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《攝山秋夕作》閱讀答案及賞析
攝山秋夕
屈大均
秋林無靜樹,葉落鳥頻驚。
一夜疑風(fēng)雨,不知山月生。
松門開積翠,潭水入空明。
漸覺天雞曉,披衣念遠(yuǎn)征。
[注]屈大均,廣東番禺人,清兵陷廣州后,投身抗清斗爭。失敗后,削發(fā)為僧。32歲還俗,兩次北游,聯(lián)絡(luò)反清志士,力圖恢復(fù)大明。此詩寫于北游途中,攝山,又名棲霞山。
1.這首詩頷聯(lián)中的“疑”字特別精當(dāng),極具表現(xiàn)力,試作簡要分析。(3分)
2.簡要分析這首詩的表現(xiàn)手法。(4分)
參考答案
1.“疑”是懷疑的意思,通過對主人公的心理刻畫,側(cè)面寫出了落葉沙沙,一夜不曾停止,形象生動地描繪了一個極不寧靜的攝山秋夕。
2.這首詩主要運(yùn)用了以景襯情(借景抒情)的手法。首聯(lián)描寫樹上的葉片紛紛墜落,使得棲息在樹上的鳥兒被頻頻驚起,渲染秋夜山林的不平靜,正面襯托作者心緒的不平靜。頸聯(lián)描寫門外濃密的青松,通澈的潭水,這種安謐恬靜又反襯了作者心中的波瀾。為尾聯(lián)作者披衣上路繼續(xù)遠(yuǎn)行,念念不忘聯(lián)絡(luò)反清志士做了充分的鋪墊。
二:
(1)請簡要分析這首詩中的人物形象。
(2)請具體分析本詩借景抒情的特點(diǎn)。
參考答案
(1)示例:這首詩描寫了一位抗清志士的形象:在一個葉落鳥鳴的秋夜,他心事重重,聽著屋外的聲響,一夜不眠。天還未大亮,他就早早起床,計劃又一次遠(yuǎn)行。
(2)本詩前三聯(lián)借景抒情。第一、二聯(lián),描寫秋天的樹林一夜落葉蕭蕭,鳥兒不能安眠,主人公也以為外面風(fēng)雨交加。暗示著主人公一夜未眠,襯托出主人公不能平靜的心情。第三聯(lián)寫主人公開門來到外面,看到潭水空明,松林積翠。反映出主人公心思漸明,流露出淡淡的喜悅之情。
三
1.本詩前四句用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法來描繪攝山秋夕山林的“不寧靜”?請結(jié)合詩句分析。(5分)
2.有人說“披衣念遠(yuǎn)征” 是本詩的詩眼,請結(jié)合詩句進(jìn)行簡要分析。(6分)
參考答案
1.本詩前兩句正面描寫秋林葉落、鳥兒頻頻受驚擾突出秋林“無靜樹”;(2分)后兩句通過詩人自己夜晚心理的感受——將樹葉不斷凋落的聲響懷疑為夜里刮風(fēng)下雨,以致未覺山月升起,側(cè)面烘托一整夜山林的“不寧靜”,自己一夜難眠。(3分)
2.詩的前四句著重描繪了攝山秋天山林的“不寧靜”,暗示作者內(nèi)心不寧靜。(2分)五六句寫作者打開柴門,看到滿眼積翠、一汪清澈的潭水。但這讓人內(nèi)心平和的積翠、潭水終未能壓住詩人心中的波瀾,故天亮披衣,準(zhǔn)備遠(yuǎn)行。(2分)這說明詩人雖然削發(fā)隱居但內(nèi)心并沒寧靜,抗清之志并未泯滅!芭履钸h(yuǎn)征”揭示了全詩躁動不安的原因,畫龍點(diǎn)睛。(2分)
附注釋:
、佟叭~落”句:謂即使樹葉落地,也會使鳥兒受驚。寫樹林靜極,落葉之聲亦很明顯會驚動宿鳥。暗喻生活在滿族人統(tǒng)治下,人們坐立不安,一夕數(shù)驚的精神狀態(tài)。別有深意。
②“一夜”句:謂松濤陣陣,疑是風(fēng)雨到來。不知句:謂不知月亮已升在山頭。
、邸八砷T”句:謂打開松木門,滿目都是蒼翠之色!疤端本洌褐^潭水顯得格外空闊明澈。
、芴祀u:神話中天上的雞。晉郭璞《玄中記》中載“桃都山有大樹曰桃都,枝相去三千里,上有天雞。日出照木,天雞即鳴,天下雞皆鳴!碧评畎住秹粲翁炖岩髁魟e》詩句“半壁見海日,空中聞天雞”即指此。遠(yuǎn)征:遠(yuǎn)途,遠(yuǎn)方,流落在遙遠(yuǎn)的地方。
簡析
攝山即棲霞山,在今南京市東郊,為江南佛教名山。山中有棲霞寺,舊稱十大叢林之一,今存。屈大均,廣東番禺人,清兵陷廣州后,投身抗清斗爭。失敗后,削發(fā)為僧。32歲還俗,兩次北游,聯(lián)絡(luò)反清志士,力圖恢復(fù)大明,但沒有結(jié)果。順治十六年(1659),為逃避清兵迫害,已削發(fā)為僧九年的屈大均在南京稽留時曾游覽了攝山,寫下了本詩。首聯(lián)寫秋夜的山林很不安寧。頷聯(lián)繼續(xù)描寫極不寧靜的秋夕。頸聯(lián)描寫詩人由于不平靜的山林和不寧靜的心緒使自己整夜無法安睡,于是打開柴門,看到一汪通徹透明的潭水。末聯(lián)點(diǎn)明全詩主旨,天漸漸亮了,詩人心里又掛念起遠(yuǎn)行之事(聯(lián)絡(luò)反清志士,密謀策劃反清)。這首詩具有氣韻聲色之美,雋妙圓轉(zhuǎn),“天機(jī)自流”(沈德潛語)。
作者簡介
屈大均
。1630—1696)明清之際詩人、詩論家。原名紹隆,字介子,廣東番禺沙亭鄉(xiāng)(今番禺新造鎮(zhèn)思賢村)人。曾參加陳邦彥等發(fā)動的抗清隊伍,后為避禍,削發(fā)為僧,在番禺雷峰寺出家,法名今種。中年還俗,更名大均,字翁山。屈大均與陳恭尹、梁佩蘭并稱為“嶺南三大家”。曾在廣州創(chuàng)立西園詩社,他總結(jié)了嶺南詩歌發(fā)展的源流,使之得以弘揚(yáng)。其詩有豐富的歷史內(nèi)容、深厚的民族感情、沉雄悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。著作有《易外》、《翁山詩外》、《道援堂集》、《廣東新語》等30余種。他撰寫的《皇明四朝成仁錄》,為明末清初的抗清志士歌功頌德,在明末的遺民中引起較大的反響。
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