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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-19 19:38:36 心得體會(huì) 我要投稿

【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)六篇

  有了一些收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)六篇

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

  今年,我有幸參加了海南省幼兒園教師美術(shù)教學(xué)能力提高培訓(xùn)。培訓(xùn)前三天里,我們先是在吳官友老師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)了一些美術(shù)基礎(chǔ)理論和技能。吳老師通過課堂實(shí)訓(xùn)和教學(xué)展示,對(duì)我們進(jìn)行了繪畫的基本技能如素描、色彩、簡(jiǎn)筆畫理論方法和技能的提高培訓(xùn)。在培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)了如何表現(xiàn)物體和光線的關(guān)系,人物的比例關(guān)系。用了幼兒園最常用的油畫棒,學(xué)習(xí)嘗試了平時(shí)很少涉及的畫法:風(fēng)景、花鳥;學(xué)習(xí)用更專業(yè)的方法和技能畫人物和動(dòng)物;如何創(chuàng)作簡(jiǎn)筆畫。我學(xué)習(xí)到了畫簡(jiǎn)筆畫的規(guī)律和關(guān)鍵:角度和特征。知道了如何將繪畫對(duì)象簡(jiǎn)單化,找出繪畫對(duì)象最具代表性、最基本最突出的特征,并用流暢動(dòng)態(tài)的線條表現(xiàn)出來。簡(jiǎn)筆畫在幼兒園使用最多,對(duì)我們今后的教學(xué)和工作幫助非常大。

  我們還聆聽了海南省軍區(qū)幼兒園于嫻園長(zhǎng)的講座《幼兒園美術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)》。在講座中我收獲很多,講座更新了我的美術(shù)教育理念,解開了我多年來美術(shù)教學(xué)的一些困惑,堅(jiān)定了我對(duì)自己教學(xué)的一些嘗試的方向和信心。主要有以下幾點(diǎn)收獲:

  一、教師要更新自己的美術(shù)教育理念,知道美術(shù)教學(xué)的核心要素是讓每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)如何在生活中發(fā)現(xiàn)美,感受美,樂于用自己的.方式表現(xiàn)美。而不止是美術(shù)技能的傳授和簡(jiǎn)單的臨摹。

  要讓幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美,可將美感教育融入幼兒一日生活中,例如可引導(dǎo)幼兒從大肌肉活動(dòng)中感受身體的美,從人際交往中感受善行的美,從閱讀中體驗(yàn)文學(xué)的美,從科學(xué)活動(dòng)中感受大自然的美,從數(shù)學(xué)中感受秩序的美,色彩、圖形、建筑的美,讓幼兒發(fā)現(xiàn)美無處不在。學(xué)會(huì)欣賞,幼兒才能夠表現(xiàn)和創(chuàng)造。

  二、兒童在美術(shù)的發(fā)展上是自然發(fā)展的過程。不應(yīng)過早地教授繪畫技能,干擾幼兒的發(fā)展。

  幼兒畫畫不是教會(huì)的,受制于幼兒的認(rèn)知水平,教師所教的繪畫技能是很難遷移的,幼兒的繪畫技能是在大量表現(xiàn)表達(dá)的機(jī)會(huì)中自然成熟的。

  三、幼兒繪畫需要大量更多的觀察,只要得到充分的觀察,拋開繪畫技能的標(biāo)準(zhǔn)和要求,幼兒天生都會(huì)用自己的方式畫任何他們想要表達(dá)的東西。

  四、幼兒繪畫時(shí),盡量少提供范畫,特別不應(yīng)要求幼兒按照范畫來畫。

  范畫臨摹局限了幼兒的思維和對(duì)事物的認(rèn)識(shí),使幼兒的繪畫模式化。而范畫臨摹對(duì)繪畫技巧的要求,會(huì)使幼兒對(duì)繪畫喪失信心和樂趣,導(dǎo)致常常有幼兒說"我不會(huì)畫"。

  五、最基礎(chǔ)的技能技巧如點(diǎn)、線、面的學(xué)習(xí)。

  在以往的教學(xué)中,我常常遇到這種情況:我很少出示范畫,一般都會(huì)出示各種圖片引導(dǎo)幼兒觀察,再講繪畫方法和技巧,可是常常有幼兒說不會(huì)畫,或者畫得不太好,為此我常常困惑到底要不要教技能,怎么有效的鍛煉幼兒的繪畫技能

  于園長(zhǎng)在講座中提到諸如點(diǎn)、線、面等最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),可融入到情景性強(qiáng)、與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的繪畫練習(xí)中,采用多種表現(xiàn)形式和材料,用游戲的方式去練習(xí)。如果是內(nèi)容、形式枯燥單一的練習(xí)會(huì)讓幼兒失去興趣,不能充分感受繪畫的美和樂趣。可以欣賞一些有趣的作品再嘗試模仿再創(chuàng)作:如吳冠中《小鳥天堂》。點(diǎn)的練習(xí)可通過手指點(diǎn)畫,線的練習(xí)可用毛線沾顏料,面的練習(xí)可用棉簽、海綿印畫等更有趣的材料進(jìn)行。我覺得這些可在集體活動(dòng)中進(jìn)行,也可以在區(qū)域活動(dòng)中進(jìn)行。

  六、教師設(shè)計(jì)的美術(shù)活動(dòng),要讓幼兒自主學(xué)習(xí),給幼兒更多表現(xiàn)表達(dá)的機(jī)會(huì),必要時(shí)才給予支持。允許幼兒用自己的方式表達(dá),組織幼兒互相欣賞作品,鼓勵(lì)、傾聽幼兒表述自己的畫,理解、欣賞幼兒的作品。如欣賞活動(dòng)可在每天的離園活動(dòng)時(shí)進(jìn)行,請(qǐng)幾位幼兒來向大家說說自己的作品,可以提高幼兒的表達(dá)、欣賞作品和他人的能力。

  通過這幾天的學(xué)習(xí),我感覺自己在繪畫理論、技能技巧和自身美術(shù)素養(yǎng)都得到了提升,對(duì)今后的幼兒美術(shù)教育教學(xué)有了更明確的方向和信心。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

  我認(rèn)為作為大學(xué)生,心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體,適應(yīng)環(huán)境。

  通過本次心理講座的學(xué)習(xí),我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解,首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解,然后是在心理講座課中,我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面,有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪,促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結(jié),形成了信念之后,進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

  本次講座中,對(duì)目前中國(guó)的南海周邊局勢(shì)進(jìn)行了講解和分析。通過這次講座,我對(duì)中國(guó)與南海周邊國(guó)家如菲律賓、越南之間的利害關(guān)系有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教授還對(duì)當(dāng)前中國(guó)實(shí)際控制的幾個(gè)比較重要的島礁進(jìn)行了講解。例如永暑礁,原先是南沙群島上的一座暗礁,上面有應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織的要求建立的海洋觀測(cè)站;美濟(jì)礁,位于南沙群島中東部海域,天然良港,中國(guó)常年在這里進(jìn)行沉箱養(yǎng)殖。

  韜光養(yǎng)晦,有所作為。這是我們20世紀(jì)末提出的國(guó)家戰(zhàn)略。這么多年來,大家對(duì)韜光養(yǎng)晦想必有了很深的.認(rèn)識(shí),但韜光養(yǎng)晦的目的是有所作為。因?yàn)榉N種原因,這個(gè)“為”大多數(shù)人認(rèn)識(shí)的并不多。南海問題也是如此,20xx年,海監(jiān)船、漁政船巡視南海是中國(guó)逐漸恢復(fù)在南;謴(fù)行使主權(quán)的開始。而在這之前,對(duì)于中國(guó)對(duì)南海的控制情況,國(guó)內(nèi)官方資料除了大陸公開駐軍守衛(wèi)的七個(gè)島礁(即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟(jì)礁),一直鮮有信息披露。這次講座,可以說為我們揭開了中國(guó)對(duì)南海實(shí)際控制情況的一角。名義上,南海有很多島礁,但其中真正具有戰(zhàn)略價(jià)值的卻并不多,雖然南海大多數(shù)島礁被越、菲、馬等國(guó)侵占,但我們不和他們爭(zhēng)一城一地的得失,而是穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng),但凡實(shí)際控制的島礁,都具有極其重要的戰(zhàn)略地位?傊,在南海上,我們的步子邁得不算大,但每一步走得都很穩(wěn)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

  近來我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《未成年保護(hù)法》、《教師法》等教育政策法規(guī),我就此談一談學(xué)習(xí)的體會(huì):

  一、熱愛祖國(guó),遵紀(jì)守法

  作為一個(gè)教師要熱愛祖國(guó),熱愛人民,更要熱愛教育事業(yè),愛學(xué)生,尊重學(xué)生,并施以正確的教育內(nèi)容和方法。作為一個(gè)教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對(duì)法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了自己的認(rèn)識(shí),有力的指導(dǎo)了自己今后的實(shí)踐。

  二、熱愛本職工作,盡業(yè)樂教

  “人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,我想這是人們?cè)诒磉_(dá)教育這一職業(yè)的偉大和無私。南宋哲學(xué)家朱熹說:“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也!本礃I(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界。對(duì)待本職工作,我們應(yīng)常懷敬畏之心,專心、盡職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。我們要努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

  三、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生

  學(xué)生處于身心發(fā)育的特殊階段,決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。在工作中不體罰和變相體罰學(xué)生,保護(hù)人格尊嚴(yán)和自尊心,堅(jiān)決與違反《未成年人保護(hù)法》的行為作斗爭(zhēng)。作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生,關(guān)愛在我們的.培育下茁壯成長(zhǎng)的小苗,使他們?cè)诳鞓泛托腋V谐砷L(zhǎng)!

  四、刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師還應(yīng)具要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  通過教育法規(guī)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí),今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī),做讓人民滿意的教師。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

  近期為了應(yīng)付教育局組織的考試,自學(xué)了李生蘭教授的《學(xué)前教育學(xué)》一書,從粗粗的看到仔細(xì)閱讀,使我受益良多。書中先進(jìn)正確的教育思想和觀念進(jìn)一步豐富了我個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

  《學(xué)前教育學(xué)》一書從多個(gè)方面論述了學(xué)前教育發(fā)展。首先論述了學(xué)前教育的歷史發(fā)展以及價(jià)值,明確了學(xué)前教育理論了發(fā)展和形成。在第二、三章里,幫助我們樹立正確的兒童觀、教育觀。在下面幾章中,李生蘭教授介紹了學(xué)前教育課程、社會(huì)教育、游戲、家庭教育指導(dǎo)以及幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)、要求等等。下面我圍繞幼兒教師的職業(yè),來談?wù)勛约旱捏w會(huì)、看法。

  媽媽愛孩子是與身俱來,愛是最大的無止境的奉獻(xiàn),作為一名幼兒園老師愛孩子也是一種天職,沒有愛的教育就像一張白紙是無效的,但是太過于愛孩子,這樣的教育不是幫助孩子,而是害孩子。

  一、教師要有愛心、信心、耐心。

  俗話說“棒下出孝子”、“嚴(yán)師出高徒”總以為對(duì)待孩子尤其是幼兒應(yīng)該嚴(yán)厲些,總是覺得只有教師嚴(yán)厲孩子們才會(huì)聽話,才能體現(xiàn)出教師的威嚴(yán)?赏ㄟ^10多年的工作實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)自己原先的想法是多么得幼稚,多么的可笑。確實(shí),幼兒園的孩子無論是在哪個(gè)方面都需要成人的嚴(yán)格要求,以確保他們良好習(xí)慣的養(yǎng)成,但這并不意味著作老師的一定要嚴(yán)厲,嚴(yán)格與嚴(yán)厲絕不能劃等號(hào)。那何謂嚴(yán)格,何謂嚴(yán)厲呢?嚴(yán)格就是嚴(yán)而有格,這里的‘格’是指正確的合情合理的要求;嚴(yán)厲是指過分的苛刻的別人不能接受的規(guī)矩。”

  孩子們都渴望得到老師的關(guān)注與贊賞,老師的一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸。老師的這些不經(jīng)間的行為舉止,在潛移默化中都在深深的影響著每一位孩子的身心發(fā)展。如果老師把欣賞的目光、成功的機(jī)會(huì)只投向個(gè)別孩子,那么其他孩子的自尊心和自信心必然會(huì)受到傷害。因此,這就要求我們老師要以公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子,給每個(gè)孩子以發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此,這就要求老師要以平等的態(tài)度、公正的評(píng)價(jià)對(duì)待每一個(gè)孩子,給每個(gè)孩子以發(fā)展的'機(jī)會(huì)和空間。

  回想起這些年來的生活和工作經(jīng)歷,我從一個(gè)天真爛漫的小姑娘變成了一個(gè)母親,我用我的勤奮和執(zhí)著提升自我,用我的熱情和好學(xué)感染同事,用我的母性情懷慰籍童心。在教學(xué)工作中,我逐漸摸索出教育孩子的“三心”規(guī)則,即“愛心、信心、耐心”。愛心就是熱愛幼兒,關(guān)心愛護(hù)她們;信心就是教師要有信心教育好每一個(gè)孩子,特別是一些特殊的的孩子;耐心就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育!敖倘苏,成人之長(zhǎng),去人之短也!

  二、教師對(duì)待幼兒要尊重。

  尊重就是讓幼兒對(duì)自己充滿自信,相信自己有能力做出正確的選擇和判斷。尊重就是不把成人的要求強(qiáng)加于幼兒,而是鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的意見與看法,相信幼兒有自己的見解。

  圓圈是人類描述之間平等的一種象征,蒙臺(tái)梭利將這種平等注入于幼小的心靈,在幼兒時(shí)感受平等、和平孕育著很深的東西,蹲下與孩子講話,老師不再是發(fā)號(hào)施令的指揮官。人應(yīng)該寬容、善待、學(xué)會(huì)欣賞別人,大家只要處在圓圈狀態(tài),才能看到你周圍有許多與你平等站在線上的人。

  如果我們?cè)缫惶祛I(lǐng)悟這一人生哲理,那我們就會(huì)進(jìn)入一種境界,具有一種修養(yǎng)。當(dāng)班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時(shí),你不再簡(jiǎn)單的扔給孩子一句話,做出短、平、快的處理,而是蹲下來傾聽,然后用你的心境去進(jìn)入孩子的世界,用你修來的一種素質(zhì),得當(dāng)?shù)姆椒ㄈプ觯且磺卸紩?huì)迎刃而解。孩子通過一件小事可以感受到成功的喜悅,與同伴交往的方式,會(huì)得到換位思維的啟示。

  如果說蒙臺(tái)梭利讓你感受到的是一種平等和諧,幼兒在工作中體驗(yàn)一種規(guī)則、一種觀察、一種過程的,那加德納的多元智能理論,將給你我?guī)胍环N平等基礎(chǔ)上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子,不在是小鴨子,你不在是填鴨教學(xué)的老師,不在為班里的孩子算不出一道題而著急,講不出一個(gè)故事而說是不聰明的。

  三、教師要有專業(yè)的知識(shí)水平。

  “要給孩子一杯水,自己要有一桶水”。為了豐富自己的知識(shí),提高自身的文化素質(zhì),必須閱讀有關(guān)幼教方面的書刊。通過學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)面,不再害怕和回避孩子們的提問,努力的鉆研教學(xué)科研。

  在這里我想對(duì)所有老師說一句:讓我們一起用愛的心態(tài)感染幼兒,用愛的眼神激勵(lì)幼兒,用愛的語言啟發(fā)幼兒,用愛的行動(dòng)幫助幼兒;讓我們的愛在幼兒園,愛在每一天。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

  最近,認(rèn)真研讀了葉瀾老師新基礎(chǔ)教育論的相關(guān)篇章,同時(shí)聆聽了王冬娟校長(zhǎng)精彩的報(bào)告,個(gè)人感觸頗深,簡(jiǎn)要談一些心得。

  每個(gè)人都應(yīng)該是自己承擔(dān)工作的第一責(zé)任人。

  必須對(duì)自己分管的崗位、職責(zé)要有全面完整清晰的認(rèn)識(shí)、了解,在此基礎(chǔ)上,要能主動(dòng)思考、積極策劃、未雨綢繆,作為第一責(zé)任人,在分管的領(lǐng)域內(nèi),要比別人多想一步、早想一步,思考更多、更深入、更全面一些,而不是等著校長(zhǎng)來催促和督辦。工作中,不是簡(jiǎn)單地執(zhí)行校長(zhǎng)的意圖,而是要在創(chuàng)造性地領(lǐng)會(huì)和理解的基礎(chǔ)上,更多地有自己的思考和見解,還特別要具有可操作性,真正地能解決實(shí)際中的問題。

  這個(gè)社會(huì)上多的是不愿操心的人,“事不關(guān)己,高高掛起”,這樣的風(fēng)氣對(duì)個(gè)人、對(duì)學(xué)校都有極大的'危害。每個(gè)人都很忙,都有一攤子自己的事,無暇顧及別人,如果每個(gè)人都能真正承擔(dān)起自己的第一責(zé)任人,環(huán)環(huán)相扣,步步扎實(shí),沒有什么事情做不好。的確,責(zé)任是一種人格力量,也是人生的一種境界,對(duì)工作負(fù)責(zé)的信念如果貫穿在一個(gè)人的整體意識(shí)中,慢慢會(huì)演變成一種處世的態(tài)度,將會(huì)贏得更多人對(duì)你的信賴。

  第一責(zé)任人,并不意味著“獨(dú)斷獨(dú)行”。重要決策的形成,都需要經(jīng)過調(diào)查研究、與學(xué)科主任、教研組長(zhǎng)等相關(guān)人員對(duì)話溝通,在多方位思考和多路徑探求、反復(fù)磋商等合作過程中產(chǎn)生。在此過程中,更需要責(zé)任人的獨(dú)立思考和富有智慧的創(chuàng)造性工作。

  第一責(zé)任人,也不是意味著“包辦代替”。好的責(zé)任人恰恰是不僅明確自己的責(zé)任,而且能使每個(gè)人成為自己工作領(lǐng)域第一責(zé)任人的領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)不以自己責(zé)任代替他人責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)善取善予的領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)讓每個(gè)人都有主體和主人感的領(lǐng)導(dǎo)者。選定合作者,就應(yīng)該放手讓他獨(dú)當(dāng)一面地去做,事實(shí)上,只要被給予機(jī)會(huì),每個(gè)人都有自己能做的一攤子事,君主固然能治理國(guó)家,可要他去放羊,他反而不如一個(gè)牧童做得好。所以凡事不必要事無巨細(xì)、親歷親為,更不能包辦代替,要想成為稱職的管理者,必須熱愛自己的員工、同事,了解他們的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn),并且能高度尊重他們,始終信任他們,激勵(lì)他們,給他們舞臺(tái),充分激發(fā)他們的潛力,讓他們都成為各自領(lǐng)域的第一責(zé)任人,逐步培養(yǎng)他們工作的使命感和責(zé)任感。

  第一責(zé)任人,要為好事負(fù)責(zé),更要為壞事負(fù)責(zé)。責(zé)任不僅僅是對(duì)工作、對(duì)學(xué)校的一種負(fù)責(zé),也是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé),在負(fù)責(zé)任中能感受到自身的價(jià)值和所獲得的尊重和認(rèn)同,也能夠在承擔(dān)責(zé)任中獲得滿足。當(dāng)出現(xiàn)問題后,推委責(zé)任或者尋找借口都是責(zé)任感匱乏的表現(xiàn)。

  每個(gè)人的生活都是自己建造的,怎樣對(duì)待工作,工作就怎樣回報(bào)你,做好自己領(lǐng)域工作的第一責(zé)任人,相信感受到的將不僅是壓力而更多的是快樂!

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

  新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,為教學(xué)服務(wù),而不是一定恪守 以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還

  要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去 解決,是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要 講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者,教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者, 教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程,在課改的教學(xué)中有許多新的變化,這就需要我們 課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論,從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>

  一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。

  任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo),沒有理論的指導(dǎo)是盲目的,缺乏科學(xué)性 的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師,應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量,所以在教學(xué)實(shí)際中,應(yīng)不斷的學(xué)習(xí),提高自己的'業(yè)務(wù)理論水平。

  《課標(biāo)》中指出:英語課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的指導(dǎo),要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異,這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則,保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利,也反

  映了英語教育面向全體的思想。 也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要方式,真正實(shí)現(xiàn) 學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。

  還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放 性; 把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。

  當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問題。

  二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生,這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

  要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨(dú)立思 考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞?發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”, “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實(shí)、輝煌。

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