韋應(yīng)物《滁州西澗》教學(xué)
韋應(yīng)物的《滁州西澗》蘊(yùn)含了詩(shī)人一種不在其位，不得其用的無(wú)奈與憂傷情懷，也就是作者對(duì)自己懷才不遇的不平。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 知識(shí)與技能：
了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2、 過(guò)程與方法：
知詩(shī)人，解詩(shī)題，明詩(shī)意，感情讀，悟詩(shī)情。
3、 情感態(tài)度價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)美景的思想感情。
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
想象古詩(shī)的意境，體會(huì)作者的心境。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
師出示風(fēng)景圖：茂密的綠樹(shù)，鳴轉(zhuǎn)的黃鸝，岸邊的幽草，奔流的澗水……配上黃鸝鳴叫的音樂(lè)背景。
師：同學(xué)們，這幅美景被我們的一位詩(shī)人看到，用十四個(gè)字收藏在詩(shī)句里，大家同我一起去看看吧!
(板書(shū)詩(shī)名滁州西澗)
二、 賞析古詩(shī)，品讀古詩(shī)。
(一)、知詩(shī)人，解詩(shī)題。
1、師介紹詩(shī)人韋應(yīng)物。
2、明白古詩(shī)的時(shí)空背靜。
(二)明詩(shī)意，感情讀。
1、整體感知，自由讀詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)古詩(shī)前兩行。
詩(shī)的前兩句點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和人物，將讀者引入一個(gè)碧草從生、澗水奔流、鳥(niǎo)鳴深材的清幽境界。
師指導(dǎo)學(xué)生理解關(guān)鍵詞“獨(dú)憐”，再指名說(shuō)前兩行詩(shī)句的意思。
師小結(jié)：
寥寥十四個(gè)字，詩(shī)人便茂密的綠樹(shù)，鳴轉(zhuǎn)的黃鸝，岸邊的幽草，奔流的澗水，這些分散的景物聚攏筆端，合成一幅布局和諧、色彩鮮明的圖畫(huà)，給人以自然美的享受。
3、 學(xué)習(xí)古詩(shī)后兩行：
請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛x后的感受，試著將詩(shī)意說(shuō)出來(lái)。
師小結(jié)：
當(dāng)夕陽(yáng)西沉，暮色降臨時(shí)分，西澗的潮水拍擊著兩岸，一場(chǎng)春雨被風(fēng)裹挾著，急驟地落在水面上;這時(shí)，連渡口的船家也回去了，只間一葉小舟在渡口邊，隨著澗水的涌動(dòng)，橫浮在那里。千百年來(lái)，這一直是膾炙人口的名句。
4、 感情誦讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
(三)悟詩(shī)情，師總結(jié)。
詩(shī)人描繪的.景物，動(dòng)靜自然，歷歷在目，無(wú)怪其具有如此長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力，讓我們把滁州西澗的美景長(zhǎng)留在我們的腦海中吧!
三、 課后拓展：
將古詩(shī)的意境用筆描繪出來(lái)!
拓展閱讀：韋應(yīng)物《滁州西澗》賞析
這是一首寫(xiě)景的小詩(shī)，描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚;后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
詩(shī)寫(xiě)暮春景物。“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”。是說(shuō)：詩(shī)人獨(dú)喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹(shù)陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)交織成的幽雅景致。暮春之際，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見(jiàn)一片青草萋萋。這里幽草，深樹(shù)，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時(shí)悅?cè)说娘L(fēng)標(biāo)，與作者好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩(shī)人的喜愛(ài)。這里，“獨(dú)憐”二字，感情色彩至為濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石有“綠陰幽草勝花時(shí)”之句，寫(xiě)初夏之景，與此同一立意。首句，寫(xiě)靜;次句，則寫(xiě)動(dòng)。鶯啼婉囀，在樹(shù)叢深處間關(guān)滑動(dòng)。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實(shí)在詩(shī)人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一“上”字，不僅僅是寫(xiě)客觀景物的時(shí)空轉(zhuǎn)移，重要的是寫(xiě)出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。
接下來(lái)兩句側(cè)重寫(xiě)荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。這兩句是說(shuō)：到傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢(shì)頓見(jiàn)湍急。郊野渡口，本來(lái)就荒涼冷漠，此刻愈發(fā)難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。“春潮”與“雨”之間用“帶”字，好像雨是隨著潮水而來(lái)，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一“急”字寫(xiě)出了潮和雨的動(dòng)態(tài)。結(jié)尾句。用“無(wú)人”一說(shuō)明渡口的‘“野”。二句詩(shī)所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一“自”字，卻體現(xiàn)著悠閑和自得。韋應(yīng)物為詩(shī)好用“自”字，“自”字皆可釋為“自在”“自然”之意，含有“自我欣賞”、“自我憐愛(ài)”的意蘊(yùn)。“野渡”句當(dāng)作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，可謂詩(shī)中有畫(huà)，景中寓情。
這首詩(shī)中有無(wú)寄托，所托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。舊注以為這首詩(shī)有政治寄托，說(shuō)是寫(xiě)“君子在下，小人在上之象”，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷，但過(guò)于穿鑿附會(huì)，難以自圓其說(shuō)。有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則詩(shī)中流露的情緒若隱若顯，開(kāi)篇幽草、黃鶯并提時(shí)，詩(shī)人用“獨(dú)憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩(shī)人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不在位、不得其用的無(wú)奈、憂慮、悲傷的情懷。詩(shī)人以情寫(xiě)景，借景述意，寫(xiě)自己喜愛(ài)和不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來(lái)。 這首詩(shī)表達(dá)作者對(duì)生活的熱愛(ài)。
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