【薦】讀書(shū)心得體會(huì)35篇
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)心得好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)心得頭疼，下面是小編為大家收集的【薦】讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)心得體會(huì) 1
曾經(jīng)，有人和我說(shuō)，當(dāng)你有一天讀懂了《西游記》，你也就懂得了世間的所有苦難的真諦，也就懂得了人生真諦。這不就是佛的真諦嗎?《西游記》四大名著之一，在我而言，可排居首位，并且還是世間最偉大的一部成功學(xué)�？此剖谴蜓Ч砉�，其實(shí)是告訴我們世人如何戰(zhàn)勝我們的心魔。吳承恩通過(guò)西天取經(jīng)的神話故事，引領(lǐng)著我們?cè)谌松飞喜粩嗟厝タ朔䞍?nèi)心、戰(zhàn)勝心魔，最終取得真經(jīng)，成就人生。
《西游記》中的唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒、白龍馬這師徒五人，其實(shí)就是一個(gè)人。為什么要這么說(shuō)?孫悟空是人的心，唐僧是人的身，沙和尚是人的本性，豬八戒是人的情欲，白龍馬是人的意志力。孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子，”斜月三星“斜月是一勾，而三星正是三點(diǎn)，組合就是一顆心。所以悟空是心的弟子，也是心。這一顆騷動(dòng)不安的心，于天堂地獄的善惡之間自由穿梭�！躲秶�(yán)經(jīng)》上說(shuō)”心有七十二相“孫悟空也就有七十二變。延伸至世人，世人的心非常善變，瞬息間七十二變�！饵S帝八十一難經(jīng)》上說(shuō)”人晝夜呼吸，一萬(wàn)三千五百息“金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，所以金箍棒是氣。而對(duì)于悟空能夠上至天庭，下至十八層地獄;大能通天，小則如繡花針，這就是人的氣度。
煉心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了，象征著心眼明亮了。悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，也逃不出如來(lái)佛的手掌心。五行山壓住悟空，象征著世俗世界的金、木、水、火、土那樣強(qiáng)大地壓住了那顆上天入地的心。五行山也象征著佛學(xué)中的”貪、嗔、癡、慢、疑“佛祖說(shuō)這五個(gè)字，概括了世人的身行心念。即便是孫悟空，依舊逃不出這五個(gè)字。鬧天宮時(shí)的孫悟空，正是被這五毒所困。
現(xiàn)實(shí)中，又有多少佛門(mén)弟子，自以為有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到頭來(lái)依舊不離“貪、嗔、癡”，只因不了解“貪、嗔、癡”的本質(zhì)。五行山后為兩界山，過(guò)了這一山，曾經(jīng)那顆騷動(dòng)不安的心終于跳出三界了。孫悟空一個(gè)筋斗就十萬(wàn)八千里，正好是靈山的距離。而這又蘊(yùn)含著很大的哲理，靈山再遠(yuǎn)也就一個(gè)念頭!善惡只在一念之間，一念可成佛，一念亦可成魔。師徒五人在西天路上捉打妖怪，其實(shí)就是一個(gè)人在人生路上除心魔，取經(jīng)是一個(gè)修心的過(guò)程。而真正的靈山，就在心中。這也就是孫悟空常常對(duì)唐僧說(shuō)的那句話：“只要你見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山。”唐僧剛開(kāi)始踏上取經(jīng)路時(shí)，烏巢禪師傳授他一部《心經(jīng)》，并且也對(duì)他說(shuō)：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭�！倍粕畢s聽(tīng)不懂啥意思，最后直到抵達(dá)靈山，由孫悟空點(diǎn)醒了他之后，他才明白。因?yàn)橐啃膩?lái)點(diǎn)醒自己，才能明白，而且那時(shí)候心魔全都除掉了，也就領(lǐng)悟了。
“定心真言”緊箍咒能定心、約束心，讓心疼了又疼。收伏悟空之后，也就歸正了那顆七十二變的心。孫悟空一上路就打死了六個(gè)強(qiáng)盜。在原著中，六個(gè)強(qiáng)盜的名字分別是：“眼看喜、耳聽(tīng)怒、鼻嗅愛(ài)、舌嘗思、身本憂、意見(jiàn)欲”，這就是六根。悟空打死了六根，說(shuō)明六根清凈乃取經(jīng)之本。白龍馬是意志力，人的意志起初就像野馬，只有確定了前進(jìn)的目標(biāo)，才能專心專意的取得真經(jīng)。收伏小白龍，達(dá)到心意合一，只要心意合一，志向堅(jiān)定，沒(méi)有到不了的西天。后來(lái)又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”這個(gè)最完美的團(tuán)隊(duì)就組成了。
西天路上，悟空化齋前經(jīng)常在地上劃一個(gè)圈，這是心給人定的界限，但唐僧的身體總是會(huì)被豬八戒的欲望牽著走。于是師徒幾個(gè)就容易離開(kāi)悟空設(shè)定的界限，于是一出界限便遇上種種心魔妖怪。悟空引領(lǐng)著師徒幾個(gè)不斷前進(jìn)，一路上悟空降妖，說(shuō)的就是心去降心魔。西天路上的每一個(gè)妖怪都是有含義的。所有的`妖怪全都是一個(gè)比喻，全都是心魔的幻化。每一個(gè)妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西，都是一個(gè)人自己的心魔。而西天取經(jīng)的過(guò)程，就是一個(gè)人去除心魔的過(guò)程。
師徒五人在取經(jīng)路上不斷的去除妖怪，指的就是一個(gè)人在人生路上不斷的戰(zhàn)勝心魔。例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院，于是出現(xiàn)了阻礙他成佛的心魔，于是黑熊怪就來(lái)了。牛魔王也是悟空心魔所變，紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空為結(jié)拜兄弟，又勢(shì)均力敵，所以發(fā)火就是自己跟自己較勁。火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚，火焰山大火正是悟空出八卦爐后為出一口惡氣而放的，到頭來(lái)卻燒傷了自己�；鹧嫔竭@一難是由孫悟空早年頑空之心所生，所以說(shuō)“牛王本是心猿變”，要“打破頑空參佛面”，在這里孫悟空剪除了頑空之心。紅孩兒象征著仇恨之火，一個(gè)人活在仇恨中，到頭來(lái)只會(huì)燒傷自己的心。
此外，紅孩兒還象征著“赤子”，我們要保住赤子之心�！按笕苏�，不失其赤子之心也”，在人生路上保住赤子之心，不要被自己的“三昧真火”燒毀了，要保住那份童心赤子被菩薩保住了。黃風(fēng)怪會(huì)吹三昧神風(fēng)，他代表社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)風(fēng)氣能使人心迷失方向。白骨精的三個(gè)形象分別代表了一個(gè)人的情、愛(ài)、欲，心將它們?nèi)看蛩�，說(shuō)明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛(ài)、欲，不要讓其成為我們前進(jìn)的障礙。此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具能引出人的本能欲望，所以豬八戒開(kāi)始挑撥離間;使人迷失了自己的內(nèi)心，所以唐僧把孫悟空趕走了。人總是會(huì)被世間種種美麗表象所迷。金錢(qián)能把人心捆住、封住，難以逃脫。作者將這個(gè)道理比喻成了金角大王和銀角大王用幌金繩把孫悟空捆住了，用紫金葫蘆把孫悟空封住了。后面在小西天，冒充佛祖的那個(gè)黃眉怪用金鐃把孫悟空封住了，金鐃這個(gè)法寶也象征金錢(qián)，金錢(qián)能把心困住。七個(gè)蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛結(jié)的網(wǎng)一樣，能把人困住。世人因思生情，被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所見(jiàn)的各種物質(zhì)欲望的象征。蝎子精代表美色，美色就像蝎子一樣會(huì)勾人，所以師徒幾個(gè)都敵不過(guò)她。
孫悟空代表的只是世人之心，又如何打得過(guò)已成圣的九靈元圣。師徒在寇員外家里借宿，遭遇打劫，寇員外被強(qiáng)盜打死，唐僧被冤枉入獄�？軉T外姓寇而被寇，唐僧求道而得盜，因?yàn)樯茞翰贿^(guò)是一念間。最后的玉兔精，真假公主。求真去假之后，離真理也就不遠(yuǎn)了。對(duì)唐僧師徒而言，歷經(jīng)磨難，去除了一路上的妖魔鬼怪，終于到達(dá)靈山了，也就成佛了。對(duì)一個(gè)人而言，克服了自身的種種習(xí)氣，魔障消滅，即見(jiàn)靈山。
一個(gè)人，若在經(jīng)歷世間一切事之后，依然能保持一顆真心，即使未到西天，而心中早已成佛。堅(jiān)定不移，寓為金剛，既然心已成金剛，那么心頭上的金剛箍便不必存在了。佛之經(jīng)典，正為《唫剛經(jīng)》。同一個(gè)人在不同的時(shí)期讀同一段文字，他的體會(huì)是不一樣的。比如《西游記》，同一個(gè)人在十幾歲時(shí)讀和三十幾歲讀，他的體會(huì)是不同的。再等幾年、十幾年、二十年后回頭再去演讀，體會(huì)又將是質(zhì)的跨越。
讀書(shū)心得體會(huì) 2
世上的浪漫，莫過(guò)于某種童年的記憶;記憶中最結(jié)實(shí)的存在，就是那叫故鄉(xiāng)的地方。甚至那些記憶，未免做作，可卻隨著歲月的老化，它反而越發(fā)的醒目和年嫩。——閻連科
“我們小時(shí)候……”
起先，我并不對(duì)姥姥的小時(shí)候感興趣，覺(jué)得他們那年代是枯燥的，什么都沒(méi)有，只是打仗、革命;父母會(huì)經(jīng)常通過(guò)他們小時(shí)候有多么貧困，上學(xué)有多么的不容易，來(lái)教育我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)他們對(duì)我們的希望�；蛟S在這個(gè)年紀(jì)的我太過(guò)自大，自以為是，便對(duì)這些美好的過(guò)去不以為然，甚至有些排斥;或許也正因如此才會(huì)讓我對(duì)以前的生活有所抵觸�？勺x完《我們小時(shí)候——從田湖出發(fā)去找李白》后，我對(duì)他們的童年時(shí)代有了前所未有的興趣，甚至?xí)孟胫约捍┰降竭^(guò)去，看到姥姥的童年，看到爸媽的童年，看到爺爺奶奶的童年。
打開(kāi)這本書(shū)，如同翻看一張張珍貴的童年照片。老照片雖已泛黃，或者折了角，但每一張照片講述一個(gè)故事，折射一個(gè)時(shí)代。此書(shū)是著名作家閻連科回憶自己童年和家鄉(xiāng)的作品，50多歲的他，在20__年完成了整本書(shū)的創(chuàng)作。他沒(méi)有美化自己的童年，也沒(méi)有渲染貧困，而是從童年記憶中汲取養(yǎng)分，把童年時(shí)的心靈感受訴諸筆端。全書(shū)語(yǔ)言質(zhì)樸，但不乏各種優(yōu)美的語(yǔ)句，讓我不禁放聲朗讀。透過(guò)自己的聲音感受作者童年最真實(shí)、最純美的.內(nèi)心。作者生長(zhǎng)于田湖，而書(shū)中也正是以孩子的眼光寫(xiě)了在田湖發(fā)生的種.種記憶故事——“__”中的往事，與小伙伴見(jiàn)娜的離別，自己離家出走去尋找李白的冒險(xiǎn)，回家看到家鄉(xiāng)變化的感觸……當(dāng)自己在高聲誦讀時(shí)，這些畫(huà)面總會(huì)在我眼前不斷浮現(xiàn)，同時(shí)伴著一種靈氣——跟著比自己年長(zhǎng)的哥哥姐姐們?nèi)ジ锩闹蓺�，與伙伴見(jiàn)娜感情的懵懂，尋找李白時(shí)的年輕，重回故鄉(xiāng)的成熟……
讀完全書(shū)，回想作者的童年，對(duì)比自己的童年，越發(fā)認(rèn)為現(xiàn)在的生活是多么乏味。如今我們使用數(shù)碼相機(jī)、iPad、智能手機(jī)等，不假思索地拍下每一處風(fēng)景，每一個(gè)瞬間，每一個(gè)表情，每一個(gè)角落，每一道佳肴，然后輕輕一點(diǎn)，毫無(wú)感情地再把它們刪除，扔進(jìn)垃圾檔。我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)。其實(shí)，精湛的文本勝過(guò)圖片，因?yàn)槟憧梢灾勒掌澈蟮墓适�。因此我便找到了姥姥讓她更加具體地講述她的童年。
“我們小時(shí)候……還不像你們現(xiàn)在有這么多好玩的玩具，更多的是自然的東西，我們從大自然中尋找自己的樂(lè)趣……”這次我聽(tīng)得十分認(rèn)真。聽(tīng)完姥姥的講述，再回看整本書(shū)，字里行間都透露出作者對(duì)自己童年生活、家鄉(xiāng)親人的懷念以及對(duì)人生的思考。在課本中我也讀到過(guò)很多大作家的往事回憶——朱自清父親的背影，魯迅童年的伙伴閏土，冰心的那盞小橘燈……這些雖引起了我想對(duì)過(guò)去有所了解的沖動(dòng)，卻是一瞬間的。等到學(xué)了這篇課文，這份本就僅有的一絲沖動(dòng)也慢慢消退�；蛟S是因?yàn)楦畹牧私庾屗チ顺踝x的韻味，或許文中的描述讓我感到有些遙遠(yuǎn)，或許還有別的理由。此書(shū)卻不然，它不僅吸引著我走近它，朗讀它，感悟它，更催促著我去臨其境，去穿越，去享受，夢(mèng)回童年。
讀書(shū)心得體會(huì) 3
讀書(shū)就像作畫(huà)，有的人畫(huà)出了春天的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的希望。而有的人卻畫(huà)出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀。畫(huà)的'色彩如何，全取決于作畫(huà)人本身對(duì)讀書(shū)的態(tài)度。所以讀書(shū)是不能勉強(qiáng)，不能馬虎的。就像讀《魯濱孫漂流記一樣》如果只讀“書(shū)中主人公在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上生活了二十多年�！本筒粫�(huì)體會(huì)到主人公的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，只會(huì)想到主人公在文中怎樣受罪；就不會(huì)想到主人公最后回到了祖國(guó)，就會(huì)想到主人公最后被折磨死了。
可堅(jiān)持不懈的讀書(shū)的人就會(huì)知道主人公不但克服困難還活著；在島上搭了帳篷；還在島上種了莊稼；還養(yǎng)了與多山羊；還和野人成為好朋友。認(rèn)真品味的讀者就會(huì)體會(huì)到一個(gè)人生活的孤獨(dú)無(wú)助，體會(huì)到得到朋友的那般興奮不已；以及體會(huì)到上了船時(shí)，克服困難后船長(zhǎng)答應(yīng)載他們回國(guó)的那種激動(dòng)的心情。
“書(shū)”，我們?cè)僖彩煜げ贿^(guò)，課桌上的“餐具”，天上的“太陽(yáng)”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書(shū)是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗……
讀書(shū)心得體會(huì) 4
我常常困惑，爸爸媽媽為什么總是跟我念叨“光陰似箭，日月如梭”、“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”之類(lèi)的話;我常常困惑，怎么又上課了?又要做作業(yè)了?太陽(yáng)一轉(zhuǎn)眼就下山了?
今天，讀了朱自清先生的《匆匆》，仿佛是春日里的清風(fēng)，吹走了我心頭的迷霧。啊!我懂了：時(shí)間來(lái)去是這樣的'匆匆，多么寶貴啊!爸爸媽媽嘮叨，是為了讓我珍惜時(shí)間;可我呢，總是被動(dòng)地做這做那，是沒(méi)有學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間啊!
文中的一句話給我留下了深刻的印象：“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，時(shí)間是有限的，如果在有限的時(shí)間里只做了些無(wú)意義的事，虛度年華，那該是一件多么讓人懊悔的事啊!讀著文章，我想到了自己。每天早上，我總是磨磨蹭蹭不愿起床，美好的晨光就在我蒙眬的睡眼前溜走了;放學(xué)后，我總是想多玩一會(huì)兒，看電視劇、玩電腦游戲……當(dāng)我抬起頭時(shí)，天就黑了。我浪費(fèi)了多少時(shí)間啊!想起這些，我慚愧極了。
好吧，不能再讓時(shí)間跑得比我快了!從今天開(kāi)始，我要抓住太陽(yáng)——好好兒學(xué)習(xí)，好好兒鍛煉，好好兒生活，讓每分每秒都過(guò)得有意義!
讀書(shū)心得體會(huì) 5
在茫茫書(shū)海中，我翻起了我國(guó)四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來(lái)。
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō)，是中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛(ài)打抱不平的孫悟空，寬容善良的`唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的 這本書(shū)中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng)，成為美猴王，是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí)，石猴無(wú)畏無(wú)懼，獨(dú)自闖關(guān)，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。
唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻，馴服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前，不被困難打敗。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來(lái)，一定向前沖，做一個(gè)成功人士！
讀書(shū)心得體會(huì) 6
《閣樓精靈》講述了在城里，家長(zhǎng)為了讓孩子有一技之長(zhǎng)，未來(lái)有前途，多給孩子們請(qǐng)專門(mén)的輔導(dǎo)老師，教他們唱歌、繪畫(huà)、鋼琴、書(shū)法。假如你是一個(gè)愛(ài)旅游的人，會(huì)在深遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)僻壤發(fā)現(xiàn)一些天才的舞蹈家、音樂(lè)家、發(fā)明家等等。想知道鄉(xiāng)下孩子是怎樣學(xué)習(xí)藝術(shù)的嗎？是因?yàn)猷l(xiāng)下的閣樓里藏著閣樓精靈，他們會(huì)在孩子家長(zhǎng)不在的時(shí)候悉心照顧小孩，并且教給他們藝術(shù)。這些孩子長(zhǎng)大后都忘記了是誰(shuí)把自己培養(yǎng)成為大的人了。
湯素蘭阿姨筆下的.《閣樓精靈》靈巧可愛(ài)，身長(zhǎng)只有一支筆的長(zhǎng)度。無(wú)論是精靈奶奶還是小精靈們都被湯阿姨描寫(xiě)的很富有朝氣。故事講了，鄉(xiāng)下要被開(kāi)發(fā)了，所有的青磚瓦房都要變成鋼筋水泥。精靈們必須搬家。在途中，精靈們登坡、過(guò)河、采露水吃，有些善良的小精靈們被當(dāng)成蟲(chóng)子，殺死了。精靈們結(jié)識(shí)了愛(ài)吐絲的黑蜘蛛。不久之后，煙斗爺爺累死了。精靈們又認(rèn)識(shí)了笨巫婆格里格，她不認(rèn)真學(xué)巫術(shù)，沒(méi)有拿到畢業(yè)證書(shū)，因此變成了幽靈，可惡又冷漠的東西。格里格雖然表面上是個(gè)幽靈，但是精靈奶奶認(rèn)定了她的內(nèi)心其實(shí)是個(gè)精靈，因?yàn)樗餐瑯映錆M愛(ài)。格里格與精靈奶奶救過(guò)小鸛鳥(niǎo)，她三番兩次的想吃精靈奶奶的肉，可總是不忍心下手。知道格里格不想當(dāng)個(gè)幽靈了，變成了黑突突的烏鴉，她才后悔莫及：當(dāng)一個(gè)精靈多好，他們雖然沒(méi)有魔法，但是充滿愛(ài)，他們是慈愛(ài)的化身！大鸛鳥(niǎo)們吧精靈們帶到了美麗的精靈谷，精靈各自找住處。黑蜘蛛很思念煙斗爺爺，為他建造了一個(gè)紀(jì)念館。湯素蘭阿姨筆下的情景、活動(dòng)都是如此惟妙惟肖，富有真實(shí)情感與活力，我哪能忘記呢？并且，這本書(shū)給我了莫大的啟迪：做事要有耐力，做人要有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心，笨也無(wú)關(guān)，只要心靈美就好了，不是嗎？
讀書(shū)心得體會(huì) 7
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手，保爾柯擦金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!
如果你讀了這本書(shū)，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫(xiě)”的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜。書(shū)中寫(xiě)道：
他嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái)，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的一生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……”
保爾可謂強(qiáng)者的化身。對(duì)照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸因病臥床不起。聽(tīng)著孩子們?cè)谕饷娴逆音[的聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來(lái)。媽媽見(jiàn)我落淚了，指著床頭的書(shū)說(shuō)：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”
我再次把這本書(shū)翻閱，保爾的'形像又浮現(xiàn)在眼前。對(duì)，我說(shuō)做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我手說(shuō)：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)說(shuō)：“是它教會(huì)我的!”
每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵。
從哪以后，我也不知怎么了�？偸怯X(jué)著保爾他那頑強(qiáng)的品格，頑強(qiáng)的毅力。我發(fā)誓：也要成為一塊鋼鐵一塊堅(jiān)硬的鋼鐵，一塊真正的鋼鐵。
讀書(shū)心得體會(huì) 8
匆匆歲月，似水流年。在這匆忙的時(shí)代中，只有書(shū)籍，才能充實(shí)我們的頭腦，它似一泓清泉為我們注入新鮮的力量；它似一把鑰匙，讓我們進(jìn)入知識(shí)的殿堂；它似一展風(fēng)帆，載我們向成功起航。
翻開(kāi)淡淡墨香的歷史，留下了多少悲歡離合，走出了多少才子棟梁，他們?cè)谌祟?lèi)進(jìn)程中留下了明顯的印記，他們的天才撫慰了世界的孤獨(dú)與荒涼。
張海迪，一個(gè)身殘志堅(jiān)、拼搏進(jìn)取的女青年，她以殘疾之軀，完成了許多健全人都無(wú)法做到的事情，因此她成為一代中國(guó)青年的楷模，被譽(yù)為“中國(guó)的‘保爾’”。她是人類(lèi)的明星，她給了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和巨大的.力量。張海迪，1955年出生在濟(jì)南，成長(zhǎng)于莘縣。中共黨員。碩士研究生學(xué)歷�，F(xiàn)為山東省作家協(xié)會(huì)文學(xué)創(chuàng)作室一級(jí)作家，九屆、十屆全國(guó)政協(xié)委員，山東省作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)肢體殘疾人協(xié)會(huì)主席。
張海迪5歲時(shí)因患脊髓血管瘤，胸部以下全部癱瘓。從那時(shí)起，張海迪開(kāi)始了她獨(dú)特的人生經(jīng)歷。她無(wú)法上學(xué)，便在家自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程，還學(xué)習(xí)了日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)字的外文著作和資料；另外還自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)書(shū)籍和醫(yī)科院校的部分教材，同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教，學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù)。為了對(duì)社會(huì)能有所貢獻(xiàn)，她曾給農(nóng)村的孩子當(dāng)過(guò)老師，還曾用學(xué)到的醫(yī)學(xué)知識(shí)和針灸技術(shù)為群眾無(wú)償治療達(dá)1萬(wàn)多人次。她還用學(xué)過(guò)的無(wú)線電技術(shù)，在山東省莘縣廣播局做無(wú)線電修理工。1981年12月，《中國(guó)青年報(bào)》刊登了她的長(zhǎng)篇自述《是顆流星，就要把光留給人間》，并配發(fā)社論《讓理想的光芒照亮生活之路》。1983年3月7日，團(tuán)中央召開(kāi)了“優(yōu)秀共青團(tuán)員”張海迪命名表彰大會(huì)，宣傳了她身殘志堅(jiān)、自學(xué)成才的感人事跡。1983年5月，中共中央號(hào)召全國(guó)人民特別是青少年向張海迪學(xué)習(xí)，鄧小平、葉劍英等老一代革命家為張海迪題詞。此后，張海迪的名字傳遍全國(guó)各地，成為中國(guó)改革開(kāi)放后第一個(gè)全國(guó)典型人物。
張海迪的榮譽(yù)很多很多，她時(shí)刻都在以頑強(qiáng)的意志生活和學(xué)習(xí)。1991年張海迪在做過(guò)癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)�，學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。經(jīng)過(guò)不懈的努力她寫(xiě)出了論文《文化哲學(xué)視野里的殘疾人問(wèn)題》。1993年，她在吉林大學(xué)哲學(xué)系通過(guò)了研究生課程考試，并通過(guò)了論文答辯，被授予碩士學(xué)位。張海迪以自身的勇氣證實(shí)著生命的力量，正像她所說(shuō)的“像所有矢志不渝的人一樣，我把艱苦的探詢本身當(dāng)作真正的幸福�！彼钥朔陨碚系K的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開(kāi)拓了一條道路。
讀了張海迪的人生，再看看現(xiàn)在的我們，整天嘻嘻哈哈，累一點(diǎn)就受不了，豪無(wú)憂患意識(shí)，遇到困難便繞道而行，一遇到挫折，所謂的意志就像紙?jiān)牟萑耍L(fēng)便倒，那么我們又怎樣接過(guò)前輩身上的擔(dān)子，迎接祖國(guó)的未來(lái)？
馬克思說(shuō)過(guò)：人生的價(jià)值不在于他做了什么，而在于他為社會(huì)貢獻(xiàn)什么！我會(huì)以她的精神作為人生坐標(biāo)，為之努力！
帶上堅(jiān)定的信念，擁上矢志不渝的決心，載上一路向前的自信，裝上鍥而不舍的意志；揚(yáng)帆起航，讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些。要相信：迎接我們的，必將是明天的燦爛與輝煌！
讀書(shū)心得體會(huì) 9
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。
中國(guó)舊社會(huì)的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中，我了解了我國(guó)舊社會(huì)生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個(gè)人脫胎換骨。
魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機(jī)智，小時(shí)候是魯迅先生心中的偶像，英雄。可是受到舊社會(huì)影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫(xiě)到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺(tái)。從這里可以看得出，舊社會(huì)的思想，真是害人不淺。
安分守己的豆腐西施，被舊社會(huì)毒害的更令人憎惡了。
萬(wàn)惡的舊社會(huì)。
六十年前，中國(guó)領(lǐng)袖毛主席領(lǐng)一群偉人打擊我們的侵略者，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，同反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)終于在腥風(fēng)血雨中誕生了嶄新的'國(guó)家。
新中國(guó)成立之時(shí)，百度待興。自然災(zāi)害的侵?jǐn)_，帝國(guó)主義的封鎖使新中國(guó)陷入極大的困難之中，在毛主席帶領(lǐng)下，人們自力更生，艱苦奮斗，億萬(wàn)人民激發(fā)了沖天的干勁。
三十年前，在簡(jiǎn)陋的工棚里，汽車(chē)工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車(chē);在邊陲荒灘，墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開(kāi)出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來(lái)了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車(chē)了，汽笛長(zhǎng)鳴，車(chē)輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........
三十年來(lái)，一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網(wǎng)結(jié);一顆顆伴隨著航天員遨游過(guò)藍(lán)天的種子在肥沃的土地上孕育著無(wú)限的希望。
三十年來(lái)，祖國(guó)在不斷的前進(jìn)，發(fā)展。中國(guó)加入wto，青藏鐵路通車(chē)，1997年香港回歸，1999年澳門(mén)回歸，2008年北京成功舉辦了29屆奧運(yùn)會(huì)........
在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，我的家鄉(xiāng)，也發(fā)生著巨大的變化：朦朧中，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，活潑可愛(ài)的孩子在廣場(chǎng)上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不，你看，不遠(yuǎn)處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠(yuǎn)方........
讀書(shū)心得體會(huì) 10
不看電影，很長(zhǎng)時(shí)間了。原因有多個(gè)，比如許多傳媒堅(jiān)定地把娛樂(lè)進(jìn)行到底離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
電影《焦裕祿》以前看過(guò)幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不濕潤(rùn)起來(lái)。
距離焦裕祿生活的時(shí)代已經(jīng)很遠(yuǎn)了，人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，已不必要象焦裕祿一樣，為革命出入虎穴狼窩，隨時(shí)準(zhǔn)備丟掉性命，因?yàn)楝F(xiàn)在和平了，輕易不會(huì)打起來(lái)了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，騎個(gè)破自行車(chē)在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行，因?yàn)楝F(xiàn)在有電話、有專車(chē)、有代為跑腿的工作人員。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺著拼死工作，因?yàn)楝F(xiàn)在機(jī)關(guān)龐大有的是人沒(méi)事干，少了誰(shuí)都不要緊，自己最要緊。
甚至在一些人的眼里，焦裕祿就是過(guò)時(shí)了，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下在官場(chǎng)里混人不為己就是傻子。
我們承認(rèn)，焦裕祿生活的時(shí)代的確離我們很遠(yuǎn)，但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
焦裕祿忘我的`工作精神，與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們必須保持對(duì)自己工作職責(zé)的一份敬畏，沒(méi)有責(zé)任心就什么也干不好，就會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被擠出就業(yè)市場(chǎng)。
焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻(xiàn)精神本質(zhì)上是一致的，當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個(gè)人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個(gè)人利益復(fù)雜多樣的情況下。
焦裕祿的艱苦奮斗精神，與我們今天的愛(ài)國(guó)主義本質(zhì)上是一致的，離開(kāi)艱苦奮斗就不可能有我們國(guó)家和民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車(chē)、住破房，但肯定不能開(kāi)超標(biāo)豪車(chē)、建奢侈樓堂館所。
焦裕祿的時(shí)代過(guò)去了，但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個(gè)時(shí)候的艱難困苦過(guò)去了，但艱苦奮斗不過(guò)時(shí);焦裕祿的工作方式生活方式可能過(guò)時(shí)了，但忘我為民、奉獻(xiàn)犧牲的精神不過(guò)時(shí)。
讀書(shū)心得體會(huì) 11
余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因?yàn)閭�(gè)人的軟弱或渺小，我無(wú)法去直面，承認(rèn)自己的渺小，我并不覺(jué)得可恥，真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著一個(gè)的死去，而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng)，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人，他沒(méi)有太多的理想抱負(fù)，只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說(shuō)：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對(duì)他的生活全面寫(xiě)照。有評(píng)論家說(shuō)，這是作者的消極人生觀，然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí)：人的一生是無(wú)序的，看似有規(guī)律，其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬，因禍得福�！痹跁�(shū)的最后福貴說(shuō)：“這下可要好好活了�！庇糜嗳A的話說(shuō)，活著是生命的`唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定，沒(méi)有血淚的控訴，沒(méi)有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀，現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀，依然能好好活著。
讀書(shū)心得體會(huì) 12
書(shū)架上，一本書(shū)引起了我的注意，書(shū)的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的`人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車(chē)?yán)揭巴�，把他們活埋了。多么殘忍的暴行�?/p>
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)家和自強(qiáng)不息的人。
讀書(shū)心得體會(huì) 13
最近我“品嘗”了萊曼·弗蘭克·鮑姆寫(xiě)的《綠野仙蹤》，這本書(shū)不僅好看，而且讀后還讓我受益匪淺，尤其是四個(gè)伙伴歷盡艱險(xiǎn)的種種故事讓我記憶猶新。
書(shū)中敘述了7歲小女孩多蘿西，因一陣龍卷風(fēng)被吹到了一片迷離的仙境——奧芝國(guó)。那里一共有四個(gè)女巫，兩個(gè)邪惡的，兩個(gè)溫存的，溫存的南方女巫告知她，想要回到家鄉(xiāng)，必需去找比四個(gè)女巫法力更大的，住在翡翠城的奧芝，他可以送你回家鄉(xiāng)。為了回到家鄉(xiāng)，多蘿西踏上了通往奧芝國(guó)的艱險(xiǎn)路程，一路上結(jié)識(shí)了稻草人、鐵皮人、膽小獅，大家分別都有自己的抱負(fù)。
稻草人想擁有一個(gè)布滿才智的腦子，鐵皮人想得到一顆鮮活的心，膽小獅想得到一些能讓自己什么都不怕的膽識(shí)，而多蘿西想回家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚。他們不畏懼任何困難險(xiǎn)阻，路經(jīng)千辛萬(wàn)苦才來(lái)到了翡翠城，見(jiàn)到了奧芝，卻被告知要?dú)⑺牢鞣侥切皭旱呐撞拍軐?shí)現(xiàn)各自的.抱負(fù)，由于奧芝不能平白無(wú)故給四個(gè)伙伴實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。于是他們又開(kāi)頭用才智來(lái)戰(zhàn)勝西方惡女巫。在西方女巫的艱苦條件下，多蘿西關(guān)心女巫干家務(wù)，由于女巫多次想搶走她那雙有魔力的銀鞋，多蘿西實(shí)在忍無(wú)可忍，往她身上倒了一盆水，沒(méi)想到，西方惡女巫的克星就是水，把她整個(gè)都溶化了。從這里我們可以看出四個(gè)伙伴不畏險(xiǎn)難，勇往直前，百折不回的良好品行，跟《西游記》里的唐僧師徒四人一模一樣，只有齊心協(xié)力經(jīng)過(guò)九九八十一難才能取得真經(jīng)。
鐵皮人、稻草人、多蘿西和膽小獅就是為了抱負(fù)不懈奮斗，勇往直前，不怕任何困難險(xiǎn)阻的典型人物，他們就是我們的好榜樣，我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品行！為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而努力！
讀書(shū)心得體會(huì) 14
這學(xué)期我們?nèi)龑W(xué)年的課外讀物有四本，為了讓同學(xué)能更好的讀書(shū)，我打算與同學(xué)一起研讀《綠野仙蹤》。我花了一成天的時(shí)間讀了這本關(guān)于一個(gè)人的傳奇經(jīng)受的好書(shū)。
《綠野仙蹤》主要體現(xiàn)了善惡分明的價(jià)值觀，它謳歌了真、善、美，責(zé)備了假、丑、惡，對(duì)比劇烈，愛(ài)憎鮮亮。這本書(shū)主要講了漂亮和善的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)生疏而奇妙的國(guó)度——奧赤國(guó)。在那里，她間續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿相互關(guān)心、攜手合作，歷盡艱險(xiǎn)，也遇到了很多稀奇奇怪的事情。最終他們憑借著自己非凡的才智和堅(jiān)韌的毅力都如愿以償。這本書(shū)情節(jié)曲折，非�？廴诵南摇�
《綠野仙蹤》的故事表面看起來(lái)荒誕離奇、如夢(mèng)如幻，可實(shí)質(zhì)上都合情合理、無(wú)懈可擊。書(shū)中所表現(xiàn)的對(duì)友情的珍視以及對(duì)幸福、才智、愛(ài)心和士氣的追求，則歷是很多文學(xué)作品創(chuàng)作的`主題。作者靠著自己熟能生巧的文筆，假話中呆板的人物、動(dòng)物都描繪的栩栩如生。有漂亮和善，卻有可憐味道的多蘿茜；淘氣、而又調(diào)皮的托托；聰慧，卻有點(diǎn)稚嫩的稻草人，膽小怕事，卻有士氣可嘉的膽小獅，為正義而戰(zhàn)、簡(jiǎn)單被事物所打動(dòng)的鐵樵夫，給人留些深刻的映像。
書(shū)中的人物值得我們學(xué)習(xí)，多蘿茜為救即將要被獅子吃掉的托托而奮不顧身地朝張開(kāi)血鵬大口的大雄師的鼻子狠打一拳；稻草人面對(duì)深不見(jiàn)底的懸崖無(wú)所畏懼；鐵樵夫面對(duì)40只兇狠的大野狼猛劈猛砍；膽小獅為救伙伴的性命而毅然與虎頭熊抗?fàn)�。這是多么感人的故事，她們的精神永存我的心靈！
這本書(shū)讓我受益匪淺！我盼望同學(xué)也能受到訓(xùn)練，做一個(gè)正直英勇的人。
讀書(shū)心得體會(huì) 15
《傅雷家書(shū)》，如此熟悉卻又生疏的一本書(shū)。
熟悉在于上個(gè)草草的略讀，而生疏又在于由一個(gè)小組去共同精讀。
家書(shū)向來(lái)都是遠(yuǎn)在天邊的親人們交流的見(jiàn)證，當(dāng)人傅雷與他的兒子所撰寫(xiě)的家書(shū)也毫不例外。這本書(shū)通過(guò)父子兩輩之間平易近措辭，仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過(guò)去的。就像是一部連續(xù)，一點(diǎn)一滴逐漸浮現(xiàn)于你眼前。
開(kāi)篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對(duì)于遠(yuǎn)去的兒子的依依不舍之情，以至于眼睛都哭紅腫了，總是不大想說(shuō)話等等。所以傅雷家書(shū)所表達(dá)出的第一點(diǎn)，成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的禮尚往來(lái)，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒(méi)有。但嚴(yán)厲的傅雷并不只表現(xiàn)出了卿卿我我的掛念，對(duì)于兒子在藝術(shù)方面的造詣，也是費(fèi)心費(fèi)力。不時(shí)出現(xiàn)甚至占了絕大篇幅的上的靈魂共鳴與討論，讓我們仿佛切身實(shí)地感受到了父輩對(duì)兒子苦口婆心的`，這份看似有些嘮叨的說(shuō)教，更是表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。當(dāng)然，對(duì)于兒子如何做人，做一名中國(guó)人，傅雷也沒(méi)有少一點(diǎn)篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在�？梢哉f(shuō)，在這一方面，傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛(ài)國(guó)情感，并要把這份傳授下去。
這本書(shū)雖然只是家書(shū)編集，但又不僅僅是家書(shū)。傅雷所教不僅僅是傅聰，更是我們這些新時(shí)代的青少年。或許我們可以或多或少地從中到，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)；又或許我們也會(huì)被那種愛(ài)國(guó)情懷所鼓舞，去為了國(guó)家?jiàn)^斗。的目的并不只是為了讓自己成功，而更多的是為國(guó)家效力。傅雷的詮釋，就是一個(gè)極為的中國(guó)人，帶著那份永垂不朽的中國(guó)魂。
讀書(shū)心得體會(huì) 16
冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，好讀書(shū)，好讀書(shū)�！笔罴倨陂g，我仔細(xì)閱讀了一本讓我終身受益的書(shū)《蜻蜓眼》。
這本書(shū)文字優(yōu)美，情節(jié)跌宕起伏，字里行間流淌著綿綿的友誼，不愧是獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的杰作。小說(shuō)以小孫女阿梅的成長(zhǎng)為線索，講述了上世紀(jì)三四十年代，中國(guó)絲綢商人杜梅溪在法國(guó)馬賽中遇到了法國(guó)女孩奧莎妮的故事。他們一見(jiàn)鐘情，相親相愛(ài)，生了四個(gè)孩子。即使生活艱難，他們的家人仍然有著和諧的友誼和相互激勵(lì)
“蜻蜓眼”實(shí)際上是太爺爺送給奶奶奧莎妮的珍貴寶石，它給家人和讀者帶來(lái)了悲歡離合，帶來(lái)了無(wú)盡的感動(dòng)。我被我的祖母奧莎妮感動(dòng)了，她在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代遭受了多少痛苦，流了多少眼淚，但微笑著面對(duì)生活，用溫暖的'脈搏照顧家庭。她的和藹可親，讓我情不自禁地想起了教過(guò)我們班的溫柔體貼、愛(ài)生如子的老師。我怎么能忘記，我跑步時(shí)摔倒了，她把我扶進(jìn)教室，輕輕地在我的傷口上涂上藥水，還關(guān)心地問(wèn)我：“還疼嗎？”“這就是她對(duì)我的愛(ài)！我怎么能忘記，當(dāng)我學(xué)會(huì)懶惰的時(shí)候，她把我?guī)У睫k公室，知道感情，感動(dòng)理性，仔細(xì)教我：“沒(méi)有付出，收獲從哪里來(lái)？”“她是多么關(guān)心我的成長(zhǎng)�。≡趺茨芡�，你生病了，但她還是忘不了給我們講課批作業(yè)，從不耽誤一節(jié)課，她多么敬業(yè)�。�
雖然老師和我們沒(méi)有血緣關(guān)系，但他們的默默關(guān)懷和對(duì)學(xué)生的真摯愛(ài)將永遠(yuǎn)留在我們的心中。真摯的愛(ài)如山清泉，將鼓勵(lì)學(xué)生過(guò)上美好的生活
漫長(zhǎng)的暑假過(guò)去了，但蜻蜓眼就像一輪閃耀著愛(ài)的陽(yáng)光，溫暖著我成長(zhǎng)的心，讓我重新定位自己，微笑著走向前方。
讀書(shū)心得體會(huì) 17
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨聲附和，自己會(huì)不自禁地流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的'學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道�！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同時(shí)也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
讀書(shū)心得體會(huì) 18
今年暑假我讀了一本好書(shū)名叫《蘇菲的世界》，它帶我熟悉了一個(gè)與眾不同的世界。
蘇菲是一個(gè)一般的學(xué)校女孩，在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神奇的信，“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從今她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，并成為了哲學(xué)家艾伯特的同學(xué)。然而，這個(gè)安靜的世界下的真相比蘇菲想象中的簡(jiǎn)單，她跟隨著老師的腳步，運(yùn)用她獨(dú)特的才智，一步步靠近真相，靠近另一個(gè)世界。
這本書(shū)敘述了哲學(xué)的歷史與進(jìn)展，從仰視星空的柏拉圖，到神奇的中世紀(jì)哲學(xué)，從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界，哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中，我最感愛(ài)好的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說(shuō)法，孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)好玩的問(wèn)題中，我更支持后者，當(dāng)然，柏拉圖的.說(shuō)法也很有道理，不過(guò)我更信任，人沒(méi)有天生的概念，這些基本概念大多是人們從很多閱歷中總結(jié)而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇異，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜愛(ài)哲學(xué)的這一點(diǎn)，每人都可以各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)做真理之海中最雪白的浪濤。
假如世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然，中間落下的人數(shù)不勝數(shù)，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個(gè)清晰。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進(jìn)，在不斷的探究與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí)，假如這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域，那都是事半功倍的。
宇宙是片大海，我們都是其中的水花�！澳闶钦l(shuí)?世界從哪里來(lái)?”究竟有沒(méi)有真正的答案?
讀書(shū)心得體會(huì) 19
《暗店街》的故事主體很簡(jiǎn)單，講述一個(gè)患了失憶癥的男子尋找自己真實(shí)身份的過(guò)程。從大框架上來(lái)說(shuō)，這是一部偵探小說(shuō)，事實(shí)上，這名失憶的男子也確實(shí)是一個(gè)偵探。只是這不是一部傳統(tǒng)意義上的偵探小說(shuō)，主角尋找真實(shí)身份只是小說(shuō)的敘事憑借與表象意涵，在背后，透過(guò)這個(gè)尋覓的過(guò)程，呈現(xiàn)出來(lái)的其實(shí)是生命意義的`短暫與渺小。
小說(shuō)從一個(gè)結(jié)束開(kāi)始，在為偵探社工作多年后，終于到了曲終人散的時(shí)刻，主角工作的偵探社就要結(jié)束營(yíng)業(yè)了。在這人生的岔口上，業(yè)已失去所有過(guò)往記憶的主角，決定回頭尋找自己的真實(shí)身份。這不是件容易的事情，因?yàn)橹鹘且獙ふ业牟粏螁问且粋�(gè)名字，他要找的是一整段人生，一個(gè)置于“我”之下的生命故事。而這人生、這故事，必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中，翻找出來(lái)。
這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為，循著來(lái)時(shí)路，可以找到一段完整的生命故事，無(wú)論是美好還是痛苦，總能描摹出一個(gè)有血有肉、愛(ài)過(guò)恨過(guò)的生命形象。然而，當(dāng)主角循著蛛絲馬跡尋找自我時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)生命早已化成塊塊的碎片，或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結(jié)成發(fā)黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊(cè)里的冰冷陳述。
從生到死、每一次的交會(huì)過(guò)程中，我們都從別人手上拾得一些生命碎片，也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而，當(dāng)我們奮力地向前行走，努力譜寫(xiě)下生命的篇章，這些生命的片段、記憶的碎片，卻已經(jīng)開(kāi)始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過(guò)后，迤邐你我身后的，只是發(fā)絲般細(xì)微、塵埃般輕碎的痕跡，無(wú)從拼湊出生命的全部重量、完整形貌，教人如何不感傷。
讀書(shū)心得體會(huì) 20
閑暇時(shí)分，讀狼圖騰，甚為驚喜，豈想狼有這般才能。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，狼有何德何能，也未曾細(xì)心冥思，只覺(jué)著不就是說(shuō)的懸了點(diǎn)嗎！難道它有超人的智慧，過(guò)人的威力，勝人的毅力？待我細(xì)細(xì)讀來(lái)，才認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知愚昧，才發(fā)覺(jué)狼其實(shí)比人厲害多了，狼的生存哲學(xué)就是人生奮斗的哲學(xué)。狼有耐性，人就差遠(yuǎn)了；狼為了撲到食物，忍耐風(fēng)雪，戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，抵制饑餓，等待佳機(jī)，一旦時(shí)機(jī)成熟，狼勇猛撲去，一舉成功；而人為了實(shí)現(xiàn)即定的任務(wù)，完成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，總在尋求捷徑，力圖速戰(zhàn)速?zèng)Q，從而一逸永勞，耐不得長(zhǎng)久的寂寞與孤獨(dú),結(jié)果，多是半途而廢，功虧一潰，多是哎聲嘆氣，一撅不振。狼有強(qiáng)烈的'集體合作意識(shí)，而人只求自我的大顯身手；狼為了撲到上等美味佳肴，自上而下分工明確團(tuán)結(jié)一致，稱霸碧綠廣闊的草原，即便雄獅虎豹也畏懼幾分。人呢，截然不同，常言道一個(gè)中國(guó)人一條龍，十個(gè)中國(guó)人一條蟲(chóng),歷史即可為正，區(qū)區(qū)島國(guó)日本竟在幅員遼闊的中華大地?zé)龤⒙訆Z，欺壓大半中華人民奪我半壁江山毀我千年文明；君可見(jiàn)，中國(guó)企業(yè)位舉世界前列有幾何？日本的國(guó)際知名品牌又有多多呀
人真的該學(xué)學(xué)狼的品行，學(xué)狼的忍性，別急功近利，即便是小小英語(yǔ)口語(yǔ)，學(xué)了近十年聽(tīng)不懂寫(xiě)不成說(shuō)不出，卻寄托于每天一兩小時(shí)隨心所愈的學(xué)習(xí)，有點(diǎn)毅力吧，大家！學(xué)學(xué)狼的團(tuán)結(jié)精神，小廣場(chǎng)是在激勵(lì)你前行幫你營(yíng)造氛圍，脫離了這個(gè)集體你很快就掉入墮落的沼澤地，如果你不是絕對(duì)的有思想有毅力！我們一起奮斗，黑夜不再漆黑，寒冷不再刺骨，孤獨(dú)不再侵襲，熱情不再時(shí)有時(shí)無(wú)，奮斗不再斷斷續(xù)續(xù)
讀書(shū)心得體會(huì) 21
翻開(kāi)《飄》的第一頁(yè)，我就被它那渾然一體的文學(xué)魅力以它所散發(fā)的人性的光輝所捕獲。
它講述了一段美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的浪漫絕美的愛(ài)情故事。小說(shuō)的女主人公——農(nóng)園主的千金，在美麗溫柔的外表下卻有著一顆野性，向往著自由的心靈。當(dāng)災(zāi)難從天而降，她扔掉世俗倫理道德賦予女性的枷索，勇敢的追求幸福，闖蕩事業(yè)，守衛(wèi)她所愛(ài)的家園。而這才是真正的斯佳麗——一個(gè)大膽，精明執(zhí)著的女性，如同一條銳利的鞭子，無(wú)畏地抽擊著封建思想的桎梏，縱使到頭來(lái)自己是遍體鱗傷也再所不惜。她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人但她卻不了解他們中任何一個(gè)，她如果了解阿希禮她就不會(huì)愛(ài)上他，她如果了白瑞特，她就不會(huì)失去他。她一生都在很固執(zhí)的追求著幸福，卻又一次次將真正的幸福推向深淵。整本書(shū)以她的'愛(ài)情為線索，以戰(zhàn)爭(zhēng)為血肉，以人物為靈魂，以思想為血液策劃了一幕幕驚心動(dòng)魄的美麗戰(zhàn)爭(zhēng)，改變了斯佳麗，也使我對(duì)她有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。她在危難時(shí)刻殺死北方士兵，在極端貧窮時(shí)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，表現(xiàn)出她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不屈。為了維護(hù)家人及產(chǎn)業(yè)，她不得不與甘扶瀾結(jié)婚，表現(xiàn)出她的犧牲精神。建業(yè)時(shí)期，她獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)眼光，商業(yè)天賦，敢于拼搏的精神，實(shí)質(zhì)上就是傳統(tǒng)婦女容易被忽略的優(yōu)點(diǎn)。斯佳麗畢竟是女人
永不放棄，永不絕望。正是因?yàn)槿绱怂鸥覛⒌粢粋�(gè)士兵，在一無(wú)所有之下承擔(dān)一個(gè)女人所不能承受的痛楚，這需要勇氣。每每遇到困惑，痛苦，我便會(huì)以“Tomorrow is a better day！”來(lái)激進(jìn)自己，怕什么。我載《飄》的情感望著斯佳麗的背影走著自己腳下的路。
讀書(shū)心得體會(huì) 22
歐也妮·葛朗臺(tái)是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的人間喜劇中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽續(xù)賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
這類(lèi)癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外，由小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的.人物形象。
據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫(xiě)，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公
讀書(shū)心得體會(huì) 23
一、二、三、四、五，五只螢火蟲(chóng)，朝爺爺飛來(lái)，此時(shí)，爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里，螢火蟲(chóng)成了爺爺最重要的東西。在爺爺?shù)难劾餂](méi)有什么可以跟螢火蟲(chóng)所媲美――她們的美是一種行動(dòng)，是一種善良，更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無(wú)垠的蘆葦蕩里，引入黑暗無(wú)邊的死神的世界。在我看來(lái)，天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的'男主角和撫媚惡毒的反派一般，從人物性格上形成鮮明的對(duì)比。
爺爺是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的男孩，憑著自己堅(jiān)定的信念走出了死神的世界，戰(zhàn)勝了自己。在爺爺?shù)耐昀�，這是一段難忘的回憶，這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺?shù)男睦�，爺爺用行�?dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理：即使現(xiàn)在的處境不為人意，只要堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
秋虎跟爺爺一起長(zhǎng)大，可性子卻和爺爺本末倒置。后來(lái)因?yàn)橐幌盗械墓适乱埠蜖敔斠黄鸨Ｗo(hù)螢火蟲(chóng)。
第12篇《鐵窗》，爺爺才過(guò)半百，惡霸離爺爺而去。爺爺?shù)男睦锸嵌嗝垂聠巍⑵鄾�，爺爺有一種快要走到盡頭的感覺(jué)，在我看來(lái)爺爺?shù)拿\(yùn)是跌宕起伏的。讀過(guò)這本書(shū)的人應(yīng)該都會(huì)想到大仲馬和季羨林寫(xiě)到的“人人為我，我為人人”。盡管這些螢火蟲(chóng)都不是人，但“他們”卻有人的善良，人的友好，和人的團(tuán)結(jié)，這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書(shū)的最后，開(kāi)發(fā)商奪去了螢火蟲(chóng)的家，一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲(chóng)也是我們的好伙伴，所以請(qǐng)不要再傷害“他們”，令“他們”流離失所了。
讀書(shū)心得體會(huì) 24
我聽(tīng)爺爺說(shuō)他最喜歡讀《紅樓夢(mèng)》：《紅樓夢(mèng)》最大的一點(diǎn)是它反映了失敗的趨勢(shì)；無(wú)論是家庭、愛(ài)情還是仕途，都在衰落。適當(dāng)?shù)牡挚挂彩呛葱l(wèi)自己利益的必要條件。以悲劇結(jié)束的中國(guó)古典主義并不少見(jiàn)。
我不明白爺爺說(shuō)的話，所以我?guī)е闷嫘幕氐搅恕都t樓夢(mèng)》的世界。有一次，我一直認(rèn)為宏偉的公園是一個(gè)溫柔的女兒之鄉(xiāng)，是許多人夢(mèng)寐以求的地方�，F(xiàn)在我知道我錯(cuò)了。在如此豐富的紅燈和綠酒生活中，它掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)有很多內(nèi)容，但最感人的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。
也許，林黛玉有點(diǎn)小肚雞腸，有點(diǎn)嬌嫩做作。但我們?nèi)匀粡乃难孕兄懈惺艿剿臏厝岷筒湃A。我不否認(rèn)薛寶釵是完美的`。她的慷慨和孝順是這本書(shū)的亮點(diǎn)。然而，她是完美的，只是封建社會(huì)的塑造品。她沒(méi)有自己的想法。她只知道像娃娃一樣盲目地服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤獨(dú)傲慢的林黛玉給了我另一種體驗(yàn)。
“花飛花滿天，紅香斷了誰(shuí)憐？”有人可能會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，那么虛偽的埋花？你不明白，黛玉把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣�；ㄆ谶^(guò)后，她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者。黛玉的葬花暗示了她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)每個(gè)人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時(shí)，黛玉是唯一一個(gè)獨(dú)自悲傷的人。沒(méi)有人會(huì)理解她。自從她走進(jìn)賈府后，她必須小心，注意自己的言行。如果她不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)引起人們的嘲笑。長(zhǎng)期以來(lái)，她一直是一些人眼中的小肚雞腸。
當(dāng)賈府高興的時(shí)候，大家都在為賈寶玉和薛寶釵的婚姻做準(zhǔn)備。瀟湘竹院是另一幕。蒼白的黛玉在等待賈寶玉的到來(lái)。沒(méi)想到，她在等待心上人結(jié)婚的消息�？藓逕o(wú)濟(jì)于事。黛玉別無(wú)選擇，只能結(jié)束她的一生。
讀書(shū)心得體會(huì) 25
《駱駝祥子》以一個(gè)人力車(chē)夫的生活映照了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人民抱有美好愿望，卻愿望落空的絕望心情，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)壓迫人民的黑暗勢(shì)力，反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的困苦與無(wú)奈。
在生活中我們充滿希望，而通過(guò)不懈努力希望卻落空的情況是我們不愿意看到與接受的。祥子抱有希望生活而在當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫下，不斷地致使愿望落空。讀完全本小說(shuō)，我們不僅僅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)人民在壓迫中仍抱有希望生活的樂(lè)觀精神的佩。
祥子是個(gè)善良而又聰明的人，他有一個(gè)夢(mèng)想，就是買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。經(jīng)過(guò)三年的努力，祥子終于攢夠了錢(qián)，買(mǎi)了一輛洋車(chē)，祥子想買(mǎi)更多的車(chē)，開(kāi)了一個(gè)車(chē)廠，可希望多半落空，祥子也非例外，車(chē)被軍閥的亂兵搶走了，那是祥子受到的第一個(gè)重大的'打擊，自此他遭遇到一個(gè)又一個(gè)的打擊，他想掙脫虎妞，可還是和她結(jié)了婚。他想第二次買(mǎi)車(chē)，可車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了，他想了一輩子的車(chē)終于又買(mǎi)上了，可不得不賣(mài)掉給虎妞料理后事;他為內(nèi)心所愛(ài)的小福子而掙扎，可小福子卻自殺了，他最后的一絲希望也破碎了。
祥子經(jīng)歷了人生的起起落落，失去了生活的信心，最后他變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的人，一個(gè)勤勞、善良的青春就這樣變成了行尸走肉，對(duì)祥子的描寫(xiě)，讓我看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，老舍先生也無(wú)情批判了這個(gè)社會(huì)——不讓好人有好結(jié)果。這部作品讓我明白了在挫折面前，我們不應(yīng)該像祥子一樣屈服，成為行尸走肉，其實(shí)我們的敵人不是敵人，而是自己，在遇到困難時(shí)我們要找到屬于自己的出口，只有這樣我們才能打敗命運(yùn)，達(dá)成夢(mèng)想!
讀書(shū)心得體會(huì) 26
《變形學(xué)�！肥亲骷仪匚木龑�(duì)幻想小說(shuō)的一種大膽嘗試，用細(xì)膩的手法寫(xiě)出了當(dāng)代的少年生活。
劉小布在黃魚(yú)車(chē)路小學(xué)讀五年級(jí)，有著堆成小山的作業(yè)，有著數(shù)不清的高利貸作文，更有著嚴(yán)厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師，他們每天都過(guò)著郁悶、壓抑的生活。一天，他們來(lái)到了克瑞斯變形學(xué)校，在這里他們交到了知心朋友，獲得了珍貴的友誼，生活變得開(kāi)心起來(lái)。
作者通過(guò)將黃魚(yú)車(chē)路小學(xué)生活的無(wú)聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對(duì)，寫(xiě)出了現(xiàn)代少年兒童的生活被學(xué)習(xí)所束縛，廣大中小學(xué)校沒(méi)有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間，將一座座學(xué)習(xí)的.大山壓在了孩子們的身上。表達(dá)了作者認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是局限于坐在教室里，更要走近大自然，與社會(huì)親密接觸，在快樂(lè)，滿足好奇心的同時(shí)，能享受學(xué)習(xí)過(guò)程的思想。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們又要如何變形，讓學(xué)習(xí)變得輕松、愉快起來(lái)呢?例如：很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語(yǔ)，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音讓別人嘖嘖稱贊。但是只要往外國(guó)人面前一站，常常只會(huì)低著頭，緊張地死死抓著自己的衣角，啞口無(wú)言。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，就要注意有意識(shí)地多鍛煉自己，不要害怕，多用英語(yǔ)大膽地和他人交流，帶動(dòng)大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方，應(yīng)對(duì)自如。
變形學(xué)校是孩子們的樂(lè)園，是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習(xí)的地方。這里要比有著山一樣重的書(shū)包的學(xué)校要好玩得多，也能收獲更多�！白冃巍笔且眯娜�(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”，我們要用自己的努力，堅(jiān)持不懈地去追求、去創(chuàng)造美好事物，將快樂(lè)傳染給身邊的每一個(gè)人，我們的生活就會(huì)變得更加美好。
讀書(shū)心得體會(huì) 27
她，是一位平凡的女性，但卻為幾千萬(wàn)殘疾人做出了卓越的貢獻(xiàn)；她，是一位又盲又聾的殘疾人，但卻取得了哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位；她，雖然眼前一片黑暗，但心里卻是無(wú)限光明；她，與拿破侖并稱，但是，她的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出拿破侖；她，就是美國(guó)著名女作家、慈善家海倫·凱勒！
海倫出生于美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)，她出生時(shí)天真可愛(ài)，但是卻在一場(chǎng)大病中失去了視力和聽(tīng)力。她就這樣生活在一個(gè)黑暗而寂靜的世界里。7歲時(shí)，父母給海倫請(qǐng)來(lái)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的教師——安妮沙莉文。在莎莉文的協(xié)助下，海倫終于學(xué)會(huì)了手語(yǔ)，這段期間，海倫努力學(xué)習(xí)，刻苦奮斗，最終以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于拉德克里夫?qū)W院，而且還獲得了哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位！哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位，對(duì)于一般人來(lái)講都是遙不可及的事情，不過(guò)卻在一個(gè)殘疾人身上實(shí)現(xiàn)了！海倫用自己艱苦奮斗證明了什么叫：命運(yùn)掌握在自己手中！
海倫把自己的大半生投入到了慈善事業(yè)。她走遍了美國(guó)和世界各地，為盲聾啞人學(xué)校募集資金；她還呼吁各地人民愛(ài)護(hù)身體；她不顧一切到世界各地去演講……她終生致力于殘疾人事業(yè)，很快傳遍了世界。我們不能不說(shuō)海倫確實(shí)是一位偉大的女性。
海倫雖然是盲聾人，一生只能生活在黑暗與寂靜中，但是她的內(nèi)心卻充滿了陽(yáng)光，她不相信宿命，所以終于取得了非凡的'成功。海倫用事實(shí)證明了：人一定要靠自己。這個(gè)真理，她用努力為自己創(chuàng)造了一片多姿多彩的天空。讓我們以海倫為榜樣，共同學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信、善良，讓我們共同創(chuàng)造美好的明天！
讀書(shū)心得體會(huì) 28
《八十天環(huán)游地球》是一本充滿冒險(xiǎn)的書(shū)，其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮(zhèn)定、聰明、有愛(ài)心、相信科學(xué)，故事是從福格先生和其他五位俱樂(lè)部會(huì)員打賭開(kāi)始的，那些會(huì)員都不相信在八十天內(nèi)可以環(huán)游地球，福格先生堅(jiān)信可以實(shí)現(xiàn)。
福格先生帶著仆人路路通從英國(guó)倫敦出發(fā)了，他們先后經(jīng)過(guò)了蘇伊士、孟買(mǎi)、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的`交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買(mǎi)下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險(xiǎn)，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮(zhèn)定，而且他從來(lái)不會(huì)因?yàn)橐s時(shí)間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達(dá)和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時(shí)間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢(qián)，為了時(shí)間，也為了幫助別人，這些都證明了書(shū)中說(shuō)的，福格先生打賭是為了榮譽(yù)，而不是金錢(qián)，但是如果賭輸了，福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結(jié)局出人意料，由于偵探費(fèi)克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時(shí)間比約定的時(shí)間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個(gè)討厭的費(fèi)克斯。但是，他們忽略了一個(gè)問(wèn)題，就是他們向東環(huán)繞了地球一周，越過(guò)了二十四個(gè)時(shí)區(qū)，事實(shí)上，福格先生提前一天完成了環(huán)游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂(lè)部，他贏了！
在敬佩福格先生的同時(shí)，我還知道了關(guān)于時(shí)區(qū)的知識(shí)，只不過(guò)還是不太懂，爸爸說(shuō)，以后在地理課上會(huì)學(xué)到的。作文
讀書(shū)心得體會(huì) 29
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué)，不同的人會(huì)有不同的感受。
我看到了：死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這個(gè)切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的.行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存有的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后，對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這個(gè)問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛(ài)了？應(yīng)該是的，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那僅僅一個(gè)輕輕的，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài)，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。
我以為這本書(shū)是能夠拍成電影的，我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面，象流云一般從頭頂緩緩而過(guò)，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后，我慢慢的地閉上眼睛。
讀書(shū)心得體會(huì) 30
雨下給沒(méi)錢(qián)人，也下給富人；雨下給有義者，也下給無(wú)義人。雨其實(shí)并不公道，由于它落在一個(gè)并不公道的世界。
《駱駝祥子》描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代，一個(gè)名叫“祥子”的人力車(chē)夫的起伏生活，他積極向上，夢(mèng)想是努力賺錢(qián)，開(kāi)個(gè)小車(chē)廠，找一個(gè)清清白白，漂亮賢惠的農(nóng)家女孩當(dāng)老婆。這是多么平凡的想法！可是他卻拋下榮華富貴的念想，堅(jiān)持我們的信念：拉車(chē)。
他省吃儉用，終于省下了第一輛車(chē)，可因世亂，被大兵拿了去，很不容易逃出去，又隨手牽了幾匹駱駝，賣(mài)了三十五大洋，得了“駱駝祥子”這稱號(hào)。又到人和車(chē)廠拉車(chē)，但被虎妞看上、魅惑，所以逃出去曹家拉包月�；㈡榱颂桌螛幼�，騙他“有了”……孫偵探的詐騙，與后來(lái)虎妞的難產(chǎn)去世，又連續(xù)讓他失去了第二輛和第三輛車(chē)。最后，他想和喜歡的小福子去曹宅做工，卻得知小福子上吊自殺了。
有的故事，沒(méi)完美結(jié)局，卻讓人沉思。
最后，祥子死心了，他不再拉車(chē)，靠之前攢下的誠(chéng)信招搖撞騙，欠錢(qián)不還。
其實(shí)，祥子壞嗎？他曾正直而善良，有上進(jìn)心，為人誠(chéng)信。但，祥子怎么樣？他甘于淪于黑暗，背信棄義，為資金干得出任何事。
我忽然了解，世上本沒(méi)真的本性黑暗的人，是這個(gè)社會(huì)上少數(shù)的惡性，蔓延成了整個(gè)世界的.怨恨。是的，假如這本書(shū)少了就算一個(gè)對(duì)祥子導(dǎo)致傷害的人，可能如此的悲劇就不會(huì)發(fā)生。
生活起落，我堅(jiān)信，假如有一個(gè)人，一群人，能好好學(xué)習(xí)，誠(chéng)信做人，待人友善，真的可以改變世界。
寒風(fēng)凜冽，假如有一個(gè)人，幫你，那風(fēng)也會(huì)溫暖起來(lái)。
所有人的生命線，如波濤起伏，組成了一生起落。
讀書(shū)心得體會(huì) 31
《水滸傳》讀完全書(shū)，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對(duì)自己祖國(guó)，對(duì)自己的親人，對(duì)朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無(wú)對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字！
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的！
當(dāng)宋江受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的'，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。難道不覺(jué)得很傻么`````不覺(jué)得他太忠心了么？
并且當(dāng)時(shí)如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)�，那么為什么高逑�?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)十分豐足，那么何必招安呢？這里面有太多的如果了````````
我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已~！
讀書(shū)心得體會(huì) 32
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó)，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車(chē)食物，這就像童話中的人物一樣，我們?cè)谀抢锞拖翊蠛⒆哟笕�，有種成熟的.感覺(jué)。
而在大人國(guó)，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國(guó)，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無(wú)能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小，像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢(qián)他就給你出多少力，顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是：一個(gè)受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類(lèi)越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái)，童話色彩只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實(shí)生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權(quán)力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無(wú)厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
讀書(shū)心得體會(huì) 33
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了無(wú)望的不存在與活著的意義。
鮮紅的'封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微缺乏道。空氣中處處布滿著無(wú)望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
以往看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》，很喜愛(ài)這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
許多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的根本前提�；钪囊饬x就在于活著本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分艷羨，自然有了表現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的歡樂(lè)，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)足印，孤零零的走下去。
讀書(shū)心得體會(huì) 34
童年如歌，唱出了每個(gè)孩子的快樂(lè)；童年如畫(huà)，繪出了五彩斑斕的畫(huà)卷；童年仿佛是一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)幻世界，那么美好，那么無(wú)憂無(wú)慮。但打開(kāi)高爾基的《童年》，我的情緒隨著沉重的文字此起彼伏……
《童年》是高爾基的一部自傳體小說(shuō)，故事的主人公阿廖沙三歲喪父，跟隨母親、外祖母居住到外公家。可能阿廖沙做夢(mèng)也沒(méi)想，噩夢(mèng)般的童年生活自此開(kāi)始……外公是一個(gè)性格暴躁、自私貪婪的小染房主。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也如外公一樣粗暴自私，每天面對(duì)無(wú)休止的.爭(zhēng)吵，外公家常便飯般的毒打，童年的阿廖沙經(jīng)歷著常人無(wú)法忍受的痛苦。無(wú)情的皮鞭，生離死別的無(wú)奈，幼小的心靈飽受折磨，煉獄般的童年澆灌出他不屈的信念！
幸好這個(gè)世界不是完全被黑暗籠罩，也有一些善良正直的人帶阿廖沙走向光明。熱愛(ài)生活、善良體貼的外祖母，撫平阿廖沙內(nèi)心的一次次創(chuàng)傷，教會(huì)他正直善良，不向丑惡勢(shì)力低頭！樂(lè)觀富有同情心的茨岡，甘愿替他忍受無(wú)情的鞭打；為人正直的老長(zhǎng)工格里高里……他們都是阿廖沙灰暗童年的指路明燈，給他帶來(lái)生活的勇氣和信心！
童年的悲慘命運(yùn)成就了阿廖沙獨(dú)當(dāng)一面的驚人能力，不幸的遭遇卻讓他擁有了蓬勃向上的生長(zhǎng)力！從他身上，我深切體會(huì)到：我們雖然不能選擇自己的命運(yùn)，但未必不能改變我們的命運(yùn)！
時(shí)光匆匆，童年一瞬即逝，讓我們心懷感恩，感恩父母，感恩老師、同學(xué)，感恩生命里所有的遇見(jiàn)；讓我們始終保持一顆善良、正直、勇敢的心，熱愛(ài)生活賦予我們的一切，包括苦難，因?yàn)樗鼈儗⑹俏覀兂砷L(zhǎng)過(guò)程中一種不可或缺的經(jīng)歷和財(cái)富！
讀書(shū)心得體會(huì) 35
真，生動(dòng)，美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折，人物栩栩如生，結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會(huì)無(wú)聲地落淚；他知識(shí)淵博，會(huì)收容所有厭惡陸地的人；他會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人；他會(huì)把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人；甚至還為法國(guó)政府償還幾百億國(guó)債；他還會(huì)逃避人類(lèi)，對(duì)他人施行可怕的報(bào)復(fù)？尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感，他心中充滿無(wú)盡的痛苦，卻仍是個(gè)善良的人。
我懷著一種崇敬的心情，開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開(kāi)始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋，大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。
在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí)，重視防止被壞人利用，危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為；提出要愛(ài)護(hù)海豹，鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的.環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考，才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
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