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傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用15篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
通過(guò)今天王老師的國(guó)血教育讓我學(xué)到了好多。在以前自己在孝方面做的不好，以為自己工作中不能經(jīng)常給父母親來(lái)打個(gè)電話，不能能往常關(guān)心父母親，從來(lái)不考慮他們的感受，從不為他們著想。
今天的講座讓我學(xué)會(huì)了好多在中國(guó)的`傳統(tǒng)教育中孝占據(jù)了很大一部分，人們常說(shuō)百善孝為先，現(xiàn)在的我達(dá)不到王老師和圣賢圣人的鏡界，但是通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我知知道了一個(gè)人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個(gè)人一定不能在社會(huì)上很好的生存，沒(méi)有朋友也得不到別人的信任。我們時(shí)刻意有一顆感恩的心，要孝敬父母尊重他人。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我了解到了世間萬(wàn)物都是相輔相成的。而且世間萬(wàn)物都是有靈性的有生命的，我們要尊重萬(wàn)物，尊重生命，我們都應(yīng)該真心實(shí)意的去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，我們的同學(xué)、老師，朋友都應(yīng)該真誠(chéng)相交。
今天我學(xué)會(huì)了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了，用自己前兩個(gè)月的工資為父母親買一份禮年物，在父母身邊陪他們一段時(shí)間，陪從母親一起吃飯，陪著父母去他們想去的地方，為他們買些保健產(chǎn)品送他們檢查身體。
孝道是為人之本，一個(gè)人必須懂得孝道并踐行。對(duì)待父母親一定要有一顆感恩的心，知道感恩圖報(bào)，要懂的報(bào)達(dá)父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，感恩國(guó)家，跟著黨的步伐向著美好生活前進(jìn)，并且樹立確的信念，為國(guó)家社會(huì)服務(wù)。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
早晨四節(jié)課的時(shí)間聆聽了王老師的演講，自己受益匪淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽(yáng)光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
王竑锜老師說(shuō)人的煩惱來(lái)自有所求，對(duì)啊，你想要做的事而達(dá)不成的時(shí)候你會(huì)煩惱。去做一件事有對(duì)有錯(cuò)不能用不成熟的'思想去衡量別人的思想，畢竟每個(gè)人所在的位置高度，看待問(wèn)題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新：出生是原點(diǎn)也是起點(diǎn)，讓我感觸很深幫助別人成就自己，印象最深的便是王竑锜老師講出的一粒種子的故事，當(dāng)別人播種下這里種子時(shí)，用了各種方法，對(duì)現(xiàn)在還是一粒種子來(lái)說(shuō)，憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里，可等種子慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候，那粒種子不會(huì)再去埋怨別人把它種下，更不會(huì)去埋怨踩它一腳的人，種子在成長(zhǎng)的過(guò)程中吸收著，它還是那粒種子時(shí)別人給予它的養(yǎng)分，它會(huì)感激。同樣，當(dāng)我們?cè)诟械绞軇e人折磨時(shí)，不要難過(guò)，不要埋怨，那是別人在為你以后的成長(zhǎng)與發(fā)展做鋪墊，不經(jīng)歷風(fēng)雨那能遇到彩虹？
我們應(yīng)該要無(wú)時(shí)無(wú)刻的感激別人對(duì)自己做過(guò)的事情，他讓我們得到了不一樣的成長(zhǎng)，也獲得了更多的力量，慢慢的儲(chǔ)存能量，等待時(shí)機(jī)能成熟時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮的力量，震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
中華民族傳統(tǒng)精神是一段最寶貴的精神財(cái)富。王老師的講座中，讓我印象最深的那便是“感恩”，老師的精彩演講深深地感染著我，使我對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有了更深的理解，讓我對(duì)人生也有了新的認(rèn)識(shí)。
人要常懷感恩之心。要感恩父母，這是做人之本，父母給了我生命和一個(gè)溫暖的家，把濃濃的愛延伸到整個(gè)家，要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo)，這是立身之基。無(wú)論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。要有奉獻(xiàn)精神。樹立多干工作奉獻(xiàn)社會(huì)光榮的現(xiàn)象，始終保持旺盛的工作激情，快樂(lè)工作，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我。要不計(jì)得失。王老師舉了一個(gè)例子，把100元放在眼前，你就什么都看不到了，當(dāng)他把錢放下了，又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡，你的路才會(huì)無(wú)比廣闊。
你要感激那些踩你一腳的'人，沒(méi)有這些人你就不會(huì)成長(zhǎng)。不會(huì)成功.“天將降大任于斯人矣，必先苦其心志，勞其筋背，餓其體膚，空乏其身�！比松豢赡芤环L(fēng)順，你要像大地那樣無(wú)限廣闊、包容，要像大地那樣忍辱、奉獻(xiàn)，變得心平氣和，消有除內(nèi)心的障礙，做一個(gè)無(wú)私的人，做一個(gè)具有圣賢道德的人。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
一、精彩課程。
課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè)老師的《德音雅樂(lè)》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開，讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤(rùn)心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心；用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)。
據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂(lè)，他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢(shì)為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠(chéng)的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好！”、“老師，下午好！”“老師，您辛苦了！”“老師，請(qǐng)愉快用餐！”等等溫馨話語(yǔ)，我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。
本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)、人數(shù)多，但會(huì)場(chǎng)秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧?kù)o、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的.報(bào)告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無(wú)不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來(lái)做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來(lái)，讓我們的民族越來(lái)越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時(shí)，在“如何對(duì)人”、“如何對(duì)待工作”、“如何對(duì)待社會(huì)”、“如何對(duì)待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國(guó)、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
昨晚有幸蒙德發(fā)老師青睞，得以在曲阜師范大學(xué)圖書館報(bào)告廳聆聽德發(fā)老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與文學(xué)創(chuàng)作》之講座，雖然昨晚老師仍在感冒中，但絲毫沒(méi)有影響這場(chǎng)讓廣大同學(xué)們和文學(xué)愛好者怦然心動(dòng)的唯美視聽盛宴。
趙氏德發(fā)公，昆侖之良師諍友，有感昨之講座，昆侖有感言一二。
老師對(duì)于傳統(tǒng)文化的界定、審美，以及在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的文學(xué)創(chuàng)造功力上可謂無(wú)人不服，吾輩或曰高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。
老師在關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義上用了“補(bǔ)皮、補(bǔ)氣、補(bǔ)天”這三重境界來(lái)說(shuō)明，這無(wú)疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善，為人中庸，處處本末兼顧與人為善，但昆侖就不這么良善了。愚以為今日之中國(guó)國(guó)學(xué)式微，眾人皆尚西方舶來(lái)文化，雖有眾人不明之愚，更有明者不言之責(zé)。
老師在講座中也曾言道我們一直是強(qiáng)國(guó)，只是到了近代我們才衰落。老師只說(shuō)了上半句，這沒(méi)說(shuō)的下半句我來(lái)說(shuō)好了——衰落了什么？不是什么汽車、手機(jī)，也不是搖滾、丁客，是我們的文化衰落，或者說(shuō)被文化入侵，而且是被低等的文化入侵，執(zhí)筆于此昆侖心如刀攪。
想想我們的先賢們，前有先秦百家爭(zhēng)鳴，中有漢唐星光燦爛，為什么傳承到近代漢文化就“陽(yáng)痿”了呢？看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人群，他們?cè)谖鞣降牟皝?lái)文化面前如癡如醉，不以為恥反以為榮，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己早已成為弱勢(shì)文化的犧牲品。
強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)勢(shì)民族，弱勢(shì)文化造就弱勢(shì)民族，如果你要問(wèn)我什么是弱勢(shì)文化，那就看看哪些紙醉金迷，而且庸俗簡(jiǎn)單，方便流行的，那就是弱勢(shì)文化。
我們不是沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)文化，大家看看經(jīng)史子集，琢磨琢磨前秦的繁榮，漢唐的輝煌就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)悍的民族究竟需要什么，不需要什么。
中國(guó)先賢們留給我們的強(qiáng)勢(shì)文化里有這么一件瑰寶——知行合一。知行合一告訴我們知識(shí)與實(shí)踐是一個(gè)統(tǒng)一體，既不是先有知而后有行，也不是先有行而后有知，這就如同一本書的正反兩面，缺一不可。
當(dāng)我們決心去做一件事的時(shí)候，不必瞻前顧后，大可放手去做，只要你開始去做，就必須需要知道指導(dǎo)這種行為的知識(shí)，所以掌握這種知識(shí)的決定權(quán)從你開始去做這件事開始，就不以你個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，它會(huì)在整個(gè)實(shí)踐中指引你如何去學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用，除非你意志不夠堅(jiān)定，那就另當(dāng)別論。
有沒(méi)有那種只知而不行的人呢？肯定有，而且大有人在，那種瘋狂的.夢(mèng)想家可以在腦子中天馬行空，成為矚目的巨人，但在行動(dòng)上卻是可憐的侏儒，最終一無(wú)所成。
有沒(méi)有只行而不知的人呢？肯定有，這種人最大的特點(diǎn)就是在一個(gè)坑內(nèi)摔倒無(wú)數(shù)次，我們親切地稱之為失敗者。
我經(jīng)歷過(guò)有知無(wú)行，也經(jīng)歷過(guò)有行無(wú)知，那是在我還不知道我是我的時(shí)候，當(dāng)我知道我是我的時(shí)候，我開始實(shí)踐知行合一，從那一天起我開始做回我自己，開始寫作，開始獲得快樂(lè)。
我的朋友們啊，傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的強(qiáng)勢(shì)文化，是中華民族面對(duì)魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱。
弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，重振中華魂魄，從你我做起，贏得今天，從孩子們抓起，贏得未來(lái)。
有志者事竟成，眼到、心到手到、處處皆道。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
早晨四節(jié)課的時(shí)間聆聽了王老師的演講，自己受益匪淺。王老師的演講猶如一縷陽(yáng)光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
王老師說(shuō)人的煩惱來(lái)自有所求，對(duì)啊，你想要做的事而達(dá)不成的時(shí)候你會(huì)煩惱。去做一件事有對(duì)有錯(cuò)不能用不成熟的思想去衡量別人的思想，畢竟每個(gè)人所在的位置高度，看待問(wèn)題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新：出生是原點(diǎn)也是起點(diǎn)，讓我感觸很深幫助別人成就自己，印象最深的便是王老師講出的一粒種子的故事，當(dāng)別人播種下這里種子時(shí)，用了各種方法，對(duì)現(xiàn)在還是一粒種子來(lái)說(shuō)，憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里，可等種子慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候，那粒種子不會(huì)再去埋怨別人把它種下，更不會(huì)去埋怨踩它一腳的人，種子在成長(zhǎng)的過(guò)程中吸收著，它還是那粒種子時(shí)別人給予它的養(yǎng)分，它會(huì)感激。同樣，當(dāng)我們?cè)诟械绞軇e人折磨時(shí)，不要難過(guò)，不要埋怨，那是別人在為你以后的成長(zhǎng)與發(fā)展做鋪墊，不經(jīng)歷風(fēng)雨那能遇到彩虹？
我們應(yīng)該要無(wú)時(shí)無(wú)刻的感激別人對(duì)自己做過(guò)的'事情，他讓我們得到了不一樣的成長(zhǎng)，也獲得了更多的力量，慢慢的儲(chǔ)存能量，等待時(shí)機(jī)能成熟時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮的力量，震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
參加傳統(tǒng)文化講座，仿佛推開了一扇通往千年文明的大門，讓我在知識(shí)的海洋中盡情遨游，深刻感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深與無(wú)窮魅力。
此次講座以 “詩(shī)詞中的文化密碼” 為主題。主講老師從《詩(shī)經(jīng)》中的 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲” 講起，將詩(shī)詞背后的歷史背景、文化習(xí)俗和情感內(nèi)涵娓娓道來(lái)。原來(lái) “執(zhí)子之手，與子偕老” 最初描繪的是戰(zhàn)士之間的生死盟約，并非專指愛情；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 不僅是對(duì)親人的思念，更蘊(yùn)含著蘇軾豁達(dá)超脫的人生態(tài)度。老師生動(dòng)的講解，讓那些原本只停留在書本上的文字鮮活起來(lái)，我仿佛穿越時(shí)空，與古代文人墨客對(duì)話，感受到他們的喜怒哀樂(lè)，體會(huì)到詩(shī)詞中所承載的文化精神。
通過(guò)講座，我還認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀等文化元素緊密相連。例如重陽(yáng)節(jié)，王維寫下 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，讓我們了解到古人在重陽(yáng)節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗，這些習(xí)俗背后蘊(yùn)含著人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的期盼和對(duì)親人的思念。詩(shī)詞就像一把鑰匙，為我們打開了了解傳統(tǒng)文化的大門。
這次學(xué)習(xí)也讓我反思自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。以往，我對(duì)詩(shī)詞的理解僅僅停留在背誦和賞析表面，很少深入探究其背后的文化內(nèi)涵。而講座讓我明白，傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大而復(fù)雜的`體系，詩(shī)詞只是其中的一部分，它們相互關(guān)聯(lián)、相互影響。我們不僅要欣賞詩(shī)詞的優(yōu)美詞句，更要挖掘其深層的文化價(jià)值，傳承和弘揚(yáng)其中蘊(yùn)含的民族精神。
在今后的生活中，我將更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，通過(guò)閱讀經(jīng)典、參加文化活動(dòng)等方式，深入了解詩(shī)詞以及其他傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，我也希望能將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識(shí)分享給身邊的人，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的魅力，共同為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。這場(chǎng)傳統(tǒng)文化講座，不僅是一次知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的熱愛和敬意。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
參加 “中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)” 主題講座，讓我沉浸在筆墨丹青的世界里，領(lǐng)略到書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)與感悟。
講座中，老師從書法的起源講起，介紹了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等字體的演變過(guò)程。每一種字體的出現(xiàn)和發(fā)展，都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、歷史背景息息相關(guān)。例如，篆書的莊重典雅，反映了古代社會(huì)對(duì)禮儀規(guī)范的重視；隸書的簡(jiǎn)潔流暢，則體現(xiàn)了秦漢時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)書寫效率的需求。老師還現(xiàn)場(chǎng)展示了不同字體的書寫技巧，看著毛筆在宣紙上行云流水般游走，一個(gè)個(gè)優(yōu)美的漢字躍然紙上，我被書法藝術(shù)的神奇所震撼。
老師強(qiáng)調(diào)，書法不僅是一種書寫技巧，更是一種文化載體和精神表達(dá)。王羲之的《蘭亭集序》，不僅書法技藝精湛，其內(nèi)容更展現(xiàn)了文人雅士的生活情趣和對(duì)人生的思考；顏真卿的楷書，筆力雄健，氣勢(shì)磅礴，體現(xiàn)了他剛正不阿的人格魅力。書法作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，讓我明白，學(xué)習(xí)書法不能只追求字體的美觀，更要注重對(duì)文化和精神的傳承。
在實(shí)踐環(huán)節(jié)，我們有機(jī)會(huì)親自提筆練習(xí)書法。當(dāng)我拿起毛筆，才發(fā)現(xiàn)看似簡(jiǎn)單的`書寫，實(shí)則蘊(yùn)含著諸多技巧。從握筆姿勢(shì)到運(yùn)筆力度，從筆畫順序到整體布局，每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要認(rèn)真對(duì)待。在反復(fù)練習(xí)中，我逐漸體會(huì)到書法所強(qiáng)調(diào)的靜心、專注和耐心。這不僅是對(duì)書寫技能的鍛煉，更是對(duì)心性的磨練。
此次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越依賴電子設(shè)備，書寫能力逐漸退化，書法藝術(shù)也面臨著傳承的挑戰(zhàn)。我們有責(zé)任和義務(wù)將這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。在今后的生活中，我會(huì)堅(jiān)持練習(xí)書法，提高自己的書寫水平，同時(shí)也會(huì)向身邊的人宣傳書法藝術(shù)，讓更多人了解和喜愛這一傳統(tǒng)文化瑰寶。這場(chǎng)關(guān)于書法的傳統(tǒng)文化講座，不僅豐富了我的知識(shí)，更讓我在學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和永恒價(jià)值。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
聆聽 “中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化” 講座，如同穿梭在歲月的長(zhǎng)河中，感受著傳統(tǒng)節(jié)日里蘊(yùn)含的深厚情感與文化底蘊(yùn)，讓我對(duì)這些承載著民族記憶的節(jié)日有了更深刻的理解。
講座中，老師詳細(xì)介紹了春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗和文化內(nèi)涵。原來(lái)春節(jié)不僅僅是家人團(tuán)聚、吃年夜飯、守歲的日子，它起源于古代的祭祀活動(dòng)，寄托著人們對(duì)新一年美好生活的向往和對(duì)祖先的敬仰；清明節(jié)不僅是掃墓祭祖的日子，還有踏青、插柳等習(xí)俗，體現(xiàn)了人們對(duì)生命的敬畏和對(duì)春天的`熱愛。老師通過(guò)講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)故事，如端午節(jié)紀(jì)念屈原、七夕節(jié)牛郎織女的傳說(shuō)，讓我們明白這些節(jié)日背后都蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念。
讓我印象深刻的是，老師提到傳統(tǒng)節(jié)日與二十四節(jié)氣緊密相連。例如，冬至既是一個(gè)重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，有吃餃子、喝羊肉湯等習(xí)俗，這些習(xí)俗與冬至?xí)r節(jié)的氣候特點(diǎn)和養(yǎng)生需求密切相關(guān)。傳統(tǒng)節(jié)日就像一部活的歷法，反映了古人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和順應(yīng)，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的理念。
在互動(dòng)環(huán)節(jié)，同學(xué)們分享了各自家鄉(xiāng)的節(jié)日習(xí)俗。有的同學(xué)說(shuō)家鄉(xiāng)在春節(jié)時(shí)有舞龍舞獅的傳統(tǒng)，有的同學(xué)提到端午節(jié)會(huì)包形狀獨(dú)特的粽子。這些豐富多彩的地方習(xí)俗，讓我感受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的多樣性和地域性。同時(shí)，我也意識(shí)到，隨著時(shí)代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗正在逐漸淡化，年輕人對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的了解也越來(lái)越少。
這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的精神紐帶，承載著我們的民族情感和文化記憶。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)節(jié)日，深入了解其文化內(nèi)涵，積極參與節(jié)日習(xí)俗活動(dòng)，將這份寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。在今后的生活中，我會(huì)更加用心地過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，向身邊的人宣傳節(jié)日文化，讓傳統(tǒng)節(jié)日在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，讓更多人感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力和溫暖。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
參加 “中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化” 講座，仿佛置身于古老的建筑群中，感受到傳統(tǒng)建筑所蘊(yùn)含的智慧與美學(xué)，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深刻的認(rèn)識(shí)。
講座中，老師從北京故宮、山西平遙古城、徽派建筑等經(jīng)典案例入手，介紹了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)建筑注重 “天人合一” 的理念，選址講究風(fēng)水，布局追求對(duì)稱與和諧。例如，故宮的建筑布局嚴(yán)格遵循中軸線對(duì)稱原則，體現(xiàn)了皇權(quán)的威嚴(yán)和等級(jí)制度；徽派建筑的馬頭墻不僅具有防火功能，還蘊(yùn)含著 “步步高升” 的美好寓意。老師通過(guò)精美的圖片和詳細(xì)的講解，讓我們看到了傳統(tǒng)建筑中每一個(gè)細(xì)節(jié)所承載的文化意義。
老師還提到，傳統(tǒng)建筑的營(yíng)造技藝蘊(yùn)含著古人的智慧。榫卯結(jié)構(gòu)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的`一大特色，它不用一釘一鉚，僅靠構(gòu)件之間的巧妙咬合，就能使建筑牢固耐用。這種技藝體現(xiàn)了古人在建筑工程上的高超水平，也反映了中華民族追求和諧、崇尚自然的哲學(xué)思想。此外，傳統(tǒng)建筑中的彩繪、雕刻等裝飾藝術(shù)，題材豐富，寓意吉祥，如蝙蝠象征福氣，牡丹代表富貴，這些裝飾不僅美化了建筑，更傳遞著人們對(duì)美好生活的向往。
在討論環(huán)節(jié)，同學(xué)們圍繞傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與傳承展開了熱烈的討論。隨著城市化進(jìn)程的加快，許多傳統(tǒng)建筑面臨著被拆除或破壞的危機(jī)。我們意識(shí)到，保護(hù)傳統(tǒng)建筑不僅僅是保護(hù)建筑本身，更是保護(hù)其中蘊(yùn)含的歷史文化和民族精神。我們可以通過(guò)加強(qiáng)文化宣傳，提高人們對(duì)傳統(tǒng)建筑價(jià)值的認(rèn)識(shí)；通過(guò)合理的開發(fā)利用，讓傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮新的作用。
此次講座讓我深刻體會(huì)到，傳統(tǒng)建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它見證了歷史的變遷，承載著民族的記憶。作為新時(shí)代的青年，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化，讓這些古老而珍貴的建筑瑰寶在新時(shí)代綻放光彩，讓后人也能領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
參與 “中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化” 講座，讓我走進(jìn)了一個(gè)絢麗多彩的戲曲世界，領(lǐng)略到傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的獨(dú)特韻味，也讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深層次的感悟。
講座伊始，老師通過(guò)播放經(jīng)典戲曲片段，如京劇《貴妃醉酒》、越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》、黃梅戲《天仙配》等，讓我們直觀感受到不同劇種的風(fēng)格特點(diǎn)。京劇的華麗大氣、越劇的柔美細(xì)膩、黃梅戲的清新質(zhì)樸，每一種劇種都有其獨(dú)特的魅力。老師詳細(xì)介紹了戲曲的四大行當(dāng) —— 生、旦、凈、丑，以及唱、念、做、打的表演形式。原來(lái)戲曲演員的'一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)臺(tái)步，都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的訓(xùn)練和精心的設(shè)計(jì)，蘊(yùn)含著豐富的情感和信息。
老師還講述了戲曲的歷史淵源和文化內(nèi)涵。戲曲起源于原始歌舞，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展演變，成為集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)等多種藝術(shù)形式于一體的綜合藝術(shù)。許多經(jīng)典戲曲劇目都取材于歷史故事、民間傳說(shuō)，如《三國(guó)演義》《水滸傳》等，通過(guò)戲曲的演繹，這些故事得以廣泛傳播，其中蘊(yùn)含的忠、孝、節(jié)、義等傳統(tǒng)美德也深入人心。戲曲不僅是一種藝術(shù)表演形式，更是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重要載體。
在互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，老師現(xiàn)場(chǎng)教授我們簡(jiǎn)單的戲曲身段和唱腔。穿上戲服，戴上頭飾，模仿演員的動(dòng)作和唱腔，雖然動(dòng)作笨拙、唱腔生澀，但我真切地感受到了戲曲表演的不易和魅力。這讓我對(duì)戲曲演員的辛勤付出充滿敬意，也更加理解了傳承戲曲文化的重要性。
然而，在現(xiàn)代多元文化的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲面臨著觀眾流失、人才短缺等困境。這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與發(fā)展。我們可以通過(guò)加強(qiáng)戲曲教育，讓更多的人尤其是青少年了解戲曲、喜愛戲曲；通過(guò)創(chuàng)新表演形式和內(nèi)容，讓戲曲更好地適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。作為傳統(tǒng)文化的愛好者，我也將積極宣傳戲曲文化，讓更多人領(lǐng)略到這一藝術(shù)瑰寶的獨(dú)特魅力，共同為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
聆聽 “中國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化” 講座，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)充滿匠心的世界，感受到傳統(tǒng)手工藝的精湛技藝和文化魅力，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深有了更真切的體會(huì)。
講座中，老師介紹了刺繡、剪紙、陶瓷、木雕等多種傳統(tǒng)手工藝。以刺繡為例，蘇繡的精細(xì)雅潔、湘繡的色彩鮮艷、粵繡的構(gòu)圖飽滿、蜀繡的`針?lè)ㄘS富，每一種刺繡都有其獨(dú)特的風(fēng)格和技藝特點(diǎn)。老師展示了刺繡作品的制作過(guò)程，從設(shè)計(jì)圖案、選線配色到穿針引線、運(yùn)針繡制，每一個(gè)步驟都需要極高的耐心和精湛的技藝。一針一線間，花鳥魚蟲、人物風(fēng)景栩栩如生，讓人嘆為觀止。
剪紙藝術(shù)也讓我印象深刻。一把剪刀、一張紅紙，在民間藝人的手中，瞬間就變成了精美的窗花、喜慶的 “�！� 字。老師介紹說(shuō)，剪紙題材廣泛，寓意豐富，如 “連年有余” 的剪紙圖案，通過(guò)魚和蓮花的形象，表達(dá)了人們對(duì)富足生活的向往。這些看似簡(jiǎn)單的剪紙作品，卻承載著深厚的文化內(nèi)涵和民間智慧。
老師強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)手工藝不僅僅是一門技藝，更是一種文化傳承。每一件手工藝品都凝聚著匠人的心血和情感，蘊(yùn)含著獨(dú)特的地域文化和民族精神。然而，隨著工業(yè)化的發(fā)展和現(xiàn)代生活方式的改變，許多傳統(tǒng)手工藝面臨著失傳的危機(jī)。一些老藝人年事已高，卻找不到合適的傳承人；一些手工藝產(chǎn)品由于制作周期長(zhǎng)、成本高，難以適應(yīng)市場(chǎng)需求。
這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝文化的緊迫性。我們可以通過(guò)建立手工藝傳承基地、開展手工藝培訓(xùn)活動(dòng)，培養(yǎng)更多的手工藝人才；通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷，讓傳統(tǒng)手工藝品更好地融入現(xiàn)代生活。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)手工藝，學(xué)習(xí)和了解其中的文化內(nèi)涵，用實(shí)際行動(dòng)支持和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)，讓傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，讓更多人感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
參加 “中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化” 講座，讓我在美食的世界里暢游，感受到傳統(tǒng)飲食文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，也對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)。
講座中，老師從中國(guó)的 “八大菜系” 講起，詳細(xì)介紹了魯菜的醇厚香濃、川菜的麻辣鮮香、粵菜的清鮮爽滑、蘇菜的精致典雅等特點(diǎn)。每一種菜系的形成都與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、氣候條件、物產(chǎn)資源以及文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。例如，川菜起源于四川盆地，由于當(dāng)?shù)貧夂虺睗�，人們喜食麻辣食物以祛濕�?qū)寒；粵菜地處沿海，物產(chǎn)豐富，因而講究食材的新鮮和原汁原味。老師通過(guò)展示精美的菜品圖片和講述有趣的美食故事，讓我們仿佛聞到了菜肴的香氣，看到了廚師們的精湛廚藝。
老師還提到，中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化不僅僅是滿足口腹之欲，更蘊(yùn)含著豐富的禮儀和文化內(nèi)涵。從宴席的座位安排、上菜順序到餐具的使用、用餐禮儀，都有著嚴(yán)格的規(guī)范。例如，在正式宴席上，主賓坐在上座，體現(xiàn)了對(duì)客人的尊重；用餐時(shí)講究 “食不言，寢不語(yǔ)”，展現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)。這些飲食禮儀不僅體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼、熱情好客的傳統(tǒng)美德，更反映了 “和為貴” 的文化理念。
在互動(dòng)環(huán)節(jié)，同學(xué)們分享了各自家鄉(xiāng)的'特色美食和飲食習(xí)俗。有的同學(xué)說(shuō)起了北京烤鴨的酥脆美味，有的同學(xué)回憶起家鄉(xiāng)的年糕寓意 “年年高升”。這些豐富多彩的地方飲食文化，讓我感受到傳統(tǒng)飲食文化的多樣性和地域性。同時(shí)，我也意識(shí)到，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，許多傳統(tǒng)飲食習(xí)俗和烹飪技藝正在逐漸被人們淡忘。
此次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)飲食文化的重要性。傳統(tǒng)飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著我們的歷史記憶和民族情感。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)飲食文化的傳承，學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)烹飪技藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)飲食禮儀。在享受美食的同時(shí)，也要將這份寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去，讓更多人領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的魅力，讓中華美食在世界舞臺(tái)上綻放光彩。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
聆聽 “中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化” 講座，我仿佛穿越時(shí)空，領(lǐng)略到傳統(tǒng)服飾的絢麗多姿和文化魅力，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深刻的感受。
講座中，老師從漢服、唐裝、旗袍等傳統(tǒng)服飾講起，介紹了它們的款式特點(diǎn)、制作工藝和文化內(nèi)涵。漢服作為漢族的傳統(tǒng)服飾，其款式多樣，有深衣、襦裙等，講究 “交領(lǐng)右衽”“寬袍大袖”，體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄、內(nèi)斂的審美觀念。唐裝色彩鮮艷，圖案豐富，展現(xiàn)了唐朝開放、包容的時(shí)代風(fēng)貌。旗袍則是近代中國(guó)女性服飾的.代表，它以其獨(dú)特的剪裁和優(yōu)雅的風(fēng)格，將女性的曲線美展現(xiàn)得淋漓盡致。老師通過(guò)展示精美的服飾圖片和實(shí)物，讓我們近距離欣賞到傳統(tǒng)服飾的精美工藝和獨(dú)特設(shè)計(jì)。
老師還提到，傳統(tǒng)服飾不僅僅是遮體御寒的工具，更承載著豐富的文化信息。從服飾的顏色、圖案到配飾的選擇，都有著嚴(yán)格的等級(jí)制度和文化寓意。例如，黃色在古代是皇家專用顏色，象征著尊貴和威嚴(yán)；服飾上的龍鳳圖案，代表著吉祥和權(quán)力。此外，傳統(tǒng)服飾的制作工藝也十分講究，刺繡、印染、緙絲等技藝，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝和智慧。
在互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，我們有幸試穿了傳統(tǒng)服飾。穿上漢服，寬大的衣袖隨風(fēng)飄動(dòng)，仿佛穿越回了古代；換上旗袍，優(yōu)雅的線條勾勒出女性的柔美。通過(guò)親身試穿，我更深刻地感受到傳統(tǒng)服飾的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)服飾逐漸被現(xiàn)代服裝所取代，許多年輕人對(duì)傳統(tǒng)服飾文化知之甚少。
這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)服飾文化的重要性。傳統(tǒng)服飾是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，它見證了歷史的變遷，承載著民族的記憶。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的宣傳和推廣，讓更多人了解和喜愛傳統(tǒng)服飾；可以通過(guò)舉辦傳統(tǒng)服飾展覽、文化活動(dòng)等方式，讓傳統(tǒng)服飾文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)服飾文化，讓這一珍貴的文化遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，向世界展示中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
傳統(tǒng)文化講座學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
今年這個(gè)元旦是我生命中過(guò)得最有意義的一個(gè)元旦。
因?yàn)槲矣行液蛠?lái)自四面八方的朋友一起歡聚一堂，共同聆聽許昌市傳統(tǒng)文化企業(yè)家公益講座。我把我這兩天的筆記稍作整理，和大家一起分享。非常感恩本次講座給我提供一個(gè)學(xué)習(xí)滋養(yǎng)凈化心靈的機(jī)會(huì)。
本次講座共三天。大會(huì)要求我們?cè)缟掀唿c(diǎn)半進(jìn)會(huì)場(chǎng)。當(dāng)我和尚阿姨一起來(lái)到會(huì)場(chǎng)時(shí)，看見大門口站了兩排禮儀先生、迎賓小姐鞠躬向大家問(wèn)好時(shí)，那種溫馨的氣氛讓人感覺特別親切，一下覺得距離拉近了很多，有種回到家的感覺。
我們四百多人分了五組在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下分組依次秩序井然的走入會(huì)場(chǎng)，年輕人非常自覺地退到長(zhǎng)者后面讓年長(zhǎng)者走在隊(duì)伍的前面。
進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，每個(gè)座位上整整齊齊地?cái)[放著《弟子規(guī)》。大會(huì)在國(guó)歌聲中拉開了序幕。我們?cè)缟系谝患率前菘追蜃�，晨讀《弟子規(guī)》。拜完孔夫子后，我們手捧著愛心人士捐贈(zèng)的《弟子規(guī)》，在禮儀老師的帶領(lǐng)下大聲齊讀。接下來(lái)我們又聆聽了景國(guó)成老師、許強(qiáng)老師、王春來(lái)老師、莊汝偉老師、張衛(wèi)社老師、程志杰老師、何依依老師、王竑锜老師為大家?guī)?lái)的精彩演講。
景國(guó)成老師圍繞言傳身教展開話題，告訴家長(zhǎng)朋友一定要注意自己身上的小細(xì)節(jié)，大人先學(xué)怎樣做人，孩子自然會(huì)效仿你的行為。許強(qiáng)老師通過(guò)自身體會(huì)告訴大家人活一世，兩件事不能等，行孝不能等，行善不能等。王春來(lái)老師告訴大家一個(gè)樸實(shí)的道理，人生最大的價(jià)值在于付出。只所以他能照顧癱瘓的父母十二年，工作之余還寫書，是因?yàn)樗胱尭改搁_心，讓父母為他的成功而感到驕傲和自豪，他的孝心給他精神上的動(dòng)力，成就他事業(yè)上的成功，他說(shuō)孝心是兒女成就事業(yè)的偉大動(dòng)力這話一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)槲液退兄嗨频慕?jīng)歷，他的整場(chǎng)報(bào)告讓我淚流滿面，泣不成聲。我所有的委屈、抱怨在淚水中化為烏有，比起他的所作所為，我真的差的太遠(yuǎn)了。
莊汝偉老師教會(huì)大家用賞識(shí)、經(jīng)典、音樂(lè)去教育孩子，讓孩子生活在愛的世界里，一定讓孩子學(xué)會(huì)從小干家務(wù)，這樣做對(duì)培養(yǎng)孩子責(zé)任心、感恩心、都有莫大的好處，同時(shí)要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，終身學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)都有很大幫助，能借鑒別人好的`東西拿來(lái)用到生活當(dāng)中提升自己，同時(shí)家長(zhǎng)要注意把培養(yǎng)孩子的道德品德放在首位、同時(shí)要去磨練孩子的意志、開闊孩子的胸懷、提升孩子的氣概。
所有老師們的話題都是圍繞愛展開，幾位老師的心得分享字字句句都讓我深深感受到“聽君一席話，勝讀十年書”�。�
大會(huì)為每一位學(xué)員提供一份免費(fèi)的午餐，由義工老師發(fā)給我們，大家要念了感恩詞才可以開始吃飯。義工老師手拿垃圾袋在過(guò)道來(lái)回走動(dòng)收集垃圾，大家都很自覺，沒(méi)有人往地上亂扔垃圾。飯后還有水果供應(yīng)大家享用。一天的課程結(jié)束后，大家排著隊(duì)井然有序地離開會(huì)場(chǎng)。
會(huì)場(chǎng)中有很多感人的事跡讓我們一次又一次流下了眼淚。大會(huì)進(jìn)場(chǎng)預(yù)備組是最后進(jìn)場(chǎng)的，隊(duì)伍當(dāng)中有很多老人在寒風(fēng)中站了將近一個(gè)小時(shí)才進(jìn)場(chǎng)，為了維護(hù)公共秩序，他們無(wú)怨無(wú)悔，毫無(wú)怨言。
我身邊是一位來(lái)自登封的朋友，他開了一家飯店，為了聽講座，飯店都關(guān)門了，他說(shuō)生意停了沒(méi)關(guān)系，錢可以再掙，但是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化這個(gè)講座不是天天都有，言語(yǔ)中我聽出他非常珍惜這個(gè)聽課機(jī)會(huì)。
當(dāng)我聽說(shuō)我們的義工把大家吃剩下的飯盒米粒集中在一起吃下去，工作人員把飯塞到她手里她都不舍得吃，還說(shuō)這些飯都是人家有愛心的人捐錢買的，扔了多可惜�。∥衣牭竭@些話時(shí)再也控制不住自己，淚水順著臉頰嘩嘩地流下來(lái)。多么樸實(shí)的義工，多么純凈的心靈��！
第二天下午的互動(dòng)活動(dòng)中，大會(huì)宣布要給出生在一月份的學(xué)員過(guò)生日，工作人員為過(guò)生日的學(xué)員買了一個(gè)三層的生日蛋糕，有十位學(xué)員被請(qǐng)到臺(tái)上和大家一起慶祝生日，其中也有莊汝偉老師。每個(gè)人都說(shuō)了一些感恩父母的話，當(dāng)莊汝偉老師和大家分享時(shí)，話沒(méi)出口就開始不停地擦拭眼淚，莊老師告訴大家她的婆婆前幾天去世了，臨終前她正在廈門電視臺(tái)做錄節(jié)目前的準(zhǔn)備工作，接到電話連夜坐飛機(jī)趕回來(lái)見老人最后一面，接著又忍著淚水趕快飛到廈門電視臺(tái)如期錄制節(jié)目，做到了忠孝兩全。接下來(lái)莊老師當(dāng)著大家的面給她父母和天下所有父母磕了三個(gè)頭，當(dāng)莊老師站起身來(lái)時(shí)已經(jīng)哽咽地說(shuō)不出話了，她的舉動(dòng)感動(dòng)了在場(chǎng)的很多人。有一位老師在分享時(shí)說(shuō)莊老師母親說(shuō)她如果聽說(shuō)她的女兒不敬公婆就不許她回娘家。莊老師的父親我見過(guò)，五年前的十一，在老干部活動(dòng)中心的門前舉辦攝影展，我和女兒剛好路過(guò)駐足觀看，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)有位穿風(fēng)衣的高個(gè)子老人給我和女兒拍照，就走過(guò)去想看看相片，沒(méi)想到他爽快地說(shuō)：“走，咱去南悟真照相館把相片洗出來(lái)送給你們�！闭f(shuō)完他上了一輛紅色的汽車，開的很慢在前面帶路，我騎自行車帶著女兒跟在后面，走到照相館門前他把車停好，在門口等我，然后讓我選我的相片，他給我們共照了三張相片，相片很快洗出來(lái)了，我們一起出來(lái)在貴賓樓門口他給我們照了一張合影，然后問(wèn)我是不是也是攝影愛好者，他說(shuō)我看你看作品時(shí)特專注，所以就把那一瞬間抓拍下來(lái)了，他說(shuō)我姓莊，你以后要是有需要可以來(lái)找我，告訴我他家的住址。后來(lái)我聽別人說(shuō)他是老年攝影協(xié)會(huì)的莊主席，就在兩個(gè)月前，我才知道他就是莊汝偉老師的父親，莊汝偉老師能夠取得今天的成就，我一點(diǎn)都不感到奇怪，有其父必有其女嘛！她的父母都是品德優(yōu)秀的人，在父母言傳身教的影響下，她身上也散發(fā)出巨大的人格魅力，讓越來(lái)越多的快樂(lè)媽媽加入到她的快樂(lè)媽媽團(tuán)隊(duì)中來(lái)，為天下的父母提供溫暖人心的幫助。
這兩天我最大的收獲就是做人不能太自私，既然我們有機(jī)會(huì)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)聽課，因?yàn)閳?chǎng)地有限，還有很多想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人沒(méi)有機(jī)會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)，所以我們每一位在場(chǎng)的學(xué)員都有責(zé)任和義務(wù)向我們身邊的人傳播傳統(tǒng)文化給人帶來(lái)的好處，我們要把我們的愛心無(wú)限放大，讓愛傳下去。
我們要從當(dāng)下開始，從感恩父母、恭敬師長(zhǎng)、友愛兄弟姐妹、對(duì)同事朋友講信義、關(guān)愛孩子開始，逐漸延伸到幫助一切需要幫助的人。只有我們身體力行去做，才能帶動(dòng)我們周圍的人去做這些事情，我們才不會(huì)愧對(duì)自己的祖先，愧對(duì)自己的良心，讓我們攜起手一起來(lái)做傳統(tǒng)文化的傳播者,同時(shí)也希望更多的朋友加入進(jìn)來(lái)，大愛無(wú)疆，厚德載物。
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