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徐志摩所學(xué)專業(yè)社會(huì)
小時(shí)在家塾讀書(shū),十一歲時(shí),進(jìn)入硤石開(kāi)智學(xué)堂,從師張樹(shù)森,從而打下了古文根柢,成績(jī)總是全班第一。
1910 年,徐志摩滿十四歲時(shí),離開(kāi)了家鄉(xiāng),來(lái)到杭州,經(jīng)表叔沈鈞儒介紹,考入杭州府中學(xué)堂(1913年改稱浙江一中,現(xiàn)為浙江省杭州第四中學(xué)),與郁達(dá)夫同班。他愛(ài)好文學(xué),并在?队崖暋返谝黄谏习l(fā)表論文《論小說(shuō)與社會(huì)之關(guān)系》,認(rèn)為小說(shuō)裨益于社會(huì),“宜竭力提倡之”,這是他一生的第一篇作品。同時(shí),他對(duì)科學(xué)也有興味。并發(fā)表了《鐳錠與地球之歷史》等文。
1915年夏,徐志摩畢業(yè)于浙江一中,接著考入上海浸信會(huì)學(xué)院暨神學(xué)院(滬江大學(xué)前身,現(xiàn)為上海理工大學(xué)),同年十月,由家庭包辦,與上海寶山縣羅店巨富張潤(rùn)之之女張幼儀結(jié)婚。
生性好動(dòng)的徐志摩并沒(méi)有安心念完浸信會(huì)學(xué)院的課程,1916年秋,離滬北上,到天津的北洋大學(xué)(天津大學(xué))的預(yù)科攻讀法科。翌年,北洋大學(xué)法科并入北京大學(xué),徐志摩也隨著轉(zhuǎn)入北大就讀。在北方上大學(xué)的兩年里,他的生活增添了新的內(nèi)容,他的思想注入了新的因素。在這高等學(xué)府里,他不僅鉆研法學(xué),而且攻讀日文、法文及政治學(xué),并涉獵中外文學(xué),這又燃起他對(duì)文學(xué)的興趣。這一時(shí)期他廣交朋友,結(jié)識(shí)名流,由張君勱、張公權(quán)的介紹,拜梁?jiǎn)⒊瑸槔蠋煟舉行了隆重的拜師大禮。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)徐志摩的一生影響是大的,他在徐志摩的心目中的地位是舉足輕重的。徐梁雖系密切的師徒關(guān)系,但他們二人的思想差別還是存在的,已經(jīng)接受了資產(chǎn)階級(jí)民主自由思想的徐志摩,他不顧一切,舍命追求他的理想的人生,他要爭(zhēng)取婚姻戀愛(ài)自由。
他在北方上大學(xué)時(shí)期,親身感受了軍閥混戰(zhàn)的場(chǎng)景,目睹屠殺無(wú)辜的慘象。他厭惡這“抹下西山黃昏的一天紫,也涂不沒(méi)這人變獸的恥”(徐志摩:《人變獸》戰(zhàn)歌之二)的社會(huì),他決計(jì)到國(guó)外留學(xué),尋求改變現(xiàn)實(shí)中國(guó)的藥方,實(shí)行他心中的“理想中的革命”。
徐志摩懷著“善用其所學(xué),以利導(dǎo)我國(guó)家”(1918年8月14日徐志摩《啟行赴美文》)的愛(ài)國(guó)熱情,離開(kāi)北大,1918年8月14日從上海啟程赴美國(guó)留學(xué)。留學(xué)第一年,進(jìn)的是美國(guó)烏斯特的克拉克大學(xué),他進(jìn)歷史系,選讀社會(huì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史學(xué)等課程,以期自己將來(lái)做一個(gè)中國(guó)的“漢密爾頓”。入學(xué)十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。但他并不以此為滿足,當(dāng)年即轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。徐志摩他獲得了廣泛的哲學(xué)思想和政治學(xué)的種種知識(shí)。是年,“五四”革命運(yùn)動(dòng)的浪潮也輾轉(zhuǎn)波及到遠(yuǎn)隔重洋的美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生群中,徐志摩也為愛(ài)國(guó)心所驅(qū)使,參加了當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生所組織的愛(ài)國(guó)活動(dòng),經(jīng)常閱讀《新青年》、《新潮》等雜志,同時(shí),他的學(xué)習(xí)興趣,逐漸由政治轉(zhuǎn)向文學(xué),因而得了文學(xué)碩士學(xué)位。
徐志摩在美國(guó)待了兩年,但他對(duì)美國(guó)資本主義社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)掠奪的瘋狂性、貪婪性,講求物質(zhì)利欲卻感到厭倦,他又受到英國(guó)哲學(xué)家羅素的吸引,終于擺脫了哥倫比亞的博士銜的引誘,買(mǎi)舟橫渡大西洋,不料羅素個(gè)人生活發(fā)生意外的變故,致使他不曾達(dá)到跟隨羅素從學(xué)的夙愿,結(jié)果“在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院里混了半年”,正感著悶想換路走的時(shí)候,這時(shí),他結(jié)識(shí)了林長(zhǎng)民及其女兒林徽因,并由于林長(zhǎng)民介紹,認(rèn)識(shí)了英國(guó)作家高斯華綏•狄更生。由于狄更生的介紹和推薦,徐志摩以特別生的資格進(jìn)了康橋大學(xué)皇家學(xué)院。
徐志摩在英國(guó)也住了兩年,在英國(guó),尤其是在康橋的這段生活,對(duì)他的一生的思想有著重要的影響,是他思想發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在康橋,他深深感到“大自然的優(yōu)美,寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈”(徐志摩:《我所知道的康橋》)。徐志摩忘情于康橋,沉迷于大自然,乃是因?yàn)樗詾楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)是丑陋的,生活是痛苦的,只有大自然是純潔的,美好的,為要救治這個(gè)社會(huì)和人們,醫(yī)治當(dāng)前生活的枯窘,最好的辦法是:離卻墮落的文明,回向自然的單純。只有接近自然,才能回復(fù)人類童真的天性,社會(huì)的病象就有緩和的希望。
他在康橋接受資產(chǎn)階級(jí)的貴族教育,接受了“吸煙的文化”,他是那么贊賞英國(guó),那么留戀牛津和康橋。他喜與英國(guó)名士交往,他廣泛地涉獵了世界上各種名家名作,也接觸了各種思潮流派,在這個(gè)時(shí)期,孕育了他的政治觀念和社會(huì)理想,胚胎了他的自我意識(shí)——理想主義,他自己要成為一個(gè)“不可教訓(xùn)的個(gè)人主義者”。 康橋的環(huán)境,不僅促成并形成了他的社會(huì)觀和人生觀,同時(shí),也撥動(dòng)了他的求知欲,觸發(fā)了他創(chuàng)作的意念。他開(kāi)始翻譯文學(xué)著作,他翻譯了英國(guó)作家曼殊斐兒的幾個(gè)短篇,德國(guó)福溝的小說(shuō)《渦堤孩》,法國(guó)中古時(shí)的一篇故事《吳嘉讓與倪阿蘭》,意大利作家丹農(nóng)雪烏的《死城》和伏爾泰的作品《贛第德》。同時(shí),他詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)了許多詩(shī),他的“心靈革命的怒潮,盡沖瀉在你(指康橋)嫵媚河中的兩岸”(徐志摩:《康橋再會(huì)吧》)最為經(jīng)典。他崇拜的偶像不再是美國(guó)的漢密爾頓,而是英國(guó)的雪萊和拜倫,他“換路”走入詩(shī)人的行列。
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