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教育類讀書筆記范文

時(shí)間:2022-02-16 12:03:12 教育類讀書筆記范文 我要投稿

教育類讀書筆記范文

  教育類讀書筆記范文(精選20篇)

  品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的教育類讀書筆記范文(精選20篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  教育類讀書筆記1

  書籍——————人類的朋友,人類進(jìn)步的階梯。大教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》更是給我們教師極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中每條談一個(gè)問題,即有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  書中談到興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。例如:<爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科>一文中,鮮明而生動地指出:有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

  教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。

  又如<談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)>一文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準(zhǔn)確性

  教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。

  三、教師語言的激勵(lì)性

  語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵(lì)性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去,使“情動于中而言溢于表”,從而“打動學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染”。教師語言的感情色彩,來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀,來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛,對文化科學(xué)知識的強(qiáng)烈渴求,以及對學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫,也不慷慨激昂,但他的每句話,每個(gè)字都充滿著感情的魅力,使學(xué)生覺得意味深長,引人入勝,使每一個(gè)接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。:

  教育類讀書筆記2

  給女兒買了《愛的教育》這本書,我也跟著一起看起來,看完之后還是有些感觸的。下面談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>

  第一次聽到《愛的教育》這本書的名字,還以為這又是一本理論性特強(qiáng)的一篇說教書籍,但是當(dāng)我仔細(xì)研讀之后才發(fā)現(xiàn)并非如此。《愛的教育》是一部極富感染力的兒童小說,本書講述了無數(shù)個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,書中以一個(gè)四年級男孩安利柯的眼光,用日記的形式記載了小學(xué)生安利柯九個(gè)月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書中的每一個(gè)故事都讓人動情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣,教孩子學(xué)會為人處世,學(xué)會愛,成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人、一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人。

  當(dāng)我看完這篇小說時(shí),我很受感動,感動于教師的敬業(yè),感動于學(xué)生對教師的愛,感動于學(xué)生對社會的愛等等,我認(rèn)為愛的教育是凌駕于知識之上的教育,作為一名小學(xué)教師,現(xiàn)在我們面對的學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家里是受到各種寵愛與溺愛,自私刻薄,缺乏團(tuán)隊(duì)意識,不理解什么是真的愛,也不懂得怎么去愛人,那么對他們?nèi)绾芜M(jìn)行愛的教育,應(yīng)該是所有教育者共同研究的話題。

  首先對學(xué)生要有愛心,教師的愛實(shí)際上是最無私最純潔的愛,記得自己以前在中學(xué)執(zhí)教的時(shí)候,班上有個(gè)女生,是個(gè)留守兒童,父母在外地打工,她跟爺爺奶奶一塊生活,性格較倔強(qiáng),對于老師的話一般不予理睬,經(jīng)常和老師發(fā)生沖突。當(dāng)我得知她的情況后,我就盡可能多的給她關(guān)心和愛護(hù),在她13歲的生日那天我還特地為她組織了一次生日宴會,將班上的班干召集起來一起為她慶祝生日,她非常的感動,在我的關(guān)心下她的表現(xiàn)慢慢變好了,性格也變的開朗起來,師生關(guān)系也就越來越融洽了,現(xiàn)在她已經(jīng)畢業(yè)了,但是每年的教師節(jié)她都會發(fā)個(gè)短信來問候我一下,我感覺特別的欣慰,告訴自己只要付出我們的愛,相信學(xué)生會感受到的。

  其次對你的學(xué)生要有寬容之心,要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,孩子犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,因?yàn)闆]有誰不犯錯(cuò)誤,只要改正就好了,所以教師當(dāng)遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),一定要冷靜處理,有可能你的處理方式不當(dāng)會影響他的一生,愛因斯坦小板凳以及華盛頓砍樹的故事,這些故事都是很好的事例,在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常會遇到這種情況。記得在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,我找學(xué)生上黑板,因?yàn)樯虾诎宓娜藬?shù)有限,沒有被找到上黑板的同學(xué)就有點(diǎn)失落,突然有個(gè)同學(xué)站起來說:“老師,xx說你沒找他上黑板,他恨你!”我一聽這還得了,哪能這樣呢?但是轉(zhuǎn)念一想,他的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了要上黑板,可能只是一時(shí)頭腦發(fā)熱,但是不能就這樣算了,畢竟他犯了錯(cuò)誤,于是我讓他站起來,他覺得大禍臨頭了,不敢抬頭,我說道:“xx你意識到你的錯(cuò)誤了嗎?你現(xiàn)在說你現(xiàn)在該說的話,老師就原諒你的過錯(cuò)”,那個(gè)男孩一愣,沒想到聽到的是這樣的話語,含著淚向我承認(rèn)了錯(cuò)誤,我也借機(jī)在班上進(jìn)行了教育犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,關(guān)鍵是要改正過來。

  最后對待學(xué)生要有耐心,跟學(xué)生打交道真的是一件磨性子的事情,如果你沒有很好的耐心的話,我想有的時(shí)候你會被學(xué)生氣的直跺腳。有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤很多,講了一遍小孩不是很懂就不耐煩了,老是說這么簡單的問題都不會,上課不都講過的了啊。長時(shí)間下去學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣會減弱,而對于疑難問題,那就更害怕思考,打擊了小孩的積極性。我一般對于學(xué)生的教育先認(rèn)真聆聽他們的意見和想法,聽清楚他們內(nèi)心的想法,然后找到他們想法的錯(cuò)誤點(diǎn),這樣才能更好的去幫他分析和解決問題,總之要有耐心,耐心聽他說,耐心的對他說。

  當(dāng)然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是要始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,F(xiàn)在的教育倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了這個(gè)目標(biāo)的達(dá)成我會努力奮斗的。今后我將立足教育崗位,率先模范,為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  教育類讀書筆記3

  工作之余喜歡翻看《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書。雖然有些案例已看過多遍,但每當(dāng)再次拿起依然愛不釋手,因?yàn)樽x它能給我許多教育的靈感和啟示。

  1,對待孩子要多一些耐心

  其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛的8歲小男孩,不愛寫作業(yè)不愛靜心讀書,一到下課就愛跟在老師后面:“胡老師,昨天我被狗咬了”;“胡老師,李強(qiáng)上課踢我”。“胡老師,我不想和趙小路坐一位了”?粗f個(gè)不停,他的老師總會不耐煩地對他說:“知道了,知道了。老師很忙,今天就這樣吧!倍⒉簧鷼猓軐捜,慢慢地扭頭走了。一天,當(dāng)他的老師布置完作業(yè)準(zhǔn)備去開會,他又站了起來,沒等他開口,他的老師先說話了:“又有什么事?快點(diǎn),我忙!薄拔覜]有本子,還有……”“好了,自己想辦法吧!”說完老師就去開會了。等開完會來到辦公室,這位老師便看到自己位上放著一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕,旁邊還放著一張小紙條:“胡老師,你很忙,也不知道你有沒有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日,原先我想當(dāng)面告訴你,讓你和我分享快樂?赡闾α,那就請你品嘗小蛋糕,好嗎?”這位老師很慚愧,撥通了孩子家的電話號碼,給他送去祝福,并告訴他其實(shí)老師并沒有那么忙。

  讀后,我和那位教師一樣的慚愧:曾經(jīng)我也覺得自己很忙。感覺與學(xué)生交流是浪費(fèi)我寶貴的時(shí)間,有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節(jié)課。殊不知,在自己打著“我很忙”的旗號拒絕傾聽學(xué)生的心聲時(shí),喪失的是為人師的耐心、愛心、丟失的是學(xué)生對老師的依賴和親密。

  2,關(guān)心愛護(hù)問題學(xué)生

  盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名弟子卻染上偷竊的惡習(xí),當(dāng)其他弟子請求盤圭禪師趕走這名偷竊的弟子時(shí),盤圭禪師卻把眾弟子召來對他們說:“你們都是明智的人,知道什么是對什么是不對,只要你們愿意,到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰來教他?”這番飽含深情的話語溫暖了偷竊者的心靈,也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動如煙消散。

  讀了這則故事,我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動。教育從本質(zhì)上來說是一種以人為本的情懷,是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)中,不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜,但“愛”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒有愛,可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因,卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸,需要一個(gè)充滿愛的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理,同時(shí)也用它完美的結(jié)局證實(shí)了---愛,是一種無聲的教育。

  3,以人為本,創(chuàng)造適應(yīng)人的教育

  設(shè)計(jì)迪斯尼游樂園的美國哈佛大學(xué)校長格羅佩斯,在設(shè)計(jì)游樂園的路徑時(shí)受啟發(fā)于一位葡萄園主老婦人,這位老婦人因缺少勞動力而讓買葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是,他讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種,不幾天小草發(fā)芽了。格羅佩斯讓游樂園提前三個(gè)月對外開放。一開始,因沒有路,游人不敢走,格羅佩斯告訴游人,在游樂園里想怎么走就怎么走,沒有任何限制。于是,幾天過后,草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道,走的人多的地方就寬些,走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。因?yàn)橛螛穲@的路徑設(shè)計(jì)既和諧自然,又滿足了游人的需要,尊重了游人的自主選擇,因此被評為世界最佳設(shè)計(jì)。

  這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了我們的教育教學(xué),并且感觸很深。在過去的教育教學(xué)中,我們有誰能夠像格羅佩斯那樣,以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,積極性和首創(chuàng)精神,大多數(shù)教師唯恐學(xué)生走了歪路,浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,始終牽著學(xué)生不肯撒手,到后來活潑可愛充滿創(chuàng)造精神的兒童都被我們“培養(yǎng)”成了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“老實(shí)”“聽話”的學(xué)生。實(shí)際上,過多的束縛,違背了教育規(guī)律,違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,只能壓抑學(xué)生的天性,只能阻礙學(xué)生健康的成長,而“順其自然”,因勢利導(dǎo),才能令其茁壯成長,趨向完美。教育必須是而且只能是適應(yīng)人的教育,而不是使人適應(yīng)教育的教育。我們要學(xué)習(xí)格羅佩斯“以人為本,順其自然”的思想,讓教育適應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。

  教育類讀書筆記4

  時(shí)間過得飛快,也體會到了作為教師的酸甜苦辣。

  前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

  教育類讀書筆記5

  閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》,使我對“教育科研”有了新的認(rèn)識和定勢,他認(rèn)為個(gè)人有四種類型的研究,即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思,最適合教師在學(xué)校中的研究,應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)椋谝,“研究的問題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的,并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā),根據(jù)實(shí)際情境的需要,隨時(shí)檢討,不斷修正的!钡诙把芯渴墙處煂ψ陨韺(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”,“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據(jù)此,作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式:教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。

  對比自己以前一提起研究,就覺得無所適從,因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情,自己上好課么就行了;仡欁约旱慕逃虒W(xué),當(dāng)出現(xiàn)問題的時(shí)候,教學(xué)后記、教學(xué)反思寫過就算完事,而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè),但問題、我一切依舊,F(xiàn)在我明白,應(yīng)該是問題出現(xiàn)了,把它作為起點(diǎn),給自己確立一個(gè)目標(biāo),鼓勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐,去探索,去研究,那樣才會進(jìn)步。而成果的表達(dá)方式也有很多種,并不需要長篇的學(xué)術(shù)論文,“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂見的形式,在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式,通過這些形式來展現(xiàn)的話,我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼,更重要的是,它會帶給我更多地反思,幫助我更好地解決問題,更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。

  然而要使自己不斷成長,我清醒的認(rèn)識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自己在真正研究了,我覺得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會反思,提煉出有效的方法,再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會思考,培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)會參與,不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中提高自己。學(xué)會質(zhì)疑,在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。

  研究中要找問題。選擇一個(gè)我們在教育學(xué)生當(dāng)中感到非常困惑的問題,如:低年級如何開展合作學(xué)習(xí),如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣,如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),怎樣提高小組討論的有效性等等,這些問題沒有現(xiàn)成的答案,需要教師去探索、去研究。

  教師不能僅僅用知識,更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作,教師就必須不斷學(xué)習(xí),不斷研究。對問題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然,教育實(shí)踐中的問題有大有小,教師要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇,在選題上總的要求是宜小不宜大,宜實(shí)不宜虛,宜活不宜死。就是說應(yīng)盡量選擇小課題,以小見大,做深做透,而不要大題小做,浮光掠影,要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問題,不選擇抽象空泛的問題,要隨著改革的發(fā)展靈活選題,也可以根據(jù)實(shí)際研究需要對原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整,而不要固步自封,一成不變。

  新課程的實(shí)施,對教師提出了更高的要求,自己只有不斷為之努力,才會適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

  教育類讀書筆記6

  去圖書館借書,無意中看見了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,我借回家后經(jīng)過幾天的閱讀,我真是感受頗多,受益匪淺。在閱讀期間,我數(shù)次流下眼淚。我從中感到了一位有愛心、童心、真心、信心的教師。

  《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西教書育人的感人故事。李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師愛的回報(bào),讓成千上萬的讀者——教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長感動流淚。

  《愛心與教育》這本書,從七個(gè)方面介紹了李老師與學(xué)生的一些感人的故事。分別是:

  一、愛心與童心——我和學(xué)生的感情故事。

  二、與玩童打交道——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

  三、鍛造卓越人格——優(yōu)秀生的培養(yǎng)。

  四、回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試。

  五、沉重的思考——有一位女學(xué)生自殺引發(fā)的德育剖析。

  六、生死兩地書——和遠(yuǎn)方以群眾學(xué)生的通信。

  七、“讓人們因我的存在而感到幸!薄龑(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。

  我從這本書中得到了最重要的啟示,首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo),不是一張張的成績單,不是一堆分?jǐn)?shù),而是活生生的人,是要在學(xué)校里通過讀書獲得一定的知識,而且在學(xué)校中獲得將來發(fā)展所需要的各種能力。

  其次是,我感受到了李老師對學(xué)生的一腔愛心。愛他們才會從學(xué)生的角度考慮,才能注視他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能和他們真正心貼心地進(jìn)行交流。他才成為了學(xué)生的朋友,而且是知心朋友。正因?yàn)槔罾蠋熤獙W(xué)生的心,他才贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán),同時(shí)贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間,我們看不見有什么“代溝”。我覺得只有這樣的老師才是我們現(xiàn)代需要的老師。我們都應(yīng)積極向李老師學(xué)習(xí)。

  書中的許多話現(xiàn)在讓我記憶猶新,比如那句“讓人們因我的存在而感到幸!弊鲆粋(gè)好孩子,讓家長幸福;做一個(gè)好學(xué)生,讓老師幸福;做一個(gè)好伙伴,讓同學(xué)幸福;做一個(gè)好少年,讓社會幸福;做一個(gè)好校長,讓師生幸福;做一名好公民,讓祖國幸福。

  對于“后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化”是每一位老師頭疼的事情。而通過閱讀《愛心與教育》這本書后,我了解到許多的方法,但不論是哪種方法,都離不開六個(gè)字——民主、科學(xué)、個(gè)性。

  首先,“后進(jìn)生教育要民主:用心靈贏得心靈”。作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈,他們也樂于主動向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  其次,“后進(jìn)生教育要科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生”。把教育主動權(quán)教給后進(jìn)生,讓他們在自我教育的同時(shí)又接受集體的監(jiān)督,既允許其反復(fù),又鼓勵(lì)其進(jìn)步,這最能體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。最后“后進(jìn)生教育要個(gè)性:不以分?jǐn)?shù)論英雄”。

  我想,如果我們都能向李老師一樣用真心、愛心對待我們的每一位學(xué)生,都能向李老師一樣多多專研教學(xué)、專研學(xué)生,我們的教育一定成功。

  教育類讀書筆記7

  這是一本催人淚下的書,這是一本有著千萬呼聲的書,這更是一本有著充分教育意義的書。這就是《愛的教育》。

  本文是以一個(gè)意大利四年級小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情,用日記的形式。從與朋友們在同一屋檐下學(xué)習(xí),到因父母工作變更,而不得不轉(zhuǎn)學(xué)。安利柯,這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會努力……他逐漸長大的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  讀了這本書的人,無一不為它的內(nèi)容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話,通過一個(gè)發(fā)生在意大利國土上的小故事來教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來之路。這也不失為一種好的教育方法。

  書中的人物太多,我無法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學(xué),父母。這些人無一不體現(xiàn)出書的主題"愛"。這些中,有朋友之間的愛,有父母對孩子的愛,有老師對學(xué)生的愛……很多很多。且這都是人世間最真摯的愛。

  但是在如今的社會,這種愛恐怕早已成為泡影了吧,不止一次在電視上,報(bào)紙上,網(wǎng)上……看到有一些人嫌父母老了,不中用了,就虐他們;有一些人,見到以前的朋友老師,理都不理。這難倒就是所謂的"愛"嗎?我們不得不捫心自問了。用最平實(shí)的語言來表達(dá)這份愛,我不會用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語言來表達(dá)這份愛。

  愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。

  "愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……。因?yàn)槿缤諝獍愕膼塾袝r(shí)會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西!

  班級里有幾個(gè)學(xué)困生,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,生活習(xí)慣更差,我試圖用自己的愛去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏;個(gè)別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關(guān)愛他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年,有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛,以愛的教育,愛的感化。

  讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行!稅鄣慕逃,不僅描述了安利柯所受的"愛的教育",現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。

  教育類讀書筆記8

  “愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn),如果你仔?xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。

  用心做教育,就要豎立一顆恒心。

  “十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。

  我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

  少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。

  教育類讀書筆記9

  “孩子,把你的手給我”,不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐,還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心,這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而,我們并不常這樣表達(dá),我們幾乎沒有這樣的機(jī)會,我們許久沒有感受過這樣的溫馨了。掩卷深思,作為一名未來的教師,我要學(xué)習(xí)的改變的還有很多很多。

  《孩子,把你的手給我》分為十個(gè)章節(jié),通過一個(gè)個(gè)生動的例子闡述了如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母,都希望每天會是平靜的一天,沒有叫嚷、爭辯、戰(zhàn)爭。可是盡管如此,生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突,以及突如其來的危機(jī)。為什么會這樣?因?yàn)榻處熞嗷蚴歉改付紱]有意識到語言的破壞力量。因?yàn)檎Z言像刀能夠帶來痛苦,即使不是身體上的痛苦,在感情上也會留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸,常常不是因?yàn)槿狈,而是缺乏對孩子的理解;不是因(yàn)槿狈χ腔郏侨狈χR。與孩子溝通應(yīng)該學(xué)會把孩子像客人一樣對待。

  第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對話的這門有規(guī)則的獨(dú)特藝術(shù)。首先,孩子在交談時(shí)很少是無知的,他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結(jié)的十萬個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識,他們想要得到的是這個(gè)問題會不會影響到他們的生活,所以同孩子溝通應(yīng)該理解到孩子提出的簡單問題背后的真正用意。其次,與孩子溝通應(yīng)做到換位思考,因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子感到被理解時(shí),他們的孤獨(dú)和傷痛就會減少。

  由此,我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對有情緒怒氣的學(xué)生的做法是:冷處理或者是立刻嚴(yán)厲的批評他。如果我作為老師不妨換一種方式,說一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解,情緒也會緩和,師生的情感關(guān)系自然會提升很多。給孩子一定地理解,他們的孤獨(dú)和傷痛就會減少,誠懇地承認(rèn)孩子的困境,承認(rèn)他們的情緒和抱怨,說出他們的失望。說教和批評是毫無效果的,不能起到一點(diǎn)好作用,并且會產(chǎn)生距離和怨恨。

  除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題:愛是需要技巧的。只擁有愛是不夠的,掌握大量的育兒常識也是不夠的,自以為有了愛和知識就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子

  健康成長,甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識是兩回事。就如同一位外科醫(yī)生,僅有對患者的無限愛心和豐富的醫(yī)學(xué)知識是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的,誰都知道那是非常危險(xiǎn)的事,因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練。父母就應(yīng)該像一位受過技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣,小心地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,用特別的方式與孩子相處,交談。要知道語言就像刀,使用得當(dāng)是去除病痛的利器,使用不得法,就會帶來精神上的極大痛苦,其破壞力甚至是致命的。遺憾的是,有的父母并沒有意識到這一點(diǎn),他們無所顧忌地使用著這把刀,傷害了孩子自己都不知道,還在埋怨孩子無可救藥。

  這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法,但我覺得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書中說到對于孩子所表現(xiàn)出來的行為,我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評。因?yàn)榛蛟S教師不經(jīng)意的一句話就會傷害到學(xué)生。所以,不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生,當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時(shí),他們需要的不是批評,而是指導(dǎo)性的幫助。

  總之,老師與家長的語言具有培養(yǎng)、激發(fā),或者威脅、毀壞的力量。當(dāng)注意到孩子的努力,并且表示感激時(shí),我們就幫助了他們培養(yǎng)希望和信心。與此相反,會造成孩子的焦慮和反抗,可能會對孩子造成傷害,影響他一生。

  倘若日后我成為教師,我會在教育學(xué)生中充分的運(yùn)用教育的智慧,語言的技巧,理解孩子,尊重孩子。

  教育類讀書筆記10

  品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

  在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動萬分。信中說:那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

  我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

  教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級保姆。

  曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。”我隨口反駁說:“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長,那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個(gè)問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

  今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力!苯處,作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

  拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的!币虼,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

  花兒不會因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

  教育類讀書筆記11

  最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會:

  一、教師教育行為細(xì)節(jié)

  育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個(gè)細(xì)小不過的動作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

  課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  三、教師管理行為細(xì)節(jié)

  在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

  四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

  古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷充實(shí)自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。

  五、教師日常行為細(xì)節(jié)

  在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

  教育類讀書筆記12

  陶先生的“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!边@句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場經(jīng)濟(jì)、競爭的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們在注重知行(德、智)統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德的心理過程,當(dāng)今學(xué)生思維活躍,面對紛繁復(fù)雜的世界,就會思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問題便隨之產(chǎn)生。對于他們來說要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。

  第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識,瞬息萬變。面對這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識了事物的本質(zhì),就會產(chǎn)生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學(xué)生對困惑感的否定和對學(xué)習(xí)探索活動的肯定,由此帶來的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。

  陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,為教出求真的學(xué)生,為了讓學(xué)生學(xué)做真人,我們永不止步,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!

  教育類讀書筆記13

  教師跟所有的人一樣,他也要作家務(wù),也要教育自己的孩子,因此就需要時(shí)間。

  那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時(shí)間呢?怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,是涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的。

  怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,——關(guān)于這一點(diǎn),還得另外再提幾條建議。

  親愛的同事,請你記。核兄心昙壓透吣昙壗處煹臅r(shí)間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。

  請你記住:中年級和高年級學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主要是他們不會學(xué)習(xí)、不會掌握知識的結(jié)果。當(dāng)然,你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平,但是,你應(yīng)當(dāng)首先教會兒童熟練地讀和寫。

  能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。

  教育類讀書筆記14

  今年暑假,我懷著激動和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對班級的管理,使我感動,讓我折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的老師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

  有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

  對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

  通過讀李鎮(zhèn)西的`《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻郏⿻?因?yàn)閻,枯木會逢?因?yàn)閻,希望綻放華彩,因?yàn)閻,能撥云見日,未來永值得期?因?yàn)閻,所有的生命才收獲了圓滿。

  作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

  最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵(lì)自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。

  教育類讀書筆記15

  假期期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為就是天底下最光輝的事業(yè)。但就是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女就是越來越多,家長對教師的要求也就是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育就是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還就是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總就是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為就是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這就是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能就是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)就是家里有事,給耽誤了,也只就是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。

  有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵就是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評,鼓勵(lì)他們。

  每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo);此時(shí)漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不就是只用單一的方式一路貫徹到底,愛就是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,就是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅就是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會有貢獻(xiàn)的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你就是笑著應(yīng)對自我的期望呢,還就是苦著應(yīng)對自我的期望呢?笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,持續(xù)快樂的情緒,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!

  教育類讀書筆記16

  我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,從中受益非淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識,對我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

  本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識,同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任,核心活動由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控能力較差。學(xué)前教育的差異,會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對師長的依賴性特別強(qiáng)。伙伴間交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級開始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始分化,學(xué)科偏愛的形成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。

  心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對于不同層面的心理問題,可以采取不同的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事,我們完全可以對此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力,使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患,開展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問題進(jìn)行有意識的集體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容,可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問題行為的發(fā)生。

  教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

  教育類讀書筆記17

  《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

  一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

  何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

  霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

  二、有關(guān)閱讀

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不要因?yàn)楹⒆映煽儾睿蛔屗喿x,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會給學(xué)生留出幾節(jié)課的時(shí)間來閱讀,很明顯,他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨(dú)自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂趣。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。

  所以,我們每一個(gè)教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級,學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個(gè)長句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的思維就會變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個(gè)句子的完整的、邏輯上獨(dú)立的部分的意思,不能在把一個(gè)句子沒有讀到底的時(shí)候就猜 出其余一部分的含義,那么這就不僅會反映在目前的學(xué)業(yè)成績跟不上去,而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力,將會阻礙和抑制腦的

  極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善于閱讀,他就不善于思維。

  摘下我認(rèn)為對老師很有益的話:

  兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。

  三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生

  蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣!薄皩σ粋(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素!

  是的,一個(gè)班級的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生,多少會存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒有得到及時(shí)排解,最后會導(dǎo)致對學(xué)習(xí)喪失信心。其實(shí),我們在教中也認(rèn)識到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對大部分同學(xué)來講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù)。對一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù),并對他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然,在如何分層上,我還需更多地深入實(shí)踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

  任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。

  這本書對我的觸動太多,在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書使我們受益匪淺,思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,路還長,我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!

  教育類讀書筆記18

  作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書?戳四夸洠杏X頗具誘惑力:

  A、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));

  B、第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望);

  C、第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);

  D、第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來幫助學(xué)生進(jìn)步);

  E、全新的理解:從高效能教師成長為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長的教師最終會成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?

  我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來幫助學(xué)生進(jìn)步。

  讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

  一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開學(xué)第一天,好的開端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

  對于我們教師,營造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問、演練之類的教學(xué)活動等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動,從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。

  它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書育人。因此,我們從書中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂而不為?

  教育類讀書筆記19

  有人說:一本好書,能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會變得那么空洞和無趣!

  本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會到讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  一、教師,要愛護(hù)學(xué)生對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的、信任的。

  每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。

  只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

  讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!

  教育類讀書筆記20

  《班主任兵法》是一本教育反思集,它記述了作者在擔(dān)任班主任期間與學(xué)生“斗智斗勇”的教育故事,在今年10月份,從網(wǎng)上剛下載下來此書,初看此書名時(shí),便有一種好奇心,竟會有人用兵法來管理自己的班級,這馬上激起了我強(qiáng)烈的閱讀興趣。

  作者萬瑋,身為上海市一所民辦學(xué)校的教導(dǎo)處主任,萬瑋老師也有過彷徨,郁悶和失落。然而憑著一股銳氣和沖力以及那份對教育事業(yè)的愛,他最終由一位“門外行”蛻變成一位把班主任工作做到游刃有余的“行家星手”。這期間的酸楚,我想只有他自己知道。文章幽默。風(fēng)趣,充滿了愛心,耐心和教育的智慧。

  賞罰篇的內(nèi)容使我很有啟發(fā),其中它提到“賞和罰同時(shí)存在,有罰要有賞,重賞必要重罰。只罰不賞很容易引起人的逆反心理,而且要記住犯錯(cuò)誤的畢竟只是一部分同學(xué),還有很多人,他們至少沒有同流合污。對全班發(fā)火連這些同學(xué)也打擊進(jìn)去是很不公平的”。想想也是,在班級管理的時(shí)候,有時(shí)在上課的時(shí)候,難免有同學(xué)會犯錯(cuò)誤,有時(shí)候自己往往會氣冒三丈,劈頭蓋臉就是一頓罵,事后發(fā)覺學(xué)生的情緒有些低落,自己看著也感覺挺心疼的,現(xiàn)在我豁然開朗,原來我自己是忽略了“賞”,特別是學(xué)生的,是需要夸夸的,好學(xué)生是夸出來的。

  而在理論篇里我更是佩服萬老師能把古代的《孫子兵法》甚至現(xiàn)代毛澤東的軍事思想理論都恰到好處的運(yùn)用到教育教學(xué)管理上,用兵法的精髓來詮釋教育現(xiàn)象,那么獨(dú)到那么精辟。在《班主任兵法》這本書中,作者認(rèn)為對孩子的教育就是要讓他們心靈深處有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和恥辱感,要讓他的心靈受到震撼。有人說,真正的高手在出招之前,對手已經(jīng)感覺到了殺氣,最厲害的招數(shù)不是用劍殺人,而是用劍氣殺人!這句話告訴我們無形勝有形的道理,延伸到學(xué)生管理上,指的是沒有痕跡的管理智慧,才是最高的智慧,因此,愛學(xué)生才是教育學(xué)生的大前提。

  通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教育是一門藝術(shù),必須用心研究。古人云:“他山之石,可以攻玉”。教育者,應(yīng)該心里時(shí)刻想著教育本身,眼睛看到教育之外!版(zhèn)教育是心心相印的活動”(陶行知)!栋嘀魅伪ā穼ξ疫@種還缺少必要的理論和經(jīng)驗(yàn)的班主任有著非常積極的作用,它會使我少走許多彎路。真正的教育,應(yīng)該站的更高,看得更遠(yuǎn)。

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