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朱自清_朱自清散文集

朱自清

 

朱自清(1898.11.22-1948.8.12),原名自華,號(hào)秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東海縣(今連云港市東?h平明鎮(zhèn)),F(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

1916年中學(xué)畢業(yè)并成功考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年開始發(fā)表詩歌。1928年第一本散文集《背影》出版。[3-4] 1932年7月,任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任。1934年,出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。1935年,出版散文集《你我》。

1948年8月12日病逝于北平,年僅50歲。

朱自清
 

1文學(xué)貢獻(xiàn)

1、散文

朱自清的散文一是以寫社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文。二是敘事性和抒情性的小品文,主要描寫個(gè)人和家庭生活,表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。第三,則是以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品文,是其代表佳作,伴隨一代又一代人喜怒哀樂。后兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實(shí)感。

朱自清在散文史上的貢獻(xiàn)是多方面的。他是新文學(xué)初期繼冰心之后又一位突出的小品文作家,以他“美文”創(chuàng)作的實(shí)績,打破了復(fù)古派認(rèn)為白話不能作“美文”的迷信;他在古典文學(xué)的礎(chǔ)石之上和五四中西文化交流的背景之下,創(chuàng)造了具有中國民族特性的散文體制與風(fēng)格;尤其是他具有極高藝術(shù)成就的散文作品,為白話美文提供了典范,為培養(yǎng)文學(xué)青年和繁榮散文創(chuàng)作提供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

朱自清散文,追求一個(gè)“真”字,以真摯的感情,寫自己的所見所聞所思所感,求得逼真的藝術(shù)效果。“真”是朱自清散文的藝術(shù)核心。講真話,寫真情,描繪實(shí)景,是他散文藝術(shù)的最高成就。

1928年到1931年這一時(shí)期,朱自清的散文著力于揭示社會(huì)的黑暗、軍閥的暴行和帝國主義的罪惡,對(duì)被壓迫者、被損害者充滿了熱愛和同情,表現(xiàn)出他反帝反封建的民主主義思想、愛國主義的熱情、人道主義的精神和正直誠實(shí)的性格。朱自清寫得更多、也最為人們稱道的則是寫景抒情的篇什。這一類散文在藝術(shù)上呈現(xiàn)出多樣而又統(tǒng)一的風(fēng)格。記述秦淮河風(fēng)光的《槳聲燈影里的秦淮河》,抒寫靜夜里獨(dú)自漫步池邊的 《荷塘月色》,是文情并茂、膾炙人口的絕佳名篇。這些滿貯著詩意的散文,于新異獨(dú)得的觀察和委婉有致的描寫之中,寄寓著大革命失敗后他在黑暗現(xiàn)實(shí)面前悵然若失的寂寥和郁悶!侗秤啊穭t以樸實(shí)無華的文字,真摯強(qiáng)烈的感情,描寫了家庭遭到變故,父親到車站送別遠(yuǎn)行的兒子這一極富情味的動(dòng)人場景,“做到了文質(zhì)并茂,全憑真感受真性情取勝”(葉圣陶《朱自清新選集序》)。朱自清以其散文的嫻熟高超的技巧和縝密細(xì)致的風(fēng)格,顯示了新文學(xué)的藝術(shù)生命力,被公認(rèn)為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中成績卓著的優(yōu)秀散文作家。

2、詩歌

朱自清的詩,盡管數(shù)量不多,卻在思想和藝術(shù)上呈現(xiàn)出一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)。其中如《光明》《新年》《煤》《送韓伯畫往俄國》《群羊》《小艙中的現(xiàn)代》等,或熱切地追求光明,憧憬未來,或有力地抨擊黑暗的世界,揭露血淚的人生,洋溢著反帝反封建的革命精神,是初期新詩中難得的作品。

2人物評(píng)價(jià)

1、朱自清的清廉愛國,贏得了毛澤東同志的高度評(píng)價(jià)。毛澤東在《別了,司徒雷登》一文中寫到:“聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。”“我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。” (毛澤東評(píng))

2、朱自清先生是舊時(shí)代知識(shí)分子中的典型人物,他曾經(jīng)是自由主義者,他不大喜歡參加政治活動(dòng),特別是比較激烈、斗爭性較強(qiáng)的政治活動(dòng)。但是,他具有正義感,隨著國民黨和美帝國主義對(duì)中國人民奴役、壓迫的加強(qiáng),和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮(zhèn)壓,他畢竟忍受不住了。他說話了,行動(dòng)了,通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌,表明了他的態(tài)度。他明辨是非,愛憎分明,在衰病的晚年,終于有了明確的立場,抬起頭來,挺起脊梁,寧肯餓死,堅(jiān)決拒絕敵人的"救濟(jì)",這種品德,這種氣節(jié),是值得我們今天學(xué)習(xí)的。"我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。

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