哈姆雷特心得感悟
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì)在一些事情上受到啟發(fā)，這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編收集整理的哈姆雷特心得感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特心得感悟1
聰明且勇敢的哈姆雷特，溫柔且懦弱的王后，狠辣且惡毒的王國(guó)，一批勢(shì)力掐媚的小人，一個(gè)智慧衷誠(chéng)的霍拉旭，一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞，一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。
故事是老一套的宮廷劇，為權(quán)勢(shì)和榮譽(yù)之爭(zhēng)，殺兄奪妻篡位，跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下，但這部卻是幾個(gè)世紀(jì)前就有的'，說(shuō)明只要有關(guān)皇宮權(quán)利的紛爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)少不會(huì)缺，在利益和權(quán)力面前，什么手足情，夫妻情，母子情，一切的情感都是浮云。本來(lái)神不知鬼不覺(jué)順利享樂(lè)的國(guó)王，被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報(bào)仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫(xiě)的生動(dòng)形象。情節(jié)跌宕起伏，心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故，被世人更為流傳的一句話(huà)就是，一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。
以前只是聽(tīng)說(shuō)這部戲劇，沒(méi)有去看它，如今大開(kāi)眼界，嘆為觀止，沒(méi)想到莎翁幾個(gè)世紀(jì)前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目，挖掘了人性種種弱點(diǎn)，看透生死離別。
里面一句經(jīng)典是我喜歡的，人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子太多了。是啊，人的裝腔作勢(shì)是那么的高明，假仁假義是那么的深藏，被人欺騙或蒙蔽卻不自知，反倒跟人勾肩搭背，深情擁抱，卻不知那是毒酒，讓人在醉夢(mèng)中死去。
戲劇夸張而綿長(zhǎng)，言語(yǔ)豐富且寓意深遠(yuǎn)�？磿�(shū)一定比看戲有意思，沒(méi)有看過(guò)的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。
哈姆雷特心得感悟2
可能在家不知道，曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)。不過(guò)，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有什么內(nèi)容，直到爸爸指出了我的錯(cuò)誤，我才認(rèn)真地讀了一遍。
看了這本書(shū)，讓我覺(jué)得哈姆雷特這個(gè)人既勇敢，又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在面對(duì)父親的.靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他母親的愛(ài)很交織，面對(duì)他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分的不滿(mǎn)，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情發(fā)生。
恰在此時(shí)，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開(kāi)始覺(jué)悟 了，他決定報(bào)仇。
哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛(ài)。正因?yàn)槿绱�，他�?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他自已當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我認(rèn)為，這才是真正的英雄。
讀完《哈姆雷特》讓我覺(jué)得如果哈姆雷特沒(méi)死，他一定是一個(gè)最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國(guó)王。
哈姆雷特心得感悟3
我現(xiàn)在讀的是著名的英國(guó)戲劇家——莎士比亞的代表作《哈姆雷特》。雖然只是讀玩《哈姆雷特》的幕，但我還是迫不及待地想寫(xiě)下我讀完這一幕的讀后感。
這一幕雖然只是這本書(shū)的開(kāi)篇，但是也寫(xiě)出來(lái)了當(dāng)時(shí)的情況——哈姆雷特的父親，也就是當(dāng)時(shí)的國(guó)王，剛死不到兩個(gè)月，哈姆雷特的叔父克勞狄斯成了新的國(guó)王，還和哈姆雷特的母親喬特魯?shù)陆Y(jié)了婚。
這讓我深深地感受到了當(dāng)時(shí)社黑暗，人心的險(xiǎn)惡�？藙诘宜箠Z取了國(guó)王的地位，還搶奪了哈姆雷特的母親做妻子，雖然說(shuō)是搶奪，但是我想說(shuō)明一下，文章曾寫(xiě)到“她哭得像個(gè)淚人似的，送我那可憐的父親下葬；她在送葬時(shí)候多穿的那雙鞋子還沒(méi)有破舊……她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫，她就嫁了人了�！边@足以說(shuō)明喬特魯?shù)碌奶搨瘟税桑?/p>
但是！讓人感到可恨的可不止是這一點(diǎn)。
當(dāng)哈姆雷特的父親的靈魂上場(chǎng)時(shí)，他對(duì)哈姆雷特到出了所有的真相:當(dāng)哈姆雷特的父親按照慣例來(lái)到花園午睡的時(shí)候，克勞狄斯用毒藥灑在了哈姆雷特的父親身上，于是他在不知不覺(jué)中被他的兄弟奪走了他的，他的王冠，他的妻子。
克勞狄斯不僅對(duì)哈姆雷特說(shuō)了謊，他說(shuō)哈姆雷特的父親在花園午睡時(shí)被蛇給鱉死了，克勞狄斯還對(duì)全世界的人說(shuō)了謊，多么荒唐的借口，多么可怕的.人心��！
可哈姆雷特并沒(méi)有脾氣，不知情的人。他只是容忍，當(dāng)他聽(tīng)到自己父親的靈魂說(shuō)出自己被害的真相之后，哈姆雷特?fù)碛谢鹕絿姲l(fā)般的怒氣，可是他并沒(méi)有被憤怒沖昏了頭腦，他忍住了，他開(kāi)始裝成一個(gè)傻瓜一樣開(kāi)始了他的復(fù)仇。
哈姆雷特?fù)碛兄说闹腔郏矣谙驀?guó)王挑戰(zhàn)，他要向國(guó)王報(bào)殺父之仇，但他并不是靠力氣，他用智慧去打敗克勞狄斯，他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。
雖然只是讀完了一幕，但是這里面的讓我不能平靜，文中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的形象，這本書(shū)猶如一副圖畫(huà)展示在我的面前，而我又猶如哈姆雷特一般體驗(yàn)著這的內(nèi)容，體驗(yàn)著哈姆雷特的憂(yōu)愁，悲傷與。
讀完這一幕時(shí)，我充滿(mǎn)著激動(dòng)的寫(xiě)下這一幕的讀后感�，F(xiàn)在，我的下一幕的旅程開(kāi)始了……
哈姆雷特心得感悟4
《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典之作，無(wú)論是文學(xué)還是戲劇方面都有著重要的地位。而我們所看到的每一次表演，都能感受到不同的情感和氣息，引起我們對(duì)經(jīng)典劇目的更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在最近的一次《哈姆雷特》中，我感受到了很多，深刻的印象留在了我的腦海中。本文將從表演的方方面面入手，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第二段：角色扮演的真實(shí)感
人物的塑造對(duì)于表演來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，他們是觀眾和劇作之間的橋梁。演員能否把人物演繹得真實(shí)、生動(dòng)、深情和復(fù)雜則成為了觀眾對(duì)于演員的嚴(yán)格要求。身在觀眾席的我完全被主演所吞沒(méi)，將我?guī)肓私巧鎸?shí)的情感博弈之中。在演員的扮演下，哈姆雷特敏感、狡詐、痛苦的情感清晰地展現(xiàn)在觀眾面前。除此之外，整場(chǎng)演出的`配角，無(wú)論是王，王后，波羅尼斯，或者是奧菲利亞，他們每個(gè)人的出場(chǎng)都很讓觀眾感到驚艷。他們的演技讓本劇更加感性和真實(shí)，并深刻地印在觀眾的心里。
第三段：舞臺(tái)設(shè)計(jì)的美學(xué)感受
演員是演出主角，而舞臺(tái)背景也是一部劇目不可或缺的重要部分。舞臺(tái)背景的構(gòu)建和美學(xué)感受，往往能強(qiáng)化整個(gè)表演形式。其中這場(chǎng)哈姆雷特的舞臺(tái)布置是我非常欣賞的部分。主要色調(diào)以暗黑為主，配以寥寥的道具，讓劇中每個(gè)場(chǎng)景都有不同的感覺(jué)。此外，巧妙地運(yùn)用燈光和音效也是另一種美學(xué)的感受，傳達(dá)給觀眾更多關(guān)于人物情感的微妙感覺(jué)。
第四段：文化傳承的重要性
通過(guò)演出，能夠讓觀眾更深入地了解莎士比亞時(shí)代的文學(xué)和思想，理解其包含在劇本中的內(nèi)在涵義和情感。華麗的詞匯和優(yōu)美的語(yǔ)言都鼓勵(lì)著觀眾思考，以不同的方式來(lái)理解和體驗(yàn)莎士比亞時(shí)代的文學(xué)構(gòu)架，也能夠通過(guò)巧妙的詞句來(lái)傳達(dá)出深層的思想。劇本中曾提到，“我們?cè)谶@個(gè)繁華的世界上演而優(yōu)則彰，丑則俯首稱(chēng)臣”，觀眾不禁會(huì)聯(lián)想到莎士比亞時(shí)代的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀。只有通過(guò)文化傳承的方式，才能讓人們更深入地理解并傳承這些偉大的思想。
第五段：結(jié)束
總之，在這場(chǎng)哈姆雷特的表演中，演員把人物的心理狀態(tài)演繹得特別生動(dòng)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)和美學(xué)感受也令人印象深刻，而文化傳承也是觀看戲劇的重要技巧之一。在這些方面的組合下，整個(gè)表演變得非常生動(dòng)和真實(shí)，也使得觀眾得到了更深刻的理解和思考。當(dāng)表演結(jié)束時(shí)，觀眾會(huì)感到一陣陣深深的敬仰，愿意感受到莎士比亞文學(xué)，期待著下一次有機(jī)會(huì)再次感受到的震撼。
哈姆雷特心得感悟5
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著戲劇的崇高。
原先我對(duì)《哈姆雷特》印象不深刻。后來(lái)看了電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長(zhǎng)的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái)，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹(shù)枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方。可愛(ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國(guó)。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦�。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
但更讓我心揪的`是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里�！倍褪悄莻�(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專(zhuān)家便聲稱(chēng)，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》這部書(shū)讓我看見(jiàn)了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見(jiàn)了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對(duì)比，讓人更加從心中生起一種悲哀!
哈姆雷特心得感悟6
《哈姆雷特》就是講述了這樣一個(gè)真善美與假惡丑的故事。《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一，它不僅只是一出復(fù)仇悲劇，而且是一出反映時(shí)代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個(gè)有理想、有報(bào)負(fù)的人。
在他的心中和眼中父親是一個(gè)賢明的君主，但是父親的.暴死使他難以承受，當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自己的父親，謀權(quán)篡位坐上了王位，哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報(bào)仇。
哈姆雷特先后被他的叔叔“請(qǐng)”出丹麥，送到英國(guó)，并讓英國(guó)國(guó)王殺死哈姆雷特，可是哈姆雷特得救了，他上了一艘海盜船，船長(zhǎng)是挪威王子福京普拉斯，哈姆雷特將自己的身世細(xì)說(shuō)，雙方都得到了對(duì)方的認(rèn)可。
挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥，但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命，當(dāng)然最終也把奸王推翻，報(bào)了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。
哈姆雷特心得感悟7
《哈姆雷特》是莎士比亞最知名的悲劇之一，被譽(yù)為四大悲劇之一。這個(gè)故事圍繞著哈姆雷特王子和他父親去世后的復(fù)仇之路展開(kāi)。在閱讀這部作品后，我有許多感受，想與大家分享。
哈姆雷特是一個(gè)充滿(mǎn)思考和情感的角色。在哈姆雷特得知他的父親被其兄弟謀殺，他開(kāi)始了對(duì)復(fù)仇的道路。在復(fù)仇的過(guò)程中，哈姆雷特面對(duì)了許多困難和考驗(yàn)，他感到迷茫和痛苦。這些情緒的表現(xiàn)，不僅展現(xiàn)了哈姆雷特的個(gè)性，也體現(xiàn)了人類(lèi)內(nèi)心深處的掙扎和思考。
《哈姆雷特》的主題之一是命運(yùn)與自由意志。哈姆雷特在思考自己的人生意義時(shí)，也開(kāi)始思考人類(lèi)的命運(yùn)和自由意志。他認(rèn)為命運(yùn)如同骰子，人類(lèi)無(wú)法預(yù)測(cè)和掌控，但自由意志讓人類(lèi)可以選擇自己的命運(yùn)。這是一個(gè)深刻的哲學(xué)思考，也讓哈姆雷特對(duì)復(fù)仇產(chǎn)生了內(nèi)心的矛盾。
另一個(gè)重要的主題則是復(fù)仇與善良。哈姆雷特在復(fù)仇的過(guò)程中，他不僅要面對(duì)外部的敵人，還要面對(duì)自己的內(nèi)心。他開(kāi)始質(zhì)疑復(fù)仇的意義，思考復(fù)仇是否真的能帶來(lái)正義和和平。這個(gè)問(wèn)題在哈姆雷特的內(nèi)心深處反復(fù)出現(xiàn)，最終導(dǎo)致他走向了悲劇的結(jié)局。
在閱讀《哈姆雷特》的過(guò)程中，我深深地感受到了復(fù)仇的痛苦和復(fù)仇的意義。我認(rèn)為，復(fù)仇并不是唯一的`解決方式，而且復(fù)仇可能帶來(lái)更多的痛苦和矛盾。哈姆雷特的思考和感受，讓我反思人類(lèi)的命運(yùn)和自由意志，也讓我思考復(fù)仇與善良的關(guān)系。我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)用和平、善良的方式處理問(wèn)題，而不是用暴力和復(fù)仇來(lái)解決問(wèn)題。
《哈姆雷特》不僅是一部悲劇，更是一部關(guān)于人性、命運(yùn)和善良的思考。哈姆雷特王子的形象不僅是一個(gè)復(fù)仇者，更是一個(gè)對(duì)人生意義進(jìn)行深度思考的哲學(xué)家。他在面對(duì)復(fù)仇的道路上，不斷地反思和探索，最終走向了悲劇的結(jié)局。
在哈姆雷特的故事中，我們看到了復(fù)仇的痛苦和復(fù)仇的意義，也看到了善良和和平的價(jià)值。我認(rèn)為，這些思考和感受，不僅僅適用于《哈姆雷特》，也適用于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的行為和決策。我們應(yīng)該更加注重和平、善良和正義，而不是僅僅追求仇恨和暴力。
最后，我想說(shuō)，閱讀《哈姆雷特》是一次深刻的體驗(yàn)。哈姆雷特的故事不僅是一個(gè)復(fù)仇的故事，更是一部關(guān)于人性、命運(yùn)和善良的經(jīng)典之作。它讓我們思考，讓我們反思，讓我們更加深入地理解人生和世界。我相信，每一次閱讀《哈姆雷特》，都會(huì)有新的感受和收獲。
哈姆雷特心得感悟8
相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國(guó)的莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞寫(xiě)過(guò)喜劇集，也寫(xiě)過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中，哈姆雷特從鬼魂（老國(guó)王，哈姆雷特的父親）那兒知道知道了是叔叔（新國(guó)王）殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的`故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因?yàn)橥踝拥摹鞍d狂病”，父親的暴卒和兄長(zhǎng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周?chē)叧柽吶龌�，游蕩了半天，終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。
我覺(jué)得，在劇中，最可憐，最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因?yàn)閷m廷里的陰謀而死。
在劇中，還有一個(gè)“人物”，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。
在我看來(lái)，在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說(shuō)喜歡他，不如說(shuō)我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時(shí)，我也很可憐他，因?yàn)樗移迫送觥?/p>
哈姆雷特心得感悟9
戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，例如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧陨砩砩峡匆?jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂(yōu)郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽陨硌b瘋而痛苦，冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī)；當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的`訴說(shuō)，一顆心困擾在親情與正義之間，憂(yōu)郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自身的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自身的命運(yùn)，不去探詢(xún)父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活，因此，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒(méi)有為自身的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋�(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，因此我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開(kāi)始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自身的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！
哈姆雷特心得感悟10
最近一個(gè)多月以來(lái)我大概讀了莎士比亞的文學(xué)巨著《哈姆雷特》，他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，雖然我對(duì)這本書(shū)的理解不深，只是在課堂上老師的簡(jiǎn)單介紹和自己的大概閱讀中清楚比較完整的故事情節(jié)，但對(duì)于哈姆雷特的形象，我還是想談?wù)勛约旱目捶�。在我看�?lái)，哈姆雷特是獨(dú)一無(wú)二的。在老國(guó)王去世之前，哈姆雷特就像一朵生活在溫室里的花。他是丹麥王子，很有錢(qián)，不愁物質(zhì)生活；他在英國(guó)威滕堡大學(xué)學(xué)習(xí)，受到人文主義等先進(jìn)思想的影響；他對(duì)世界充滿(mǎn)了無(wú)限的熱情，也對(duì)愛(ài)情有著無(wú)盡的憧憬。
可是災(zāi)難來(lái)臨了。不到兩個(gè)月，老國(guó)王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成為了新國(guó)王的妻子。哈姆雷特覺(jué)得有些不對(duì)勁，但他沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。
但是老國(guó)王的靈魂出現(xiàn)了，告訴哈姆雷特他的死亡真相。知道自己父親的.慘死，母親的失貞，叔叔的殘暴，哈姆雷特準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇，可是對(duì)于一切他都保持著懷疑的態(tài)度。他不接受朋友的幫助，不相信愛(ài)情，裝瘋傷害情人。
有人說(shuō)：“哈姆雷特是思想的巨人，行動(dòng)的矮子�！彼胍獮楦赣H報(bào)仇，為此設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)的計(jì)劃，但卻始終猶豫不決，無(wú)法付出行動(dòng)。
他的內(nèi)心始終在掙扎著，徘徊著，想要找到解脫，卻又怕報(bào)仇的后果，他在積極報(bào)仇過(guò)程中表現(xiàn)出人性的懦弱與退怯，使他的人物形象復(fù)雜而真實(shí)。
整本書(shū)的結(jié)局是國(guó)王下毒，王后因誤喝毒酒而死，哈姆雷特在中劍毒后用盡最后的力量，把國(guó)王刺死，自己也同歸于盡。在我看來(lái)，哈姆雷特的死是一場(chǎng)悲劇，而不是一場(chǎng)悲劇，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)果。他的所有親人都死了，愛(ài)人也死了，在人倫、道德和責(zé)任的種種枷鎖下掙扎他已十分疲憊了，生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特，早就失去了任何的意義。
簡(jiǎn)而言之，莎士比亞的《哈姆雷特》既復(fù)雜又真實(shí)。他是一個(gè)快樂(lè)的王子，一個(gè)憂(yōu)郁的王子，一個(gè)被耽擱的王子和一個(gè)復(fù)仇的王子。讀完整個(gè)故事哈姆雷特的形象使我有一個(gè)小小的感觸，在苦難來(lái)臨之時(shí)，勇敢地作出抉擇，盡管期間經(jīng)歷種種猶豫和怯懦，但最終坦然地接受自己的命運(yùn)，哈姆雷特的這一個(gè)閃光點(diǎn)讓我懂得：人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇，當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄某些堅(jiān)持的東西，而放棄總是那么地不舍。
我們應(yīng)該勇敢地接受這種選擇的挑戰(zhàn)，用自信去面對(duì)選擇后的后果，堅(jiān)持地為自己的目標(biāo)不斷奮斗，哪怕有再多痛苦和坎坷！
哈姆雷特心得感悟11
著名悲劇《哈姆雷特》出自于戲劇大師莎士比亞之手，讀《哈姆雷特》有感作文。這部巨作和《奧賽羅》、《李爾王》以及《麥克白》，被稱(chēng)為莎士比亞四大悲劇。今天，我懷著郁悶的心情又把它讀了一遍。
故事主要是講，哈姆雷特本是一個(gè)快樂(lè)的丹麥王子，他正直的父王被叔叔毒死了，叔叔篡奪了王位，并霸占了他的母親。在國(guó)外留學(xué)的哈姆雷特趕回國(guó)，他父親的鬼魂告訴了他自己的被害經(jīng)過(guò)，要兒子報(bào)仇。哈姆雷特為了報(bào)仇雪恨，裝瘋賣(mài)傻。哈姆雷特卻因?yàn)樽约旱囊淮问д`把自己情人的父親殺了，自己的情人也因父親而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥與哈姆雷特決斗，結(jié)果兩人都中了叔叔的詭計(jì)，同歸于盡。臨死前，哈姆雷特奮力刺死叔叔，為父親報(bào)了仇。
讀完了這篇悲愴的故事，我覺(jué)得，哈姆雷特雖然報(bào)了仇，但他沒(méi)有完成重整“顛倒混亂時(shí)代”的大業(yè)。在這出悲劇中，哈姆雷特代表的是那些具有先進(jìn)思想的'新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，他熱愛(ài)生活，反抗邪惡但卻思想多于行動(dòng)，過(guò)于優(yōu)柔寡斷;叔叔代表的是封建反動(dòng)勢(shì)力，他荒淫無(wú)恥，奸險(xiǎn)毒辣，詭計(jì)多端。哈姆雷特的復(fù)仇行動(dòng)，表達(dá)了文藝復(fù)興時(shí)期，先進(jìn)的人物主義者要求沖破封建勢(shì)力束縛的強(qiáng)烈愿望。
這部悲劇，也使我的心靈受到極大的震撼，久久不能平靜，在丹麥國(guó)王被害之后，哈姆雷特千辛萬(wàn)苦尋求報(bào)仇的機(jī)會(huì)，但一直未能成功。最后，在自己死前才殺死叔叔。這個(gè)故事也說(shuō)明，壞人終究不會(huì)有好報(bào)，但可悲的是，哈姆雷特與自己情人的哥哥雷歐提斯卻都被局面所迷惑，沒(méi)能識(shí)破敵人的詭計(jì)，也告訴我遇事要冷靜思考，善于分析。
我就這樣想著想著，心中的悲傷始終沒(méi)有抹滅。
哈姆雷特心得感悟12
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具，《李爾王》是關(guān)于親情的杯具，《麥克白》是關(guān)于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)杯具具有一種深刻的'美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不明白死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。 命運(yùn)，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的杯具罷了。
哈姆雷特心得感悟13
《哈姆雷特》是莎士比亞最知名的悲劇之一，被譽(yù)為四大悲劇之一。這個(gè)故事圍繞著哈姆雷特王子和他父親被殺的悲痛展開(kāi)，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。通過(guò)哈姆雷特的故事，我們能夠更好地理解人類(lèi)的痛苦、悲痛和復(fù)仇的欲望，以及這些情感如何影響我們的決策和行為。
哈姆雷特是一個(gè)充滿(mǎn)復(fù)雜情感的人物。他既聰明又機(jī)智，有著深刻的思考和卓越的軍事才能。但他也因?yàn)檫^(guò)于深思熟慮和矛盾的情感而陷入困境。他的父親之死讓他痛苦不堪，但他卻因?yàn)槟赣H的行為和王子的身份而無(wú)法采取行動(dòng)。他試圖通過(guò)裝瘋和計(jì)劃復(fù)仇來(lái)掩蓋自己的真實(shí)意圖，但他卻因此失去了信任和愛(ài)情。最終，他在與敵人決斗時(shí)中毒劍，最終倒下了。
哈姆雷特的痛苦和復(fù)仇欲望是他內(nèi)心深處的心理沖突。他感到無(wú)助和憤怒，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他的父親被自己的兄弟所殺，而他的母親卻與這個(gè)兄弟通奸。他試圖通過(guò)復(fù)仇來(lái)消除心中的怒火，但他也意識(shí)到復(fù)仇的罪惡和可能帶來(lái)的后果。最終，他決定放棄復(fù)仇，但他的`犧牲并沒(méi)有改變什么，反而加速了王國(guó)的崩潰。
《哈姆雷特》這部悲劇展示了人類(lèi)內(nèi)心的黑暗和復(fù)雜。哈姆雷特的故事讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，復(fù)仇不僅是一種手段，更是一種行為。他讓我們思考，在面對(duì)痛苦和憤怒時(shí)，我們應(yīng)該如何處理自己的情感。他提醒我們，復(fù)仇可能帶來(lái)短暫的滿(mǎn)足，但最終卻無(wú)法解決問(wèn)題，甚至?xí)䦷?lái)更大的麻煩。
哈姆雷特心得感悟14
如果你身上背負(fù)著深仇大恨，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復(fù)仇的對(duì)象，你將如何面對(duì)?這些問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn)，可是，并非不存在。
父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇，他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他失去了深?lèi)?ài)人;為了復(fù)仇，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：To be or not to be，this is a question. 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的，但在內(nèi)心深處都曾思考過(guò)的對(duì)生命的懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法，或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說(shuō)的那樣，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過(guò)于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認(rèn)為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué)，他采取的是智斗，用亦真亦假的話(huà)混亂他們的視聽(tīng)。對(duì)于愛(ài)情，我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認(rèn)為那并非作假，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的`，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤�，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。所以，想做的，想到了就該做!
哈姆雷特心得感悟15
《哈姆雷特》這部悲劇創(chuàng)作于1602年，取材于12世紀(jì)的丹麥宮廷故事，這部戲劇主要講述了丹麥王子哈姆雷特為父報(bào)仇、殺死叔父、最終中箭而亡的故事，因其獨(dú)特的悲劇色彩和反應(yīng)的時(shí)代精神，被譽(yù)為“莎士比亞四大悲劇之首”。
有人說(shuō)，哈姆雷特的悲劇來(lái)源于性格的悲劇。前期他的思想是樂(lè)觀的，向上的，對(duì)人類(lèi)未來(lái)有美好的向往。他作為一位接受過(guò)良好教育的王子，本該衣食無(wú)憂(yōu)的度過(guò)一生，然而父親突然離世，母親匆匆改嫁打破了善與惡表面上的平衡。哈姆萊特與父親鬼魂的對(duì)話(huà)則是故事的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是悲劇的爆發(fā)點(diǎn)。哈姆萊特得知了父親被殘害的真相，這個(gè)真相使他更為痛苦和失望，也使哈姆雷特意識(shí)到理想主義在殘酷現(xiàn)實(shí)面前得不堪一擊，在復(fù)仇這一主題還未展現(xiàn)之前，哈姆雷特的人物形象已經(jīng)帶上了悲劇的色彩。
哈姆萊特是一個(gè)封建社會(huì)的人文主義者，他悲憫一切的不公，仇視一切惡，或者說(shuō)，仇視那些他認(rèn)為惡的事物。他堅(jiān)守自己的原則，或許在他選擇不再安分守己做個(gè)王子，對(duì)叔叔的行徑?jīng)]有視若無(wú)睹的時(shí)候，一切悲劇就已經(jīng)拉開(kāi)帷幕。但哈姆雷特的復(fù)仇與雷歐提斯近乎瘋狂的復(fù)仇不同，或許是受父親性格的.影響，父親認(rèn)為“無(wú)論你怎樣進(jìn)行復(fù)仇，你的行事必須光明磊落”。哈姆萊特在巨大的仇恨下，伴隨著憂(yōu)郁和痛苦，仍然可以緊張地思考，理性地制定計(jì)劃。他懂得思考的重要性，在思考中他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的善與惡，因而這種復(fù)仇也將對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡發(fā)起挑戰(zhàn)。
書(shū)中多處用小人物的語(yǔ)言來(lái)反諷當(dāng)時(shí)社會(huì)畸形的價(jià)值觀，比如“用說(shuō)謊的釣餌，可以把事實(shí)的真相誘上你的釣鉤”“人們往往用至誠(chéng)的外表和虔誠(chéng)的行動(dòng)來(lái)掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心”，欲望充斥人心，克勞狄斯因?yàn)闄?quán)力和地位謀害了自己的哥哥；王后因?yàn)橛碛谛峦�；哈姆雷特的友人也�?huì)因?yàn)榻疱X(qián)的誘惑背叛曾經(jīng)的友情；人人對(duì)權(quán)力趨之若鶩，“用葬禮中剩下的殘羹宴請(qǐng)婚宴上的賓客”，趨炎附勢(shì)已成常態(tài)。因而哈姆萊特這一人物形象并非單純的理想主義的化身，而是特定的時(shí)代背景下經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后的產(chǎn)物，哈姆萊特的悲劇也反映了一個(gè)時(shí)代的悲劇，是以哈姆雷特為代表的一類(lèi)人的悲劇，即封建社會(huì)下少數(shù)先進(jìn)者與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的悲劇，具有時(shí)代精神。
《哈姆雷特》作為一部劇本形式的文字體現(xiàn)形式，它的魅力在于把情緒留白給觀眾，讓人們可以在獨(dú)異于現(xiàn)實(shí)世界之外的另一個(gè)世界直觀地感受被撕裂的悲劇�！氨瘎【褪前岩磺忻篮玫氖挛锼核榻o你看”，我們需要悲劇帶來(lái)的反思，也需要人文主義的美好理想與黑暗現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的矛盾與沖擊感。
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