特別紅,我忽然又害怕起來(lái),急急走回去。

  我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書(shū),偷眼瞧它一片片的開(kāi)張了,再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的,有甚么不好呢。

  荷花像是清明栽種。我們吃吃螺螄,抹抹柳球,便可看佃戶把馬糞倒在幾口大缸里盤(pán)上藕秧,再蓋上河泥。我們?cè)谀嗬镎彝樧樱∥r,覺(jué)得這些東西搬了這么一次家,是非常奇怪有趣的事。缸里泥曬干了,便加點(diǎn)水,一次又一次,有一天,紫紅色的小觜子冒出來(lái)了水面,夏天就來(lái)了。贊美第一朵花。荷葉上花拉花響了,母親便把雨傘尋出來(lái),小蓮

  子會(huì)給我送去。

  大雨忽然來(lái)了。一個(gè)青色的閃照在槐樹(shù)上,我趕緊跑到柴草房里去。那是距我所在處最近的房屋。我爬上堆近屋頂?shù)奶J柴上,聽(tīng)水從高處流下來(lái),響極了,訇——,空心的老桑樹(shù)倒了,葡萄架塌了,我的四近越來(lái)越黑了,雨點(diǎn)在我頭上亂跳。忽然一轉(zhuǎn)身,墻角兩個(gè)碧綠的東西在發(fā)光!哦,那是我常看見(jiàn)的老貓。老貓又生了一群小貓了。原來(lái)它每次生養(yǎng)都在這里。我看它們攢著吃奶,聽(tīng)著雨,雨慢慢小了。

  那棵龍爪槐是我一個(gè)人的。我熟悉它的一切好處,知道哪個(gè)枝子適合哪種姿勢(shì)。云從樹(shù)葉間過(guò)去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,石筍那么黑。蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子,這葉子有點(diǎn)甜么,那么嫩。金雀花那兒好熱鬧,多少蜜蜂!波——,金魚(yú)吐出一個(gè)泡,破了,下午我們?nèi)平痿~(yú)蟲(chóng)。香櫞花蒂的黃色仿

  佛有點(diǎn)憂郁,別的花是飄下,香櫞花是掉下的,花落在草葉上,草稍微低頭又彈起。大伯母掐了枝珠蘭戴上,回去了。大伯母的女兒,堂姐姐看金魚(yú),看見(jiàn)了自己。石榴花開(kāi),玉蘭花開(kāi),祖母來(lái)了,“莫掐了,回去看看,瓶里是甚么?”“我下來(lái)了,下來(lái)扶您。”

  槐樹(shù)種在土山上,坐在樹(shù)上可看見(jiàn)隔壁佛院?床灰(jiàn)房子,看到的是關(guān)著的那兩扇門(mén),關(guān)在門(mén)外的一片田園。門(mén)里是甚么歲月呢?鐘鼓整日敲,那么悠徐,那么單調(diào),門(mén)開(kāi)時(shí),小尼姑來(lái)抱一捆草,打兩桶水,隨即又關(guān)上了。水東東的滴回井里。那邊有人看我,我忙把書(shū)放在眼前。

  家里宴客,晚上小方廳和花廳有人吃酒打牌(我記得有個(gè)人吹得極好的笛子)。燈光照到花上,樹(shù)上,令人極歡喜也十分憂郁。點(diǎn)一個(gè)紗燈,從家里到園里,又從園里到家里,我一晚上總不知走了無(wú)數(shù)趟。有親戚來(lái)去,多是我照路,說(shuō)哪里高,哪里低,哪里上階,哪里下坎。若是姑媽舅母,則多是扶著我肩膀走。人影人聲都如在夢(mèng)中。但這樣的時(shí)候并不多。

  平日夜晚園子是鎖上的。

  小時(shí)候膽小害怕,黑的,樹(shù)影風(fēng)聲,令人卻步。而且相信園里有個(gè)“白胡子老頭子”,一個(gè)土地花神,晚上會(huì)出來(lái),在那個(gè)土山后面,花樹(shù)下,冉冉的轉(zhuǎn)圈子,見(jiàn)人也不避讓。

  有一年夏天,我已經(jīng)像個(gè)大人了,天氣郁悶,心上另外又有一點(diǎn)小事使我睡不著,半夜到園里去。一進(jìn)門(mén),我就停住了。我看見(jiàn)一個(gè)火星?人砸宦,招我前去,原來(lái)是我的父親。他也正因?yàn)樗恢X(jué)在園中徘徊。他讓我抽一支煙(我剛會(huì)抽煙),我搬了一張?zhí)僖巫,我們一直沒(méi)有說(shuō)話。那一次,我感覺(jué)我跟父親靠得近極了。

  四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫(xiě)一段作為收尾,但又似無(wú)須了。便這樣吧,日后再說(shuō)。逝者如斯。

汪曾祺的散文13

  故鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩,系在手腕上。絲線是掉色的,洗臉時(shí)沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子,里頭裝了香面,一個(gè)一個(gè)串起來(lái),掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒,貼在門(mén)檻上。貼符。這符是城隍廟送來(lái)的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹,他每年端午節(jié)前就派小道士送符來(lái),還有兩把小紙扇。符送來(lái)了,就貼在堂屋的門(mén)楣上。一尺來(lái)長(zhǎng)的黃色、藍(lán)色的紙條,上面用朱筆畫(huà)些莫名其妙的道道,這就能避邪嗎?喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字,這是很多地方都有的。有一個(gè)風(fēng)俗不知?jiǎng)e處有不:放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝藥,而是雄黃。點(diǎn)著后不響,只是冒出一股黃煙,能冒好一會(huì)。把點(diǎn)著的黃煙子丟在櫥柜下面,說(shuō)是可以熏五毒。小孩子點(diǎn)了黃煙子,常把它的一頭抵在板壁上寫(xiě)虎字。寫(xiě)黃煙虎字筆畫(huà)不能斷,所以我們那里的孩子都會(huì)寫(xiě)草書(shū)的“一筆虎”。還有一個(gè)風(fēng)俗,是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”,就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋,其余的都記不清,數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣。不過(guò)午飯的菜都是紅的,這一點(diǎn)是我沒(méi)有記錯(cuò)的,而且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在我的故鄉(xiāng),都不貴,多數(shù)人家是吃得起的。

  我的故鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條獨(dú)特標(biāo)明:“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批出口。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)獨(dú)特處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我故鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的,他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切,而且“與有榮焉”。

  腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤(pán)中?傄饲虚_(kāi)帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。

  高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說(shuō),帶殼切開(kāi),是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?曜宇^一扎下去,吱──紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!

  端午節(jié),我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天,就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自已去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的'。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛(ài)的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天,什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái),吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,只有一點(diǎn)淡淡的咸味,白嘴吃也可以。

  孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲(chóng)來(lái),裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!

  小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲(chóng),照了讀書(shū),還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲(chóng)。不過(guò)用螢火蟲(chóng)照亮來(lái)讀書(shū),而且一夜讀到天亮,這能行嗎?車胤讀的是手寫(xiě)的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。

汪曾祺的散文14

  我愛(ài)這種暫時(shí)的永久

  ……西長(zhǎng)安街。十一點(diǎn)。(鐘在什么地方敲。)月和霧,路燈;疖噰娭言谔爝吚,在城市之外,又悠又遠(yuǎn)又安詳。汽車緞子似的一曳,一個(gè)彩色的半弧,低低地貼著地面,再見(jiàn),——消失了。三座門(mén)一層沉沉的影子,趕不開(kāi)可是壓不住,——一片樹(shù)葉正在過(guò)橋哩。各種聲音,柔美,溫和,純熟,依依地顯出一片意義。我好像是一個(gè)絕域歸來(lái)的倦客,吃過(guò)了又睡過(guò)了,第一次觀察這個(gè)世界,充滿清興的時(shí)間,至情的夜。

 。ㄈ兆诱娌淮蠛眠^(guò)啊,可是災(zāi)難這一會(huì)兒似乎放開(kāi)我們了……)

  一棵樹(shù):滿含月光的輕霧里,路燈投下一圈一圈的圓光,一個(gè)一個(gè) spot,一棵矮樹(shù)一半溶在光里了。一片一片淺黃的葉子,纖秀,苗條,(槐樹(shù)么?)疏疏落落,微微飄動(dòng),(冬天,可是風(fēng)多輕柔,)一片一片葉子如蕤水,鮮明極了,空中之色,憑虛而在,卓然的分別于其屬冠,而指出枝干的姿勢(shì)。無(wú)比的生動(dòng):真實(shí)與虛幻相合,真實(shí)即虛幻,空氣極其清冽,如在湖上,平坦的,遠(yuǎn)闊的夜啊。晚歸的三五成陣的行人都有極好的表情!

  我熱愛(ài)舞臺(tái)生活。ㄊ裁礀|西叫我激動(dòng)起來(lái)了。)我將永遠(yuǎn)無(wú)法讓你明白那種生活的魅力啊。那是水里的月,而我毫不猶豫用這兩個(gè)字說(shuō)明我的感情:醉心。你去試試看,你只要在里頭泡過(guò)一陣,你就說(shuō)不出來(lái)有一種癮。這些你是都可以想象得到的:節(jié)奏的感覺(jué),形式的完美的感覺(jué),你親身?yè)?dān)當(dāng)一個(gè)勻稱和諧的杰作的一筆,你去證明一種東西。艱難的克服和艱難本身加于你的快感;緊張得要命,跟緊張作伴的鎮(zhèn)定,甜美的,真是甜美的啊,那種松弛。創(chuàng)造和被創(chuàng)造,什么是真值得快樂(lè)的?——?jiǎng)倮,你體驗(yàn)“形成”,形成是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西。你不能懷疑,虛空的虛空么,好,“咱們臺(tái)上見(jiàn)!”——你說(shuō)我說(shuō)的是戲劇本身,贊美的是演出么?是的,那是該贊美的,凡是弄戲的都有一個(gè)當(dāng)然的信念:一切為了演出。愿我們持有這個(gè)信念罷?墒悄悴皇钦f(shuō)的是演員?演員有演員的快樂(lè),但是我們今天暫時(shí)不提及屬于個(gè)人部分的東西。整個(gè)的。從一個(gè)劇本的“來(lái)到我們手里”,到拆臺(tái),到最后一個(gè)戴起帽子,扣好衣服,點(diǎn)起一根煙,從后樓上窗戶斜射到又空又大的池座中的`陽(yáng)光中走出來(lái),惆悵又輕松,依依的別意,離開(kāi)戲園子,這個(gè)家,為止。每一個(gè)時(shí)候你都覺(jué)得有所為,清清楚楚地知道你存在的意義。你在一個(gè)宏壯的集合之中,像潮水,一起向前;而每個(gè)人是一個(gè)象征。我唯在戲劇圈子里面見(jiàn)過(guò)真正的友誼。在每個(gè)人都站在戲劇之中的時(shí)候,真是和衷共濟(jì),大家都能為別人想,都懇切。人是個(gè)什么樣的人,在那種時(shí)候看得最清楚,而好多人在弄戲的時(shí)候,常與在“外面”不一樣。于是坦蕩,于是脫俗,于是,快樂(lè)了。忙是真忙呀,身體四肢,雙手大腦,一齊并用,可喜的是,你覺(jué)得你早應(yīng)當(dāng)疲倦的時(shí)候你還有精力,于是你知道你平常的疲倦都因?yàn)闊⿶灒憧炊>肓。煙是個(gè)煙,水是杯水,一切那么“是個(gè)味兒”,一切姿勢(shì)都可感,一切姿勢(shì)都是充分的。……

 。ㄠ,我離開(kāi)那種生活日子已久了,你看……)

  一直到戲“搬出來(lái)”。戲在臺(tái)上演,在“完全良好”的情形下進(jìn)行,你聽(tīng),真靜,鴉雀無(wú)聲!多廣大呀,多豐滿呀!你直接走到戲劇里面,貼到戲劇頂內(nèi)在,頂深秘的東西,戲劇的本質(zhì)了,一朵花在展開(kāi),一脈泉在涌動(dòng),一縷風(fēng)在輕輕運(yùn)送。我愛(ài)輕手輕腳的——說(shuō)不出的小心,輕微,從布景后面縱橫復(fù)雜的鐵架子之間走過(guò),站一站,看一看從前面透過(guò)的光,一個(gè)花盆或者別的東西印在布景上的影子,默念臺(tái)上的動(dòng)作,表情,然后從兩句已經(jīng)永不走樣的戲詞之間溜下來(lái)。我每天都要走這么一兩趟,我的心充滿了感情,像春一樣的柔軟。

  而我愛(ài)在雜亂的道具室里休息。愛(ài)在下一幕要搬上去的沙發(fā)里躺一躺,愛(ài)看前一幕撤下來(lái)的書(shū)架上的書(shū)。我愛(ài)這些奇異的配合,特殊的秩序,這些因?yàn)樾枰鴾愒谝黄鸬牟煌_@些不同時(shí)代,不同作風(fēng),屬于不同社會(huì),不同的人的形形色色,環(huán)繞在我身旁,不但不傾軋,不矛盾,而且還會(huì)流通起來(lái),形成一場(chǎng)盛宴。我愛(ài)這么搬來(lái)搬去,這種不定,這種暫時(shí)的永久。我愛(ài)這種渾然,這種認(rèn)真其是,這種莊嚴(yán)的做作。我愛(ài)在一棵偽裝的,釘著許多木條,葉子已經(jīng)半干,桿子只有半爿的,不倫不類,樣子滑稽的樹(shù)底下坐下來(lái),抽煙,思索。我的思想跟在任何一棵樹(shù)下沒(méi)有什么不同。而且,我簡(jiǎn)直要說(shuō),不是任何一棵樹(shù)下所能有的,那么清醒,那么流動(dòng),那么純凈無(wú)滓。

  (喔,我需要一棵樹(shù),F(xiàn)在,——每一個(gè)時(shí)候……)

汪曾祺的散文15

  在書(shū)友群里看到趙老師發(fā)的共讀公告,被《生活家》的書(shū)名吸引,古今中外、各個(gè)領(lǐng)域能稱“家”者甚多,而面對(duì)“生活”這個(gè)永恒的課題能自稱“家”或被稱“家”的好像不多。我理解的“生活家”是有豐富的閱歷,對(duì)人生有獨(dú)到的解讀,能夠以率真的性情,從容面面對(duì)所有人生問(wèn)題的人。讀《蘇東坡傳》,感覺(jué)林語(yǔ)堂先生筆下那個(gè)人格近乎完美的蘇東坡堪稱生活的大家。對(duì)汪曾祺先生早有耳聞,但從未精讀過(guò)其作品,今有機(jī)緣,很是期待和歡喜。 讀本的主體是12篇游記和12篇美食類散文,篇幅大都不長(zhǎng),小巧精致,是我喜歡的,喜歡他真摯內(nèi)斂的情感表達(dá),喜歡他任何情境下沖淡平和的心態(tài),喜歡他簡(jiǎn)潔干凈、樸素雋永的文字。從選集中我讀到四個(gè)字“真誠(chéng)從容”。 情感表達(dá)的真摯,作品中無(wú)論是回憶家鄉(xiāng)、思念昆明,還是游滇湘、食野味的感受都至真至誠(chéng),毫無(wú)矯飾之感,讀之動(dòng)人。 《我的家鄉(xiāng)》描寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物寫(xiě)到江浙一帶的人贊揚(yáng)高郵“你們那里出咸鴨蛋”時(shí),先生寫(xiě)到“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋。我們還出過(guò)秦少游,出過(guò)散曲作家王磐,出過(guò)經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子”。這很像孩童為自己心愛(ài)之物辯解,洋溢著先生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和驕傲之情。 《覓我游蹤十五年》寫(xiě)在昆明讀書(shū),房東家一副對(duì)聯(lián)中有“故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”的詩(shī)句,文中寫(xiě)自己的感受是“少年羈旅,想走也走不開(kāi),并不是真的留戀湖山”,先生十九歲遠(yuǎn)赴昆明求學(xué),戰(zhàn)亂之中一呆七年,什么樣的“好湖山”能抵消對(duì)家人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。這里不僅寫(xiě)出了自己亂世之中羈旅求學(xué)漂泊異鄉(xiāng)感受,更寫(xiě)出了西南聯(lián)大所有師生共同的感受,甚至把我們帶到那一段歷史之中,情感表達(dá)得含蓄蘊(yùn)藉。 生活態(tài)度的淡定從容,游記和美食是真實(shí)的生活呈現(xiàn),但是經(jīng)作者提煉過(guò)的,是作者要表達(dá)出來(lái)的生活。先生曾說(shuō):“我的作品內(nèi)在的情緒是歡樂(lè)的,我們有多重創(chuàng)傷,但是我們今天應(yīng)該歡樂(lè)。一個(gè)作家有責(zé)任給予人們一份歡樂(lè)! 所以我們?cè)谒奈淖种泻苌僮x到苦難和傷痛,即使有也是輕描淡寫(xiě),或以輕松溫馨的筆觸呈現(xiàn)。西南聯(lián)大時(shí)“一年四季擁絮而眠”,賣字典吃飯,姓李的同學(xué)賣掉家里郵寄來(lái)的新棉袍“伙同幾個(gè)同學(xué)吃喝一頓”……都是這樣的表現(xiàn)。但我們也知道先生經(jīng)歷過(guò)大的歷史變動(dòng),童年的安逸,青年的顛沛,中年的被迫害,老年的輝煌,起起落落,浮浮沉沉。作為一個(gè)作家他選擇了“用一種對(duì)人生的愉悅之情來(lái)?yè)崞饺祟惖木駛础,選擇了告訴人們?cè)鯓涌鞓?lè)的生活。 讀先生的文字由衷感受到生活的真切和溫暖,《蘿卜》寫(xiě)不同地方不同風(fēng)味的蘿卜,北京的'楊花蘿卜、拍水蘿卜、燒小蘿卜,高郵的穿心紅蘿卜、紫蘿卜,淮安的青蘿卜,天津的吃蘿卜喝茶,張家口的心里美蘿卜、白蘿卜,江南的白蘿卜燉湯,揚(yáng)州的蘿卜絲餅,四川湖南的泡蘿卜,還寫(xiě)到了美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)的蘿卜,真真的一個(gè)蘿卜大宴,“群英薈萃”。有人以為先生好美食,追求口腹之欲,是個(gè)“吃家”,我不以為然,我看到的是先生生活的熱情與情趣,是一種從容的、游刃有余的生活態(tài)度。蘇東坡的最大魅力也在于他“入乎其內(nèi),出乎其外”“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”達(dá)觀與灑脫。 文字風(fēng)格的簡(jiǎn)淡雅致也是他從容生活態(tài)度的表現(xiàn),先生的散文被稱為文化散文,小說(shuō)被成為文化小說(shuō),這得益于其深厚的學(xué)養(yǎng),但先生不掉書(shū)袋不浮夸!恩Z魚(yú)》一文信用到《徐文長(zhǎng)佚草》、王安石《字說(shuō)》、《漢書(shū)高帝紀(jì)下》、張志和《漁歌子》、李時(shí)珍《本草綱目》、林斤瀾《矮凳橋風(fēng)情》,都是信手拈來(lái)不著痕跡,簡(jiǎn)單的吃食中賦予了豐富的文化內(nèi)涵,切舉重若輕,表現(xiàn)出一種自信和優(yōu)雅。 先生其人其文一如他家長(zhǎng)的水,柔軟而有韌性,自有一種生命的力度。 羅曼·羅蘭說(shuō):“世界上只有一種真正的英雄主義,就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛(ài)它!蔽蚁胩K東坡、羅蘭、汪曾祺都能稱得上這樣的英雄,希望自己也能有一點(diǎn)這樣的英雄主義,能活出一點(diǎn)自信和優(yōu)雅。

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