傷春_楊萬里的詩原文賞析及翻譯

　　傷春

　　宋代楊萬里

　　準擬今春樂事濃，依然枉卻一東風。

　　年年不帶看花眼，不是愁中即病中。

　　譯文及蛛絲

　　譯文

　　原來預料今春許多活動其樂融融，到頭來卻依然辜負了可愛的東風。

　　連年以來未能去欣賞似錦的繁花，因不是愁緒滿懷便是在病痛之中。

　　注釋

　　準擬：預料，滿以為。濃：多。

　　枉卻：辜負。東風：春風。

　　不帶看花眼：沒有游春賞花的眼福。

　　創(chuàng)作背景

　　蘇軾、黃庭堅的詩歌將宋詩的發(fā)展推向了高峰，體現(xiàn)了一代特色。但以黃庭堅等人為首的“江西派”提倡的“點鐵成金”、“奪胎換骨”的作詩主張卻忽略了詩人的思想感情和對生活的觀察、體驗和積累。在這樣的歷史背景下，楊萬里為“誠齋體”詩歌作為對江西派的一種修正，是有其積極意義的。而這首詩便是“誠齋體”的典型作品。

　　賞析

　　這首《傷春》詩寫的是詩人在日常生活中的感受。首句寫詩人做的一個決定：對今春樂事早已安排好；次句用一個轉(zhuǎn)折，推翻了之前的決定，也就辜負了好意送來春色的東風。第三句點明，不僅今年先做決定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜負春光的原因。

　　春日可樂，而自己卻非愁即病，年年都辜負了大好春光，這種主觀與客觀的矛盾對立使詩人禁不住感慨萬端，發(fā)出一種無可奈何的嘆息。讀罷此詩，詩人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，給人留下了難忘的印象。不假雕飾，自然渾成，而詩意詩味即在其中，這正是“誠齋體”的成功之處。

　　楊萬里在《荊溪集自序》中談到自己寫詩時，曾說：“步后園，登古城，采擷祀菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻余詩材。蓋麾之不去，前或未應(yīng)，而后者己迫�！痹谒�看來，平日所見所聞及所感似乎無不可以成為詩歌創(chuàng)作的材料，這和江西派“閉門覓句”，講究“無一字無來處”，“雖只字半句不輕出”的苦吟自然是大不相同的了。但“誠齋體”也有其弊病：由于寫作比較“隨便”，有些詩藝術(shù)概括不夠，境界不高，社會意義也不大。此首可以說是個典型。

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